而正值中年的嬴政，也直接不由被震驚目瞪口呆住。
作為千古一帝秦始皇，自不可能不知道自己的先祖是誰，其他無名的便也罷了，但也在族譜中都有清楚記載，最有名的卻是上古飛廉、惡來！
先祖惡來，為上古無雙猛將，五人能及！
先祖飛廉則是惡來之父，卻是成湯大商忠心耿耿的忠臣，最後為上古成湯殉國而死！
隻不過周史記載，兩位先祖卻都有著不同，一方麵記載兩位先祖都是對成湯大商忠心耿耿之人，一方麵卻又記載兩位先祖為奸臣小人。
然而縱使其秦始皇，也不好刻意為先祖‘洗白’，帝辛自也發現了一點，這位千古一帝的始皇帝嬴政，似乎並不是後世記載的一般暴君。
焚書坑儒，的確是有的，但卻並非後世的記載一般，如果其嬴政真是自私的焚書坑儒，為何不將所有黑先祖飛廉、惡來的古籍都燒掉？
即所有記載飛廉、惡來為奸臣小人的，為什麽不焚書坑儒的時候一起燒掉？所有言先祖壞話的讀書人，同樣可以焚書坑儒時坑殺。
但其嬴政卻並沒有後世記載的暴君，‘焚書坑儒’卻是為了一統天下，為了書同文，車同軌，統一貨幣、度量衡。
所以嬴政卻並非後世記載的暴君，反而真正是一個雄才大略之人，但隻人間再沒有了神仙，真正的見識有限，便也局限了其眼中的世界。
而洪荒練氣士的說法卻是早已不存在，隻有傳說中化外的方士，沒錯修仙之人在人間已是被稱為傳說中的方士，顯然人間還是有著蛛絲馬跡的。
隻不過其嬴政的目光隻在人間，眼中的世界也隻有人間大小，自己眼中的世界則是整個洪荒。
於是跟著尤渾上天，嬴政卻是既震驚不敢置信，又忍不住疑惑，這到底是不是真的？自己一直渴求的長生不老，竟然就這樣來了？
飛廉、惡來兩位先祖竟然都還活著？正在東天天庭為神？這來接引自己之人，竟是天上的遊弈靈官？這又是什麽官職？什麽神位？
東天天帝陛下，封自己為東華大帝，從此享長生不老？
同樣人間無人注意的，當真正一統了天下，站在整個世界之巔，掌人間生死於一手，嬴政對於人間的一切便也都再不感興趣，真正想要的隻有長生！
甚至連野心和對權利的禹王都沒有了，不然也就不會建長城，完全可以繼續往外打，打出一個更大更浩瀚無邊的天下。
於是很快東天天庭。
就是天庭三十三天也不知道的，人間已死的始皇帝嬴政便出現在先祖飛廉的麵前，而被封神東華大帝之後，自也是直接成就神體，能清楚無誤感應到相同的血脈，的確是自己的先祖。
到底封嬴政一個什麽神位？帝辛卻也是想了許久，自不會如那元始天尊一般給自己定個天喜星，自也不會給嬴政封個小小的星神。
卻怎麽也是人間一代千古一帝的始皇帝，又是‘好兄弟’惡來的後代，忠心耿耿飛廉的後羿，既然那天庭封了西華大帝，不若就給嬴政封個東華大帝吧。
雖然如此肯定會被天庭‘坐實’，東天有違道祖鴻鈞之命，插手了人間王朝更替，但那老陰比的老子都敢假冒鴻鈞，還需要介意那天庭幾個老雜毛怎麽認為嗎？
於是東天無聲無息便多了一個東華大帝，自也沒必要讓天庭、西天知道，就像天庭多出的一個東極青華大帝一般，也沒有告訴西天與東天，那東極青華大帝又是何人？
同樣不可能有人想到，東天的東華大帝竟然是人間一統天下的始皇帝。
而孫悟空到底什麽時候出世？
帝辛自也計算過，後世記載唐僧取經的時候為貞觀十三年，即在後世的記載中為為公元643年，剛好那時孫悟空卻已被壓了五百年！
即六百四十三年減去五行山下的五百年，再減去孫悟空被定下隻能活三百四十二歲的壽命，孫悟空出世時間卻應該大約在公元前200年之前，即公元前嬴政身死之後的十年間。
所以接下來，孫悟空則隨時都有可能出世，不過出世後卻還是會有三百多年的平靜，然後接下來的一場量劫才會真正開始。
如今不同的是，則是多了一個東天，多了一個東天天帝的帝辛，同樣多了東天的諸天之神。
帝辛自也忍不住期待，這接下來的西遊恐怕就有意思了，似乎這接下來的‘主角’就應該換成孫悟空了，但如果不陰死那老子、元始兩個老陰比，這真正的天地大劫卻依舊是免不了。
而將近千年的時間，雖然已經幾乎學那黃帝一般禦女三千而得道，帝辛自沒有禦女三千，但西王母、金靈聖母、三霄娘娘、龜靈聖母，無論哪一個卻都是絕美尊貴的王母級存在，尤其是天地五老的南海觀音菩薩。
結果將近千年的雙修之下，帝辛則也不由卡在了一個瓶頸，即如果真有準聖境界的話，帝辛的天生皇道聖體也已是隻差一步即可到大道聖體，眼下卻就是到了準聖的巔峰。
便就仿佛，隻差一步就可以突破聖人，但這一步卻就是突破不了，如果聖人是好突破的，也不會洪荒無數年隻有六個聖人了。
不多帝辛心中一直都表示懷疑，那天地五老之二的觀音菩薩，到底有沒有可能是聖人？後世西遊可是清楚記載，其能運心三界，慧眼遙觀，遍周宇宙。
話說，那老子是聖人，能做到如此慧眼遙觀，遍周宇宙嗎？那元始天尊，那西方接引、準提，那通天教主、女媧娘娘又可能做到？
如此到底是神通，還是那位觀音菩薩真是一位聖人？如果是聖人的話，怎麽會任由自己飽嚐其美色無數遍？而且還懷了自己的孩子，自己當初可就隻是個三十歲出頭的人類君主。
並且帝辛也能清晰的感覺到，那位觀音菩薩修為的確是深不可測，真正超越精靈聖母、西王母、多寶道人、趙公明、孔宣所有人的。
至少就已經證實過一次，孔宣在其麵前連翻看的餘地都沒有，可惜沒有來得及單獨對一位聖人，不管是那老子、元始天尊，還是那西方接引、準提，結果就聖人不出了。
不過也剛好可以有時間再讓修為更進一步，什麽翻江攪海？帝辛則根本不需要任何神通，就能單手一抬，讓整個東海之水倒卷天地而上。
真正的神力，卻已是發生了質的變化，同樣一拳也可以將一座山轟成齏粉，幾乎就到了徒手撕裂虛空的地步，也是讓觀音菩薩微忍不住震驚的。
所以準確偶爾偷跑去南海，在飽嚐觀音菩薩美色的同時，卻也是借觀音菩薩深不可測的疑似聖人之身雙修，也的確是進境最快的。
接著人間始皇帝嬴政東巡的路上突然暴斃，人間再一次掀起仿佛一場炎黃之戰的兵戈之禍，隻不過這次卻是劉備與項羽兩個人物。
同時整個洪荒，也莫名仿佛一下安靜了下來，東天天帝帝辛則依舊是不現身。
作為千古一帝秦始皇，自不可能不知道自己的先祖是誰，其他無名的便也罷了，但也在族譜中都有清楚記載，最有名的卻是上古飛廉、惡來！
先祖惡來，為上古無雙猛將，五人能及！
先祖飛廉則是惡來之父，卻是成湯大商忠心耿耿的忠臣，最後為上古成湯殉國而死！
隻不過周史記載，兩位先祖卻都有著不同，一方麵記載兩位先祖都是對成湯大商忠心耿耿之人，一方麵卻又記載兩位先祖為奸臣小人。
然而縱使其秦始皇，也不好刻意為先祖‘洗白’，帝辛自也發現了一點，這位千古一帝的始皇帝嬴政，似乎並不是後世記載的一般暴君。
焚書坑儒，的確是有的，但卻並非後世的記載一般，如果其嬴政真是自私的焚書坑儒，為何不將所有黑先祖飛廉、惡來的古籍都燒掉？
即所有記載飛廉、惡來為奸臣小人的，為什麽不焚書坑儒的時候一起燒掉？所有言先祖壞話的讀書人，同樣可以焚書坑儒時坑殺。
但其嬴政卻並沒有後世記載的暴君，‘焚書坑儒’卻是為了一統天下，為了書同文，車同軌，統一貨幣、度量衡。
所以嬴政卻並非後世記載的暴君，反而真正是一個雄才大略之人，但隻人間再沒有了神仙，真正的見識有限，便也局限了其眼中的世界。
而洪荒練氣士的說法卻是早已不存在，隻有傳說中化外的方士，沒錯修仙之人在人間已是被稱為傳說中的方士，顯然人間還是有著蛛絲馬跡的。
隻不過其嬴政的目光隻在人間，眼中的世界也隻有人間大小，自己眼中的世界則是整個洪荒。
於是跟著尤渾上天，嬴政卻是既震驚不敢置信，又忍不住疑惑，這到底是不是真的？自己一直渴求的長生不老，竟然就這樣來了？
飛廉、惡來兩位先祖竟然都還活著？正在東天天庭為神？這來接引自己之人，竟是天上的遊弈靈官？這又是什麽官職？什麽神位？
東天天帝陛下，封自己為東華大帝，從此享長生不老？
同樣人間無人注意的，當真正一統了天下，站在整個世界之巔，掌人間生死於一手，嬴政對於人間的一切便也都再不感興趣，真正想要的隻有長生！
甚至連野心和對權利的禹王都沒有了，不然也就不會建長城，完全可以繼續往外打，打出一個更大更浩瀚無邊的天下。
於是很快東天天庭。
就是天庭三十三天也不知道的，人間已死的始皇帝嬴政便出現在先祖飛廉的麵前，而被封神東華大帝之後，自也是直接成就神體，能清楚無誤感應到相同的血脈，的確是自己的先祖。
到底封嬴政一個什麽神位？帝辛卻也是想了許久，自不會如那元始天尊一般給自己定個天喜星，自也不會給嬴政封個小小的星神。
卻怎麽也是人間一代千古一帝的始皇帝，又是‘好兄弟’惡來的後代，忠心耿耿飛廉的後羿，既然那天庭封了西華大帝，不若就給嬴政封個東華大帝吧。
雖然如此肯定會被天庭‘坐實’，東天有違道祖鴻鈞之命，插手了人間王朝更替，但那老陰比的老子都敢假冒鴻鈞，還需要介意那天庭幾個老雜毛怎麽認為嗎？
於是東天無聲無息便多了一個東華大帝，自也沒必要讓天庭、西天知道，就像天庭多出的一個東極青華大帝一般，也沒有告訴西天與東天，那東極青華大帝又是何人？
同樣不可能有人想到，東天的東華大帝竟然是人間一統天下的始皇帝。
而孫悟空到底什麽時候出世？
帝辛自也計算過，後世記載唐僧取經的時候為貞觀十三年，即在後世的記載中為為公元643年，剛好那時孫悟空卻已被壓了五百年！
即六百四十三年減去五行山下的五百年，再減去孫悟空被定下隻能活三百四十二歲的壽命，孫悟空出世時間卻應該大約在公元前200年之前，即公元前嬴政身死之後的十年間。
所以接下來，孫悟空則隨時都有可能出世，不過出世後卻還是會有三百多年的平靜，然後接下來的一場量劫才會真正開始。
如今不同的是，則是多了一個東天，多了一個東天天帝的帝辛，同樣多了東天的諸天之神。
帝辛自也忍不住期待，這接下來的西遊恐怕就有意思了，似乎這接下來的‘主角’就應該換成孫悟空了，但如果不陰死那老子、元始兩個老陰比，這真正的天地大劫卻依舊是免不了。
而將近千年的時間，雖然已經幾乎學那黃帝一般禦女三千而得道，帝辛自沒有禦女三千，但西王母、金靈聖母、三霄娘娘、龜靈聖母，無論哪一個卻都是絕美尊貴的王母級存在，尤其是天地五老的南海觀音菩薩。
結果將近千年的雙修之下，帝辛則也不由卡在了一個瓶頸，即如果真有準聖境界的話，帝辛的天生皇道聖體也已是隻差一步即可到大道聖體，眼下卻就是到了準聖的巔峰。
便就仿佛，隻差一步就可以突破聖人，但這一步卻就是突破不了，如果聖人是好突破的，也不會洪荒無數年隻有六個聖人了。
不多帝辛心中一直都表示懷疑，那天地五老之二的觀音菩薩，到底有沒有可能是聖人？後世西遊可是清楚記載，其能運心三界，慧眼遙觀，遍周宇宙。
話說，那老子是聖人，能做到如此慧眼遙觀，遍周宇宙嗎？那元始天尊，那西方接引、準提，那通天教主、女媧娘娘又可能做到？
如此到底是神通，還是那位觀音菩薩真是一位聖人？如果是聖人的話，怎麽會任由自己飽嚐其美色無數遍？而且還懷了自己的孩子，自己當初可就隻是個三十歲出頭的人類君主。
並且帝辛也能清晰的感覺到，那位觀音菩薩修為的確是深不可測，真正超越精靈聖母、西王母、多寶道人、趙公明、孔宣所有人的。
至少就已經證實過一次，孔宣在其麵前連翻看的餘地都沒有，可惜沒有來得及單獨對一位聖人，不管是那老子、元始天尊，還是那西方接引、準提，結果就聖人不出了。
不過也剛好可以有時間再讓修為更進一步，什麽翻江攪海？帝辛則根本不需要任何神通，就能單手一抬，讓整個東海之水倒卷天地而上。
真正的神力，卻已是發生了質的變化，同樣一拳也可以將一座山轟成齏粉，幾乎就到了徒手撕裂虛空的地步，也是讓觀音菩薩微忍不住震驚的。
所以準確偶爾偷跑去南海，在飽嚐觀音菩薩美色的同時，卻也是借觀音菩薩深不可測的疑似聖人之身雙修，也的確是進境最快的。
接著人間始皇帝嬴政東巡的路上突然暴斃，人間再一次掀起仿佛一場炎黃之戰的兵戈之禍，隻不過這次卻是劉備與項羽兩個人物。
同時整個洪荒，也莫名仿佛一下安靜了下來，東天天帝帝辛則依舊是不現身。