相傳於宋朝末年，在洛陽西北六百裏外的青崾（腰）山中隱藏著一個教派，叫做青衫教。
教眾多是山民，全身青衣，崇拜山神和水神。
但世人稱其為邪教，原因其一教派的很多活動在夜間進行，教眾麵戴十分醜惡的麵具儼如魔鬼山怪。
其二對於禮教森嚴的宋人而言，青衫教教眾可謂淫亂無德。
他們沒有實質的婚姻，彼此喜歡便在一起，甚至多人混居。伴侶隨興而換，更有聚會時集體亂交，乃至大多數孩子不知其親生父親是誰。
其三每年至少一次用活人獻祭神靈。
流程是在聖地神壇上挖出活人的心髒，由祭司祈禱進獻，其屍留待山中予以野獸分食。
如果外來人誤入聖地，一樣要在神壇上活祭以敬神靈。
而青衫教令人畏懼的是手段極其殘忍，尤其對待仇敵和叛教者。
傳說會被下降術，最狠的將其四肢斬下，將人活著放入石棺深埋地下，人會在石棺中煎熬幾個星期才算作死亡。
然而死亡不是結束，而是苦難的開始。
肉身雖死，可靈魂不滅永不超生，永遠地禁錮在肉體中。
更邪惡的是靈魂不會知道自己死了，因降術的關係會有活著的感覺。饑渴、寒熱、疼痛、窒息……身體的任何一種感覺都不會消失。
試想一下，置身於一個狹小的空間裏，黑得伸手不見五指，呼吸卻吸不到空氣，身體寒冷徹骨，饑渴難當。感覺自己的身體被自己的胃液腐蝕，感覺自己的皮肉正在潰爛，感覺斷肢處生出蛆蟲，在肌肉和骨頭的夾縫中不停的鑽咬……卻不能喊叫，不能動彈，隻能默默的忍受。想死死不掉，想瘋瘋不掉，不知白天黑夜，飽受孤寂之苦，每一秒每一秒都在煎熬。
並且施術者用了某種方法，讓屍體腐爛的速度減緩。屍體變成骷骨至少要幾十年乃至一百多年，就算到十八層地獄也走個來回了。
石棺會在山腳下的荒野中深埋地底，傳說最深達到百米。
而覆蓋在棺蓋上麵的黑土也不簡單，傳說是山精（某種蜥蜴）吃掉棺內人的四肢後，被剁成的肉泥。
山精吃肢體，會記住棺內人靈魂的味道——魂魄無味，這樣做如同在魂魄上標注印記，好叫山精不會認錯。
隨後趁山精消化到一半時，用木錘從尾巴開始細致地砸爛到頭部。慘烈的死法以激發山精的怨氣，最後與沼澤枯樹下的黑泥混合。每日塗以屍油、羊血等物，陰幹七日方可固化。
假如有人包庇棺內之人，會被教眾亂刀剁成肉泥與黑泥混合，其靈魂同樣永不超生。
製成的黑土會像混凝土一樣結結實實的粘在棺蓋上，其怨氣像無形的大山壓著石棺，令棺內的靈魂無法脫出。
入土後三年產生毒性，形成一道極為有力的保護罩，任誰都別想碰，就是要讓棺內的靈魂永世煎熬無法解脫。
由於此法隻有教中的執法長老知道，所以名稱外人無從知曉。
後來有人在洛陽境內發現一具，便取名為“洛陽降棺”。
書上的介紹就這麽多，而且沒有記載破棺之法。
但其中提到此棺的凶險性，認為棺內靈魂在似死非死的狀態下飽受煎熬，其怨力不同於尋常鬼怪。加之棺蓋附著慘死的山精亡魂，時日一久恐成妖邪，破棺後是否仍為棺魂克製之物實屬未知。
還有悶了不知多少年的毒泥，想要開棺談何容易。就算能打開，情況是猛虎出籠近者遭殃，哪怕祖師爺上身都未必罩得住。
為了證實這是不是降棺的棺泥，琴軒叫村民挖開側麵。
沒多久，一塊長方形的青石展現在大家眼前。其表麵凹凸不平，乍一看像岩石。
然而仔細看會發現，在中央處有一個臉盆大的圓麵十分平滑。上麵塗有顏料，雖然日久脫落不少，依然能看出是一種符號，與記載的青衫教教徽十分相似，這真的就是洛陽降棺！
可洛陽降棺為什麽會出現在陝西境內實叫琴軒想不通，難道說當年有青衫教的執法長老逃匿於此？並重建了教派？還是說記載有誤？
姑且放下這些不談，如今降棺一部分顯現出來，羅盤上卻沒有紊亂的現象，隻是偶有微小的跳動，說明降棺的陰氣不會外散。
何以到了夜間陰氣變得十分強烈？形成陰氣環流？
過不多久，石棺的四麵都挖開了。看起來石棺的做工十分粗糙，隻求有個棺形而不求壁麵平整。
而北麵石板的中下部份與棺底一小部分破損，漏了很大一個窟窿。看邊緣的痕跡，明顯是鑿子等尖銳的利器所留。
見此，秦氏兄妹及許師傅判斷此棺曾經被人盜過，也可能是被人破解留下的痕跡。
可這又說不通了，既然棺破理應有物作祟，可是多年來就沒聽說過渭陽南村及附近鬧鬼。
理論上此地應該陰氣橫生，成為一個不祥之地，回陽局也沒有形成的基本條件。
可非但如此，這裏還是豐收連年的農業基地，形成了回陽重局，簡直沒道理可言。
為了能有更多的線索，需要想辦法看到棺內的情況。
秦昭雲祭出高科技產品“電子老鼠”。
其外形是卡通版老鼠，腳是四隻輪子，眼睛是無線攝像頭，具有夜視功能，有效傳輸距離300米。額上裝有探照燈，專門用來探查窄小的地洞或管道。
電子老鼠下去後，其棺內景象出現在顯示器上。
首先映入眼簾的是一根長約30厘米的鐵杆，釘在棺材蓋上。鏽跡斑斑，末梢有些彎曲，橫斷麵上沒有鏽斑，看樣子這根鐵杆原本是個鐵鉤，現在鉤子的部分斷掉了。
棺蓋上以鐵筋為中心刻著一副圓形圖案，臉盆大小。上麵沾滿了汙垢，像是凝固的血漬，幾乎把圖形蓋住，以至於刻的什麽不得而知。
在圓圖的周圍刻著很多古體字，許師傅和秦氏兄妹認得，寫的是這個人所犯下的罪行，及詛咒之語。
而且字跡的塗料很特別，映著燈光在顯示器中呈現亮白色，反光很明顯。
結合環境猜測，估計是一種可以讓靈魂看見的硝石粉，諸如此類的陰性材料。以便讓死者永遠看到自己所犯下的罪行，並受其詛咒。
再看棺內四壁，和外麵一樣凹凸不平，想來造棺者根本不講究美觀性。但是棺壁上到處都是劃痕，好像某種野獸的爪子抓出來的。
此外在棺內的四個角落各放著一顆雞蛋大的圓球，看不出質地和作用。
再看石棺底麵，有一個人形凹槽，看不出深淺，用某種黑色的物體填平，上麵什麽圖形文字都沒有，不知功用為何。
但是……棺內沒有屍體……卻有一隻通體黝黑的貓，倦縮在人形的腹部上！
湊近一看，四人全身的雞皮疙瘩刷地蹦起來。
隻見貓的眼睛是睜開的，瞳孔縮成一條細細的黑線，眼白的部分有別於普通貓咪，竟然是雪白一片！映著探照燈的光發出青色的寒光，顯示器中看起來十分磣人。
“哥，你說……它是死的還是活的？”琴軒指著貓的鼻子說道“我總覺得它還有呼吸似的。”
“八成是你錯覺，這貓眼中連一條血絲都沒有，應該死透了，不可能還活著。”秦昭雲探頭看了看石棺，不解道“可為什麽會有隻貓在裏麵？”
按理來說，盜墓者不會用貓這種動物去探棺。
一來貓喜歡在黑暗中遊走，放入棺材裏怕不出來。加之好奇心重，怕它無意中破壞東西。
二來貓並不是很愛叫出聲的動物，需要聽到叫聲時它反而不叫的話會誤事。
所以盜墓者大都用小鳥或鴿子，如果放進盜洞裏沒死，便會朝有風或有光的地方飛。會順著地洞裏飛出來，這樣盜墓者就知道裏麵安全了。
這會兒四人各有所思，突然間傳來幾聲女人的尖叫，緊接著各種驚呼聲不斷，有人直接跑到許師傅身邊，指著挖出的土堆驚慌地說道“師傅你快去看那是啥玩意！？”
四人過去一看，土堆裏有一根粗麻繩，一端深入土裏。然而在繩子與土堆表麵連接的地方，竟然有一坨暗紅色的東西，其中間有一塊白色物件，看起來……是骨頭！
“豬頭！去拉繩子。”琴軒推了江進酒一把。
江進酒十分不情願“那個，我胳膊疼，叫別人可以不？”
然而舉目四望，沒人要幫忙的意思，搞得他真想哭。
琴軒又推了他一下，斥道“是不是男人，快去！”
無奈，他隻好硬著頭皮去拉麻繩。
盡管有了心理準備，一拉之下手上傳來的觸感令他牙根發癢。
繩子彼端的東西好像十分脆弱，連繩子這樣圓鈍的東西都能把它割開似的，產生一種擠破氣泡的震感。沿著繩子傳到他的手心上，感覺十分不舒服。
他難受得不想再耗下去，心想長痛不如短痛，一咬牙一用力，在場人士無不驚呼。
繩子套著一具沒有四肢的屍體！
其身上一絲不掛，僅剩的腐肉上包裹著一層黏液，裏麵都是蛆蟲，惡臭難當，無法辨認出是男是女。並且屍體的嘴巴上粘著一段弧形的鐵筋，分明是斷掉的鐵鉤。
一時間嘔聲大作，不少人跑一邊去吐了。
江進酒雖然被熏得惡心，不過見死人不是第一次了，這次能夠挺住，幸災樂禍地看著別人。
突然琴軒大聲喊道“啊！我明白了！”嚇得在場人士激靈一下，全都瞪著她。
琴軒給予一個歉意的笑容，安撫了村民緊張的情緒後，轉身與江進酒、秦昭雲和許師傅說出自己的猜想。
“雖然不知道這棺材是什麽時候埋下的，從鑿痕來看肯定是盜墓者做的，而且發生的時間不久遠，我看在20到40年間。”
“你怎麽知道是盜墓的幹的？”江進酒插嘴問道。
“豬頭，你覺得現在有普通老百姓能鑿開這麽厚的石棺嗎？而且埋的這麽深還！真是！不懂就別打岔，專心聽得了！”
“可是……”
江進酒還是想知道，琴軒無奈地歎道“好，解釋給你聽大記者……這職業盜墓者不會從墳頂開始挖，而是從側麵斜著挖一條地洞，直通亡者的腳底方位，啟開棺壁到裏麵進行搜刮。等到事成之後，沒人能從外麵看出被盜的痕跡，這才叫盜墓者的手段。你看這石棺腳底處破洞，明白怎麽回事了吧？”
教眾多是山民，全身青衣，崇拜山神和水神。
但世人稱其為邪教，原因其一教派的很多活動在夜間進行，教眾麵戴十分醜惡的麵具儼如魔鬼山怪。
其二對於禮教森嚴的宋人而言，青衫教教眾可謂淫亂無德。
他們沒有實質的婚姻，彼此喜歡便在一起，甚至多人混居。伴侶隨興而換，更有聚會時集體亂交，乃至大多數孩子不知其親生父親是誰。
其三每年至少一次用活人獻祭神靈。
流程是在聖地神壇上挖出活人的心髒，由祭司祈禱進獻，其屍留待山中予以野獸分食。
如果外來人誤入聖地，一樣要在神壇上活祭以敬神靈。
而青衫教令人畏懼的是手段極其殘忍，尤其對待仇敵和叛教者。
傳說會被下降術，最狠的將其四肢斬下，將人活著放入石棺深埋地下，人會在石棺中煎熬幾個星期才算作死亡。
然而死亡不是結束，而是苦難的開始。
肉身雖死，可靈魂不滅永不超生，永遠地禁錮在肉體中。
更邪惡的是靈魂不會知道自己死了，因降術的關係會有活著的感覺。饑渴、寒熱、疼痛、窒息……身體的任何一種感覺都不會消失。
試想一下，置身於一個狹小的空間裏，黑得伸手不見五指，呼吸卻吸不到空氣，身體寒冷徹骨，饑渴難當。感覺自己的身體被自己的胃液腐蝕，感覺自己的皮肉正在潰爛，感覺斷肢處生出蛆蟲，在肌肉和骨頭的夾縫中不停的鑽咬……卻不能喊叫，不能動彈，隻能默默的忍受。想死死不掉，想瘋瘋不掉，不知白天黑夜，飽受孤寂之苦，每一秒每一秒都在煎熬。
並且施術者用了某種方法，讓屍體腐爛的速度減緩。屍體變成骷骨至少要幾十年乃至一百多年，就算到十八層地獄也走個來回了。
石棺會在山腳下的荒野中深埋地底，傳說最深達到百米。
而覆蓋在棺蓋上麵的黑土也不簡單，傳說是山精（某種蜥蜴）吃掉棺內人的四肢後，被剁成的肉泥。
山精吃肢體，會記住棺內人靈魂的味道——魂魄無味，這樣做如同在魂魄上標注印記，好叫山精不會認錯。
隨後趁山精消化到一半時，用木錘從尾巴開始細致地砸爛到頭部。慘烈的死法以激發山精的怨氣，最後與沼澤枯樹下的黑泥混合。每日塗以屍油、羊血等物，陰幹七日方可固化。
假如有人包庇棺內之人，會被教眾亂刀剁成肉泥與黑泥混合，其靈魂同樣永不超生。
製成的黑土會像混凝土一樣結結實實的粘在棺蓋上，其怨氣像無形的大山壓著石棺，令棺內的靈魂無法脫出。
入土後三年產生毒性，形成一道極為有力的保護罩，任誰都別想碰，就是要讓棺內的靈魂永世煎熬無法解脫。
由於此法隻有教中的執法長老知道，所以名稱外人無從知曉。
後來有人在洛陽境內發現一具，便取名為“洛陽降棺”。
書上的介紹就這麽多，而且沒有記載破棺之法。
但其中提到此棺的凶險性，認為棺內靈魂在似死非死的狀態下飽受煎熬，其怨力不同於尋常鬼怪。加之棺蓋附著慘死的山精亡魂，時日一久恐成妖邪，破棺後是否仍為棺魂克製之物實屬未知。
還有悶了不知多少年的毒泥，想要開棺談何容易。就算能打開，情況是猛虎出籠近者遭殃，哪怕祖師爺上身都未必罩得住。
為了證實這是不是降棺的棺泥，琴軒叫村民挖開側麵。
沒多久，一塊長方形的青石展現在大家眼前。其表麵凹凸不平，乍一看像岩石。
然而仔細看會發現，在中央處有一個臉盆大的圓麵十分平滑。上麵塗有顏料，雖然日久脫落不少，依然能看出是一種符號，與記載的青衫教教徽十分相似，這真的就是洛陽降棺！
可洛陽降棺為什麽會出現在陝西境內實叫琴軒想不通，難道說當年有青衫教的執法長老逃匿於此？並重建了教派？還是說記載有誤？
姑且放下這些不談，如今降棺一部分顯現出來，羅盤上卻沒有紊亂的現象，隻是偶有微小的跳動，說明降棺的陰氣不會外散。
何以到了夜間陰氣變得十分強烈？形成陰氣環流？
過不多久，石棺的四麵都挖開了。看起來石棺的做工十分粗糙，隻求有個棺形而不求壁麵平整。
而北麵石板的中下部份與棺底一小部分破損，漏了很大一個窟窿。看邊緣的痕跡，明顯是鑿子等尖銳的利器所留。
見此，秦氏兄妹及許師傅判斷此棺曾經被人盜過，也可能是被人破解留下的痕跡。
可這又說不通了，既然棺破理應有物作祟，可是多年來就沒聽說過渭陽南村及附近鬧鬼。
理論上此地應該陰氣橫生，成為一個不祥之地，回陽局也沒有形成的基本條件。
可非但如此，這裏還是豐收連年的農業基地，形成了回陽重局，簡直沒道理可言。
為了能有更多的線索，需要想辦法看到棺內的情況。
秦昭雲祭出高科技產品“電子老鼠”。
其外形是卡通版老鼠，腳是四隻輪子，眼睛是無線攝像頭，具有夜視功能，有效傳輸距離300米。額上裝有探照燈，專門用來探查窄小的地洞或管道。
電子老鼠下去後，其棺內景象出現在顯示器上。
首先映入眼簾的是一根長約30厘米的鐵杆，釘在棺材蓋上。鏽跡斑斑，末梢有些彎曲，橫斷麵上沒有鏽斑，看樣子這根鐵杆原本是個鐵鉤，現在鉤子的部分斷掉了。
棺蓋上以鐵筋為中心刻著一副圓形圖案，臉盆大小。上麵沾滿了汙垢，像是凝固的血漬，幾乎把圖形蓋住，以至於刻的什麽不得而知。
在圓圖的周圍刻著很多古體字，許師傅和秦氏兄妹認得，寫的是這個人所犯下的罪行，及詛咒之語。
而且字跡的塗料很特別，映著燈光在顯示器中呈現亮白色，反光很明顯。
結合環境猜測，估計是一種可以讓靈魂看見的硝石粉，諸如此類的陰性材料。以便讓死者永遠看到自己所犯下的罪行，並受其詛咒。
再看棺內四壁，和外麵一樣凹凸不平，想來造棺者根本不講究美觀性。但是棺壁上到處都是劃痕，好像某種野獸的爪子抓出來的。
此外在棺內的四個角落各放著一顆雞蛋大的圓球，看不出質地和作用。
再看石棺底麵，有一個人形凹槽，看不出深淺，用某種黑色的物體填平，上麵什麽圖形文字都沒有，不知功用為何。
但是……棺內沒有屍體……卻有一隻通體黝黑的貓，倦縮在人形的腹部上！
湊近一看，四人全身的雞皮疙瘩刷地蹦起來。
隻見貓的眼睛是睜開的，瞳孔縮成一條細細的黑線，眼白的部分有別於普通貓咪，竟然是雪白一片！映著探照燈的光發出青色的寒光，顯示器中看起來十分磣人。
“哥，你說……它是死的還是活的？”琴軒指著貓的鼻子說道“我總覺得它還有呼吸似的。”
“八成是你錯覺，這貓眼中連一條血絲都沒有，應該死透了，不可能還活著。”秦昭雲探頭看了看石棺，不解道“可為什麽會有隻貓在裏麵？”
按理來說，盜墓者不會用貓這種動物去探棺。
一來貓喜歡在黑暗中遊走，放入棺材裏怕不出來。加之好奇心重，怕它無意中破壞東西。
二來貓並不是很愛叫出聲的動物，需要聽到叫聲時它反而不叫的話會誤事。
所以盜墓者大都用小鳥或鴿子，如果放進盜洞裏沒死，便會朝有風或有光的地方飛。會順著地洞裏飛出來，這樣盜墓者就知道裏麵安全了。
這會兒四人各有所思，突然間傳來幾聲女人的尖叫，緊接著各種驚呼聲不斷，有人直接跑到許師傅身邊，指著挖出的土堆驚慌地說道“師傅你快去看那是啥玩意！？”
四人過去一看，土堆裏有一根粗麻繩，一端深入土裏。然而在繩子與土堆表麵連接的地方，竟然有一坨暗紅色的東西，其中間有一塊白色物件，看起來……是骨頭！
“豬頭！去拉繩子。”琴軒推了江進酒一把。
江進酒十分不情願“那個，我胳膊疼，叫別人可以不？”
然而舉目四望，沒人要幫忙的意思，搞得他真想哭。
琴軒又推了他一下，斥道“是不是男人，快去！”
無奈，他隻好硬著頭皮去拉麻繩。
盡管有了心理準備，一拉之下手上傳來的觸感令他牙根發癢。
繩子彼端的東西好像十分脆弱，連繩子這樣圓鈍的東西都能把它割開似的，產生一種擠破氣泡的震感。沿著繩子傳到他的手心上，感覺十分不舒服。
他難受得不想再耗下去，心想長痛不如短痛，一咬牙一用力，在場人士無不驚呼。
繩子套著一具沒有四肢的屍體！
其身上一絲不掛，僅剩的腐肉上包裹著一層黏液，裏麵都是蛆蟲，惡臭難當，無法辨認出是男是女。並且屍體的嘴巴上粘著一段弧形的鐵筋，分明是斷掉的鐵鉤。
一時間嘔聲大作，不少人跑一邊去吐了。
江進酒雖然被熏得惡心，不過見死人不是第一次了，這次能夠挺住，幸災樂禍地看著別人。
突然琴軒大聲喊道“啊！我明白了！”嚇得在場人士激靈一下，全都瞪著她。
琴軒給予一個歉意的笑容，安撫了村民緊張的情緒後，轉身與江進酒、秦昭雲和許師傅說出自己的猜想。
“雖然不知道這棺材是什麽時候埋下的，從鑿痕來看肯定是盜墓者做的，而且發生的時間不久遠，我看在20到40年間。”
“你怎麽知道是盜墓的幹的？”江進酒插嘴問道。
“豬頭，你覺得現在有普通老百姓能鑿開這麽厚的石棺嗎？而且埋的這麽深還！真是！不懂就別打岔，專心聽得了！”
“可是……”
江進酒還是想知道，琴軒無奈地歎道“好，解釋給你聽大記者……這職業盜墓者不會從墳頂開始挖，而是從側麵斜著挖一條地洞，直通亡者的腳底方位，啟開棺壁到裏麵進行搜刮。等到事成之後，沒人能從外麵看出被盜的痕跡，這才叫盜墓者的手段。你看這石棺腳底處破洞，明白怎麽回事了吧？”