我時常在想，生命存在的意義到底是什麽？
事實上，從古至今，一直也都有人在思考這個問題——人從何處來，到何處去？——而到了如今，也沒有定論。
原本，我並不想執著這個問題，《大學》裏有言，“格物”而後“致知”，可是天地實在太大，我們又實在太過渺小，我們隻兩拳大的大腦實在有太多太多的參不透。
世世代代的人都給不出答案的問題，你又拿什麽在此執著？
可是近日，身邊的一位友人抑鬱成疾，我又不得不重新麵對這個問題。
生命，一個囊括萬千的詞啊。
一花一樹，一草一木，從看不見也抓不到的空氣，到細小卻又鋪滿大地的泥土。
生命存在的意義到底是什麽呢？
我悶坐在房裏苦思冥想許久，房間裏，有桌有床，有凳子有行囊。
這些都是死的。
桌椅不會說話，隻是靜靜地，靜靜地……隻要沒人去動它們，它們就會這樣一直靜靜著下去，直到被時間風化。
它們不動，不變，隻是沉靜的麵對著，無論前路是怎樣的，它們都隻是這麽靜靜地，沒有任何情緒。
它們真的是沒有情緒麽？
不，它們是有情緒的，就像很多動漫作品裏賦予它們的那樣，在相對的時空裏，它們也是會笑會鬧，隻是在我們所處的時空中感知不到，就像路邊的石頭一般。
你能說石頭真的沒有生命嗎？
不，世間的萬事萬物都是有的。
從一粒沙，到一滴水，每一個物質都有它自己的分子式，而每一個分子式裏的微小世界，都是鮮活的。
它們都是有生命的，它們也難以掌控自己的生命。
一如路邊的野草，青翠欲滴，正值最好的年華，老牛略一低頭，這蓬勃向上的生命頃刻間生生被折去了一半，可即便如此，隻要根還在，它就沒想過放棄，不過幾日的養精蓄銳便又“卷土重來”，它沒有糾纏自己是“為什麽”而存在，隻做“是什麽”而存在。
這還是能掌控自己存在形式的，那麽石頭桌椅呢？
石頭埋在路邊，百年難變，甚至，它都無法為自己選擇一個舒服的“姿勢”躺著，靜靜地是它唯一的生存方式。
人是幸運的，我們不是作為一個個體而存在的，身為人的美好，就是能夠在大環境下一路相依相伴，互相鼓舞著著前進。
所以生命的意義到底是什麽呢？在這樣的美好中，我突然覺得這一切都不重要了。
我們，從來處來，到去處去。
我們要做的，就隻有做好自己。
怎樣才能算做好了自己呢？那麽，不妨給自己一個期限，等期限到來後問問自己的心——你做好你自己了麽？
是否盡到自己應有的責任，有所親，有所養，有所依，有所靠？
是否做了自己想做的事，是一直在路上，還是早早放棄？
謹以此文，共勉。
事實上，從古至今，一直也都有人在思考這個問題——人從何處來，到何處去？——而到了如今，也沒有定論。
原本，我並不想執著這個問題，《大學》裏有言，“格物”而後“致知”，可是天地實在太大，我們又實在太過渺小，我們隻兩拳大的大腦實在有太多太多的參不透。
世世代代的人都給不出答案的問題，你又拿什麽在此執著？
可是近日，身邊的一位友人抑鬱成疾，我又不得不重新麵對這個問題。
生命，一個囊括萬千的詞啊。
一花一樹，一草一木，從看不見也抓不到的空氣，到細小卻又鋪滿大地的泥土。
生命存在的意義到底是什麽呢？
我悶坐在房裏苦思冥想許久，房間裏，有桌有床，有凳子有行囊。
這些都是死的。
桌椅不會說話，隻是靜靜地，靜靜地……隻要沒人去動它們，它們就會這樣一直靜靜著下去，直到被時間風化。
它們不動，不變，隻是沉靜的麵對著，無論前路是怎樣的，它們都隻是這麽靜靜地，沒有任何情緒。
它們真的是沒有情緒麽？
不，它們是有情緒的，就像很多動漫作品裏賦予它們的那樣，在相對的時空裏，它們也是會笑會鬧，隻是在我們所處的時空中感知不到，就像路邊的石頭一般。
你能說石頭真的沒有生命嗎？
不，世間的萬事萬物都是有的。
從一粒沙，到一滴水，每一個物質都有它自己的分子式，而每一個分子式裏的微小世界，都是鮮活的。
它們都是有生命的，它們也難以掌控自己的生命。
一如路邊的野草，青翠欲滴，正值最好的年華，老牛略一低頭，這蓬勃向上的生命頃刻間生生被折去了一半，可即便如此，隻要根還在，它就沒想過放棄，不過幾日的養精蓄銳便又“卷土重來”，它沒有糾纏自己是“為什麽”而存在，隻做“是什麽”而存在。
這還是能掌控自己存在形式的，那麽石頭桌椅呢？
石頭埋在路邊，百年難變，甚至，它都無法為自己選擇一個舒服的“姿勢”躺著，靜靜地是它唯一的生存方式。
人是幸運的，我們不是作為一個個體而存在的，身為人的美好，就是能夠在大環境下一路相依相伴，互相鼓舞著著前進。
所以生命的意義到底是什麽呢？在這樣的美好中，我突然覺得這一切都不重要了。
我們，從來處來，到去處去。
我們要做的，就隻有做好自己。
怎樣才能算做好了自己呢？那麽，不妨給自己一個期限，等期限到來後問問自己的心——你做好你自己了麽？
是否盡到自己應有的責任，有所親，有所養，有所依，有所靠？
是否做了自己想做的事，是一直在路上，還是早早放棄？
謹以此文，共勉。