道濟作為佛門的代表，本應該趁著全真教和正一教，道教中實力最強的兩大門派，即將全麵展開龍爭虎鬥的時候，暗中潛伏在旁邊，窺視兩大教派的真實實力。
那才是正道。
他雖是靈山大雷音寺的“降龍羅漢”降世不假，但誰能夠保證，道教中，就沒有天界的神靈下凡呢？
佛道兩派之間，為了爭奪信徒的鬥爭，從天界牽扯到人間界，從來都連綿不絕，沒有孤立可言。
在天界上，雙方為了爭奪對天庭的影響力，不斷投入力量，加大對天庭的掌控力度。
四大金剛，觀世音菩薩等和天庭的聯絡越發緊密，甚至都已被視為天庭密不可分的一份子。
在地府，佛教亦派遣號稱“地獄不空，誓不成佛”的地藏王菩薩入駐其中，並且逐漸引得十殿閻王的尊重，在許多重大的事情上麵，都會向其谘詢。
譬如當年西天取經時，真假美猴王大鬧三界，闖入地府中，要求十殿閻王分辨。
十殿閻王自稱法力低微，無法辨別祂們的真假，把問題推脫到了地藏王菩薩的身上。
地藏王菩薩經案下，常年趴伏著的一條通靈神獸諦聽，集群獸之像於一身，聚眾物之優容為一體，有虎頭，獨角，犬耳，龍身，獅尾，麒麟足。
諦聽可以通過聽來辨認世間萬物，尤其善於聽人的心，同時也是一個小機靈鬼。
牠雖然能夠以自身神通，辨別真假美猴王的真偽，但是知道以地府的力量，根本就無法阻攔兩大猴王的爭鋒。
所以就直言不諱的告訴地藏王菩薩，“佛法無邊”四個字，讓祂把真假美猴王引向靈山大雷音寺。
果然此前連觀世音菩薩，以及天界的照妖鏡都沒能夠分辨真偽，到了靈山大雷音寺，就被世尊一語道破。
十殿閻王把解決事情的依仗，放在地藏王菩薩的身上，本身就是佛門在地府中，力量不斷擴大的表現。
在人間界，佛道兩派在從相互接觸後，為了爭鬥更多的信徒，更是曾達到你死我活的地步。
曆史上雙方數次在天子禦前，撕破臉皮爭來鬥去，互相指責對方是異端，論經鬥法。
說起來也是奇怪。
似乎“外來的和尚更會念經”，除了拉偏架的皇帝幫忙外，每一次佛道的爭鋒，道教無一例外落在下風。
隻有數十年前，道教大宗師林靈素出山，於道君皇帝徽宗的麵前，竟將佛門辨的啞口無言。
佛門眼看勢頭有些不對勁，轉而支持還是太子的宋欽宗趙桓，將林靈素從京師趕走。
這才避免了落入更加淒慘的殘局。
饒是如此，因為林靈素的建議，道君皇帝下旨，將佛門一貫的習俗和名稱，統統都來了一個大更改。
讓佛門元氣大損，直到現在都還沒有重新恢複過來。
靈山大雷音寺派遣“金翅大鵬”下凡，化身為保家衛國的嶽飛，為宋廷留盡了最後一點鮮血。
然而精忠報國的嶽飛直到臨死前，也沒有覺醒胎中之迷，醒悟自己的使命。
直到回歸靈山大雷音寺的一刻，才恍然大悟，卻為時已晚，為此感到懊惱不已。
這才有了“降龍羅漢”降世，化作了顛僧道濟，以不走尋常路的奇特方式，為佛門挽回頹廢氣運。
道濟深知，如果全真教和正一派，這兩個道家的大派，最終有一者勝出的話，那麽對佛門來說，無疑是一個噩耗。
眼下的佛門，無論是對上全真教還是正一教，都沒有什麽優勢，反而稍顯頹勢。
一旦全真教和正一教的激烈爭鬥落幕，勝利者能夠統合整個天下的道教力量。
怕不是會重演當年，林靈素在世時的可怕一幕。
林靈素雖是一介散人，但其背後，卻有神霄派和正一派，以及其他眾多道教教派的支持。
再加上林靈素本人天賦異稟，才能夠在短短時間內，成為道教中少有的大宗師。
所以當年佛門才會在林靈素的攻擊下，一下子就全麵脆敗，顯得弱不禁風的模樣。
從北方傳來的消息聲稱，如今全真教教主王重陽，有當年林靈素的幾分氣象。
當佛門中的各個大小門派，知道這個消息後，一時間紛紛想起，被林靈素支配的恐懼。
幸好眾僧人也都知道，像全真教，還有正一教，這樣實力龐大的全國性教派，如果一旦開始激烈爭鋒的話，往往需要很長時間準備，並非一朝一夕的簡單事情。
別的先不說，全真教本部乃道教祖庭終南山，在北方的金國境內；而正一教，卻紮根在龍虎山已有長達近千年的時間。
兩大道教教派的弟子，固然可以在天下各地傳教，不過大本營卻無法移動。
雙方就算是想要展開鬥法，也不可能會在自己的地界上，而是選擇另外其他的地方。
否則那等修為高深的修道者們，一旦開始動手的話，雖然未必各個都有撕山裂河的實力。
但眾多修為不一的修道者們一旦展開圍攻，想要平地三尺，還是可以輕易做得的。
終南山和龍虎山，固然有護山大陣，一旦淪為鬥法現場，難免會打壞花花草草，出現不怎麽美妙的最終後果。
怕就怕看起來都比較強勢的全真教和正一派，會故意使壞，挑選一處佛門勝地，做為雙方鬥法的地盤。
一來反正是在佛門的地麵上，再怎麽破壞，都不值得他們道教的教徒心疼。
二來也可以借著這個機會，敲打一下，近些年來，看起來又重新躍躍欲試的佛門。
“降龍羅漢”降世，化身為顛僧道濟，想要一力挽回佛門頹廢氣運的事情，道教中各個大小的門派就算再怎麽遲鈍，也早就得到了相關的消息。
雖然不能從明麵上特意狙擊道濟，但在一些小動作上，故意膈應一下佛門，還是可以輕易做到。
畢竟不管全真教和正一教再怎麽龍爭虎鬥，都是屬於道教自己內部的派係問題。
而佛門卻是一向來的死敵。
全真教“三教合一”的口號喊的確實十分響亮，不管是從禮儀，還是教義，其實依然是屬於道教的範疇。
正一教更是標榜為道教正宗。
雙方爭鬥的，是對整個道教的領導權，一旦有外敵入侵，絕對會聯手起來應敵。
道濟也無法確認，自己這些年的某些行為，是否有刺激到，道教的各個大小門派？
他暗自嘀咕，江湖中傳言紛紛，全真教即將全麵南下，和正一教一決高下消息，怎麽想都流露著幾分詭異。
別不是真由雙方教派的高層設計，故意針對貧僧我的吧？
想到這裏，道濟頓時暗覺緊張，雙手十根手指飛速轉動掐訣，想要推算究竟。
一番推算天機後，讓道濟稍覺心安的是，無論是全真教，還是正一教中，天界仙神下凡的可能性，十分低微。
他目光低垂。
人世間的修道者們，每隔上一段時間之後，都會出現出類拔萃，修為十分不凡的大宗師。
比如說，自從發生“會昌法難”，道教奪取了佛門的氣運，便接連出現呂岩，陳摶，林靈素等大宗師。
反觀這三百年來，佛門卻一言難盡。
就連眼前的這個法海，這等天資過人的修行者，都因為一件小小的事情，滯留在人世間三百多年。
困守於心魔的緣故，根本就不敢出山，和呂岩，陳摶，林靈素等人展開爭鋒。
隻有在降妖伏魔的時候，才偶爾一展崢嶸，露出金剛氣勢，顯現修道強者的風範。
不過道濟自忖，自己乃是靈山大雷音寺的“降龍羅漢”降世，如果連人世界的幾個修道者，都鬥不過的話，等到重新回山的話，豈非要讓金翅大鵬笑個半死？
他一念生出，頓覺無窮豪氣從心頭迸發，恨不得能夠立時開始掃蕩天下，解決如今對佛門不力的頹勢局麵。
濟終究在市井裏闖蕩多年，並非毛頭小子，想到些什麽就冒冒然的開始行動。
他暗中推算天機許久，發現並沒有什麽紕漏的地方，這才對法海吩咐道，“你返回到金山寺中，也無需有什麽牽掛。”
“白蛇和你的事情，不管是貧僧，觀世音菩薩，亦或者祂背後的那位覺者，肯定都會給你一個交代。”
法海聞言麵皮微微抖動，並沒有接話。
道濟的話，說的已經足夠直白，就是要勸說法海，最近一段時間，不要和白蛇發生糾紛。
法海暗覺無奈。
有你這位大羅漢呆在白蛇的身邊，我一個小小的老和尚，怎麽還敢打祂的主意？
正在感慨時，突然聽到道濟語氣莫名道，“對了，老和尚你如果有時間。”
“幫貧僧收集一下，和北方全真教有關的傳言和消息……”
全真教？
法海在金山寺中，也曾經聽上香還願的信徒們說起過，近來在北方十分興旺這個道教的教派。
法海冷眼旁觀，也能夠隱隱感受到，全真教“三教合一”的說法，對出身上層，來源於士人權貴的那些信徒，都有十分強烈的吸引力，讓他們頗覺興趣。
自聽到“全真教”這個名字伊始，法海就能夠察覺，這個道教教派和佛門的天然對立性，還要更勝正一教。
全真教“三教合一”的說法，不僅要和正一教搶奪道教信徒，而且還要和佛門搶奪部分信徒。
說不定還更對儒門士子們的胃口。
畢竟儒門是一個大雜燴，無論什麽思想，不管佛也好，道也罷，都可以隨便的裝進去。
那才是正道。
他雖是靈山大雷音寺的“降龍羅漢”降世不假，但誰能夠保證，道教中，就沒有天界的神靈下凡呢？
佛道兩派之間，為了爭奪信徒的鬥爭，從天界牽扯到人間界，從來都連綿不絕，沒有孤立可言。
在天界上，雙方為了爭奪對天庭的影響力，不斷投入力量，加大對天庭的掌控力度。
四大金剛，觀世音菩薩等和天庭的聯絡越發緊密，甚至都已被視為天庭密不可分的一份子。
在地府，佛教亦派遣號稱“地獄不空，誓不成佛”的地藏王菩薩入駐其中，並且逐漸引得十殿閻王的尊重，在許多重大的事情上麵，都會向其谘詢。
譬如當年西天取經時，真假美猴王大鬧三界，闖入地府中，要求十殿閻王分辨。
十殿閻王自稱法力低微，無法辨別祂們的真假，把問題推脫到了地藏王菩薩的身上。
地藏王菩薩經案下，常年趴伏著的一條通靈神獸諦聽，集群獸之像於一身，聚眾物之優容為一體，有虎頭，獨角，犬耳，龍身，獅尾，麒麟足。
諦聽可以通過聽來辨認世間萬物，尤其善於聽人的心，同時也是一個小機靈鬼。
牠雖然能夠以自身神通，辨別真假美猴王的真偽，但是知道以地府的力量，根本就無法阻攔兩大猴王的爭鋒。
所以就直言不諱的告訴地藏王菩薩，“佛法無邊”四個字，讓祂把真假美猴王引向靈山大雷音寺。
果然此前連觀世音菩薩，以及天界的照妖鏡都沒能夠分辨真偽，到了靈山大雷音寺，就被世尊一語道破。
十殿閻王把解決事情的依仗，放在地藏王菩薩的身上，本身就是佛門在地府中，力量不斷擴大的表現。
在人間界，佛道兩派在從相互接觸後，為了爭鬥更多的信徒，更是曾達到你死我活的地步。
曆史上雙方數次在天子禦前，撕破臉皮爭來鬥去，互相指責對方是異端，論經鬥法。
說起來也是奇怪。
似乎“外來的和尚更會念經”，除了拉偏架的皇帝幫忙外，每一次佛道的爭鋒，道教無一例外落在下風。
隻有數十年前，道教大宗師林靈素出山，於道君皇帝徽宗的麵前，竟將佛門辨的啞口無言。
佛門眼看勢頭有些不對勁，轉而支持還是太子的宋欽宗趙桓，將林靈素從京師趕走。
這才避免了落入更加淒慘的殘局。
饒是如此，因為林靈素的建議，道君皇帝下旨，將佛門一貫的習俗和名稱，統統都來了一個大更改。
讓佛門元氣大損，直到現在都還沒有重新恢複過來。
靈山大雷音寺派遣“金翅大鵬”下凡，化身為保家衛國的嶽飛，為宋廷留盡了最後一點鮮血。
然而精忠報國的嶽飛直到臨死前，也沒有覺醒胎中之迷，醒悟自己的使命。
直到回歸靈山大雷音寺的一刻，才恍然大悟，卻為時已晚，為此感到懊惱不已。
這才有了“降龍羅漢”降世，化作了顛僧道濟，以不走尋常路的奇特方式，為佛門挽回頹廢氣運。
道濟深知，如果全真教和正一派，這兩個道家的大派，最終有一者勝出的話，那麽對佛門來說，無疑是一個噩耗。
眼下的佛門，無論是對上全真教還是正一教，都沒有什麽優勢，反而稍顯頹勢。
一旦全真教和正一教的激烈爭鬥落幕，勝利者能夠統合整個天下的道教力量。
怕不是會重演當年，林靈素在世時的可怕一幕。
林靈素雖是一介散人，但其背後，卻有神霄派和正一派，以及其他眾多道教教派的支持。
再加上林靈素本人天賦異稟，才能夠在短短時間內，成為道教中少有的大宗師。
所以當年佛門才會在林靈素的攻擊下，一下子就全麵脆敗，顯得弱不禁風的模樣。
從北方傳來的消息聲稱，如今全真教教主王重陽，有當年林靈素的幾分氣象。
當佛門中的各個大小門派，知道這個消息後，一時間紛紛想起，被林靈素支配的恐懼。
幸好眾僧人也都知道，像全真教，還有正一教，這樣實力龐大的全國性教派，如果一旦開始激烈爭鋒的話，往往需要很長時間準備，並非一朝一夕的簡單事情。
別的先不說，全真教本部乃道教祖庭終南山，在北方的金國境內；而正一教，卻紮根在龍虎山已有長達近千年的時間。
兩大道教教派的弟子，固然可以在天下各地傳教，不過大本營卻無法移動。
雙方就算是想要展開鬥法，也不可能會在自己的地界上，而是選擇另外其他的地方。
否則那等修為高深的修道者們，一旦開始動手的話，雖然未必各個都有撕山裂河的實力。
但眾多修為不一的修道者們一旦展開圍攻，想要平地三尺，還是可以輕易做得的。
終南山和龍虎山，固然有護山大陣，一旦淪為鬥法現場，難免會打壞花花草草，出現不怎麽美妙的最終後果。
怕就怕看起來都比較強勢的全真教和正一派，會故意使壞，挑選一處佛門勝地，做為雙方鬥法的地盤。
一來反正是在佛門的地麵上，再怎麽破壞，都不值得他們道教的教徒心疼。
二來也可以借著這個機會，敲打一下，近些年來，看起來又重新躍躍欲試的佛門。
“降龍羅漢”降世，化身為顛僧道濟，想要一力挽回佛門頹廢氣運的事情，道教中各個大小的門派就算再怎麽遲鈍，也早就得到了相關的消息。
雖然不能從明麵上特意狙擊道濟，但在一些小動作上，故意膈應一下佛門，還是可以輕易做到。
畢竟不管全真教和正一教再怎麽龍爭虎鬥，都是屬於道教自己內部的派係問題。
而佛門卻是一向來的死敵。
全真教“三教合一”的口號喊的確實十分響亮，不管是從禮儀，還是教義，其實依然是屬於道教的範疇。
正一教更是標榜為道教正宗。
雙方爭鬥的，是對整個道教的領導權，一旦有外敵入侵，絕對會聯手起來應敵。
道濟也無法確認，自己這些年的某些行為，是否有刺激到，道教的各個大小門派？
他暗自嘀咕，江湖中傳言紛紛，全真教即將全麵南下，和正一教一決高下消息，怎麽想都流露著幾分詭異。
別不是真由雙方教派的高層設計，故意針對貧僧我的吧？
想到這裏，道濟頓時暗覺緊張，雙手十根手指飛速轉動掐訣，想要推算究竟。
一番推算天機後，讓道濟稍覺心安的是，無論是全真教，還是正一教中，天界仙神下凡的可能性，十分低微。
他目光低垂。
人世間的修道者們，每隔上一段時間之後，都會出現出類拔萃，修為十分不凡的大宗師。
比如說，自從發生“會昌法難”，道教奪取了佛門的氣運，便接連出現呂岩，陳摶，林靈素等大宗師。
反觀這三百年來，佛門卻一言難盡。
就連眼前的這個法海，這等天資過人的修行者，都因為一件小小的事情，滯留在人世間三百多年。
困守於心魔的緣故，根本就不敢出山，和呂岩，陳摶，林靈素等人展開爭鋒。
隻有在降妖伏魔的時候，才偶爾一展崢嶸，露出金剛氣勢，顯現修道強者的風範。
不過道濟自忖，自己乃是靈山大雷音寺的“降龍羅漢”降世，如果連人世界的幾個修道者，都鬥不過的話，等到重新回山的話，豈非要讓金翅大鵬笑個半死？
他一念生出，頓覺無窮豪氣從心頭迸發，恨不得能夠立時開始掃蕩天下，解決如今對佛門不力的頹勢局麵。
濟終究在市井裏闖蕩多年，並非毛頭小子，想到些什麽就冒冒然的開始行動。
他暗中推算天機許久，發現並沒有什麽紕漏的地方，這才對法海吩咐道，“你返回到金山寺中，也無需有什麽牽掛。”
“白蛇和你的事情，不管是貧僧，觀世音菩薩，亦或者祂背後的那位覺者，肯定都會給你一個交代。”
法海聞言麵皮微微抖動，並沒有接話。
道濟的話，說的已經足夠直白，就是要勸說法海，最近一段時間，不要和白蛇發生糾紛。
法海暗覺無奈。
有你這位大羅漢呆在白蛇的身邊，我一個小小的老和尚，怎麽還敢打祂的主意？
正在感慨時，突然聽到道濟語氣莫名道，“對了，老和尚你如果有時間。”
“幫貧僧收集一下，和北方全真教有關的傳言和消息……”
全真教？
法海在金山寺中，也曾經聽上香還願的信徒們說起過，近來在北方十分興旺這個道教的教派。
法海冷眼旁觀，也能夠隱隱感受到，全真教“三教合一”的說法，對出身上層，來源於士人權貴的那些信徒，都有十分強烈的吸引力，讓他們頗覺興趣。
自聽到“全真教”這個名字伊始，法海就能夠察覺，這個道教教派和佛門的天然對立性，還要更勝正一教。
全真教“三教合一”的說法，不僅要和正一教搶奪道教信徒，而且還要和佛門搶奪部分信徒。
說不定還更對儒門士子們的胃口。
畢竟儒門是一個大雜燴，無論什麽思想，不管佛也好，道也罷，都可以隨便的裝進去。