“跳火坑”中坐莊放貸的人，他們的資金有一部分來自當時的民間“基金會”。
“基金會”這種七、八十年代在南方一些地方出現的民間“經濟組織”，用現在的話來說，應該稱之為投融資互助平台吧。
當時，幾乎農村的每個自然村都會被允許開辦一個“基金會”。
這個“基金會”名為互助投資，實則具備了吸儲和放貸這樣一進一出的功能。
所以，這樣兼具地方金融和民間野生金融的經濟組織，由於它明顯高於銀行的存款利息水平，因此吸納了很多的社會閑散資金。
有進就要有出。
當時很多“基金會”的資金就或多過少，不同程度地流到了那些“跳火坑”的黑洞裏。
“跳火坑”債務危機爆發後，最終傳導波及到的，還是那些把錢存到“基金會”的儲戶們。
最後可想而知。
各地不等，所有被波及的“基金會”，那些儲戶們，全都不能幸免地遭受損失。
存款打了七折、八折，算是比較幸運的。
運氣差的，最終隻剩下四到五折拿回本金。
而且，那期間，耽誤了多少時間、花費了多少精力去折騰且不說，精神上還要飽受煎熬和折磨。
這個事件過去之後，社會上平靜消停了幾年。
緊接著，好了傷疤忘了痛的人們，又整出了一種叫做“民間互助會”的自發“金融”。
上世紀八十年代的時候，民間的經濟活動開始漸漸頻繁。
而那個時候，國內的金融服務還相對傳統和落後，老百姓想要臨時借錢周轉，正規正式的渠道基本上沒有。
“民間互助會”就是在這種背景下，在甸僑這個地方如雨後春筍般四處生長開花。
張家想投資做點小生意，需要一整筆錢；
李家兒子結婚付聘禮，籌辦婚宴和置辦結婚用品，需要一整筆錢；
陳家蓋房子或者添置大件物品，臨時需要花費一大筆錢；
等等，等等……
遇到這種情況，這種“民間互助會”就再合適不過了。
據說這種“民間互助會”是生活在東南亞一些海外華人之間常用的一種經濟互助方式，所以，它也算屬於海外“舶來品”。
“民間互助會”通常會由“會頭”來組織。
“會頭”就好比是現在的微信群主，由他邀請發起，把身邊的一些親戚朋友拉進這個“群”。
這樣的“群”裏麵，通常會由三十人到五十人不等組成，純粹是一種資金上的互助互惠，群主和群成員，也互相信賴。
拉個群，組個“民間互助會”，“會主”會根據這個群裏會員的資金需求量，來量身設定“標款”。
就拿三百元的“標款”來說，三十人，一次“集標”就能湊足九千元。
八十年代末，九千元算是一筆相當可觀的巨款。
那個時候，城鎮職工一個月的工資才三十幾元。
在當時，大凡要是誰成為了“萬元戶”，定會令許多人矚目，準會成為街頭巷尾熱議的重量級人物。
“互助會”的起始之日稱之為“起會日”，“互助會”結束解散之日稱之為“散會”。
假設一個三十人參加，三百元“標款”的“互助會”，一個月“開標”一次，那麽這個“互助會”的起止時間跨度就需要三十個月，也就是兩年半的時間。
群裏的每一個會員，在這三十個月裏，每個月都有義務向群裏上繳一次“標款”。
同樣，每個人也都有一次標回來一整筆錢的機會。
這是一種積小成大的遊戲。
畢竟每個人每個家庭都有應急需要的時候，即便你手頭寬裕，不需要通過這種方式來籌錢，那你也可以等待“散會”的那一期，再把錢給標回去。
因為最後那一期，除了你，已經再也沒有別人跟你競標，就等於你之前二十九個月都隻繳了二百七十元、二百七十五元、二百八十元……
等等的“標款”。
現在，你全都可以以三百元的全款，全部一次性地收回來。
這其中差價，就還是你獲得的本金利息。
這種利息，雖然不會高的離譜，但基本上比起同期銀行存款利息，至少也會高出兩、三倍的水平。
每次“開標”，群裏的會員都必須向“互助會”繳三百元“標款”，這些錢，就由標到的人一整筆把錢提走。
大家可以根據自己資金需求，來確定自己在設定的時間跨度之內，什麽時候進行競標提錢。
當然，提走整筆錢的人是需要向其他人付利息的，隻是這付利息的方式並不是零星逐月支付，而是直接通過競標的時候一次性支付，直接從提走的錢款裏扣除。
所以會員每期向“互助會”上繳“標款”，就會把利息直接從三百元中扣除掉。
這用現在的時髦說法，這叫做“砍頭”支付。
當然，難免會碰到同一個月有多個會員急需用錢，這好辦，他們也有很便捷的土辦法來解決這個問題。
比方說，這個月“開標”的時候，有三個人需要用錢，同時參與競標。
老張用張小紙條寫上二百八十元折好；
老李寫了二百七十五元折好；
老陳寫了二百七十元也折好。
妥當後，“會主”當著大家的麵，展開折好的小紙條。
那麽，這個月的錢就被老陳給標走了。
算一下，加上自己那一份，老陳實際拿到了三十乘上二百七，一共八千一百元的錢，其中少拿回來的九百元就當做他向別人支付的利息了。
老陳標回了這八千一百元錢，就意味著接下來這個“互助會”的存續期內，他必須每個月向“互助會”上繳三百元的“會費”，也叫做“死會費”。
這是一種積小成大的遊戲，大家組織起來的初衷也是很好的，目的就是為了互助互惠。
所以，很多人還是非常樂意參加這種“經濟互助會”。
但是，事情是會演變的。
好食品，暴飲暴食，也容易引起上吐下瀉。
一種好的模式，一旦被盲目複製，沒有節製地鋪張開來，也很容易泛濫成災，最終釀成悲劇。
“基金會”這種七、八十年代在南方一些地方出現的民間“經濟組織”，用現在的話來說，應該稱之為投融資互助平台吧。
當時，幾乎農村的每個自然村都會被允許開辦一個“基金會”。
這個“基金會”名為互助投資，實則具備了吸儲和放貸這樣一進一出的功能。
所以，這樣兼具地方金融和民間野生金融的經濟組織，由於它明顯高於銀行的存款利息水平，因此吸納了很多的社會閑散資金。
有進就要有出。
當時很多“基金會”的資金就或多過少，不同程度地流到了那些“跳火坑”的黑洞裏。
“跳火坑”債務危機爆發後，最終傳導波及到的，還是那些把錢存到“基金會”的儲戶們。
最後可想而知。
各地不等，所有被波及的“基金會”，那些儲戶們，全都不能幸免地遭受損失。
存款打了七折、八折，算是比較幸運的。
運氣差的，最終隻剩下四到五折拿回本金。
而且，那期間，耽誤了多少時間、花費了多少精力去折騰且不說，精神上還要飽受煎熬和折磨。
這個事件過去之後，社會上平靜消停了幾年。
緊接著，好了傷疤忘了痛的人們，又整出了一種叫做“民間互助會”的自發“金融”。
上世紀八十年代的時候，民間的經濟活動開始漸漸頻繁。
而那個時候，國內的金融服務還相對傳統和落後，老百姓想要臨時借錢周轉，正規正式的渠道基本上沒有。
“民間互助會”就是在這種背景下，在甸僑這個地方如雨後春筍般四處生長開花。
張家想投資做點小生意，需要一整筆錢；
李家兒子結婚付聘禮，籌辦婚宴和置辦結婚用品，需要一整筆錢；
陳家蓋房子或者添置大件物品，臨時需要花費一大筆錢；
等等，等等……
遇到這種情況，這種“民間互助會”就再合適不過了。
據說這種“民間互助會”是生活在東南亞一些海外華人之間常用的一種經濟互助方式，所以，它也算屬於海外“舶來品”。
“民間互助會”通常會由“會頭”來組織。
“會頭”就好比是現在的微信群主，由他邀請發起，把身邊的一些親戚朋友拉進這個“群”。
這樣的“群”裏麵，通常會由三十人到五十人不等組成，純粹是一種資金上的互助互惠，群主和群成員，也互相信賴。
拉個群，組個“民間互助會”，“會主”會根據這個群裏會員的資金需求量，來量身設定“標款”。
就拿三百元的“標款”來說，三十人，一次“集標”就能湊足九千元。
八十年代末，九千元算是一筆相當可觀的巨款。
那個時候，城鎮職工一個月的工資才三十幾元。
在當時，大凡要是誰成為了“萬元戶”，定會令許多人矚目，準會成為街頭巷尾熱議的重量級人物。
“互助會”的起始之日稱之為“起會日”，“互助會”結束解散之日稱之為“散會”。
假設一個三十人參加，三百元“標款”的“互助會”，一個月“開標”一次，那麽這個“互助會”的起止時間跨度就需要三十個月，也就是兩年半的時間。
群裏的每一個會員，在這三十個月裏，每個月都有義務向群裏上繳一次“標款”。
同樣，每個人也都有一次標回來一整筆錢的機會。
這是一種積小成大的遊戲。
畢竟每個人每個家庭都有應急需要的時候，即便你手頭寬裕，不需要通過這種方式來籌錢，那你也可以等待“散會”的那一期，再把錢給標回去。
因為最後那一期，除了你，已經再也沒有別人跟你競標，就等於你之前二十九個月都隻繳了二百七十元、二百七十五元、二百八十元……
等等的“標款”。
現在，你全都可以以三百元的全款，全部一次性地收回來。
這其中差價，就還是你獲得的本金利息。
這種利息，雖然不會高的離譜，但基本上比起同期銀行存款利息，至少也會高出兩、三倍的水平。
每次“開標”，群裏的會員都必須向“互助會”繳三百元“標款”，這些錢，就由標到的人一整筆把錢提走。
大家可以根據自己資金需求，來確定自己在設定的時間跨度之內，什麽時候進行競標提錢。
當然，提走整筆錢的人是需要向其他人付利息的，隻是這付利息的方式並不是零星逐月支付，而是直接通過競標的時候一次性支付，直接從提走的錢款裏扣除。
所以會員每期向“互助會”上繳“標款”，就會把利息直接從三百元中扣除掉。
這用現在的時髦說法，這叫做“砍頭”支付。
當然，難免會碰到同一個月有多個會員急需用錢，這好辦，他們也有很便捷的土辦法來解決這個問題。
比方說，這個月“開標”的時候，有三個人需要用錢，同時參與競標。
老張用張小紙條寫上二百八十元折好；
老李寫了二百七十五元折好；
老陳寫了二百七十元也折好。
妥當後，“會主”當著大家的麵，展開折好的小紙條。
那麽，這個月的錢就被老陳給標走了。
算一下，加上自己那一份，老陳實際拿到了三十乘上二百七，一共八千一百元的錢，其中少拿回來的九百元就當做他向別人支付的利息了。
老陳標回了這八千一百元錢，就意味著接下來這個“互助會”的存續期內，他必須每個月向“互助會”上繳三百元的“會費”，也叫做“死會費”。
這是一種積小成大的遊戲，大家組織起來的初衷也是很好的，目的就是為了互助互惠。
所以，很多人還是非常樂意參加這種“經濟互助會”。
但是，事情是會演變的。
好食品，暴飲暴食，也容易引起上吐下瀉。
一種好的模式，一旦被盲目複製，沒有節製地鋪張開來，也很容易泛濫成災，最終釀成悲劇。