孟勻易一行在南京城的大街小巷一直閑逛到晚上十點多，然後，還是孟櫻子領路，一家四口各自又拖著拉杆箱找到了重新租住的“民宿”。
開門進屋，孟櫻子各個房間打量了一遍：“不錯，不錯，房間比昨天的還多了一間，房價反而還便宜二十塊。”
“小氣鬼喝涼水，張口閉口就懂得打你的小算盤。”白一龍嘟著嘴又開始耍起他的調皮勁。
“小杠精，再說明天沒有鴨油燒餅給你吃，去，回你的這一間去，自己收拾啊。”孟櫻子指著單人小床的那個房間，一副“團長”模樣。
白一龍“額”了一聲，乖乖地往小臥室走去。
白抒凡溫婉地笑了笑：“治理白一龍，還是櫻子有辦法。”
孟勻易笑著點點頭，然後，他望了望另外兩間房間，又看了看女兒孟櫻子。
機靈的姑娘二話沒說，拉起自己的行李箱便朝著那間單人床的房間走去。
白抒凡正想說著什麽，隻見孟櫻子轉過身來，隨手帶了一下，早已關上了臥室木門。
白抒凡楞在原地，心情扭曲。
孟勻易忍不住地竊笑，嘴裏不由悄悄冒出一句：“治療各種嬌氣和不公道，還是我女兒櫻子辦法多。”
說罷，擺出一副非我本意的樣子，拖著自己的拉杆箱，得意地便朝著最後一間空房走去。
……
農曆大年初二，換做甸僑當地習俗，這一天各家各戶之間是互相暫不走動拜年的，親朋好友，要好的，至親的，重要的，附近的，大家基本上大年初一都要每家每戶逐一走動拜年。
初一來不及走動的，初二就不能上人家家裏去了，真要去，隻能等到初三以後繼續走動。
甸僑地方初二不拜年的這種習俗，據說得從一個典故說起。
明朝時期，南方沿海地區經常發生倭亂。
有一年，正值臨近過年，倭寇又突然從海上登陸，他們上岸後，不斷從沿岸向內陸掃蕩，途經之處，四處燒殺搶劫奸淫擄掠。
消息傳來，甸僑當地的青壯年帶著婦女兒童紛紛離鄉躲避倭患，而剩下一些老年人，有的是年邁體弱，經不起逃亡的一路顛沛流離，幹脆抱著僥幸不走，也有一部分老人家，放不下家業，也舍不得家鄉，拒絕出走，死守自己的村莊。
結果，倭寇殺了很多留在家鄉的老人。
倭寇們大肆洗劫之後，滿載而歸。
年後的大年初二，出逃的人們紛紛回家，很多人就到親戚朋友家裏探望，看看這戶人家的老人是否還在，風俗稱之為“探亡”。
所以，從這以後，初二去有老人家的家裏，就成了一種忌諱，“探亡”、“探亡”，這是對這戶人家老人的一種不敬。
當然，這種習俗除了這種說法以外，還有另外一種說法，那就是，大年初一是人節，宜拜人，新朋好友互相竄門拜年就都放在初一，初二是鬼節，宜拜鬼。這一天，如果貿然去人家家裏，主人會覺得晦氣，是不受歡迎的。
所以，即便是在家鄉過年，初二這一早，大家也都比平時會起床更晚一些。
今天，南京的天色陰沉沉的，微弱的光線，更加增添了孟勻易一家四口在這個冬日早晨的睡意。
夢中，白抒凡在叢林中漫無目標地走著，身上那些沉重的包袱已經拖累的讓自己幾乎筋疲力盡。
一顆大樹根部，白抒凡停了下來，慢慢坐下，並且開始卸下背上的一個個包裹和器物。
可是，背上的東西無論怎樣卻怎麽也卸不完。
沒完沒了，身邊已經堆積著許多從背上卸下的東西，可是，背上的束縛和壓迫卻絲毫沒有減少和消退。
相反，來自後背的壓力，卻奇怪地越來越發沉重。
為了抵禦來自身後的壓迫，自己身體蜷縮，雙拳緊握，雙臂縮成了一團，緊護護在胸前。
緊張、負重，累得自己身心俱疲，氣喘不休。
已經毫無力量繼續支撐和抵禦來自這種身外的束縛和壓迫了，幹脆，閉上雙眼，放鬆了緊張窘迫，自己好想能睡上一覺，哪怕就隻有囫圇一覺。
白抒凡感覺附在自己後背的重負正在向著自己的全身蔓延，無數的觸角和枝蔓從後背擴展，到雙臂、到肩膀，再到胸前，又到腹部、大腿，到整個身體的柔軟部位……
身體正被無數的東西盤吸著，這些柔軟又濕漉的異物，在自己身體上不停地侵蝕吸附，揮之不去，纏繞不散，耳邊，還伴隨著一陣既熟悉又陌生的可怕聲音。
這是什麽啊？自己該不是跌入毒蛇陣了吧？
夢中的白抒凡強打精神，睜開雙眼。
眼前模糊一片，雙眼早已被沾滿的粘液遮住了視線。
她的雙臂不停地掙脫纏繞和束縛，終於夠到了雙眼，不停地擦拭抹去那些讓自己止不住直惡心的粘液。
恍恍惚惚的視線中，眼前，許多膠狀、粗壯，有些通透又柔軟無骨，還帶著無數吸盤的管狀物質在緩緩蠕動，同時從那些管狀膠質的物質上，還不停分泌著令人作嘔的粘液，不時地往自己身體上滴落。
看得出，這隻形似章魚的怪物暫時無意傷害自己，可是它卻把自己嚴嚴實實地裹在它身體和觸角完全可以控製的領地之中。
越看越清晰，眼前越清晰就越恐懼可怕。
一串粘液啪啪地滴了下來，正好打在自己的嘴唇上。
“啊！”
一陣驚恐、心悸，伴隨著陣陣惡心的作嘔，掙紮中，白抒凡從夢境中驚醒。
“哦，天亮了，抒凡，很晚了嗎？”背後傳來孟勻易微弱低沉的聲音。
雖然醒了過來，可是，孟勻易的雙臂還是緊緊地從背後往前，摟在白抒凡的身體上。
白抒凡意識到剛才是在夢境之中，她眨眨眼，終於緩過神來，拍一下還抓在自己手臂上的孟勻易手背：“回你那邊去，沒節操沒誌氣。”
孟勻易並不理會，還沒完全從睡意中清醒過來的他，相反，身體更是朝著白抒凡的方向迎了上去。
(本章完)
開門進屋，孟櫻子各個房間打量了一遍：“不錯，不錯，房間比昨天的還多了一間，房價反而還便宜二十塊。”
“小氣鬼喝涼水，張口閉口就懂得打你的小算盤。”白一龍嘟著嘴又開始耍起他的調皮勁。
“小杠精，再說明天沒有鴨油燒餅給你吃，去，回你的這一間去，自己收拾啊。”孟櫻子指著單人小床的那個房間，一副“團長”模樣。
白一龍“額”了一聲，乖乖地往小臥室走去。
白抒凡溫婉地笑了笑：“治理白一龍，還是櫻子有辦法。”
孟勻易笑著點點頭，然後，他望了望另外兩間房間，又看了看女兒孟櫻子。
機靈的姑娘二話沒說，拉起自己的行李箱便朝著那間單人床的房間走去。
白抒凡正想說著什麽，隻見孟櫻子轉過身來，隨手帶了一下，早已關上了臥室木門。
白抒凡楞在原地，心情扭曲。
孟勻易忍不住地竊笑，嘴裏不由悄悄冒出一句：“治療各種嬌氣和不公道，還是我女兒櫻子辦法多。”
說罷，擺出一副非我本意的樣子，拖著自己的拉杆箱，得意地便朝著最後一間空房走去。
……
農曆大年初二，換做甸僑當地習俗，這一天各家各戶之間是互相暫不走動拜年的，親朋好友，要好的，至親的，重要的，附近的，大家基本上大年初一都要每家每戶逐一走動拜年。
初一來不及走動的，初二就不能上人家家裏去了，真要去，隻能等到初三以後繼續走動。
甸僑地方初二不拜年的這種習俗，據說得從一個典故說起。
明朝時期，南方沿海地區經常發生倭亂。
有一年，正值臨近過年，倭寇又突然從海上登陸，他們上岸後，不斷從沿岸向內陸掃蕩，途經之處，四處燒殺搶劫奸淫擄掠。
消息傳來，甸僑當地的青壯年帶著婦女兒童紛紛離鄉躲避倭患，而剩下一些老年人，有的是年邁體弱，經不起逃亡的一路顛沛流離，幹脆抱著僥幸不走，也有一部分老人家，放不下家業，也舍不得家鄉，拒絕出走，死守自己的村莊。
結果，倭寇殺了很多留在家鄉的老人。
倭寇們大肆洗劫之後，滿載而歸。
年後的大年初二，出逃的人們紛紛回家，很多人就到親戚朋友家裏探望，看看這戶人家的老人是否還在，風俗稱之為“探亡”。
所以，從這以後，初二去有老人家的家裏，就成了一種忌諱，“探亡”、“探亡”，這是對這戶人家老人的一種不敬。
當然，這種習俗除了這種說法以外，還有另外一種說法，那就是，大年初一是人節，宜拜人，新朋好友互相竄門拜年就都放在初一，初二是鬼節，宜拜鬼。這一天，如果貿然去人家家裏，主人會覺得晦氣，是不受歡迎的。
所以，即便是在家鄉過年，初二這一早，大家也都比平時會起床更晚一些。
今天，南京的天色陰沉沉的，微弱的光線，更加增添了孟勻易一家四口在這個冬日早晨的睡意。
夢中，白抒凡在叢林中漫無目標地走著，身上那些沉重的包袱已經拖累的讓自己幾乎筋疲力盡。
一顆大樹根部，白抒凡停了下來，慢慢坐下，並且開始卸下背上的一個個包裹和器物。
可是，背上的東西無論怎樣卻怎麽也卸不完。
沒完沒了，身邊已經堆積著許多從背上卸下的東西，可是，背上的束縛和壓迫卻絲毫沒有減少和消退。
相反，來自後背的壓力，卻奇怪地越來越發沉重。
為了抵禦來自身後的壓迫，自己身體蜷縮，雙拳緊握，雙臂縮成了一團，緊護護在胸前。
緊張、負重，累得自己身心俱疲，氣喘不休。
已經毫無力量繼續支撐和抵禦來自這種身外的束縛和壓迫了，幹脆，閉上雙眼，放鬆了緊張窘迫，自己好想能睡上一覺，哪怕就隻有囫圇一覺。
白抒凡感覺附在自己後背的重負正在向著自己的全身蔓延，無數的觸角和枝蔓從後背擴展，到雙臂、到肩膀，再到胸前，又到腹部、大腿，到整個身體的柔軟部位……
身體正被無數的東西盤吸著，這些柔軟又濕漉的異物，在自己身體上不停地侵蝕吸附，揮之不去，纏繞不散，耳邊，還伴隨著一陣既熟悉又陌生的可怕聲音。
這是什麽啊？自己該不是跌入毒蛇陣了吧？
夢中的白抒凡強打精神，睜開雙眼。
眼前模糊一片，雙眼早已被沾滿的粘液遮住了視線。
她的雙臂不停地掙脫纏繞和束縛，終於夠到了雙眼，不停地擦拭抹去那些讓自己止不住直惡心的粘液。
恍恍惚惚的視線中，眼前，許多膠狀、粗壯，有些通透又柔軟無骨，還帶著無數吸盤的管狀物質在緩緩蠕動，同時從那些管狀膠質的物質上，還不停分泌著令人作嘔的粘液，不時地往自己身體上滴落。
看得出，這隻形似章魚的怪物暫時無意傷害自己，可是它卻把自己嚴嚴實實地裹在它身體和觸角完全可以控製的領地之中。
越看越清晰，眼前越清晰就越恐懼可怕。
一串粘液啪啪地滴了下來，正好打在自己的嘴唇上。
“啊！”
一陣驚恐、心悸，伴隨著陣陣惡心的作嘔，掙紮中，白抒凡從夢境中驚醒。
“哦，天亮了，抒凡，很晚了嗎？”背後傳來孟勻易微弱低沉的聲音。
雖然醒了過來，可是，孟勻易的雙臂還是緊緊地從背後往前，摟在白抒凡的身體上。
白抒凡意識到剛才是在夢境之中，她眨眨眼，終於緩過神來，拍一下還抓在自己手臂上的孟勻易手背：“回你那邊去，沒節操沒誌氣。”
孟勻易並不理會，還沒完全從睡意中清醒過來的他，相反，身體更是朝著白抒凡的方向迎了上去。
(本章完)