行路一日後到了大理崇聖寺，一進寺門:宏偉壯觀，沿路上鋪的全是細白麻石與青草石打的地基，沿路浮雕與基石則全是漢白玉。
這崇聖寺最出名的則屬於三塔，主塔名為“千尋塔”。據說此三塔建於大唐晚年，三塔坐落像極了一個“山”字。莊璧南進入大雄寶殿後，第一眼看到的是大理皇帝段思廉所供奉的玉佛。
此時一小和尚把莊璧南帶到殿前席位的蒲團坐下，說道：“公子稍侯，我現在去望海樓請師叔祖！”
莊璧南雙手合十給小師傅謝道：“有勞小師傅！”
過了半刻，崇聖寺高僧妙生大師走向大雄寶殿。妙生大師佛門高人，白眉長須，滿麵慈和，披著橙色袈裟。
這妙生大師出家之前是大理皇族，現為崇聖寺主持。
這崇聖寺現在有四位得道高僧，依次是“眾、生、慧、澤”。
其師兄妙眾為大理國第一得道高僧，大理皇族出生。其武學修為已至大化之境，其《無相神功》已經修道第八重。目前閉關於後山之中。
而妙生大師《無相神功》也修為達到第六重，也屬於大理一等高手。
其三師弟妙慧為主持轉經閣，博文見著，對百家武學有所探究，其《無相神功》達第七重。
四師弟妙澤《無相神功》剛入第三重，但其醫術超群，在祛病除瘟見長。
妙生道：“莊公子不遠千裏從巴蜀到達大理，一路多有勞苦。實在是辛苦。”說完妙生便與莊璧南對坐於蒲團之上。
莊璧南從上衣中拿出一封信，遞給妙生大師。封麵用顏體字寫道：妙生大師親啟。雙手呈於妙生說道：“家父親筆書信轉交大師！”
妙生接過信打開，心念道：妙生大師，見字如麵。雲夢一別，輾轉十年。現聞江南一帶，有賊首方臘，率魔教教眾，荼毒百姓，煽動叛亂。江南躁動，官軍不敵，被其摩尼巫術所害。鄙人此次已聯合少林、神宵、金焦等門派。組成江湖義士，開赴江南協助大宋朝廷平息魔教之亂、方臘之禍。望大師以天下蒼生為念，選派大理國高手數百名，助我大宋江山、中原武林一臂之力。——莊考權親筆-大宋宣和二年十月廿九。
妙生讀完書信後，對莊璧南說道：“莊公子，老衲雖為大理僧人，但降妖除魔責無旁貸，隻是此事有關兩國邦交事宜，我須先向我主陛下稟奏。”
原來這妙生出家貴為大理皇族，因為大理祖上有崇佛的習慣，所以大理皇族剃度在正常不過。雖然出家修禪，仍心寄國家。
莊璧南雙手合十道：“大師果真靈台明淨，晚輩代家父謝過大師。”
妙生又道：“陛下近日在無為寺與高僧問道，施主須與我一起前往蒼山蘭峰無為寺。”
莊璧南答應了妙生，一起駕車前往蒼山蘭峰，一路之間山木清秀，水波漣漪。洱海與蒼山相連，隱隱交於天際之間。
這正是“下關風吹上關花， 洱海月映蒼山雪”。
行至蘭峰之下，有一古刹。古刹旁邊有一棵百歲之上的香衫樹，寺院青瓷古瓦，石牆飄花。
寺廟正門有柳體寫著“無為寺”，門前雙柱，右柱八個字依次而下：
“有為無為，有岸無岸”。
左柱也是八個字依次而下：
“身居龍淵，心達彼岸”。
妙生與莊璧南下了馬車之後，妙生指著無為寺說道：“我主陛下，每年秋冬之季會長住無為寺後山的蘭院。”
莊璧南道：“這便就是無為寺！傳聞無為寺在南詔國時期就馳名於海內。”
妙生道：“南無阿彌陀佛！這無為寺建於大唐貞觀九年。開山祖師是從天竺而來高僧讚陀崛多，後傳聞：觀音菩薩踏空而至於虛空頌一歇‘有為無為，有岸無岸。身居龍淵，心達彼岸’，由此得名‘無為寺’。”
莊璧南聽後受教，便於妙生一起進去無為寺旁的後山蘭院。這蘭院遍地月季，暗柔清雅。又見兩園丁在台階之上擺放了兩排藏木香，依次用花盆排開，陣陣彌漫清香，好是雅嗅。
據說蘭院是大理皇族子弟禪修與文武習所。蘭院建的古色古香，端莊典雅。正堂之上匾額上寫了“蘭亭別院”四個大字。
妙生指著牌匾上的四個大字說道：“四個大字所用的是瘦金體，這瘦金體為如今大宋皇帝所創，在我們大理與西邊的土蕃深受書法愛好者的推崇。”
莊璧南道：“我大宋皇上在藝術上，確實別出心裁。單說這瘦金體的字，筆跡勁瘦而不失其肉。筆法因‘風姿卓越，瀟灑靈動’而聞名天下。”
妙生道：“大宋皇帝藝術上獨樹成枝不假。但崇道滅佛，實非大宋之福、趙氏之福啊！”
莊璧南問道：“大師此話何意？”
妙生此時與莊璧南一邊在院內散步，一邊用右手捂住一串佛珠，大拇指劃數一顆顆的佛珠。歎息一聲說道：“佛教雖然起源於天竺，但自從東漢明帝永平年間開始至今，盛於華夏。史書上記載的北魏泰武帝拓跋燾滅佛，正值壯年被宦官所弑。後來北周武帝宇文邕滅佛，三十五歲駕崩。三年後北周滅亡，可謂身死國亡。又後來唐武宗李炎滅佛，三十二歲英年早逝，他在位期間的‘會昌中興’也成了李唐王朝的回光返照。最後，後周世宗柴榮滅佛，三十八歲駕崩。留下孤兒寡母，不到一年，被大宋所取代。所以，以史為鑒，大宋皇帝如今滅佛崇道恐非天下蒼生之福！”
莊璧南答道：“大師所言甚是！兒時聽先生曾言：這前三位皇帝的諡號和廟號裏都帶有一個‘武’字，再加後周世宗，所以四位皇帝滅佛運動又稱‘三武一宗之厄’。”
妙生雙手合十道：“南無阿彌陀佛！希望佛祖保佑兩國子民太平安康！”
此時行至正堂前，見堂門半閉，裏麵有喧雜之聲。門前有兩英武侍衛，按劍守立。
一侍衛見妙生帶著莊璧南來當蘭院，侍衛上前恭敬，道：“大師好！振國公從土蕃運回一百株藏木香，獻於陛下，以便驅除蚊蟲之用。此刻陛下正與振國公在用午膳！”
妙生道：“這位公子是大宋成都府青城山‘煙雲雅築’的少主，待陛下午膳之後我們要麵聖請奏。”
妙生於莊璧南在堂前等候，隻見室內上堂有兩座，右邊一男子約三十六七歲，麵如冠玉，雍容華貴。身著黃袍，袍上繡有龍紋，頭戴金冠。這便是大理國皇帝段正嚴。段正嚴身邊也是一位三十來歲男子身著紫袍，玉簪螺髻，這便是大理國振國公高智昌。
室內君臣二人，與一宦官、兩侍女及門外兩侍衛。約過半刻，待君臣二人皆已微醺之際，突然之間，約兩百親兵持刀衝入別院，包圍正堂。
這崇聖寺最出名的則屬於三塔，主塔名為“千尋塔”。據說此三塔建於大唐晚年，三塔坐落像極了一個“山”字。莊璧南進入大雄寶殿後，第一眼看到的是大理皇帝段思廉所供奉的玉佛。
此時一小和尚把莊璧南帶到殿前席位的蒲團坐下，說道：“公子稍侯，我現在去望海樓請師叔祖！”
莊璧南雙手合十給小師傅謝道：“有勞小師傅！”
過了半刻，崇聖寺高僧妙生大師走向大雄寶殿。妙生大師佛門高人，白眉長須，滿麵慈和，披著橙色袈裟。
這妙生大師出家之前是大理皇族，現為崇聖寺主持。
這崇聖寺現在有四位得道高僧，依次是“眾、生、慧、澤”。
其師兄妙眾為大理國第一得道高僧，大理皇族出生。其武學修為已至大化之境，其《無相神功》已經修道第八重。目前閉關於後山之中。
而妙生大師《無相神功》也修為達到第六重，也屬於大理一等高手。
其三師弟妙慧為主持轉經閣，博文見著，對百家武學有所探究，其《無相神功》達第七重。
四師弟妙澤《無相神功》剛入第三重，但其醫術超群，在祛病除瘟見長。
妙生道：“莊公子不遠千裏從巴蜀到達大理，一路多有勞苦。實在是辛苦。”說完妙生便與莊璧南對坐於蒲團之上。
莊璧南從上衣中拿出一封信，遞給妙生大師。封麵用顏體字寫道：妙生大師親啟。雙手呈於妙生說道：“家父親筆書信轉交大師！”
妙生接過信打開，心念道：妙生大師，見字如麵。雲夢一別，輾轉十年。現聞江南一帶，有賊首方臘，率魔教教眾，荼毒百姓，煽動叛亂。江南躁動，官軍不敵，被其摩尼巫術所害。鄙人此次已聯合少林、神宵、金焦等門派。組成江湖義士，開赴江南協助大宋朝廷平息魔教之亂、方臘之禍。望大師以天下蒼生為念，選派大理國高手數百名，助我大宋江山、中原武林一臂之力。——莊考權親筆-大宋宣和二年十月廿九。
妙生讀完書信後，對莊璧南說道：“莊公子，老衲雖為大理僧人，但降妖除魔責無旁貸，隻是此事有關兩國邦交事宜，我須先向我主陛下稟奏。”
原來這妙生出家貴為大理皇族，因為大理祖上有崇佛的習慣，所以大理皇族剃度在正常不過。雖然出家修禪，仍心寄國家。
莊璧南雙手合十道：“大師果真靈台明淨，晚輩代家父謝過大師。”
妙生又道：“陛下近日在無為寺與高僧問道，施主須與我一起前往蒼山蘭峰無為寺。”
莊璧南答應了妙生，一起駕車前往蒼山蘭峰，一路之間山木清秀，水波漣漪。洱海與蒼山相連，隱隱交於天際之間。
這正是“下關風吹上關花， 洱海月映蒼山雪”。
行至蘭峰之下，有一古刹。古刹旁邊有一棵百歲之上的香衫樹，寺院青瓷古瓦，石牆飄花。
寺廟正門有柳體寫著“無為寺”，門前雙柱，右柱八個字依次而下：
“有為無為，有岸無岸”。
左柱也是八個字依次而下：
“身居龍淵，心達彼岸”。
妙生與莊璧南下了馬車之後，妙生指著無為寺說道：“我主陛下，每年秋冬之季會長住無為寺後山的蘭院。”
莊璧南道：“這便就是無為寺！傳聞無為寺在南詔國時期就馳名於海內。”
妙生道：“南無阿彌陀佛！這無為寺建於大唐貞觀九年。開山祖師是從天竺而來高僧讚陀崛多，後傳聞：觀音菩薩踏空而至於虛空頌一歇‘有為無為，有岸無岸。身居龍淵，心達彼岸’，由此得名‘無為寺’。”
莊璧南聽後受教，便於妙生一起進去無為寺旁的後山蘭院。這蘭院遍地月季，暗柔清雅。又見兩園丁在台階之上擺放了兩排藏木香，依次用花盆排開，陣陣彌漫清香，好是雅嗅。
據說蘭院是大理皇族子弟禪修與文武習所。蘭院建的古色古香，端莊典雅。正堂之上匾額上寫了“蘭亭別院”四個大字。
妙生指著牌匾上的四個大字說道：“四個大字所用的是瘦金體，這瘦金體為如今大宋皇帝所創，在我們大理與西邊的土蕃深受書法愛好者的推崇。”
莊璧南道：“我大宋皇上在藝術上，確實別出心裁。單說這瘦金體的字，筆跡勁瘦而不失其肉。筆法因‘風姿卓越，瀟灑靈動’而聞名天下。”
妙生道：“大宋皇帝藝術上獨樹成枝不假。但崇道滅佛，實非大宋之福、趙氏之福啊！”
莊璧南問道：“大師此話何意？”
妙生此時與莊璧南一邊在院內散步，一邊用右手捂住一串佛珠，大拇指劃數一顆顆的佛珠。歎息一聲說道：“佛教雖然起源於天竺，但自從東漢明帝永平年間開始至今，盛於華夏。史書上記載的北魏泰武帝拓跋燾滅佛，正值壯年被宦官所弑。後來北周武帝宇文邕滅佛，三十五歲駕崩。三年後北周滅亡，可謂身死國亡。又後來唐武宗李炎滅佛，三十二歲英年早逝，他在位期間的‘會昌中興’也成了李唐王朝的回光返照。最後，後周世宗柴榮滅佛，三十八歲駕崩。留下孤兒寡母，不到一年，被大宋所取代。所以，以史為鑒，大宋皇帝如今滅佛崇道恐非天下蒼生之福！”
莊璧南答道：“大師所言甚是！兒時聽先生曾言：這前三位皇帝的諡號和廟號裏都帶有一個‘武’字，再加後周世宗，所以四位皇帝滅佛運動又稱‘三武一宗之厄’。”
妙生雙手合十道：“南無阿彌陀佛！希望佛祖保佑兩國子民太平安康！”
此時行至正堂前，見堂門半閉，裏麵有喧雜之聲。門前有兩英武侍衛，按劍守立。
一侍衛見妙生帶著莊璧南來當蘭院，侍衛上前恭敬，道：“大師好！振國公從土蕃運回一百株藏木香，獻於陛下，以便驅除蚊蟲之用。此刻陛下正與振國公在用午膳！”
妙生道：“這位公子是大宋成都府青城山‘煙雲雅築’的少主，待陛下午膳之後我們要麵聖請奏。”
妙生於莊璧南在堂前等候，隻見室內上堂有兩座，右邊一男子約三十六七歲，麵如冠玉，雍容華貴。身著黃袍，袍上繡有龍紋，頭戴金冠。這便是大理國皇帝段正嚴。段正嚴身邊也是一位三十來歲男子身著紫袍，玉簪螺髻，這便是大理國振國公高智昌。
室內君臣二人，與一宦官、兩侍女及門外兩侍衛。約過半刻，待君臣二人皆已微醺之際，突然之間，約兩百親兵持刀衝入別院，包圍正堂。