白天荒與白氏族老神色灰敗，看樣子好似真的沒有餘力阻擋黎氏之人。
就在此時，一名少年踏入白氏隱居之地，他手中提著酒壺，閑庭信步，幾個閃身就出現在祭祀大殿前。
在這末法之末，輪回盡頭，神通道術不顯，少年能做到如此，可見其自身不凡。
少年身著黑色衣袍，頭頂蟠龍華冠，腳踏金絲繡紋靴。背上擎袋中，六根黑色短矛掩在披風之下。
“我早就說過，過於倚仗先祖終究會落入下乘，自強者恒強！你們這些老家夥怎麽就不明白呢！”
他似乎在責備白氏族老與族尊白天荒，古族之首白氏之人被少年責備，沒有絲毫的惱怒，反而露出溫和的笑容。
黎蒼緊盯著少年，神色戒備，仇恨之火在雙目中熊熊燃燒。
“白氏少尊，白血衣？好好好！今日黎某送你父子入九幽！”
被黎蒼稱為白血衣的少年瞥了一眼對方，神態淡然，並沒有回應，反而看向白天荒。
“這就是先祖推演之中的變數？”
白天荒點頭，捕捉世界之靈，必會有變數出現，因天道之力，無法提前具體推演，隻有在最後關頭，才能知曉。
少年確定了此事，這才轉身看向黎蒼與黎氏族老。
“黎明湖之人？說實話，你們真的沒有做天道變數的資格！”
黎蒼不清楚白氏父子在說什麽，但卻聽出了白血衣對他黎氏的蔑視。先有白天荒屠他一族，此時其子又在蔑視他黎氏古族，這讓他怒火更甚。
“瘋言瘋語，待吾將爾等送入九幽！”
他怒喝一聲，一頁金色紙張甩出，隨後與黎氏族老手持法劍攻向攔路少年。金色紙張隨風化塵，其上古篆照映虛空。
“文道紀元傳承法書？原以為黎氏的道路走的很寬，沒想到還是沒能擺脫過度倚仗先祖的通病。黎氏古族，不外如是！”
古篆顯化，少年感受到冥冥中有看不見的力量在束縛己身，這是文道紀元言出法隨的力量。
不過如今是末法之末，輪回盡頭，一切傳承之物的力量被世界法則削減嚴重。麵對攻來的黎氏之人，少年手掌一番，一杆銀色大戟出現在手中。
這名正是白氏古族少尊，族尊白天荒之子白戈，人稱‘白血衣’！
大戟入手，少年舞動大戟，身前一丈之內，漫天戟影出現，黎蒼與黎氏族老法劍撞到戟影不能寸進。
對方攻勢被阻，少年乘此機會欺身而上，直接殺入黎氏族老當中。
自神話紀元之後，隻有上古紀元殘存過為數不多的體修，文道紀元修士專注言出法隨，武道紀元修士精研技擊之術。
到了末法之末，門閥宗派都在倚仗先祖傳承之物護佑，自身實力與紀元中興之時相比，不值一提。
這不是說所有古族都不曾意識到自身實力的重要性，而是無能為力。
體修之路難走，若無完整的傳承法門，根本不知如何修持自身。相較於精神世界而言，人類的軀體簡直孱弱不堪。
文道紀元以浩然之氣洗禮自身，武道紀元以境界錘煉軀幹，然而這一切都是被動而為。神話紀元之後，隻有在上古紀元才有主動修持自身的法門。
古族門閥之中，有很大一部分傳承根本追溯不到上古紀元，隻有像白氏這樣的族群宗派，才有可能收錄體修法門。
如此以來，幾乎絕了九成修行之人的體修之路。這還不算完，有傳承法門是一回事，能不能修持自身又是一回事，傳承法門隻是一個前提。
修持自身，是讓軀體進行生命躍遷的過程，其中艱辛不足為外人道也。
縱觀此方世界，也隻有白氏少尊進行著這般瘋狂之舉。‘白血衣’這個稱號，實則是別人用來嘲笑白氏少尊的。
自從白氏少尊白戈踏上這條道路，起初三年幾乎每日浸染自身之血。易血換髓，這是體修必經之路。
易血換髓持續時間越長，體修之路就會有的越遠，這是亙古不變的真理。
修行之路沒有捷徑，一切投機取巧之法都會在未來自食惡果。就如同黎氏一般，枉自精簡體修法門，結果給自身修行之路套上了無法根除的枷鎖。
外人常將體修之路與莊稼把式放在一起，以為習得市井橫練之法就是體修，何其繆也。
就算是末法之末，古族弟子也能隨手一擊鎮殺市井橫練之徒，故此很多人對白戈的堅持嗤之以鼻。殊不知自身井底之蛙，怎知天之遠大。
以自身為域，無需倚仗世界法則，無需調動天地之氣。對於體修來說，是不是末法之末並無區別。
體修一切力量源泉都來自於自身，而不是嫁接天地之力。不會出現末法之末無技可施的困局。
正如上古紀元體修大能所說，‘立足之處，吾即天地’。這就是體修真正的意義。
體修不是倚仗藥石洗煉自身的粗淺功夫，亦不是自虐就能研習的市井法門。而是以自身生命源泉為基，易血換髓，強筋健骨的生命躍遷。
做為黎氏古族族尊，黎蒼自然不會如同旁人一般短視，他黎氏到如今還遺留著體修之路，黎明湖的寒氣，就是輔助黎氏修行的絕佳場所。
隻是上古紀元之後，體修之路幾乎斷絕，強如可以跟古族之首白氏過手的黎氏，也隻能精簡法門。
但體修之路怎能精簡，故此黎氏借助黎明湖，也隻是收獲體修之路上的九牛一毛。
可盡管是這九牛一毛，也讓黎氏收獲不小，要不然他們也不敢窺覷古族之首。
因為深知體修在末法之末的意義，黎蒼對白戈十分戒備，不敢大意。
見白戈欺身殺向自家族老，黎蒼立馬轉身回援。古族之間的生死之戰，不會有人傻到不去利用自身優勢。
什麽不能以大欺小，不屑以多欺少，在他們眼中可不存在這種說法。對手就是對手，沒有男女之別，沒有老幼之分。
隻要能誅敵，勝利者才有資格去扯那些沒用的東西。
就在此時，一名少年踏入白氏隱居之地，他手中提著酒壺，閑庭信步，幾個閃身就出現在祭祀大殿前。
在這末法之末，輪回盡頭，神通道術不顯，少年能做到如此，可見其自身不凡。
少年身著黑色衣袍，頭頂蟠龍華冠，腳踏金絲繡紋靴。背上擎袋中，六根黑色短矛掩在披風之下。
“我早就說過，過於倚仗先祖終究會落入下乘，自強者恒強！你們這些老家夥怎麽就不明白呢！”
他似乎在責備白氏族老與族尊白天荒，古族之首白氏之人被少年責備，沒有絲毫的惱怒，反而露出溫和的笑容。
黎蒼緊盯著少年，神色戒備，仇恨之火在雙目中熊熊燃燒。
“白氏少尊，白血衣？好好好！今日黎某送你父子入九幽！”
被黎蒼稱為白血衣的少年瞥了一眼對方，神態淡然，並沒有回應，反而看向白天荒。
“這就是先祖推演之中的變數？”
白天荒點頭，捕捉世界之靈，必會有變數出現，因天道之力，無法提前具體推演，隻有在最後關頭，才能知曉。
少年確定了此事，這才轉身看向黎蒼與黎氏族老。
“黎明湖之人？說實話，你們真的沒有做天道變數的資格！”
黎蒼不清楚白氏父子在說什麽，但卻聽出了白血衣對他黎氏的蔑視。先有白天荒屠他一族，此時其子又在蔑視他黎氏古族，這讓他怒火更甚。
“瘋言瘋語，待吾將爾等送入九幽！”
他怒喝一聲，一頁金色紙張甩出，隨後與黎氏族老手持法劍攻向攔路少年。金色紙張隨風化塵，其上古篆照映虛空。
“文道紀元傳承法書？原以為黎氏的道路走的很寬，沒想到還是沒能擺脫過度倚仗先祖的通病。黎氏古族，不外如是！”
古篆顯化，少年感受到冥冥中有看不見的力量在束縛己身，這是文道紀元言出法隨的力量。
不過如今是末法之末，輪回盡頭，一切傳承之物的力量被世界法則削減嚴重。麵對攻來的黎氏之人，少年手掌一番，一杆銀色大戟出現在手中。
這名正是白氏古族少尊，族尊白天荒之子白戈，人稱‘白血衣’！
大戟入手，少年舞動大戟，身前一丈之內，漫天戟影出現，黎蒼與黎氏族老法劍撞到戟影不能寸進。
對方攻勢被阻，少年乘此機會欺身而上，直接殺入黎氏族老當中。
自神話紀元之後，隻有上古紀元殘存過為數不多的體修，文道紀元修士專注言出法隨，武道紀元修士精研技擊之術。
到了末法之末，門閥宗派都在倚仗先祖傳承之物護佑，自身實力與紀元中興之時相比，不值一提。
這不是說所有古族都不曾意識到自身實力的重要性，而是無能為力。
體修之路難走，若無完整的傳承法門，根本不知如何修持自身。相較於精神世界而言，人類的軀體簡直孱弱不堪。
文道紀元以浩然之氣洗禮自身，武道紀元以境界錘煉軀幹，然而這一切都是被動而為。神話紀元之後，隻有在上古紀元才有主動修持自身的法門。
古族門閥之中，有很大一部分傳承根本追溯不到上古紀元，隻有像白氏這樣的族群宗派，才有可能收錄體修法門。
如此以來，幾乎絕了九成修行之人的體修之路。這還不算完，有傳承法門是一回事，能不能修持自身又是一回事，傳承法門隻是一個前提。
修持自身，是讓軀體進行生命躍遷的過程，其中艱辛不足為外人道也。
縱觀此方世界，也隻有白氏少尊進行著這般瘋狂之舉。‘白血衣’這個稱號，實則是別人用來嘲笑白氏少尊的。
自從白氏少尊白戈踏上這條道路，起初三年幾乎每日浸染自身之血。易血換髓，這是體修必經之路。
易血換髓持續時間越長，體修之路就會有的越遠，這是亙古不變的真理。
修行之路沒有捷徑，一切投機取巧之法都會在未來自食惡果。就如同黎氏一般，枉自精簡體修法門，結果給自身修行之路套上了無法根除的枷鎖。
外人常將體修之路與莊稼把式放在一起，以為習得市井橫練之法就是體修，何其繆也。
就算是末法之末，古族弟子也能隨手一擊鎮殺市井橫練之徒，故此很多人對白戈的堅持嗤之以鼻。殊不知自身井底之蛙，怎知天之遠大。
以自身為域，無需倚仗世界法則，無需調動天地之氣。對於體修來說，是不是末法之末並無區別。
體修一切力量源泉都來自於自身，而不是嫁接天地之力。不會出現末法之末無技可施的困局。
正如上古紀元體修大能所說，‘立足之處，吾即天地’。這就是體修真正的意義。
體修不是倚仗藥石洗煉自身的粗淺功夫，亦不是自虐就能研習的市井法門。而是以自身生命源泉為基，易血換髓，強筋健骨的生命躍遷。
做為黎氏古族族尊，黎蒼自然不會如同旁人一般短視，他黎氏到如今還遺留著體修之路，黎明湖的寒氣，就是輔助黎氏修行的絕佳場所。
隻是上古紀元之後，體修之路幾乎斷絕，強如可以跟古族之首白氏過手的黎氏，也隻能精簡法門。
但體修之路怎能精簡，故此黎氏借助黎明湖，也隻是收獲體修之路上的九牛一毛。
可盡管是這九牛一毛，也讓黎氏收獲不小，要不然他們也不敢窺覷古族之首。
因為深知體修在末法之末的意義，黎蒼對白戈十分戒備，不敢大意。
見白戈欺身殺向自家族老，黎蒼立馬轉身回援。古族之間的生死之戰，不會有人傻到不去利用自身優勢。
什麽不能以大欺小，不屑以多欺少，在他們眼中可不存在這種說法。對手就是對手，沒有男女之別，沒有老幼之分。
隻要能誅敵，勝利者才有資格去扯那些沒用的東西。