珍珠港的成功已經讓日本上下彌漫著一種特殊的氣氛，他們希望所有的對手都像美國一樣，能夠老老實實的等在那裏挨打。.org
這種想法完全就是一廂情願，任何稍微有腦子的人都知道珍珠港事件是一次例外，是由各種偶然因素綜合到一起的產物，根本不可能重複。在全世界都卷入戰爭之後，各國對於港口等地防護都成倍增加，幾乎不存在偷襲的可能，但是日本還是頑固的想要複製珍珠港事件。
這一次他們將目光鎖定在了琉球，這裏是中國東海艦隊的駐地，囤積著中國海軍的精華，對於日本本土有著重大的威脅。而且這裏也是中國的東大門，想要攻擊中國本土，就必須先拿下琉球，這是兵家必爭之地。日本對外擴張的第一站就是琉球，然後才是朝鮮和台灣，不過日本上一次敗給了中國之後，就失去了琉球。
這次日本毫不猶豫的將目光鎖定在了琉球上麵，山本五十六的作戰計劃於偷襲珍珠港大同小異，那就是集中日本現有的所有航母，對琉球的中國艦隊采取突然襲擊的辦法，一舉打掉這顆釘子。
裕仁對於這個計劃情有獨鍾，原因也很簡單，那就是從他的心底也看不到正麵拚殺勝過中國的可能，因此隻能寄希望於偷襲，別看日本士兵很講究武士道精神，不過他們的上層卻很推崇謀略，講究用陰謀詭計。
正當裕仁在思考這個計劃的同時，日本最後一位元老西園寺公望的生命也走到了盡頭，日本政壇是典型的老人政治，往往一些人在擔當首相的時候要受到各方的指責，要承受各種責任和壓力，是典型的受氣包和髒水桶，還要麵臨被刺殺的危險，可是一旦退休，生活就舒服無比。他們不隻可以對任何事情指手畫腳，而且還不用承擔任何的責任，站在台麵上的首相不得不虛心聽他們的指教，甚至是責罵。
作為日本最後一任元老，伊藤博文的學生，西園寺公望擁有難以想象的影響力，特別是山縣有朋死之後，西園寺公望呼風喚雨的時代就來了，隻不過老家夥比較聰明，故意把自己置身事外，很少公開發表意見，造成一種軟弱的假象。
實際上西園寺公望有著無數種方法讓裕仁難堪，不過老家夥都放棄了，俗話說虎老了不咬人，就是這個道理。西園寺公望不想給自己的後人找麻煩，他已經老了，沒有多少時間好活了，何必得罪年紀輕輕的天皇呢。
不過二戰爆發之後，日本投入到了戰爭之中，一切就失去了控製，軍部的權力瘋狂的膨脹，首相東條英機對裕仁惟命是從，而裕仁也在不斷的破壞著日本的政治格局，天皇直接幹涉的事務越來越多。
作為一個老牌的政客，西園寺公望對於這種破壞政治格局的舉動是最反感的，一個政權想要穩定，就要實現各方勢力的平衡。日本的天皇隻作為國家象征，不參與具體決策，具體事務交給了首相處理。這麽安排既是對天皇權力的限製，同時也是對天皇神聖性的保護，隻有不做事才不會犯錯誤。
不犯錯誤，就能永遠保持天皇的神聖性，所有的日本人才能心甘情願的匍匐在皇權的腳下，為大日本帝國奮鬥，至於首相則隨時能成為替罪羊，被趕下台，緩解民怨。
裕仁顯然沒有看透其中的奧妙，特別是他敗給了中國之後，就對權利越來越迷戀，不斷的強化自己的權力，參與越來越多的事務，甚至越過首相直接和軍方將領接觸，製定戰爭方略，這些都讓西園寺公望感到了一絲恐懼。
隻是西園寺公望已經到了最後的歲月，老家夥再也沒有力量去改變什麽了。
“元老，您該吃藥了！”
一個十分清秀的日本少女輕輕扶起了西園寺，老家夥滿臉都是老年斑，眼神早已變得渾濁，身體就如同一截朽木一般，沒有了任何的活力，任憑少女清秀可人，老家夥也懶得多看一眼，甚至都不願意說一句話。
他勉強吞下了藥片，又喝了幾口水，然後就直勾勾的看著門口，似乎在等什麽。
就在這個時候，屋外一陣腳步聲音傳來，不多時就有兩個身著和服的日本人一前一後來到了西園寺公望的屋中，這兩個人都不是尋常人物，為首的是岡村寧次，他指揮了攻擊菲律賓的戰役，將麥克阿瑟打得屁滾尿流，被日本陸軍譽為新一代名將。
岡村寧次身後的是石原莞爾，他參與製定了南洋方略被認為是日本最優秀的參謀官，這兩個人一前一後來到了西園寺公望的房間之中，一見到昔日權勢滔天的元老正呆呆的看著門口，兩個人都急忙緊走了幾步，然後跪坐在了西園寺公望的麵前。
“元老，我們來晚了，請您恕罪！”
西園寺公望好不容易恢複了神智，僵硬的點點頭，“你們都是帝國的有用人才，要為了帝國的未來奮鬥，隻有我是一個等死的廢物！”
“元老，您千萬別這麽說，日本的未來還要靠您籌劃啊，要是沒有您坐鎮，帝國會變成什麽樣子，簡直不可想象啊。”
岡村寧次還要說什麽，西園寺公望搖搖手，歎了一口氣：“別說了，這也就是你們這麽想吧，在別人的眼裏我早就是一個沒用的老朽了。支那人有一句話叫老而不死是為賊，在別人的眼中，我多半就是如此。”
西園寺公望的話中帶著濃濃的淒涼之意，岡村寧次心中也是十分感慨，西園寺公望本來是一個很超脫的元老，但是自從一戰結束之後，和喬宇達成了關於聯手幹涉蘇聯的合作方針之後，西園寺公望就被冠上了軟弱派的名頭。
特別是中日戰爭之後，又是西園寺公望簽訂的和平協議，最後弄得例外不是人，不隻將大量的殖民地都吐了出來，財閥在華資產也嚴重損失，日本可謂是損失慘重，西園寺公望也受到了嚴重打擊，甚至都有些一蹶不振。
從此之後，這位元老一直隱居在東京的郊區別墅之中，深居簡出，輕易不發一句話，就連日本參加二戰這種重大的事情他都沒有出麵。
不過在岡村寧次和石原莞爾的眼中西園寺公望的地位可不隻是一個過了氣的元老而已，西園寺還是他們的領袖，是他們的導師，是共榮部的領袖，正是西園寺公望的暗中保護，才讓他們能夠如魚得水。
事實上西園寺公望還有一重身份，那就是共榮部的主管，這個所有的共榮部一直是日本最神秘的組織，創立者是伊藤博文。共榮部的目標很明確，那就是千方百計幫助日本能夠徹底占領中國。
而且這種占領不隻是征服，還有徹底的融合，在伊藤博文看來，蒙古和滿清都曾經成功入主中原，日本一樣有這個機會。而且日本想要強大起來，的確離不開廣袤的中國。
為了能夠入主中原，伊藤博文製定了詳細的侵略方案，這套方案不隻是表麵上侵占領土，還有扶持親日力量，進行文化宣傳，打擊中國的民族自信心，分化中國社會各個階層。
先收買上層人物，再用經濟手段控製下層，最後再用軍隊清除那些臭名昭著的軍閥，然後日本就打著拯救中國的旗號大舉占領中國。
這套規劃是整整一個體係，龐大到了極點，伊藤博文製定了這個方略之後，得到了明治天皇的支持，然後成立了專門實施這個計劃的共榮部。
共榮部成立之後，日本對於中國的全方位宣傳就已經展開，他們的工作很有成效，最典型的例子就是甲午戰爭，中國慘敗，北洋水師全軍盡沒，旅順口數萬民眾被屠殺，中國賠償了兩億三千萬兩白銀，割讓了台灣島。
這可以說是刻骨銘心的仇恨，但是令人奇怪的是甲午戰爭之後，中國並沒有產生強烈的反日傾向，與之相反的是中國居然出現了強大的親日力量。
大量的留學生前往日本留學，軍官到日本士官學校學習，經濟上與日本插手東北，日本商品出現在全國各地。中國的政治人物，甚至是滿清的貴胄都爭相和日本人拉關係，攀交情，中國的文人也不斷讚美日本，提倡向日本學習。
這種違反常理的事情出現的原因就是因為共榮部的存在，他們收買中國社會精英，影響中國留學生，培養出了一大批的親日官僚和學者。從不同角度協助日本削弱中國，不知不覺之間，他們就成了日本侵略中國的好幫手，而有些人還看不清楚狀況，認為自己是在救國救民。
伊藤博文堅持認為攻城為下，攻心為上，想要吞並中國這樣的龐然大物，就要盡可能的用懷柔的手段，而要避免直接使用武力，那樣隻會激起中國人的不滿。
能夠做出這種規劃，伊藤博文不得不說是一個政治天才，他死之後，共榮部就落到了西園寺公望的手中，他也忠誠的執行著伊藤博文的遺教，隻不過喬宇的崛起，徹底打亂了日本共榮部的辛苦經營，日本當初成立共榮部是看到中國四分五裂，因此能夠通過懷柔政策分化中國，可是喬宇將中國統一之後，日本就失去了這個前提，共榮部的價值直線下降。
西園寺公望老眼昏黃，“我愧對伊藤前輩，沒有實現他的規劃，帝國的未來要靠你們這些年輕人了！”
這種想法完全就是一廂情願，任何稍微有腦子的人都知道珍珠港事件是一次例外，是由各種偶然因素綜合到一起的產物，根本不可能重複。在全世界都卷入戰爭之後，各國對於港口等地防護都成倍增加，幾乎不存在偷襲的可能，但是日本還是頑固的想要複製珍珠港事件。
這一次他們將目光鎖定在了琉球，這裏是中國東海艦隊的駐地，囤積著中國海軍的精華，對於日本本土有著重大的威脅。而且這裏也是中國的東大門，想要攻擊中國本土，就必須先拿下琉球，這是兵家必爭之地。日本對外擴張的第一站就是琉球，然後才是朝鮮和台灣，不過日本上一次敗給了中國之後，就失去了琉球。
這次日本毫不猶豫的將目光鎖定在了琉球上麵，山本五十六的作戰計劃於偷襲珍珠港大同小異，那就是集中日本現有的所有航母，對琉球的中國艦隊采取突然襲擊的辦法，一舉打掉這顆釘子。
裕仁對於這個計劃情有獨鍾，原因也很簡單，那就是從他的心底也看不到正麵拚殺勝過中國的可能，因此隻能寄希望於偷襲，別看日本士兵很講究武士道精神，不過他們的上層卻很推崇謀略，講究用陰謀詭計。
正當裕仁在思考這個計劃的同時，日本最後一位元老西園寺公望的生命也走到了盡頭，日本政壇是典型的老人政治，往往一些人在擔當首相的時候要受到各方的指責，要承受各種責任和壓力，是典型的受氣包和髒水桶，還要麵臨被刺殺的危險，可是一旦退休，生活就舒服無比。他們不隻可以對任何事情指手畫腳，而且還不用承擔任何的責任，站在台麵上的首相不得不虛心聽他們的指教，甚至是責罵。
作為日本最後一任元老，伊藤博文的學生，西園寺公望擁有難以想象的影響力，特別是山縣有朋死之後，西園寺公望呼風喚雨的時代就來了，隻不過老家夥比較聰明，故意把自己置身事外，很少公開發表意見，造成一種軟弱的假象。
實際上西園寺公望有著無數種方法讓裕仁難堪，不過老家夥都放棄了，俗話說虎老了不咬人，就是這個道理。西園寺公望不想給自己的後人找麻煩，他已經老了，沒有多少時間好活了，何必得罪年紀輕輕的天皇呢。
不過二戰爆發之後，日本投入到了戰爭之中，一切就失去了控製，軍部的權力瘋狂的膨脹，首相東條英機對裕仁惟命是從，而裕仁也在不斷的破壞著日本的政治格局，天皇直接幹涉的事務越來越多。
作為一個老牌的政客，西園寺公望對於這種破壞政治格局的舉動是最反感的，一個政權想要穩定，就要實現各方勢力的平衡。日本的天皇隻作為國家象征，不參與具體決策，具體事務交給了首相處理。這麽安排既是對天皇權力的限製，同時也是對天皇神聖性的保護，隻有不做事才不會犯錯誤。
不犯錯誤，就能永遠保持天皇的神聖性，所有的日本人才能心甘情願的匍匐在皇權的腳下，為大日本帝國奮鬥，至於首相則隨時能成為替罪羊，被趕下台，緩解民怨。
裕仁顯然沒有看透其中的奧妙，特別是他敗給了中國之後，就對權利越來越迷戀，不斷的強化自己的權力，參與越來越多的事務，甚至越過首相直接和軍方將領接觸，製定戰爭方略，這些都讓西園寺公望感到了一絲恐懼。
隻是西園寺公望已經到了最後的歲月，老家夥再也沒有力量去改變什麽了。
“元老，您該吃藥了！”
一個十分清秀的日本少女輕輕扶起了西園寺，老家夥滿臉都是老年斑，眼神早已變得渾濁，身體就如同一截朽木一般，沒有了任何的活力，任憑少女清秀可人，老家夥也懶得多看一眼，甚至都不願意說一句話。
他勉強吞下了藥片，又喝了幾口水，然後就直勾勾的看著門口，似乎在等什麽。
就在這個時候，屋外一陣腳步聲音傳來，不多時就有兩個身著和服的日本人一前一後來到了西園寺公望的屋中，這兩個人都不是尋常人物，為首的是岡村寧次，他指揮了攻擊菲律賓的戰役，將麥克阿瑟打得屁滾尿流，被日本陸軍譽為新一代名將。
岡村寧次身後的是石原莞爾，他參與製定了南洋方略被認為是日本最優秀的參謀官，這兩個人一前一後來到了西園寺公望的房間之中，一見到昔日權勢滔天的元老正呆呆的看著門口，兩個人都急忙緊走了幾步，然後跪坐在了西園寺公望的麵前。
“元老，我們來晚了，請您恕罪！”
西園寺公望好不容易恢複了神智，僵硬的點點頭，“你們都是帝國的有用人才，要為了帝國的未來奮鬥，隻有我是一個等死的廢物！”
“元老，您千萬別這麽說，日本的未來還要靠您籌劃啊，要是沒有您坐鎮，帝國會變成什麽樣子，簡直不可想象啊。”
岡村寧次還要說什麽，西園寺公望搖搖手，歎了一口氣：“別說了，這也就是你們這麽想吧，在別人的眼裏我早就是一個沒用的老朽了。支那人有一句話叫老而不死是為賊，在別人的眼中，我多半就是如此。”
西園寺公望的話中帶著濃濃的淒涼之意，岡村寧次心中也是十分感慨，西園寺公望本來是一個很超脫的元老，但是自從一戰結束之後，和喬宇達成了關於聯手幹涉蘇聯的合作方針之後，西園寺公望就被冠上了軟弱派的名頭。
特別是中日戰爭之後，又是西園寺公望簽訂的和平協議，最後弄得例外不是人，不隻將大量的殖民地都吐了出來，財閥在華資產也嚴重損失，日本可謂是損失慘重，西園寺公望也受到了嚴重打擊，甚至都有些一蹶不振。
從此之後，這位元老一直隱居在東京的郊區別墅之中，深居簡出，輕易不發一句話，就連日本參加二戰這種重大的事情他都沒有出麵。
不過在岡村寧次和石原莞爾的眼中西園寺公望的地位可不隻是一個過了氣的元老而已，西園寺還是他們的領袖，是他們的導師，是共榮部的領袖，正是西園寺公望的暗中保護，才讓他們能夠如魚得水。
事實上西園寺公望還有一重身份，那就是共榮部的主管，這個所有的共榮部一直是日本最神秘的組織，創立者是伊藤博文。共榮部的目標很明確，那就是千方百計幫助日本能夠徹底占領中國。
而且這種占領不隻是征服，還有徹底的融合，在伊藤博文看來，蒙古和滿清都曾經成功入主中原，日本一樣有這個機會。而且日本想要強大起來，的確離不開廣袤的中國。
為了能夠入主中原，伊藤博文製定了詳細的侵略方案，這套方案不隻是表麵上侵占領土，還有扶持親日力量，進行文化宣傳，打擊中國的民族自信心，分化中國社會各個階層。
先收買上層人物，再用經濟手段控製下層，最後再用軍隊清除那些臭名昭著的軍閥，然後日本就打著拯救中國的旗號大舉占領中國。
這套規劃是整整一個體係，龐大到了極點，伊藤博文製定了這個方略之後，得到了明治天皇的支持，然後成立了專門實施這個計劃的共榮部。
共榮部成立之後，日本對於中國的全方位宣傳就已經展開，他們的工作很有成效，最典型的例子就是甲午戰爭，中國慘敗，北洋水師全軍盡沒，旅順口數萬民眾被屠殺，中國賠償了兩億三千萬兩白銀，割讓了台灣島。
這可以說是刻骨銘心的仇恨，但是令人奇怪的是甲午戰爭之後，中國並沒有產生強烈的反日傾向，與之相反的是中國居然出現了強大的親日力量。
大量的留學生前往日本留學，軍官到日本士官學校學習，經濟上與日本插手東北，日本商品出現在全國各地。中國的政治人物，甚至是滿清的貴胄都爭相和日本人拉關係，攀交情，中國的文人也不斷讚美日本，提倡向日本學習。
這種違反常理的事情出現的原因就是因為共榮部的存在，他們收買中國社會精英，影響中國留學生，培養出了一大批的親日官僚和學者。從不同角度協助日本削弱中國，不知不覺之間，他們就成了日本侵略中國的好幫手，而有些人還看不清楚狀況，認為自己是在救國救民。
伊藤博文堅持認為攻城為下，攻心為上，想要吞並中國這樣的龐然大物，就要盡可能的用懷柔的手段，而要避免直接使用武力，那樣隻會激起中國人的不滿。
能夠做出這種規劃，伊藤博文不得不說是一個政治天才，他死之後，共榮部就落到了西園寺公望的手中，他也忠誠的執行著伊藤博文的遺教，隻不過喬宇的崛起，徹底打亂了日本共榮部的辛苦經營，日本當初成立共榮部是看到中國四分五裂，因此能夠通過懷柔政策分化中國，可是喬宇將中國統一之後，日本就失去了這個前提，共榮部的價值直線下降。
西園寺公望老眼昏黃，“我愧對伊藤前輩，沒有實現他的規劃，帝國的未來要靠你們這些年輕人了！”