明確一點,在火影的世界觀中,不存在“陰界”的說法。就是類似龍珠裏頭上帶個圈,能夠保留意識和肉體繼續“活”著,繼續修行,通過某種手段(界王、占卜婆婆)能夠和陽界保持聯係,甚至影響到陽界的發展趨向。


    在火影的世界觀中——人死透了,便真的是死透了!


    穢土出來的柱間並不認識水門!穢土出來的斑以為是輪回天生!死者隻能保留生前的記憶和能力。


    因此,整部漫畫主線劇情所描述各種事件發生的場所,也就是——陽界——也就是一切生命形式活動的場所。


    其次,火影的世界由於幻術、查克拉以及個別忍術的元素,綜合起來構成了第二個界,也就是——意識界(精神界)。


    意識界包括:1、身心轉換術的作用原理。


    2、各類幻術的控製,點名月讀(無限月讀)、蛤蟆臨唱。


    3、尾獸和人柱力封印空間。


    4、查克拉意誌遺留,鳴人爸媽、大蛇丸的咒印、帶土送掛、六道送掛。


    第三界,也是最複雜最模糊的界,我個人命名為“次陰界”,因為這個“次陰界”部分情況滿足“陰界”的特征,但是又和“陰界”有很大的不同,並且的的確確存在這麽一個模糊的“界”充當淨土的功能——亡靈貯存。


    首先,我們可以明確的是,能夠導致忍者死亡有三種方式:


    第一:忍者受到致命傷,致使軀體無法滿足生命支撐(角都暴斃);


    第二:查克拉耗盡(卡卡西神威導彈、八門死門);


    第三:失去靈魂(人間道抽魂);


    ps:封印術的效果根據術的不同,分屬上述分類。比如說屍鬼封印、幌金繩七星劍組合殺屬於第三類,幻九龍封印強行抽查克拉屬於第二類,虎視眈眈、四象封印、地爆天星直接連人打包帶走屬於第一類。


    那麽,這個“次陰界”又包括(盤點)以下幾種情況:


    1、卡卡西(白牙)的彌留


    2、帶土的彌留


    這裏特別解釋一下:琳的情況其實和白牙一樣,並不是真的存在於“陽界”的某個位置,也不可能以鳴爸媽的方式寄留在帶土體內。琳對現實的狀況一無所知。


    琳根本就不知道外界發生了什麽,此時帶土和琳所處“次陰界”而非“意識界”,同理,帶土詐屍給卡卡西開掛,帶土和卡卡西處於卡卡西的“意識界”而非“次陰界”。


    3、結界,即封印術產生的次空間!


    比如屍鬼封印、虎視眈眈、四象封印。這裏屍鬼封印比較特別,會在下麵的內容裏具體敘述。


    結界是一種特殊的次陰界,就像正方形是一種特殊的長方形一樣。


    小結:


    1、陽界的存在形式是固定的,意識界和次陰界的存在模式是變化的。


    陽界的存在形式,即為生物本體;而在意識界和次陰界的存在可以任意變化:帶土卡卡西還有琳都可以以少年姿態出現。


    2、意識界是個體的,次陰界是相對的,結界是絕對的。


    幻術的本質就是意識界的入侵,完美人柱力免疫幻術,也是因為正常人(不算掛逼)的幻術無法影響到尾獸的意誌,此時人柱力和尾獸的意識界是綁定互通的。


    相對來說,次陰界的存在很大程度上被“羈絆”所影響!為什麽卡卡西彌留之際見到的是他爹而不是琳?為什麽琳見到的是帶土?


    而封印術產生的結界能夠完全屏蔽(阻斷)與結界外的一切聯係,除非解開封印術。


    3、次陰界與“陰界”的共同點是:不與陽界共存。也就是說,隻有陽界確認死透了的人才能出現在次陰界。


    4、陽界、意識界、次陰界的關係:


    陽界與意識界相交部分a:幻術控製、完美人柱力。


    次陰界與意識界相交部分b:帶土給卡卡西開掛,水門修複九尾封印。


    陽界與次陰界隔絕。因此整部火影最大的bug——穢土轉生,就是強行將陽界和次陰界連接在一起的術。強行將亡者的靈魂從淨土召喚到陽界進一步控製利用。


    二、本體、意識和靈魂


    在闡述這部分內容,必須要提要一個元素——查克拉。


    這裏我直接引用


    @梅雪連山


    的結論了:


    火影中查克拉和靈魂、意識有什麽關係?58讚同·14評論回答


    本體是忍者在陽界活動的必然條件,因此穢土轉生需要祭品來承擔靈魂的容器。同時,本體也是忍者製造查克拉、吸收查克拉、使用查克拉的必然條件;


    意識是忍者在意識界活動表現形式,忍者可以控製對方意識達到控製對方行動的目的,也可以通過意識界開掛。意識可以通過查克拉向外傳輸。再次引用


    @梅雪連山


    回答中的原話——能做到“分離出查克拉帶有獨立意識”的,需要對於查克拉和精神力量的使用,擁有相當高的造詣。


    靈魂是一種非常特殊的查克拉。每個忍者都有靈魂,但是能夠對靈魂這極其特別的查克拉加以利用和改造的人和術,都相當高級。比如斷的靈化術以及上述“攻擊靈魂”的術。


    用帶土的原話來說就是——


    帶土口中的“陰界”就是目前和琳所處的“次陰界”


    這裏就引出又一個特殊的存在——尾獸。


    9隻尾獸的本質是十尾的查克拉,通過六道老頭的陰陽遁製造(賦予生命)出來的。因此9隻尾獸,他們的存在,既是本體也是意誌還是靈魂,三位一體。這就可以解釋以下問題:


    1、尾獸可以不依靠人柱力,野生在陽界;


    2、尾獸不死不滅,人柱力剝離尾獸會死亡,但是尾獸經過一段時間會複活;


    3、尾獸和人柱力的拔河是意識的爭鬥也是查克拉的角力;


    4、水門以靈魂獻祭通過屍鬼封印強行分離陰陽九尾,陰差陽錯成了另一個九尾人柱力;


    這裏有一個沒有明說的定論——分散的意識絕對服從本體。具體包括:


    1、兔女郎的意誌——黑絕不能被洗白!它必須跟它媽一條心!


    2、任何實體分身無條件執行本體的命令,哪怕分身是有獨立思維的個體,也不能跟本體意識對著幹,哪怕赴湯蹈火在所不辭,哪怕助紂為虐死不悔改。


    3、陰九尾在屍鬼封印接觸並且四代被穢土轉生後,心甘情願成為“四代的尾獸”。


    我啥也不知道:【怪談趣說】——水門的仙術和尾獸模式136讚同·52評論文章


    三、查克拉貫穿六個關鍵詞


    陽界對應本體、意識界對應意識、次陰界對應靈魂六個關鍵部分都靠查克拉為紐帶相聯係。


    1、本體通過分離出了一部分的精神能量,將精神能量儲存在了查克拉之中。以此,讓查克拉帶有了獨立意識;


    2、靈魂可以通過查克拉穿越次陰界,作用於意識界,實現夢中開掛;


    3、忍者活著的時候,靈魂以查克拉的形式寄留與本體之中;隻有穢土轉生這個術能從新將亡靈從次陰界召喚回陽界本體(祭品容器)再次利用;


    4、單純的忍者靈魂沒有任何卵用;


    斷也需要本體發動靈化術才能驅動鬧鬼程序。


    除非六道給掛。老頭用老五影把豬腳團隊通靈回現世。


    5、查克拉可以作為及時通訊手段供所有匹配者讀取;


    比起影分身學習攻略,必須解除分身以後本體才能掌握分身的情報;通過查克拉共享可以達到全程共享信息的效果。


    查克拉通訊超5g傳輸


    肩膀前腳脫臼,後腳就一發柔拳複位,根本不需要語言的交流。


    6、關於屍鬼封印和穢土轉生;


    有些人殘廢了,可是換個新零件還能繼續用——斑和鳴人的胳膊;


    有些看上去正常,實際上是不完整的——大蛇丸。


    簡述一下靈魂和本體的關係:


    大蛇丸的雙手,被三代屍鬼封印在死神的結界當中,哪怕經過轉生、經過咒印複活,大蛇丸的初始靈魂永遠是殘缺雙手的,無法使用穢土轉生。


    而佐鳴斑的本體肢體殘廢,包括團藏的麒麟臂、帶土的半邊身體,他們的靈魂是完整的。說白了就是:完整的靈魂對應殘缺的本體,缺少的部分肢體就不能發揮作用,除非換上新的肢體作為靈魂的容器。


    同樣,作為穢土轉生靈魂的容器,並不是真的肉體,仍屬於“術”的範疇。因此被陰陽遁delete掉的部分,相當於部分解除穢土轉生術。


    也就是說,水門的胳膊已經先一步返回淨土了。


    這也算是穢土轉生術的劣勢——如果穢土斑受到了陰陽遁的攻擊,哪怕輪回天生再複活也是個真·殘疾。穢土身相較於真正的肉體來說,肉體殘缺以後仍可以繼續製造查克拉來使“肢體殘缺部分的靈魂”正常維持,穢土身一旦被陰陽遁delete,對應部分的靈魂是無法受到約束的,因為殘餘的穢土身會形成一個閉合,繼續維持穢土轉生這個術的效果——不死不滅無限藍。


    穢土轉生,全稱“通靈術穢土轉生”,穢土轉生的日文為“えどてんせい”,其中“えど”意為“穢土”,也可以稱為“現世”【嗯,現世即穢土,和死者的淨土相對】,


    穢土轉生可以說是對火影忍者世界格局(不管是對漫畫創作還是對漫畫中的世界)影響最大的一個術,


    一方麵穢土轉生的使用使得原先在漫畫中露過臉的或者沒露過臉的都出現了,有著推動劇情發展的作用,


    另一方麵在第四次忍界大戰的濫用使得主劇情被拖延,為應對穢土轉生使得主角團等人實力因“敵越強,我越強”而被明顯抬高,為後期戰力出現問題埋下禍根。


    在跨越這些漫畫篇幅的同時,關於穢土轉生的設定也在不停的完善,直至最終結局。


    這大概也是設定被打補丁最多的術。


    設定變更:


    穢土轉生首次出現於漫畫117話,麵對三代的手裏劍影分身術,大蛇丸用出了通靈術穢土轉生


    在漫畫中,此處隻出現了兩個棺材,在三代視角裏是“他自己攔住了第三個棺材的出現”


    在tv第69集中,則被擅自直接添加上了第三個棺材的出現,這個標著“四”的棺材在在伸出一半後又縮回去了。


    關於這點可謂是爭論不斷,有把這認為是第四代火影的,有把這說是第四代風影的。


    並且在這個時候,穢土轉生的發明者還是未知的,隻能從二代火影當時的話語中得出大蛇丸並非發明者的結論。


    在漫畫520話,這個術的發明者才正式說明為第二代火影——由第二代火影所創、大蛇丸完成。


    也就是在這一話,設定補充,說明了大蛇丸試圖召喚的是第四代火影,但是因為第四代火影的靈魂已經被封印(被死神拿走)而失敗,這也解釋了漫畫中為什麽第三個棺材完全沒出現的狀況,打了tv原創的臉。


    也就是說在設定補充的情況下,三代火影“認為自己擋住了第三個棺材”的想法是錯誤的,第三個棺材沒有出現單純是因為大蛇丸召喚失敗而已。


    並且在後續的漫畫表現中,明確指出了藥師兜版本的穢土轉生要比二代火影版本的穢土轉生要強。


    發明者千手扉間明確指出,新版本的穢土轉生精度比上次提升了不少,被穢土的幾人實力也比上次更接近原先實力。


    言外之意是,在對戰三代火影時的初代與二代並非真實實力。


    當然建立在原先的故事架構上的話,也完全可以理解為身為“忍者之神”的三代憑借自身力量阻止了第三個棺材的出現,並犧牲自己將同為火影的柱間扉間封印,外加大蛇丸的雙手,可謂老當益壯。


    後期設定補全是為了填補漫畫世界觀和戰力上升的空白。


    至此,穢土轉生的設定也補充完全。


    順便再這裏吐槽一下扉間,一個當初拿來當自走炸彈的招結果被最後用在了自己身上,也算是“天道好輪回”。


    原理及效果:


    穢土轉生的術式


    穢土轉生的原理即借由死者遺留的遺傳物質,與死者簽下契約(死者處於不知情狀態),繼而通靈召喚死者的靈魂將其依附在另一活人祭品(火影f4的例子證明白絕也可以)之上,再由塵土覆蓋使之還原本來樣貌,是謂穢土轉生。


    也因為這個術需要作為祭品的活人犧牲生命,所以也被列入“禁術”之列。


    到這一步,穢土轉生的“轉生”步驟已經完成,而後,穢土轉生還有下一個步驟“控製”,與“己生轉生”,“輪回天生”這樣被複活者恢複自由身的轉生忍術不同,穢土轉生的目的是“操縱死者”,


    所以在漫畫中,穢土轉生的“普遍步驟”還有一個“放入符咒”,


    (本章完)

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