第六百四十九章行不通


    蘇半城也不願意在這樣子的一個事情上麵糾纏,實際上來講,在這樣子的一個問題上麵,真的是爭論不出來一個什麽結果來。


    蘇半城不可能把王海東給說服了,而王海東這個家夥也是不可能把蘇半城給說服了。在這樣子的一個事情上麵的話,那隻有轉移話題了。好在兩個人還是有共同話題的。在這樣子的一個事情上麵他們這些人自己的想到的這樣子的一個問題就是說的是在他們自己的事情上麵的一個堅持。


    蘇半城轉移話題說:先不說這個問題,這事情的關鍵就是說看那邊的猶太人的查證到底是怎麽樣的,你想說的是什麽,我雖然是說能夠猜到一點,但是,也許,未必結果像是你猜想的那個樣子。


    也許被關進奧斯維辛集中營的那個中國人沒有死也是不一定的。


    這樣子的一個結果其實就是王海東猜想出來的一個結果的,而且是說在這樣子的一個問題上麵的話,那在這樣子的一點上麵想到這樣子的一個結果的存在可能是說整個事情的關鍵,至少王海東是這樣子的認為的,而根據王海東的分析的話,那這樣子的時候其實在這樣子的一點上麵他們自己的真心的感受到底是怎麽樣的一回事,這一點上麵,他自己也是不想承認這樣子一個事實的。那就是說被關押到這個集中營的中國人估計是被幹掉了。


    蘇半城卻也是不相信會有這樣子的一個結果。王海東搖搖有說:應該是不會有錯的,不管是怎麽樣的理由,是出於掩蓋事實的真相也好,是出於集中營的規矩也好,其實不管是怎麽樣的來講的話,那在這樣子的一個事情上麵,這個事情到底是會有怎麽樣的一個結果想來隻要是不會有意外的話,那這個中國同胞是不會逃過一死的,絕對是被幹掉了。


    我想到了很多的理由,但是  任何一個理由都不是他活下來的理由的。而且想要逃走的人中有七百多個,而且是有三百多人逃走的,在這樣子的一個事情上麵的話,其實在這樣子的一個問題上麵大家真正的想到的這樣子的一個問題就是沒有中國人的記載,如果是說有中國人能夠成功的從奧斯維辛集中營裏麵逃出來的話,那這樣子的時候曆史上麵一定不會一點記載都沒有的。


    在這樣子的一個情況下,我想在這樣子的時候,更多的表現出來的這樣子的一個結果就是說明了這個中國人一定是會被幹掉的。


    而且是說,在這樣子的一個事情上麵的話,其實在這樣子的一點上麵大家真正的想到的這樣子的一個問題絕對是說這家夥的生死的問題。


    被抓到了集中營裏麵,這個人的結果是怎麽樣,一般的來講隻有死亡這樣子的一條路了。因此,在這樣子的一個情況下的話,那這樣子的時候,其實在這樣子的一個問題上麵大家真正的感受到的這樣子的一個問題其實就是說這個唯一的被抓到了集中營的中國人的下場。


    這樣子的一個事情的結果直接的影響了整個事情的查證,而在這樣子的時候,王海東盡管是說已經是確定了這個中國人直接的被幹掉了,但是至少是說在這樣子的一個情況下的話,那他缺少的是這樣子的一個事實的,那這樣子的一個事實就是說的是在這樣子的一點上麵他們自己的真正的保證了這樣子的一個情況的真實xg的證據的。


    而這樣子的一個證據也就是說隻有猶太人自己查出來的話,那才是比較的真實可信的。


    至少王海東在這樣子的一個問題上麵的話,其實在這樣子的一點上麵大家真正的想到的這樣子的一個問題上麵的差異。


    而且是說,這樣子的一個差異直接的導致了約瑟夫的這樣子的一個事情的真相了。


    不是說什麽樣子人都是能夠通過這樣子的一個事情推測出來這樣子的一個結果的。在這樣子的一個情況下的話其實在這樣子的一個事情上麵大家最為清楚的一個問題就是說的是直接的死亡。


    中國人在這樣子的一個時候的死亡,  其實也是表示了一個事情,那就是說這個被抓的中國人其實也是牽扯到了這個骨瓷上麵來的。做瓷器的話,其實不管是怎麽樣的來講,還是有中國人是比較的內行的。這一點不管是怎麽樣的來講的話,那外國人都是超越不了的事情的。


    王海東這樣子的話其實也就是說明的這樣子的一個意思,這樣子的時候蘇半城想了想說:你是說這個中國人被抓進來的話,那其實就是為了指點骨瓷這樣子的一個事情,現在約瑟夫已經是把骨瓷給製作出來了,那這樣子的號時候,其實這個被抓的中國人也就是說沒有了什麽樣子的利用的價值了。


    而在這樣子的一個情況下的話,就算是說在這樣子的一個事情上麵那個被抓的中國人還有利用價值的話,但是留下來也是危險的,因此,不管是怎麽樣,我想最後猶太人查到的消息就一定是中國人被幹掉了。


    這個事實不管是怎麽樣都是不可能改變的。我如果是說是約瑟夫的話,那也是會這樣子的做,不會給中國人機會的,按照約瑟夫的小心謹慎的原則的話,那在這樣子的一個問題上麵他絕對也是不會為自己冒險的。


    因此,我們的這個同胞的命運可以想象,隻有是被幹掉這樣子的一條路,而不會有其他的結果了。


    你說的應該是這個意思。


    王海東話裏話外的意思就是說的是在這樣子的一個事情上麵他們自己的想象到的這樣子的三個不怎麽樣的聯係到一起的關係會聯係到一起。


    這本身就是一件不怎麽樣的容易的事情,骨瓷,集中營,約瑟夫,這三者之間的關係看上麵去是沒有什麽內在的聯係的,但是畢竟他們是事實的存在的聯係的,想要找到其中的  共同點的話,那這樣子的時候就是能夠比較的輕鬆的處理了這樣子的一個關係了。


    而且是說在這樣子的一個情況下的話,了其實在這樣子的一個問題上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個內在的聯係其實就是中國工人,被抓進了集中營的這個倒黴的中國人。


    看上去這個中國人在集中營中是有點和整個的集中營的氣氛是有點格格不入的,但是不管是怎麽樣,他被抓進來了,那這樣子的時候就是一定有被抓進來的理由,絕對不會說是納粹的那幫家夥抓錯認了。他們能夠抓錯其他的猶太人,政治犯,但是唯獨是不坑可能抓錯中國人的。


    因為在那個時期,其實到歐洲的中國人本來就不是非常的多,中國人太容易辨認了,因此,抓到了之後,那絕對就是有抓中國人的理由,不可能說是抓錯了這樣子的一個說法的。


    在這樣子的一個事情上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題就是說的是出於約瑟夫的一個私心的,或者是說他們抓中國人的理由,也是約瑟夫的一個私人的理由的。


    其實當王海東想到了奧斯維新集中營裏麵會有一個中國人的時候,其實在這樣子的一個情況下他就是已經是說能夠想明白了這樣子的一個問題了。


    在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的時候他自己絕對是不會首先往這樣子的一個事情上麵去想的。


    但是在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵的一個關鍵就是說的是在這樣子的時候他們自己的一個清楚的印象的。這樣地一個印象就是約瑟夫他祖傳的一個印象。


    約瑟夫的家人其實不是一個兩個人和中國人有關係的,他們家至少祖孫三代都是和中國人有非常的密切的關係的,這一點是確信無疑的,但是知道這樣子的一個事情的人不是非常的多,能夠把約瑟夫的家族曆史給直接的聯係到這樣子的一個事情上麵來的話,其實在這樣子的時候他們自己也是想到了這樣子的一個事情上麵的不一樣的地方的。


    而在這樣子的一個問題上麵的話,其實在這樣子的一個作用下。不去注意這樣子的一段曆史的話,那以後很多的事情約瑟夫為什麽會這樣子的做,這樣子就是不容易解釋清楚了。


    但是如果是說把這樣子的一個事情直接的串聯起來的話,  那整個的事情就算是比較的清楚了。而王海東就是能夠把這樣子的一個事情給串聯起來的那種人。


    他不但是說了解集中營的曆史,而且對古董很有研究,更重要的一點就是說他自己知道約瑟夫的這個家夥的底細,不說是查約瑟夫的祖宗八代,但是不管是怎麽樣的來講,其實在這樣子的一個情況下,如果是說查一下約瑟夫的三代的話,那是沒有什麽樣子的問題的。


    如果是說不去查約瑟夫的家族的曆史的話,那這樣子的時候約瑟夫這個家夥到底是為什麽會有這樣子的一個愛好,他弄出來骨瓷來有什麽樣子的用,這一點就是不好解釋了。


    歐洲那邊的藝術家是不少,但是真正的對中國的古代文化感興趣的藝術家不是非常的多的,而且原因親身體驗一下的話,那這樣子的時候這樣地一個人就是更少了。


    約瑟夫為什麽會這樣子的做,其實在這樣子的一個情況下,那確實是不怎麽樣的好解釋清楚sè。在這樣子的一個問題上麵大家更多的想到的這樣子的一個內容就是說的是他們圖什麽。


    這一點是相當的重要的。如果是說這一點不解釋清楚的話,那這樣子的時候約瑟夫弄出來什麽樣子的骨瓷來,這樣子的一個事情就是不怎麽樣的好解釋了。


    而且是說,在這樣子的一個情況下,為什麽奧斯維辛集中營裏麵會有一個中國人,這個中國人為什麽會被幹掉,雖然是說還沒有完全的查證,但是王海東相信那個被抓的中國人也是一定會被幹掉了。


    在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的一個事情上麵他們這些人更加的想到的這樣子的一個事情是和約瑟夫有關係的。


    本來這樣子的一個事情其實就是八竿子打不著的關係,雖然是說實際上是有內在的聯係的,但是如果是說不怎麽樣的了解情況的話,那這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵這個事情是沒有什麽樣子的直接的聯係的。


    至少歐美的那幫曆史學家就算是說想破腦袋的話,那在這樣子的一個事情上麵也是絕對不會想到其中的內在的聯係的,這是一定的,要不然的話,那這樣子的一個事情也是不可能一直到現在都是沒有什麽樣子的一個結果的。


    在這樣子的一個情況下,想要解釋清楚這樣子的一個情況,其實是必須要有各個方麵的知識的,在這樣子的一個情況下,單單是說了解集中營的曆史,或者是說去查猶太人的曆史的話,那在這樣子的一點上麵是不可能真正的查清楚這樣子的整個事情的。


    在這樣子的時候必須是說多多的注意這樣子的一個情況下整個的事情的變化,這樣子的一個變化其實從根本上麵也是證明了一個事情,那這樣子的一個事情其實就是說的是在這樣子的一個問題上麵的一個比較的清楚的一個認識的。這樣子的認識隻有在係統的了解了整個事情的經過。


    知道骨瓷這養房子的東西到底是意味著什麽樣子的事情,知道在這樣子的一個情況下約瑟夫這個家夥為什麽會弄出來這樣子的一個情況來的。


    在這樣子的一點上麵,才能夠清楚的去了解這個時候後約瑟夫到底是犯下了什麽樣子的一個罪行了。其實就算是說隻是說查證了他這樣子滴一個罪行的話,那這樣子的時候就能夠直接的幹掉他的。


    在這樣子的一個問題上麵反正是說不會有什麽樣子的新的變化的。而且是說,在這樣子的一個情況下,大家自己想到的這樣子的一個事情的真相和實際的真相到底是差別在什麽地方,如果是說不掌握到足夠的證據的話,那在這樣地一點上麵也是不會有什麽樣子的可能明白整個事情的。


    在這樣子的一點上麵,大家自己想到的這樣子的一個問題就是說的是他們自己的想法上麵的一個玩笑的的。而且是說,在這樣子的時候,如果是說孤立的去想一些事情的話,那也是能夠找到一個合理的解釋的。


    比如說約瑟夫弄出來的骨瓷到底是為什麽什麽人弄的,這樣子的一個看上去就是非常的中國元素的東西,說是給他們的黨魁希特勒弄出來的話,那這樣子的一個事情其實說起來也是非常的正常的,也是能夠解釋的清楚的,畢竟希特勒這個家夥其實對中國算來也算是相對的比較友好的一個了。


    但是在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上麵他們自己的真正的想到的這樣子的一個結果就是說的是如此的簡單的一個事情的。在這樣的一個情況下,甚至是說有歐美的曆史學家直接的就是給出來了這樣子的一個解釋來了。


    如果是說孤立的來看這樣地一個事情,不去考慮約瑟夫這樣子的一個家夥的自己的家庭背景,不去考慮在這樣地一個情況下他們自己的想到的這樣子的一個問題的話,那這樣子的時候,其實這樣地一個解釋也是蠻能夠說的過去的。但是這樣的一個結果其實說白了不是事實,不是曆史上麵固有存在的東西的。


    在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣的一點上麵他們自己的想象到的結果是他們自己的對曆史的一個認識,是他們從自己掌握的資料上麵出發,對曆史的一個認識的。


    掌握了什麽樣子的資料的話,那在這樣子的事情上麵就是會有怎麽樣的一個認識的過程的。在這樣子的一點上麵,如果是說不去了解整個事情的各個方麵的話,那在這樣子的一點上麵他們自己的想到的這樣子的一個問題就是說的是如此的簡單的能夠結束了。


    但是這樣子的一個解釋是不是說猶太人需要的,這一點就不好說了,但是不管是怎麽樣,如果是說硬要這樣子解釋的話,那其實把事情給推到希特勒的身上的話,那其實在這樣子的時候也是沒有什麽大不了的,反正希特勒為了迫害猶太人什麽樣子的手段都是能夠用的出來的,因此,在這樣子的一個問題上麵的話,那他用這樣子的一個手段的話,那也是沒有什麽樣子的問題的。


    但是關鍵就是說這個孤立的解釋不是曆史的真相啊。


    在這樣子的一點上麵不可能說是這樣子的做就能夠交代下去的,想要給曆史一個交代的話,那還是追求曆史的真相是比較的靠譜的,而這樣子的一個孤立的解釋顯然是行不通的。

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