無論是大唐還是吐蕃的士兵,都沒有破壞外麵那道石牆,也就是說明他們都不允許自己人再進去。


    雖然不知道是出於什麽目的,但這幾個倒黴蛋兒明顯是偷偷摸摸溜進去的。


    並且他們的結果也印證了外麵的人將這裏封死是正確的。


    可能是死掉的時間太久了,陳科並沒有從屍骨上檢查出任何的死亡原因,裏裏外外一共五具屍骨。


    當然,這對於季寒四人來說也不是什麽問題,隻是下意識的更小心些罷了。


    沿著這條路繼續向裏,是一條長長的隧道,剛開始還好外麵一樣粗糙,可向前走了幾十米後,兩側的石壁上便開始出現簡易的浮雕。


    陳科對這些最感興趣,立馬靠近研究了起來。


    茄子則是隱隱約約覺得這裏麵不太幹淨,催促行動快些。


    “別忙茄哥,沒準兒能判斷出這裏曾經的主人是誰呢。”


    “怎麽?判斷出來後你還想找他嘮嘮嗑?說咱們沒什麽事,就是到人家家裏拿件寶貝?”


    陳科倒是沒有在意茄子的玩笑,反正自己知道他雖然嘴上抱怨,可時刻都在小心著周圍。


    季寒對這些簡單的浮雕壁畫雖然沒有陳科那樣有研究,但是也能多多少少看出個大概。


    開始的浮雕上繪製的似乎都是一位地位極高的人物在人群的簇擁下出遊的畫麵,周圍的高山湖泊雖然線條簡單,但是看起來卻非常清晰。


    而因為這一麵浮雕上雕刻的內容比較多,所以看不清楚被圍在在中央的人具體是什麽形象。


    陳科此時正盯著第二幅浮雕有些出神,那上麵畫著的似乎是一場宴會。


    宴會的發生地好像在高山上的湖泊旁,浮雕內容依舊非常細致,季寒甚至能看到桌上放置的果盤。


    宴會的正位上坐著的兩個人雖然看不清楚,但大致能夠判斷出應該是一男一女。


    陳科望著這幅浮雕疑惑道:


    “季哥,你們有沒有感覺這幅畫非常熟悉,我好像在哪裏見到過,但又不是見到的原版,臥槽,到嘴邊又說不上來的那種感覺。”


    確實如陳科所說的那樣,季寒也有同樣的感覺。


    畫上所描述的場景,自己好像在哪裏見到過,所以不是原版,但內容應該類似。


    茄子不知道三人盯著牆壁上的浮雕在看什麽,便也湊了過來,


    看到這幅宴會圖,茄子打趣道:


    “我還以為你們在這裏發現《蒙娜麗莎》真跡了呢,結果就這麽一幅《西遊記》裏的蟠桃會啊。”


    茄子原本隻是玩笑,畢竟這麽一副看起來非常簡單的畫作,加上桌上刻著放滿桃子的果盤,確實讓自己瞬間想到了年輕時看到老版西遊記圖書裏麵的簡易插圖。


    而陳科、季寒和宋倩三人也瞬間反應過來。


    沒錯,就是西遊記裏麵的蟠桃會!


    可能是因為這裏的景象實在讓人無法聯想起《西遊記》,三人這才一時沒有想到。


    陳科回複道:


    “對對對!沒錯,就是《西遊記》!我想起來了!就是蟠桃會的場景。”


    如果把浮雕中看不清的兩名主角看成是王母娘娘和玉皇大帝,那麽確實和蟠桃會一致。


    而第三幅石雕則和前麵的不太相同,是一名帶著虎頭麵具的女子目送大隊軍馬離去的場景。


    茄子撓頭道:


    “這浮雕內容好像有點兒連不上吧?”


    可陳科卻搖頭道:


    “不,能連得起來,如果這浮雕上的內容沒錯的話,我好像能猜出這裏住的可能是誰了。”


    季寒雖然沒有完全串聯起來,但也稍稍有了些眉目,猜測道:


    “你不會說的是西王母吧?”


    見陳科點了點頭,宋倩質疑道:


    “這怎麽可能?神話傳說中西王母是住在昆侖山上的,而這裏是天山,不說現實,就連神話也對不上啊。”


    陳科解釋道:


    “不對,《山海經》原文曾記載:‘西王母雖以昆侖為宮,亦自有離宮別窟,遊息之處,不專住一山也。’,換句話說,西王母所居住的地方並沒有一個固定的場所。


    所以其實瑤池也並不特指在昆侖山上,而且那個時候記載的昆侖山和現在所說的昆侖山也是兩回事,再說根據實際情況,天山也更加合理一些。


    因為西王母大概率也是一名被神化了的女性部落或者文明領袖,而昆侖山那裏的海拔決定了當地不可能有什麽聚集人口,但是天山這裏一點兒問題也沒有,因此很多學者也認為天山的天池才是神話傳說中的瑤池仙境。”


    茄子不解道:


    “可即便如此,你怎麽就能確認這浮雕上的娘們兒就是西王母呢?”


    陳科指著第三幅畫道:


    “第一,傳說中西王母在《山海經》中的形象是披頭散發,露出老虎般的利齒,身後還拖著一條豹子似的尾巴,是一位半人半獸的上古時期主管瘟疫刑殺之大神,但如果卸掉神話的外衣分析起來。


    西王母應該是還沒有完全開化的西部部落的母係社會頭領,神話傳說中的形象很有可能隻是因為帶了增加神秘感的麵具罷了,正如第三幅壁畫中所畫的那樣,你們仔細看,這名戴著麵具的女子身後還有一條尾巴。”


    茄子此刻還不忘玩笑:


    “好家夥,我還以為是那個年代的人就已經玩這麽花了呢。”


    陳科繼續解釋道:


    “最後的證據就是這幅浮雕的內容,曆史傳說中被西王母送走的大軍隻有一支,就是西巡的周穆王,無論是《史記》還是《穆天子傳》中,都記載了周穆王遊曆到西麵,遇到女神一般的西王母,在這裏呆了許久不願離去的故事,傳說二人還有一段愛情故事,不過那就不太好說了。


    所以這三幅浮雕上所展現的就是西王母統領此處、瑤池招待周穆王,送周穆王離去的情景,如果沒有什麽意外的話,這裏可能就是西王母的地盤了。”


    茄子聽完聳了聳肩道:


    “那敢情好,走進去和她老人家討要討要看看有沒有什麽蟠桃之類的,我也想受受長生不老的苦。”


    可話音剛落,四人就聽到背後剩餘的石牆垮塌的聲音。

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