李壞頭也不回頭，向山陵而去。這裏皆是黃土厚重的山崗，溪水渾濁，溝壑縱橫，森林密布，墚峁之間盡是灌木荊棘，行走不便。李壞將木棺背在後背，棄劍用刀，將翟遺風厚背刀握在手中，砍斷攔路荊棘而行，沿山路出發，果然密林之中依稀有山道，隻是難辨方向，彷徨之際，忽見山巔有石城。李壞大喜，自言自語道：“百泉廢城，看來我走對路了。獵戶說那裏有一片清澈的海子，我倒是可以歇息片刻。”
他剛到廢城，便見五名褐衣男女自城塞殘垣斷壁中走出。為首者道：“崆峒派追魂門在此恭候多時了。”未料崆峒派竟然追到此處，李壞大喝向五人衝去，手中厚背關山刀依舊淩烈，李壞自與敵人交手。李壞自得百樂門吐納之術，內力大增，以一敵二，絲毫不落下風。不料敵方五人忽然後退結陣，為首男子道：“看我追魂陣法。”五人各用劍、棍、鏟、鉤、鞭配合無間，李壞與之相持不下。這時自山下躍上一名朱衣鬥笠男子，背上一幅棺材。他大怒道：“竟敢傷我血刀門中人。”他仰天長嘯，雙眼血紅，自後背棺材取出一把厚背長刀，呼嘯而來，竟是破了對方陣法，李壞趁機反攻，登時殺了兩人，另外三人連忙逃竄。
那人問：“你也是丟了血刀門的弟子。”
李壞聽聞武威有血刀門，便是這般打扮，自己誤打誤撞，竟是被錯認血刀門弟子，道：“我並不是血刀門弟子，隻是敬慕血刀老祖的威名，所以強自模仿而已。棺材中乃是我的大哥，中了匈奴人的毒，我這是帶他去惡人穀尋找毒醫。”
那人道：“哦！你竟敢假扮我血刀門弟子，讓我師傅知道了，還不講你大卸八塊。”
李壞道：“小弟也是萬般無奈。”
那人道：“我叫肥重，乃是血刀門弟子，你以後跟著我刀仆，我護送你到惡人穀。我跟你說，惡人穀沒有我這樣的熟人，你是進不去的，恐怕接近三裏便已經被火烤吃了。”
李壞道：“多謝大哥。”
肥重十分滿意道：“好！我血刀門曆練，一是殺人祭刀，二是尋找刀仆。你遂我願，我便護送你救你哥哥。不過你還要隨我上合黎山，去見血刀老祖，也算是我完成了血刀修煉。”
李壞道：“謹遵大哥所言。”
兩人各背棺連夜向蕭關進發，忽然天降大雨，風吹雨驟，也是上古醫聖岐伯之地。
見有老嫗白發蒼蒼弓腰艱難在山道行走，李壞脫下蓑衣為她披上，將她負在背後棺材上，來到朝那城城，夜宿古廟。肥重生起篝火，這時李壞這才發現那老嫗眼睛白珠，原是瞎子。李壞燒了熱湯喂老婦人喝了幾口，又給她幹糧吃。
老嫗忽然沙啞著嗓子道：“小夥子，你這是要前往何處？”
李壞道：“怕會嚇到您老人家，此去惡人穀。”
老嫗道：“行將就木之人，有何懼怕！我有一個親人因為犯了罪，逃亡惡人穀，很多年沒見了。你可為我捎個口信。”
李壞道：“老人家您盡管吩咐。”
老嫗自懷中取出一枚玉佩，遞給李壞，道：“你掛到腰上，若有人識得，則是收信人。汝曰：歸去來兮，陌上花開，田園將蕪，那城那山，塚中人獨悲於斯！”
李壞複述一遍。
老嫗道：“吾世居那城，可記牢了。”
次日，李壞與肥重來到蕭關外六盤山下烏水河穀，烏水又稱烏水，向北蜿蜒入黃河，河兩岸是平坦的綠草河穀，乃烏氏牧場。牧場中有道路乃絲綢之路必經之地，。河穀南段有湖泊，名曰大湫洲，湖畔烏家堡本是秦帝行宮，名曰回中宮，部分依然保持著秦人尚黑的傳統，黑色的筒瓦使烏家堡顯得莊重肅穆，新建的烏家堡卻是夔鳳紋大瓦當建築。兩處高台樓榭在湖水兩岸，中有飛閣相連，不僅蓄養。
蕭關有三座關隘組成，南關是蕭關主關隘，北關通往黃河，西關稱為石門關，石門關外有道路通過六盤山餘脈南華山、西華山、月亮山、烏蘭山，渡過黃河，便可抵達武威。
李壞道：“肥兄，當初如何過關？”
肥重道：“直接給他們檢驗嘍，我棺中乃是大刀，又不是什麽違禁物品。但是這次出關就沒有那麽簡單了。翟遺風乃是秦王通緝之人，很難哦！我們勉強一試，若是無法過關，我們隻有強行殺出。”
李壞二人將棺材放於板車之上，購置孝衣、冥幣，假作扶棺歸鄉。兩人隨著出關商隊慢慢前行，隻見隻有左右牧場戰馬不時奔馳，不少騎馬人舉著烏家家徽旗幟來回奔馳，其中一處火寺尤其醒目。
商隊之中有人道：“如今這大光明教真是興盛，蕭關下也有火寺。”
另一人道：“這火寺與洛陽不同。大光明教中有祆教、摩尼教、紅衣教。祆教崇拜阿胡拉·瑪茲達，摩尼教崇拜摩尼佛、紅衣教崇拜蘇爾凡（祖爾宛）。”
“這些都是那一路神仙？”
“蘇爾凡（祖爾宛）是母親，生了阿胡拉和安哥拉（阿赫裏曼）兩個兄弟，阿胡拉打敗安哥拉將至封印黑暗之中，因此成為光明祖師，與佛教釋迦摩尼、景教耶穌並稱先知。摩尼佛本是祆教中人，卻聲稱具備了阿胡拉、釋迦牟尼和耶穌的所有智慧，開創摩尼教。紅衣教則宣城一切都是蘇爾凡安排的命運，黑暗與光明的爭鬥是注定的，摩尼佛也是蘇爾凡的使者。”
“唉！如今在中土還不是一樣都叫火教，信眾胡亂參拜。”
“可不是麽？有的火寺還有佛陀、觀音、孔子呢！”
兩人哈哈大笑。
兩人來到石門關，由官兵嚴密盤問二人。一名軍官道：“翟遺風身形高大，麵闊方正，這二人豈是？”另一人道：“哼！那如果翟遺風是死人呢？開棺！”肥重道：“我們本是武威人，在關中做生意，不料病故。所謂死者為大，還請軍爺高抬貴手。”“少來一套，再不開棺，砍了你的狗頭。”隻聽嘩啦一陣拔刀聲，十幾名軍士皆拔出刀來。
他剛到廢城，便見五名褐衣男女自城塞殘垣斷壁中走出。為首者道：“崆峒派追魂門在此恭候多時了。”未料崆峒派竟然追到此處，李壞大喝向五人衝去，手中厚背關山刀依舊淩烈，李壞自與敵人交手。李壞自得百樂門吐納之術，內力大增，以一敵二，絲毫不落下風。不料敵方五人忽然後退結陣，為首男子道：“看我追魂陣法。”五人各用劍、棍、鏟、鉤、鞭配合無間，李壞與之相持不下。這時自山下躍上一名朱衣鬥笠男子，背上一幅棺材。他大怒道：“竟敢傷我血刀門中人。”他仰天長嘯，雙眼血紅，自後背棺材取出一把厚背長刀，呼嘯而來，竟是破了對方陣法，李壞趁機反攻，登時殺了兩人，另外三人連忙逃竄。
那人問：“你也是丟了血刀門的弟子。”
李壞聽聞武威有血刀門，便是這般打扮，自己誤打誤撞，竟是被錯認血刀門弟子，道：“我並不是血刀門弟子，隻是敬慕血刀老祖的威名，所以強自模仿而已。棺材中乃是我的大哥，中了匈奴人的毒，我這是帶他去惡人穀尋找毒醫。”
那人道：“哦！你竟敢假扮我血刀門弟子，讓我師傅知道了，還不講你大卸八塊。”
李壞道：“小弟也是萬般無奈。”
那人道：“我叫肥重，乃是血刀門弟子，你以後跟著我刀仆，我護送你到惡人穀。我跟你說，惡人穀沒有我這樣的熟人，你是進不去的，恐怕接近三裏便已經被火烤吃了。”
李壞道：“多謝大哥。”
肥重十分滿意道：“好！我血刀門曆練，一是殺人祭刀，二是尋找刀仆。你遂我願，我便護送你救你哥哥。不過你還要隨我上合黎山，去見血刀老祖，也算是我完成了血刀修煉。”
李壞道：“謹遵大哥所言。”
兩人各背棺連夜向蕭關進發，忽然天降大雨，風吹雨驟，也是上古醫聖岐伯之地。
見有老嫗白發蒼蒼弓腰艱難在山道行走，李壞脫下蓑衣為她披上，將她負在背後棺材上，來到朝那城城，夜宿古廟。肥重生起篝火，這時李壞這才發現那老嫗眼睛白珠，原是瞎子。李壞燒了熱湯喂老婦人喝了幾口，又給她幹糧吃。
老嫗忽然沙啞著嗓子道：“小夥子，你這是要前往何處？”
李壞道：“怕會嚇到您老人家，此去惡人穀。”
老嫗道：“行將就木之人，有何懼怕！我有一個親人因為犯了罪，逃亡惡人穀，很多年沒見了。你可為我捎個口信。”
李壞道：“老人家您盡管吩咐。”
老嫗自懷中取出一枚玉佩，遞給李壞，道：“你掛到腰上，若有人識得，則是收信人。汝曰：歸去來兮，陌上花開，田園將蕪，那城那山，塚中人獨悲於斯！”
李壞複述一遍。
老嫗道：“吾世居那城，可記牢了。”
次日，李壞與肥重來到蕭關外六盤山下烏水河穀，烏水又稱烏水，向北蜿蜒入黃河，河兩岸是平坦的綠草河穀，乃烏氏牧場。牧場中有道路乃絲綢之路必經之地，。河穀南段有湖泊，名曰大湫洲，湖畔烏家堡本是秦帝行宮，名曰回中宮，部分依然保持著秦人尚黑的傳統，黑色的筒瓦使烏家堡顯得莊重肅穆，新建的烏家堡卻是夔鳳紋大瓦當建築。兩處高台樓榭在湖水兩岸，中有飛閣相連，不僅蓄養。
蕭關有三座關隘組成，南關是蕭關主關隘，北關通往黃河，西關稱為石門關，石門關外有道路通過六盤山餘脈南華山、西華山、月亮山、烏蘭山，渡過黃河，便可抵達武威。
李壞道：“肥兄，當初如何過關？”
肥重道：“直接給他們檢驗嘍，我棺中乃是大刀，又不是什麽違禁物品。但是這次出關就沒有那麽簡單了。翟遺風乃是秦王通緝之人，很難哦！我們勉強一試，若是無法過關，我們隻有強行殺出。”
李壞二人將棺材放於板車之上，購置孝衣、冥幣，假作扶棺歸鄉。兩人隨著出關商隊慢慢前行，隻見隻有左右牧場戰馬不時奔馳，不少騎馬人舉著烏家家徽旗幟來回奔馳，其中一處火寺尤其醒目。
商隊之中有人道：“如今這大光明教真是興盛，蕭關下也有火寺。”
另一人道：“這火寺與洛陽不同。大光明教中有祆教、摩尼教、紅衣教。祆教崇拜阿胡拉·瑪茲達，摩尼教崇拜摩尼佛、紅衣教崇拜蘇爾凡（祖爾宛）。”
“這些都是那一路神仙？”
“蘇爾凡（祖爾宛）是母親，生了阿胡拉和安哥拉（阿赫裏曼）兩個兄弟，阿胡拉打敗安哥拉將至封印黑暗之中，因此成為光明祖師，與佛教釋迦摩尼、景教耶穌並稱先知。摩尼佛本是祆教中人，卻聲稱具備了阿胡拉、釋迦牟尼和耶穌的所有智慧，開創摩尼教。紅衣教則宣城一切都是蘇爾凡安排的命運，黑暗與光明的爭鬥是注定的，摩尼佛也是蘇爾凡的使者。”
“唉！如今在中土還不是一樣都叫火教，信眾胡亂參拜。”
“可不是麽？有的火寺還有佛陀、觀音、孔子呢！”
兩人哈哈大笑。
兩人來到石門關，由官兵嚴密盤問二人。一名軍官道：“翟遺風身形高大，麵闊方正，這二人豈是？”另一人道：“哼！那如果翟遺風是死人呢？開棺！”肥重道：“我們本是武威人，在關中做生意，不料病故。所謂死者為大，還請軍爺高抬貴手。”“少來一套，再不開棺，砍了你的狗頭。”隻聽嘩啦一陣拔刀聲，十幾名軍士皆拔出刀來。