126
我們期望的是永恒的東西：
比如永恒的愛情，永恒的友情，永恒的生命，永恒的青春。
但是曆史書上說，流傳了一千多年的亞裏士多德的真理都被推翻了，
又何況是這些東西呢。
小時候，白代表正義，黑代表邪惡；天是白的，樹是綠的……
而後來生活把我們攪入強大的現實之中，調和了黑白，混淆了是非，讓我們自己去辨別。
於是，我們驚奇地發現，天會黑，樹會黃；白色內部也可能混合著邪惡，黑色裏麵也可能含有正義。
而成長其實就是一個接受這種現實的過程。
而在浩瀚的歲月麵前，強大現實也會化為曆史的浮沉，再演變出更強大的現實。
至於我們嘛，不值一提。
127
的確，有時候想想，在浩大的人群中，我們的確是算不了什麽。
有越來越多的高三的學哥學姐們抱著書行色匆匆，他們的臉上很少有從容不迫的神色，而更多的是對於前途的迷茫。
每天放學都可以見到這樣的高三學生。
這樣的生活離我們還很遙遠，楊曦經常這樣想。
其實也不遠，兩年之後的中考也許就是一次命運的浪潮，如果考不好，就上不了一個好的高中，自然會導致不會有一個好的大學。
楊曦推著自行車出了校園，下午的陽光摩挲著世間的每一件事物，像想象中母親多情的撫弄。
天空很大，世界很空闊。
但是卻有一個無形的牢籠，把我們局限在某一個地域，我們要花很大的力氣才能擺脫它。
這便是我們一直生活著的世界，
蔚藍的天空下，一群群鳥兒帶著遙遠的夢想在翱翔。
一條條寬闊的道路把大地分割成一塊一塊難以命名的幾何形狀，各種各樣的車輛載著觸手可得的期望去尋求利益。
唯有路邊池子裏的花草樹木在盡情地進行光合作用，張揚地展示自己的妖豔。
而對楊曦來講，他似乎根本找不到一個合適的定位，至少短時間不能夠給自己找到一個合適的定位。
我的人生究竟該怎樣度過，我究竟該做一個怎樣的人，我要的是怎樣的人生？
自從在哲學啟蒙書上看到這些話，楊曦就沒有停止過想這些問題。
每一天的時間除了花費在學習上外，其餘的都浪費在無聊的事情上了。
學習真的能帶來一個璀璨的人生嗎。
楊曦多麽希望自己的生命裏出現那麽一個人，他可以不求回報地回答自己的很多問題。
可是，像很多人一樣，我們的生命裏並不存在這樣的一個人。
所有問題的答案都需要我們自己去尋找。
也正因為這樣，人生才這樣刻骨銘心。
我們期望的是永恒的東西：
比如永恒的愛情，永恒的友情，永恒的生命，永恒的青春。
但是曆史書上說，流傳了一千多年的亞裏士多德的真理都被推翻了，
又何況是這些東西呢。
小時候，白代表正義，黑代表邪惡；天是白的，樹是綠的……
而後來生活把我們攪入強大的現實之中，調和了黑白，混淆了是非，讓我們自己去辨別。
於是，我們驚奇地發現，天會黑，樹會黃；白色內部也可能混合著邪惡，黑色裏麵也可能含有正義。
而成長其實就是一個接受這種現實的過程。
而在浩瀚的歲月麵前，強大現實也會化為曆史的浮沉，再演變出更強大的現實。
至於我們嘛，不值一提。
127
的確，有時候想想，在浩大的人群中，我們的確是算不了什麽。
有越來越多的高三的學哥學姐們抱著書行色匆匆，他們的臉上很少有從容不迫的神色，而更多的是對於前途的迷茫。
每天放學都可以見到這樣的高三學生。
這樣的生活離我們還很遙遠，楊曦經常這樣想。
其實也不遠，兩年之後的中考也許就是一次命運的浪潮，如果考不好，就上不了一個好的高中，自然會導致不會有一個好的大學。
楊曦推著自行車出了校園，下午的陽光摩挲著世間的每一件事物，像想象中母親多情的撫弄。
天空很大，世界很空闊。
但是卻有一個無形的牢籠，把我們局限在某一個地域，我們要花很大的力氣才能擺脫它。
這便是我們一直生活著的世界，
蔚藍的天空下，一群群鳥兒帶著遙遠的夢想在翱翔。
一條條寬闊的道路把大地分割成一塊一塊難以命名的幾何形狀，各種各樣的車輛載著觸手可得的期望去尋求利益。
唯有路邊池子裏的花草樹木在盡情地進行光合作用，張揚地展示自己的妖豔。
而對楊曦來講，他似乎根本找不到一個合適的定位，至少短時間不能夠給自己找到一個合適的定位。
我的人生究竟該怎樣度過，我究竟該做一個怎樣的人，我要的是怎樣的人生？
自從在哲學啟蒙書上看到這些話，楊曦就沒有停止過想這些問題。
每一天的時間除了花費在學習上外，其餘的都浪費在無聊的事情上了。
學習真的能帶來一個璀璨的人生嗎。
楊曦多麽希望自己的生命裏出現那麽一個人，他可以不求回報地回答自己的很多問題。
可是，像很多人一樣，我們的生命裏並不存在這樣的一個人。
所有問題的答案都需要我們自己去尋找。
也正因為這樣，人生才這樣刻骨銘心。