9615第三百零三章宣講大道
分狐相信通天聖人出寺是好然令狐也不知道。(全文字小說閱讀盡在拾陸k文學網)為甩“伽聖人
會如此看重自己？
決定的計劃因為通天聖人的出手而被破壞，令狐雖說有點失望，卻
沒有絲毫怨通天聖人之意。
畢竟，令狐切身感受了聖人的無上之威，之勢，之力後，令狐也為
自己原先的決定捏了一把冷汗。
若令狐的計劃真的進行，不隻梅山七怪的肉身完全被錄奪，連楊
戩的肉身也被奪取的話，隻怕不隻昊天玄穹高上帝要出手，闡教也必然
出手。
若隻是昊天玉帝和闡教高手，令狐倒也不太害怕，但是，若闡教
聖人元始天尊出手呢？令狐隻怕會被像隻螻蟻一樣，讓聖人給一指給揉
死吧？
不知聖人之威時，令狐對聖人還不怎麽敬畏，但如今，從通天聖人
那裏，切身體會到聖人之威後，令狐卻是不能不忌球聖人出手的可能
性。
畢竟，通天聖人都會發火，親自出手將楊戩一幹人等丟出了北鬱單
越。誰知道若真奪了楊戩的肉身，元始天尊不會發火，不會出手？
令狐靜靜的盤坐在洞府之中。思緒祭亂，想了許多許多。
雷帝和寶光上人，正靜靜的盤坐在另外兩間石室中，修煉法力。
此次，雷帝和寶光上人兩個的法力都大量損耗，特別是寶光上人，
識海空間積存的法力，幾乎一空，隻剩可憐的三個法身像而已。
三個法身像，最多也隻夠寶光匕人施放三個強大的法術而已，若是
和人鬥法，寶光上人恐怕隻有任人宰割了，就算逃，隻有三個法身像的
法力，也無法支持寶光上人逃出多遠。
就算是破開虛空，引出星空漩渦。遁入別的界麵，那也需要五個大
羅金仙法身像的法力，可以說，在仙界，做任何事情，都需要法力，沒
有法力，那是寸步難行，所以，仙人的識海空間若是沒有積存一定數量
的法力，那最好不要出門，這已是常識。
令狐被仁佑真君，青陽子，梅讓。七怪等人算計，被迫出關後，本
打算和楊家大戰一場，了結因果後，順便到九虛之界和九天十地仙界遊
曆一番，現在，這個打算自然要暫時擱置了。
因為不但雷帝和寶光上人需要重新修煉法力，令狐也決定將剩餘的
地魂道玄，力魄大力天尊。精魄驚神，英魄行雲散人化形出來。
這是令狐仔細的考慮再三後，下的決定。
畢竟在切身體會到聖人之威後。令狐深深的意識到，要想在聖人麵
前。不像隻螻蟻般，隻能束手待斃。那就需耍三魂七魄皆獨立化形，也
唯有三魂七魄皆至少寄托靈寶，獨立化形，並且至少也是大羅金仙的
級別，令狐合三魂七魄之力，才有在聖人手下保命的力量。
因此，考慮再三之後，令狐決定再次閉關，而且是閉死關，畢竟
有了截教聖人通天教主的旨意，令狐完全可以安心的在北鬱單越閉關
潛修，不用在怕會受到騷擾。
不說令狐在狐仙洞中閉關潛修，卻說天魂釋菩提，和靈慧菩薩，元
屠明王三人降臨九天之地仙界中的極喜地界麵，知道令狐本尊的意圖
後。釋菩提三人並沒有趕回北鬱單越。而是停在了仙界十地界麵中，最
初級的界麵極喜地，又名歡喜地的仙界。
襲月白僧袍，潔尊出塵的釋菩提。寶相莊嚴，佛光盈溢，雙目閃
動著慈悲之色，身邊的靈慧菩薩和元屠明王，皆神情肅穆，雙手合十，
肅立左右。
釋菩提一指點向虛空，隻見頭頂，畝大的慶雲顯現，一座奇偉的工
峰自頭頂飛了出來，落在手指之處的虛空，瞬間，這座山峰便不斷擴展
壯大，轉眼之間，就化成一座浩大無比的彌陀山。
這座彌陀山，便是令狐識海世界輕靈之氣上，天魂所在的彌陀山，
結合了丹碧山後，釋菩提本意命名為須彌靈山，但想了想，還是隻叫
彌陀山。
要知道，須彌山乃是佛門億萬佛子，乃至是阿彌陀佛和本師如來
釋迦摩尼佛都要禮敬的精神聖地。是整個宇宙的中心，三千大千世界之
所在，是一切的發源地。
若釋菩提將這座還隻是神形，而非實體的彌陀山，命名為須彌靈
山。隻怕會引起佛門億萬佛子的反感。仙界各方眾仙，隻怕也要恥笑
他釋菩提自大和不自量力。
浩大的彌陀山顯化在極喜地的浩瀚虛空中，其高有四萬兩千由旬，
竟是隻比傳說中的須彌山八萬四千由旬整整矮了一半，就算當不得須彌
靈山，卻也足以為小須彌山了。
注：本文一由旬辦裏
好在，這高四萬兩千由旬的彌陀山，並非真的是座實體靈山，而是
隻具神形之山而已。
但就算如此，彌陀山一顯化極喜地的浩瀚虛空，也立刻吸引了極喜
地仙界中無數生靈的目光。
十地仙界，乃是仙凡共居的界麵，除了仙人外，更多的是在仙界
中誕生的凡人。
當億萬眾生，百萬仙人，看到虛空中顯化的那座浩大的彌陀山
時。心靈也都被深深震撼，凡們人早已經跪地膜拜，而仙人們在心靈震
撼中，接著看到彌陀山中顯化出三尊十萬丈的佛陀，菩薩，明王時，也
紛紛跪地膜拜，以示對佛門大佛的敬畏！
個讓人聽了頓覺慈悲
億萬凡人眾生，是釋菩提要掌握的信仰基數，百萬仙人，卻是釋菩
提要掌握的勢力基數。
佛門幾尊大佛，依照自己領悟的佛教道德思想，分別建立了禪宗
，密宗，淨土宗。華嚴宗宗派。成為名副其實領袖一方的婆娑世
界教主，釋菩提在佛門要走的第一步。便是開宗立派，建立屬於他自己
佛門思想的宗派，而這個宗派就叫做“彌陀宗”。
有眾生道神通這門玄奧法門，釋菩提相信，他的彌陀宗，必將聚沙
成山，會慢慢的聚集眾多堅實篤信的門徒，最終築成一座真正的彌陀佛
山！
浩大的彌陀山上，三座蓮台被釋菩提隨手點化而起，落座於彌陀工
上一處佛峰崖前，百萬級階梯滾落而下。直達山腳。
當釋菩提宣講眾生道**的聳音開始在彌陀山上響起時，並沒有
什麽仙人前來聽道。在釋菩提左邊，靈慧菩薩麵含微笑，神態安詳。
寶相莊嚴。右邊，元屠明王神情冷峻。目露厲光，麵含煞氣。
菩薩慈悲，明王忿怒，充分顯示了釋菩提身邊兩尊化身的不同性格
和立場，一尊為慈悲普渡，一尊為忿怒殺戮！
所謂佛也有火，一旦佛發怒。就是忿怒尊，明王化身出動的時候
了。
釋菩提不管有沒有人，依然故我的在佛峰崖前宣講大道，當浩大的
聲音從彌陀山，慢慢的向外擴散。逐漸擴及整個極喜地仙界的時候，無
數極喜地的仙人立刻如蝗蟲般，鋪天蓋地的向浩瀚虛空的彌陀山飛來。
釋菩提宣講眾生道神通的聲音，以一種非常玄奧的法則波動，慢
慢的傳入整個極喜地億萬生靈的耳中。
凡人聽得眾生道**，刹那紛紛心有所感，心有所悟，雖然，凡人
眾生，根本不明白，他們感悟了什麽，卻發覺他們的心靈無比的祥和，
無比的喜悅，殘酷的仙界，在他們的眼中，也變得美麗了起來。
他們無思無想的靜靜聆聽耳旁傳來的玄奧道法吟唱，感覺心靈正在
不斷受著眾生道法的洗滌，無論悲傷。還是痛苦，無論是絕望，還是顧
喪。各種負麵情緒，刹那紛紛煙消雲散。而本就快樂幸福的人，會覺得
更加的幸福和滿足！
每個人的心裏，都洋溢著一種歡樂，一種輕鬆，這是一種非常玄妙
的境界，他們知道，這是那位叫釋菩提的大佛宣講的眾生道**所帶來
的。
為此，億萬眾生打心眼裏，更是膜拜釋菩提，信仰釋菩提，原先對
釋菩提的一絲疑慮，此時也全都自然而然的煙消雲散。
在眾生道**的洗禮中，億萬凡人眾生刹那都感覺找到了一種依
靠。有了一種在這眾生道**的熏陶中。必然會找到心靈彼岸的感覺。
不說這極喜地億萬凡人眾生在眾生道**中激動難抑的心情，卻
說這極喜地中的百萬仙人。
極喜地做為仙界最初級的一個界麵，地仙的數量幾乎占九成九，有
仙職在身的天仙，以及真仙，玄仙。卻是極少的數量，分別為十幾個到
二十幾個不整。
在這個極喜地仙界中，最大的一個仙家門派，歸墟宗，曾和令狐有
舊。因為令狐曾經將納蘭白衣小師妹，烏達諾等二十八人，托於歸
墟宗的祖峰潛修，卻被除蓋障菩薩強行渡化進了佛門。
令狐知道此事怪不得乒墟宗。畢竟小小的歸墟宗，哪有能力對強
勢的佛門說一聲不字？何況還是大慈大悲觀世音菩薩祖師座下的八大
菩薩之一的除蓋障菩薩真身降臨。
此事，當極喜地百萬仙人聆聽到釋菩提的眾生道**的時候，他們
的心靈便身不由己的陷入這玄奧無比的眾生道**之中。
億萬凡人眾生都能從這眾生道**有所感悟，心靈得到無比的歡
樂和幸福，更別說這些追求天道的仙人們了。
百萬仙人心裏如同被狠狠搔著癢一般，從眾生道**中，他們的
心裏都有所悟，但這種悟，是非常抽象的。就好像隔著一層一捅就破
的紗窗一般，但偏偏，這層看似薄到極點的紗，就是捅不破，讓無數仙
人們心癢難搔。
要知道，這種有所感悟的玄妙感覺，是多麽的千載難逢，往往如同
靈光，一閃即過，而眼下，在釋菩提宣講眾生道**的熏陶中，這種讓
眾仙皆有所悟的感覺，卻實實在在的縈繞在他們的腦海，徘徊不去，仿
佛他們再堅持一下，再努力一會。就馬上能夠捅破紗窗，見得光明！
越來越多的仙人們，顧不得其它，紛紛不由自主的向彌陀山飛
去。在這些仙人們的心中，都有一種明悟，那就是距離釋菩提宣講眾生
道**越近，他們的感悟到“法”的意境，便會越深刻！
推薦麥子仲肥的《不周山神》，穿越到了洪荒不周山，成了一個
沒地位，沒法寶，沒本事的“三無”山神爺，陸吾其實沒啥大的想法。
成聖？那純屬扯淡！
現在聳要緊的是要保住小命啊！！
“共工！不要以為哥善良就好欺負，你要是敢撞哥，哥非抽了你不
的聲音瞬間在整個極喜地仙界回蕩：
“我乃釋菩提，升天彌陀佛。今在彌陀山宣講眾生大道，為期百
年，有意者，皆可前來聽講！”
“眾生攘攘，唯心向上，證我菩提。見佛在心。十方眾生，聞我
名號，發菩提心，晨昏定省，日夜禱告，修諸功德，奉行六波羅密，堅
固不退，複以善根回向，必入我國，必得我法，必得菩提！”
此話一出，極喜地億萬眾生齊皆震動。
仙人們是半信半疑，凡人眾生，卻是欣喜若狂，雖說他們一時之間
還不是太明白釋菩提話中禪機，卻是從心底裏，皆有一種明悟，那就是
拜釋菩提，必得佛持！
要知道，仙界的凡人，禮拜諸天神佛，上至仙庭玉帝。佛門諸
佛。下至土地山神，各方神仙，但不管這些凡人如何誠心的禱告膜拜，
燒香許願，卻是不能如願，他們的誠心，等來的。往往是一場空。
哪怕神佛就從他們頭上飛過。他們磕頭膜拜，虔誠祈禱，神佛也不
會理睬他們。
凡人眾生心裏一次次的失望，卻又不敢對他們膜拜的那些神佛心生
怨言，不敢有絲毫不敬，依然是要時時保持一顆敬畏和膜拜之心。
畢竟，不能求得福，也不能求來禍，不是？
對於那些雲裏來霧裏去，神通廣大的諸佛和神仙，凡人眾生不棄螻
蟻，你敬諸佛神仙是當然的，但若你敢不敬，那就有罪，有罪就要降
禍。
你心裏對諸佛和神仙有多麽的禮敬膜拜？諸佛和神仙或許不會知
道。但若你對諸佛和神仙有大不敬之心。諸佛和神仙們，往往能夠心生
感應。
這，就是凡人眾生，在仙界處於最低層次的眾生的地個。
他們沒有要求的全力，隻有祈求。
現在，一尊對十地仙界的仙人們。乃至是九天仙界的仙人們來
說，都要高山仰止的大佛，卻對這些凡人眾生們，許下了願，隻要眾生
信他，拜他，就能得到佛持，得到他傳的法。
也就是說，凡人眾生們若是虔誠信釋菩提，拜釋菩提，呼喚釋菩提
的名，那麽，他們的虔誠之心，必然會得到果報，佛持，得到法！
隻要凡人眾生付出了，這次就必要會得到佛的回報，而非像以前一
樣。哪怕他們在佛前磕頭膜拜，虔誠禱告了幾千次，幾萬次，幾年，幾
十年，哪怕一輩子，也無法得到諸佛和神仙任何的賜福。
所以，極喜地的凡人眾生們。一顆心皆沸騰了。
釋菩提的名，瞬間就烙印在這些凡人眾生的心中，在靈魂，中生根發
芽！
甚至，凡人眾生們在釋菩提的佛前許下願，若他們的虔誠之心，真
能得到果報和佛持，他們不隻會為釋菩提修建金身法相，甚至會為釋菩
提專門修建廟宇，專供釋菩提香火！
幾乎億萬凡人眾生都紛紛許下還願的宏願，也就是說，若釋菩提真
的讓這些億萬眾生得到了果報，佛持，法，那麽這億萬眾生，將成為
釋菩提最忠實的信徒了。
凡人眾生的心願其實很簡單。他們大多隻希望家宅平安，身體健
康。生活富足而已，再野心一點，不外乎希望子女能夠修道成仙，或者
自己能夠延年益壽，多活個幾年。
對於神仙來說，隻要不是違反天道規則，要滿足這些凡人們的心
願，其實不過是舉手之勞而已。
然而，神仙和諸佛，卻很少能真正重視凡人們的願望，聆聽他們的
祈禱，對諸佛和神仙來說，凡人。隻不過是螻蟻而已，有利用價值的時
候。他們才會稍微施舍一點，展示一下神跡，若平時根本就用不到這
些凡人，大部分諸佛和神仙，根本就懶得理會這些螻蟻的生死。
釋菩提若想在佛門占據一席之地，建立屬於自己思想的佛門宗派，
就離不開億萬眾生的信仰，也唯有億萬眾生信仰自己，呼喚自己的
名。釋菩提才能得到龐大的功德和願力。
而功德和願力，是做為一尊大佛所不可缺少的。
佛門已經深入人心，在各個界麵。不管是在仙界，還是在無數個凡
界，佛門都有非常龐大基數的信徒，所以佛門不愁願力。
不論諸佛是否顯示神跡？是否有為凡人眾生做些什麽？信佛者，依
然眾多，這是幾千萬年來，佛門的影響，已經深深的烙印在了眾生的靈
魂之中，無論眾生輪回了多少次，佛門的影子總有在眾生靈魂中浮現的
一天，並得到他們的信仰。
諸佛因為是佛門大佛，和阿彌陀佛，如來佛祖，觀音菩薩一條
心。所以才得以分享佛門氣運，無需他們去普渡眾生，教化眾生，無需
他們顯示神跡，隻要靜坐禪堂，默念佛門心經，和佛祖們保持一條心
，佛祖自然會賜予他們功德和願力。
釋菩提卻不想和佛門三位世尊一條心，因為釋菩提不想淪為佛門三
聖的手下，而是想成為佛門大尊。和阿彌陀佛，如來佛祖，觀音菩薩祖
師。這佛門三位世尊同一地位的佛。
因為釋菩提要真正的成佛作祖。和三世尊分庭抗禮，所以，他隻能
自己教化眾生，來獲得龐大基數的信仰。而無法安坐禪堂，做那一方現
成的婆娑世界的教主。
釋菩提的切入點非常的犀利，也一下就獲得了極喜地
““日
( )
分狐相信通天聖人出寺是好然令狐也不知道。(全文字小說閱讀盡在拾陸k文學網)為甩“伽聖人
會如此看重自己？
決定的計劃因為通天聖人的出手而被破壞，令狐雖說有點失望，卻
沒有絲毫怨通天聖人之意。
畢竟，令狐切身感受了聖人的無上之威，之勢，之力後，令狐也為
自己原先的決定捏了一把冷汗。
若令狐的計劃真的進行，不隻梅山七怪的肉身完全被錄奪，連楊
戩的肉身也被奪取的話，隻怕不隻昊天玄穹高上帝要出手，闡教也必然
出手。
若隻是昊天玉帝和闡教高手，令狐倒也不太害怕，但是，若闡教
聖人元始天尊出手呢？令狐隻怕會被像隻螻蟻一樣，讓聖人給一指給揉
死吧？
不知聖人之威時，令狐對聖人還不怎麽敬畏，但如今，從通天聖人
那裏，切身體會到聖人之威後，令狐卻是不能不忌球聖人出手的可能
性。
畢竟，通天聖人都會發火，親自出手將楊戩一幹人等丟出了北鬱單
越。誰知道若真奪了楊戩的肉身，元始天尊不會發火，不會出手？
令狐靜靜的盤坐在洞府之中。思緒祭亂，想了許多許多。
雷帝和寶光上人，正靜靜的盤坐在另外兩間石室中，修煉法力。
此次，雷帝和寶光上人兩個的法力都大量損耗，特別是寶光上人，
識海空間積存的法力，幾乎一空，隻剩可憐的三個法身像而已。
三個法身像，最多也隻夠寶光匕人施放三個強大的法術而已，若是
和人鬥法，寶光上人恐怕隻有任人宰割了，就算逃，隻有三個法身像的
法力，也無法支持寶光上人逃出多遠。
就算是破開虛空，引出星空漩渦。遁入別的界麵，那也需要五個大
羅金仙法身像的法力，可以說，在仙界，做任何事情，都需要法力，沒
有法力，那是寸步難行，所以，仙人的識海空間若是沒有積存一定數量
的法力，那最好不要出門，這已是常識。
令狐被仁佑真君，青陽子，梅讓。七怪等人算計，被迫出關後，本
打算和楊家大戰一場，了結因果後，順便到九虛之界和九天十地仙界遊
曆一番，現在，這個打算自然要暫時擱置了。
因為不但雷帝和寶光上人需要重新修煉法力，令狐也決定將剩餘的
地魂道玄，力魄大力天尊。精魄驚神，英魄行雲散人化形出來。
這是令狐仔細的考慮再三後，下的決定。
畢竟在切身體會到聖人之威後。令狐深深的意識到，要想在聖人麵
前。不像隻螻蟻般，隻能束手待斃。那就需耍三魂七魄皆獨立化形，也
唯有三魂七魄皆至少寄托靈寶，獨立化形，並且至少也是大羅金仙的
級別，令狐合三魂七魄之力，才有在聖人手下保命的力量。
因此，考慮再三之後，令狐決定再次閉關，而且是閉死關，畢竟
有了截教聖人通天教主的旨意，令狐完全可以安心的在北鬱單越閉關
潛修，不用在怕會受到騷擾。
不說令狐在狐仙洞中閉關潛修，卻說天魂釋菩提，和靈慧菩薩，元
屠明王三人降臨九天之地仙界中的極喜地界麵，知道令狐本尊的意圖
後。釋菩提三人並沒有趕回北鬱單越。而是停在了仙界十地界麵中，最
初級的界麵極喜地，又名歡喜地的仙界。
襲月白僧袍，潔尊出塵的釋菩提。寶相莊嚴，佛光盈溢，雙目閃
動著慈悲之色，身邊的靈慧菩薩和元屠明王，皆神情肅穆，雙手合十，
肅立左右。
釋菩提一指點向虛空，隻見頭頂，畝大的慶雲顯現，一座奇偉的工
峰自頭頂飛了出來，落在手指之處的虛空，瞬間，這座山峰便不斷擴展
壯大，轉眼之間，就化成一座浩大無比的彌陀山。
這座彌陀山，便是令狐識海世界輕靈之氣上，天魂所在的彌陀山，
結合了丹碧山後，釋菩提本意命名為須彌靈山，但想了想，還是隻叫
彌陀山。
要知道，須彌山乃是佛門億萬佛子，乃至是阿彌陀佛和本師如來
釋迦摩尼佛都要禮敬的精神聖地。是整個宇宙的中心，三千大千世界之
所在，是一切的發源地。
若釋菩提將這座還隻是神形，而非實體的彌陀山，命名為須彌靈
山。隻怕會引起佛門億萬佛子的反感。仙界各方眾仙，隻怕也要恥笑
他釋菩提自大和不自量力。
浩大的彌陀山顯化在極喜地的浩瀚虛空中，其高有四萬兩千由旬，
竟是隻比傳說中的須彌山八萬四千由旬整整矮了一半，就算當不得須彌
靈山，卻也足以為小須彌山了。
注：本文一由旬辦裏
好在，這高四萬兩千由旬的彌陀山，並非真的是座實體靈山，而是
隻具神形之山而已。
但就算如此，彌陀山一顯化極喜地的浩瀚虛空，也立刻吸引了極喜
地仙界中無數生靈的目光。
十地仙界，乃是仙凡共居的界麵，除了仙人外，更多的是在仙界
中誕生的凡人。
當億萬眾生，百萬仙人，看到虛空中顯化的那座浩大的彌陀山
時。心靈也都被深深震撼，凡們人早已經跪地膜拜，而仙人們在心靈震
撼中，接著看到彌陀山中顯化出三尊十萬丈的佛陀，菩薩，明王時，也
紛紛跪地膜拜，以示對佛門大佛的敬畏！
個讓人聽了頓覺慈悲
億萬凡人眾生，是釋菩提要掌握的信仰基數，百萬仙人，卻是釋菩
提要掌握的勢力基數。
佛門幾尊大佛，依照自己領悟的佛教道德思想，分別建立了禪宗
，密宗，淨土宗。華嚴宗宗派。成為名副其實領袖一方的婆娑世
界教主，釋菩提在佛門要走的第一步。便是開宗立派，建立屬於他自己
佛門思想的宗派，而這個宗派就叫做“彌陀宗”。
有眾生道神通這門玄奧法門，釋菩提相信，他的彌陀宗，必將聚沙
成山，會慢慢的聚集眾多堅實篤信的門徒，最終築成一座真正的彌陀佛
山！
浩大的彌陀山上，三座蓮台被釋菩提隨手點化而起，落座於彌陀工
上一處佛峰崖前，百萬級階梯滾落而下。直達山腳。
當釋菩提宣講眾生道**的聳音開始在彌陀山上響起時，並沒有
什麽仙人前來聽道。在釋菩提左邊，靈慧菩薩麵含微笑，神態安詳。
寶相莊嚴。右邊，元屠明王神情冷峻。目露厲光，麵含煞氣。
菩薩慈悲，明王忿怒，充分顯示了釋菩提身邊兩尊化身的不同性格
和立場，一尊為慈悲普渡，一尊為忿怒殺戮！
所謂佛也有火，一旦佛發怒。就是忿怒尊，明王化身出動的時候
了。
釋菩提不管有沒有人，依然故我的在佛峰崖前宣講大道，當浩大的
聲音從彌陀山，慢慢的向外擴散。逐漸擴及整個極喜地仙界的時候，無
數極喜地的仙人立刻如蝗蟲般，鋪天蓋地的向浩瀚虛空的彌陀山飛來。
釋菩提宣講眾生道神通的聲音，以一種非常玄奧的法則波動，慢
慢的傳入整個極喜地億萬生靈的耳中。
凡人聽得眾生道**，刹那紛紛心有所感，心有所悟，雖然，凡人
眾生，根本不明白，他們感悟了什麽，卻發覺他們的心靈無比的祥和，
無比的喜悅，殘酷的仙界，在他們的眼中，也變得美麗了起來。
他們無思無想的靜靜聆聽耳旁傳來的玄奧道法吟唱，感覺心靈正在
不斷受著眾生道法的洗滌，無論悲傷。還是痛苦，無論是絕望，還是顧
喪。各種負麵情緒，刹那紛紛煙消雲散。而本就快樂幸福的人，會覺得
更加的幸福和滿足！
每個人的心裏，都洋溢著一種歡樂，一種輕鬆，這是一種非常玄妙
的境界，他們知道，這是那位叫釋菩提的大佛宣講的眾生道**所帶來
的。
為此，億萬眾生打心眼裏，更是膜拜釋菩提，信仰釋菩提，原先對
釋菩提的一絲疑慮，此時也全都自然而然的煙消雲散。
在眾生道**的洗禮中，億萬凡人眾生刹那都感覺找到了一種依
靠。有了一種在這眾生道**的熏陶中。必然會找到心靈彼岸的感覺。
不說這極喜地億萬凡人眾生在眾生道**中激動難抑的心情，卻
說這極喜地中的百萬仙人。
極喜地做為仙界最初級的一個界麵，地仙的數量幾乎占九成九，有
仙職在身的天仙，以及真仙，玄仙。卻是極少的數量，分別為十幾個到
二十幾個不整。
在這個極喜地仙界中，最大的一個仙家門派，歸墟宗，曾和令狐有
舊。因為令狐曾經將納蘭白衣小師妹，烏達諾等二十八人，托於歸
墟宗的祖峰潛修，卻被除蓋障菩薩強行渡化進了佛門。
令狐知道此事怪不得乒墟宗。畢竟小小的歸墟宗，哪有能力對強
勢的佛門說一聲不字？何況還是大慈大悲觀世音菩薩祖師座下的八大
菩薩之一的除蓋障菩薩真身降臨。
此事，當極喜地百萬仙人聆聽到釋菩提的眾生道**的時候，他們
的心靈便身不由己的陷入這玄奧無比的眾生道**之中。
億萬凡人眾生都能從這眾生道**有所感悟，心靈得到無比的歡
樂和幸福，更別說這些追求天道的仙人們了。
百萬仙人心裏如同被狠狠搔著癢一般，從眾生道**中，他們的
心裏都有所悟，但這種悟，是非常抽象的。就好像隔著一層一捅就破
的紗窗一般，但偏偏，這層看似薄到極點的紗，就是捅不破，讓無數仙
人們心癢難搔。
要知道，這種有所感悟的玄妙感覺，是多麽的千載難逢，往往如同
靈光，一閃即過，而眼下，在釋菩提宣講眾生道**的熏陶中，這種讓
眾仙皆有所悟的感覺，卻實實在在的縈繞在他們的腦海，徘徊不去，仿
佛他們再堅持一下，再努力一會。就馬上能夠捅破紗窗，見得光明！
越來越多的仙人們，顧不得其它，紛紛不由自主的向彌陀山飛
去。在這些仙人們的心中，都有一種明悟，那就是距離釋菩提宣講眾生
道**越近，他們的感悟到“法”的意境，便會越深刻！
推薦麥子仲肥的《不周山神》，穿越到了洪荒不周山，成了一個
沒地位，沒法寶，沒本事的“三無”山神爺，陸吾其實沒啥大的想法。
成聖？那純屬扯淡！
現在聳要緊的是要保住小命啊！！
“共工！不要以為哥善良就好欺負，你要是敢撞哥，哥非抽了你不
的聲音瞬間在整個極喜地仙界回蕩：
“我乃釋菩提，升天彌陀佛。今在彌陀山宣講眾生大道，為期百
年，有意者，皆可前來聽講！”
“眾生攘攘，唯心向上，證我菩提。見佛在心。十方眾生，聞我
名號，發菩提心，晨昏定省，日夜禱告，修諸功德，奉行六波羅密，堅
固不退，複以善根回向，必入我國，必得我法，必得菩提！”
此話一出，極喜地億萬眾生齊皆震動。
仙人們是半信半疑，凡人眾生，卻是欣喜若狂，雖說他們一時之間
還不是太明白釋菩提話中禪機，卻是從心底裏，皆有一種明悟，那就是
拜釋菩提，必得佛持！
要知道，仙界的凡人，禮拜諸天神佛，上至仙庭玉帝。佛門諸
佛。下至土地山神，各方神仙，但不管這些凡人如何誠心的禱告膜拜，
燒香許願，卻是不能如願，他們的誠心，等來的。往往是一場空。
哪怕神佛就從他們頭上飛過。他們磕頭膜拜，虔誠祈禱，神佛也不
會理睬他們。
凡人眾生心裏一次次的失望，卻又不敢對他們膜拜的那些神佛心生
怨言，不敢有絲毫不敬，依然是要時時保持一顆敬畏和膜拜之心。
畢竟，不能求得福，也不能求來禍，不是？
對於那些雲裏來霧裏去，神通廣大的諸佛和神仙，凡人眾生不棄螻
蟻，你敬諸佛神仙是當然的，但若你敢不敬，那就有罪，有罪就要降
禍。
你心裏對諸佛和神仙有多麽的禮敬膜拜？諸佛和神仙或許不會知
道。但若你對諸佛和神仙有大不敬之心。諸佛和神仙們，往往能夠心生
感應。
這，就是凡人眾生，在仙界處於最低層次的眾生的地個。
他們沒有要求的全力，隻有祈求。
現在，一尊對十地仙界的仙人們。乃至是九天仙界的仙人們來
說，都要高山仰止的大佛，卻對這些凡人眾生們，許下了願，隻要眾生
信他，拜他，就能得到佛持，得到他傳的法。
也就是說，凡人眾生們若是虔誠信釋菩提，拜釋菩提，呼喚釋菩提
的名，那麽，他們的虔誠之心，必然會得到果報，佛持，得到法！
隻要凡人眾生付出了，這次就必要會得到佛的回報，而非像以前一
樣。哪怕他們在佛前磕頭膜拜，虔誠禱告了幾千次，幾萬次，幾年，幾
十年，哪怕一輩子，也無法得到諸佛和神仙任何的賜福。
所以，極喜地的凡人眾生們。一顆心皆沸騰了。
釋菩提的名，瞬間就烙印在這些凡人眾生的心中，在靈魂，中生根發
芽！
甚至，凡人眾生們在釋菩提的佛前許下願，若他們的虔誠之心，真
能得到果報和佛持，他們不隻會為釋菩提修建金身法相，甚至會為釋菩
提專門修建廟宇，專供釋菩提香火！
幾乎億萬凡人眾生都紛紛許下還願的宏願，也就是說，若釋菩提真
的讓這些億萬眾生得到了果報，佛持，法，那麽這億萬眾生，將成為
釋菩提最忠實的信徒了。
凡人眾生的心願其實很簡單。他們大多隻希望家宅平安，身體健
康。生活富足而已，再野心一點，不外乎希望子女能夠修道成仙，或者
自己能夠延年益壽，多活個幾年。
對於神仙來說，隻要不是違反天道規則，要滿足這些凡人們的心
願，其實不過是舉手之勞而已。
然而，神仙和諸佛，卻很少能真正重視凡人們的願望，聆聽他們的
祈禱，對諸佛和神仙來說，凡人。隻不過是螻蟻而已，有利用價值的時
候。他們才會稍微施舍一點，展示一下神跡，若平時根本就用不到這
些凡人，大部分諸佛和神仙，根本就懶得理會這些螻蟻的生死。
釋菩提若想在佛門占據一席之地，建立屬於自己思想的佛門宗派，
就離不開億萬眾生的信仰，也唯有億萬眾生信仰自己，呼喚自己的
名。釋菩提才能得到龐大的功德和願力。
而功德和願力，是做為一尊大佛所不可缺少的。
佛門已經深入人心，在各個界麵。不管是在仙界，還是在無數個凡
界，佛門都有非常龐大基數的信徒，所以佛門不愁願力。
不論諸佛是否顯示神跡？是否有為凡人眾生做些什麽？信佛者，依
然眾多，這是幾千萬年來，佛門的影響，已經深深的烙印在了眾生的靈
魂之中，無論眾生輪回了多少次，佛門的影子總有在眾生靈魂中浮現的
一天，並得到他們的信仰。
諸佛因為是佛門大佛，和阿彌陀佛，如來佛祖，觀音菩薩一條
心。所以才得以分享佛門氣運，無需他們去普渡眾生，教化眾生，無需
他們顯示神跡，隻要靜坐禪堂，默念佛門心經，和佛祖們保持一條心
，佛祖自然會賜予他們功德和願力。
釋菩提卻不想和佛門三位世尊一條心，因為釋菩提不想淪為佛門三
聖的手下，而是想成為佛門大尊。和阿彌陀佛，如來佛祖，觀音菩薩祖
師。這佛門三位世尊同一地位的佛。
因為釋菩提要真正的成佛作祖。和三世尊分庭抗禮，所以，他隻能
自己教化眾生，來獲得龐大基數的信仰。而無法安坐禪堂，做那一方現
成的婆娑世界的教主。
釋菩提的切入點非常的犀利，也一下就獲得了極喜地
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