之所以會選擇隨爺爺一同去鎮上，一是怕爺爺真會出事，二是想去看看傅璿璣到底長什麽模樣。如果生得歪瓜裂棗，那便要早做逃婚的準備。
我和爺爺當日傍晚出發，路上爺爺問我想明白那兩口子家裏是怎麽回事沒，我搖頭說沒想明白，但肯定是人為的。
爺爺聽後滿臉慶幸：“還好沒讓你狗日的跟我姓。”
他大概是看出我少男懷春的小心思，之後主動跟我說起了傅璿璣。
他說傅璿璣是一匹降不住的烈馬，斷言我見了傅璿璣，隻要能忍住不給她當場磕頭，就算我光宗耀祖了。
我自然不以為意，才比我大兩歲的小丫頭片子，能有多厲害？
然而爺爺的話馬上就得到了印證，路程剛過半，就聽見一陣飽含肅殺之意的鼓聲從遠處鎮子上傳了過來，當我和爺爺聽清這鼓聲後，全都被驚出了一身冷汗。
端公在正式辦事之前，都會以特定節奏敲一段響器，響器裏有許多向同行傳遞的信息，如果去別人的地盤上辦事，需要敲的大致有三種。
一種叫‘拜山鼓’，在鼓裏告訴對方，自己因為什麽原因迫不得已來貴地盤辦事，如果對方表示諒解，就會到場表示祝賀。
如果對方不諒解，那就要敲第二種了，叫‘解結鼓’，顧名思義是化解仇怨的，如果這時候對方還不諒解，那就沒辦法了，各憑本事吃飯。
最後一種叫‘刀山鼓’，表示討伐，在別人的地盤上敲這種鼓，大有挑釁的意思，如果不是有什麽大仇大怨，一般絕對不會敲這種鼓。一旦敲了刀山鼓，那麽兩個人就隻能剩一個，輸的那方下場大概就跟爺爺當年一樣。
而鎮上傳來的鼓聲並不在這三種之列，這種鼓叫‘敕令十方鼓’。
如果說刀山鼓挑釁的隻是一個端公，那麽敕令十方鼓，挑釁的就是這周遭十方所有端公，這鼓的意思是，命令十方端公聽命於她。
爺爺跟我說過，這種鼓還是在民國時有人敲過，敲這鼓的那人第二天早上就被發現死在了長江上。民國以後，就再沒人敢敲這種鼓了，畢竟總有比自己厲害的人。
就連爺爺當年教我，也隻敢用布包著鼓槌關起門來教。現在聽到這鼓聲，我心裏一緊，咽著唾沫愕然問爺爺：“這是傅璿璣敲的麽？”
“像是她能幹出來的事。”爺爺收起煙槍倏然加快了腳步，“快點過去攔住其他人，不然那丫頭得被活剝了！”
爺爺腳下生風，這一路都在罵傅璿璣的囂張。我使出吃奶的勁才趕上他，即便如此，我們趕到鎮子外的時候，也已經是晚上九點多了，鼓聲也早停了下來。
我迫不及待地要進鎮子，還沒來得及邁腳，忽又一陣鼓聲從鎮子裏傳了出來，一陣令人膽寒的壓迫感撲麵而來。
爺爺教過我七八種響器，共幾十種敲法，其中不乏敕令十方鼓這種滿帶攻擊性的，但現在鎮子裏所傳出的鼓聲我從沒聽過，其壓迫感更是前所未見，等我反應過來才發覺後背早已被汗浸濕了。
“這種是什麽鼓？！”我驚懼問爺爺。
爺爺擰著眉頭低聲咕噥了句：“不是端公的手段！”
爺爺說完把箱子往地上一擺，伸手從路邊折了根七十來公分長的樹枝扔給我，忿忿道：“你進去，抽她屁股，給我狠狠地抽！”
我接過樹枝問他：“您不進去麽？”
爺爺直接往行頭箱子上一坐：“我在這裏攔他們，要是讓他們進去了，那丫頭今天就走不了了！”
我看著爺爺略顯枯瘦的身形，有些擔憂：“您一個人成嗎？”
“你囉嗦個球，趕緊滾進去跟那丫頭說，這事兒是衝我們來的，跟她無關，讓那丫頭片子順小路跑。”爺爺最煩的就是囉嗦和矯情，他一輩子都沒跟別人說過肉麻的詞，也不喜歡別人關心他。
我知道他的脾氣，不再多說，拿著樹枝進了鎮子，此前趕集來過鎮上幾次，再加上有鼓聲，不多久就摸到了那對夫妻家。
一顆一百瓦的燈泡把那夫妻家門口照的通亮，大門兩側擺著花圈白幡，裏三層外三層的人嚴嚴實實地堵住了大門，那令人發怵的鼓聲正從裏麵滾滾而來。
門口嘈雜一片，有小孩被這鼓聲嚇得在哭鬧，也有大人因為這鼓聲感到不安，他們一邊安撫自己孩子，一邊焦急地衝門裏喊：“傅師傅，小娃娃魂要被嚇丟了，快些別敲了！”
聽到村民喊傅師傅，我心裏咯噔一下，裏邊可能不是傅璿璣，畢竟傅璿璣才這年紀，擔不起這聲師傅，裏邊多半是傅璿璣她爸，也隻有老一輩的人才敢敲這種鼓。
正失落時，屋裏鼓聲戛然而止，緊接著傳來一道脆生生的女子聲音：“到姐姐這裏來。”
這聲音把我從失望的邊緣拉了回來，心心念念七年的傅璿璣就在咫尺前的大門裏，不自覺做出踮腳的動作要去看屋裏是個什麽場景，但奈何身高差了截，即便是跳起來也繞不過圍觀人的頭頂，便貓著腰往裏鑽，費盡心機才擠進半個腦袋。
我看清了，映入眼簾的是一麵朱紅大鼓。地上鋪著草席，傅璿璣就赤著腳坐在朱紅大鼓後，她身著一件不合身的陰科白色法衣，法衣上紋的是墨色流雲紋，衣服很明顯是她父親的，大了不少。頭發用一根木簪子別著，清秀模樣全然不像是能敲出敕令十方鼓的人。
在半路聽到鼓聲時，我覺得她可能是個長得剽悍臃腫的人，初初見她，她的模樣完全出乎我的意料，她絕對是我見過的最好看的人。
她的注意力放在她旁邊一個正在因驚嚇而哭鬧的孩子身上，隻見她摸著那孩子額頭柔聲細語道：“青衣青衣，快走如飛，找著魂靈，速入身體。”
她念的叫拘魂碼，端公最基本的手段之一，多用於小兒受驚。大致是差遣一個叫‘青衣’的小將把小兒丟掉的魂找到並送回進小兒身體，但這青衣拘魂需要時間，所以拘魂碼並不會立即見效。
她才剛念完，我旁邊有一中年漢子突然道：“傅師傅，你敲也敲了念也念了，這棺材抬不出去，究竟是怎麽回事？你得給我們交個底，要真做不了這事，你這年紀也不算丟臉，讓你爸來，也免得讓死人在棺材裏發臭。”
這漢子說話，我才注意到傅璿璣身後的那口黑色棺材。
傅璿璣循聲朝這邊看來，我立即笑眯眯衝她揮手，但她目光卻直接從我臉上挪走了，鎖定了開口說話的那漢子，隻把我當成了鎮上普通居民。
傅璿璣對那漢子解釋道：“屋裏棺材抬不出去，是有人施了手段，我可以搭天橋抬走棺材，但抬走了棺材，施手段的人還在。所以我才用響器逼他出來，隻是那個人似乎打定了主意不露麵，如果誰家裏最近來了生人，還請回去告訴他一聲，說我就在這裏等他。”
那中年漢子看傅璿璣一小姑娘模樣，便又故意調笑道：“具體是什麽手段，你得跟我們交代一聲吧，再說我看你這敲敲打打的，跟別的端公手段也不一樣，別不是在糊弄事吧？”
“是你一輩子都理解不了的手段。”與方才跟小孩說話的輕聲細語不同，傅璿璣言語突然淩厲起來，但這種淩人在她身上一點也不違和。
那中年漢子正要反駁，斜眼一下瞥見了我，盯著我看了兩眼，指著我跟傅璿璣說：“這娃娃以前沒見過，不是鎮上的人，傅師傅你瞧瞧。”
傅璿璣這才又把目光重新放回我身上，先前上我家求過爺爺的那對夫妻也瞧見了我，認出我來，大喜道：“這娃娃我認識，他是安陵村的葉青。你爺爺呢？”
聽到葉青這個名字，傅璿璣瞳孔一震，然後又立馬皺起了眉頭，她的眼神說不上是厭惡，但絕對不是驚喜。
我則拿著樹枝擠到了最前方，正要跟她打招呼，門外卻吹進來一陣涼風。涼風進來，我知道是那拘魂碼生效了，但瞬間我就意識到事情不對，忙衝傅璿璣喊：“傅璿璣，棺材！”
那股風並不是衝小孩去的，而是直接奔後邊棺材去了。
在端公的說法裏，青衣就是一個供他們使用的工具，一個工具是沒有判斷能力的，誰缺了魂，青衣就把拘來的魂送給誰，但這屋子裏缺了魂的不止是那小孩，棺材裏的死人也缺。
而遊魂進入死屍身體，叫借屍還魂。
傅璿璣聽我咋呼一聲，立即起身要往後看，隻是還來不及轉身，就聽得轟隆一聲響，還沒來得及封釘的棺材蓋騰空而起，朝傅璿璣砸了過來。
傅璿璣順手一把將旁邊小孩壓了下去，再抬起右手奮力朝飛來的棺材蓋一推，上百斤的棺材蓋竟直接被她推了回去。
棺材轟然落地，圍觀眾人短暫愣神，而後帶著小孩作鳥獸散。
葉璿璣轉身凝視著棺材，以背示我，淡然開口：“葉青，你留下來幫我。”
我和爺爺當日傍晚出發，路上爺爺問我想明白那兩口子家裏是怎麽回事沒，我搖頭說沒想明白，但肯定是人為的。
爺爺聽後滿臉慶幸：“還好沒讓你狗日的跟我姓。”
他大概是看出我少男懷春的小心思，之後主動跟我說起了傅璿璣。
他說傅璿璣是一匹降不住的烈馬，斷言我見了傅璿璣，隻要能忍住不給她當場磕頭，就算我光宗耀祖了。
我自然不以為意，才比我大兩歲的小丫頭片子，能有多厲害？
然而爺爺的話馬上就得到了印證，路程剛過半，就聽見一陣飽含肅殺之意的鼓聲從遠處鎮子上傳了過來，當我和爺爺聽清這鼓聲後，全都被驚出了一身冷汗。
端公在正式辦事之前，都會以特定節奏敲一段響器，響器裏有許多向同行傳遞的信息，如果去別人的地盤上辦事，需要敲的大致有三種。
一種叫‘拜山鼓’，在鼓裏告訴對方，自己因為什麽原因迫不得已來貴地盤辦事，如果對方表示諒解，就會到場表示祝賀。
如果對方不諒解，那就要敲第二種了，叫‘解結鼓’，顧名思義是化解仇怨的，如果這時候對方還不諒解，那就沒辦法了，各憑本事吃飯。
最後一種叫‘刀山鼓’，表示討伐，在別人的地盤上敲這種鼓，大有挑釁的意思，如果不是有什麽大仇大怨，一般絕對不會敲這種鼓。一旦敲了刀山鼓，那麽兩個人就隻能剩一個，輸的那方下場大概就跟爺爺當年一樣。
而鎮上傳來的鼓聲並不在這三種之列，這種鼓叫‘敕令十方鼓’。
如果說刀山鼓挑釁的隻是一個端公，那麽敕令十方鼓，挑釁的就是這周遭十方所有端公，這鼓的意思是，命令十方端公聽命於她。
爺爺跟我說過，這種鼓還是在民國時有人敲過，敲這鼓的那人第二天早上就被發現死在了長江上。民國以後，就再沒人敢敲這種鼓了，畢竟總有比自己厲害的人。
就連爺爺當年教我，也隻敢用布包著鼓槌關起門來教。現在聽到這鼓聲，我心裏一緊，咽著唾沫愕然問爺爺：“這是傅璿璣敲的麽？”
“像是她能幹出來的事。”爺爺收起煙槍倏然加快了腳步，“快點過去攔住其他人，不然那丫頭得被活剝了！”
爺爺腳下生風，這一路都在罵傅璿璣的囂張。我使出吃奶的勁才趕上他，即便如此，我們趕到鎮子外的時候，也已經是晚上九點多了，鼓聲也早停了下來。
我迫不及待地要進鎮子，還沒來得及邁腳，忽又一陣鼓聲從鎮子裏傳了出來，一陣令人膽寒的壓迫感撲麵而來。
爺爺教過我七八種響器，共幾十種敲法，其中不乏敕令十方鼓這種滿帶攻擊性的，但現在鎮子裏所傳出的鼓聲我從沒聽過，其壓迫感更是前所未見，等我反應過來才發覺後背早已被汗浸濕了。
“這種是什麽鼓？！”我驚懼問爺爺。
爺爺擰著眉頭低聲咕噥了句：“不是端公的手段！”
爺爺說完把箱子往地上一擺，伸手從路邊折了根七十來公分長的樹枝扔給我，忿忿道：“你進去，抽她屁股，給我狠狠地抽！”
我接過樹枝問他：“您不進去麽？”
爺爺直接往行頭箱子上一坐：“我在這裏攔他們，要是讓他們進去了，那丫頭今天就走不了了！”
我看著爺爺略顯枯瘦的身形，有些擔憂：“您一個人成嗎？”
“你囉嗦個球，趕緊滾進去跟那丫頭說，這事兒是衝我們來的，跟她無關，讓那丫頭片子順小路跑。”爺爺最煩的就是囉嗦和矯情，他一輩子都沒跟別人說過肉麻的詞，也不喜歡別人關心他。
我知道他的脾氣，不再多說，拿著樹枝進了鎮子，此前趕集來過鎮上幾次，再加上有鼓聲，不多久就摸到了那對夫妻家。
一顆一百瓦的燈泡把那夫妻家門口照的通亮，大門兩側擺著花圈白幡，裏三層外三層的人嚴嚴實實地堵住了大門，那令人發怵的鼓聲正從裏麵滾滾而來。
門口嘈雜一片，有小孩被這鼓聲嚇得在哭鬧，也有大人因為這鼓聲感到不安，他們一邊安撫自己孩子，一邊焦急地衝門裏喊：“傅師傅，小娃娃魂要被嚇丟了，快些別敲了！”
聽到村民喊傅師傅，我心裏咯噔一下，裏邊可能不是傅璿璣，畢竟傅璿璣才這年紀，擔不起這聲師傅，裏邊多半是傅璿璣她爸，也隻有老一輩的人才敢敲這種鼓。
正失落時，屋裏鼓聲戛然而止，緊接著傳來一道脆生生的女子聲音：“到姐姐這裏來。”
這聲音把我從失望的邊緣拉了回來，心心念念七年的傅璿璣就在咫尺前的大門裏，不自覺做出踮腳的動作要去看屋裏是個什麽場景，但奈何身高差了截，即便是跳起來也繞不過圍觀人的頭頂，便貓著腰往裏鑽，費盡心機才擠進半個腦袋。
我看清了，映入眼簾的是一麵朱紅大鼓。地上鋪著草席，傅璿璣就赤著腳坐在朱紅大鼓後，她身著一件不合身的陰科白色法衣，法衣上紋的是墨色流雲紋，衣服很明顯是她父親的，大了不少。頭發用一根木簪子別著，清秀模樣全然不像是能敲出敕令十方鼓的人。
在半路聽到鼓聲時，我覺得她可能是個長得剽悍臃腫的人，初初見她，她的模樣完全出乎我的意料，她絕對是我見過的最好看的人。
她的注意力放在她旁邊一個正在因驚嚇而哭鬧的孩子身上，隻見她摸著那孩子額頭柔聲細語道：“青衣青衣，快走如飛，找著魂靈，速入身體。”
她念的叫拘魂碼，端公最基本的手段之一，多用於小兒受驚。大致是差遣一個叫‘青衣’的小將把小兒丟掉的魂找到並送回進小兒身體，但這青衣拘魂需要時間，所以拘魂碼並不會立即見效。
她才剛念完，我旁邊有一中年漢子突然道：“傅師傅，你敲也敲了念也念了，這棺材抬不出去，究竟是怎麽回事？你得給我們交個底，要真做不了這事，你這年紀也不算丟臉，讓你爸來，也免得讓死人在棺材裏發臭。”
這漢子說話，我才注意到傅璿璣身後的那口黑色棺材。
傅璿璣循聲朝這邊看來，我立即笑眯眯衝她揮手，但她目光卻直接從我臉上挪走了，鎖定了開口說話的那漢子，隻把我當成了鎮上普通居民。
傅璿璣對那漢子解釋道：“屋裏棺材抬不出去，是有人施了手段，我可以搭天橋抬走棺材，但抬走了棺材，施手段的人還在。所以我才用響器逼他出來，隻是那個人似乎打定了主意不露麵，如果誰家裏最近來了生人，還請回去告訴他一聲，說我就在這裏等他。”
那中年漢子看傅璿璣一小姑娘模樣，便又故意調笑道：“具體是什麽手段，你得跟我們交代一聲吧，再說我看你這敲敲打打的，跟別的端公手段也不一樣，別不是在糊弄事吧？”
“是你一輩子都理解不了的手段。”與方才跟小孩說話的輕聲細語不同，傅璿璣言語突然淩厲起來，但這種淩人在她身上一點也不違和。
那中年漢子正要反駁，斜眼一下瞥見了我，盯著我看了兩眼，指著我跟傅璿璣說：“這娃娃以前沒見過，不是鎮上的人，傅師傅你瞧瞧。”
傅璿璣這才又把目光重新放回我身上，先前上我家求過爺爺的那對夫妻也瞧見了我，認出我來，大喜道：“這娃娃我認識，他是安陵村的葉青。你爺爺呢？”
聽到葉青這個名字，傅璿璣瞳孔一震，然後又立馬皺起了眉頭，她的眼神說不上是厭惡，但絕對不是驚喜。
我則拿著樹枝擠到了最前方，正要跟她打招呼，門外卻吹進來一陣涼風。涼風進來，我知道是那拘魂碼生效了，但瞬間我就意識到事情不對，忙衝傅璿璣喊：“傅璿璣，棺材！”
那股風並不是衝小孩去的，而是直接奔後邊棺材去了。
在端公的說法裏，青衣就是一個供他們使用的工具，一個工具是沒有判斷能力的，誰缺了魂，青衣就把拘來的魂送給誰，但這屋子裏缺了魂的不止是那小孩，棺材裏的死人也缺。
而遊魂進入死屍身體，叫借屍還魂。
傅璿璣聽我咋呼一聲，立即起身要往後看，隻是還來不及轉身，就聽得轟隆一聲響，還沒來得及封釘的棺材蓋騰空而起，朝傅璿璣砸了過來。
傅璿璣順手一把將旁邊小孩壓了下去，再抬起右手奮力朝飛來的棺材蓋一推，上百斤的棺材蓋竟直接被她推了回去。
棺材轟然落地，圍觀眾人短暫愣神，而後帶著小孩作鳥獸散。
葉璿璣轉身凝視著棺材，以背示我，淡然開口：“葉青，你留下來幫我。”