住精神病院應該比勞改犯受罪吧？住精神病院內心困，焦慮不安。從入院到出院，一直困頓焦慮。每時每刻都這樣。覺得被關進籠子裏一樣。住精神病醫院要與纏身的病魔作鬥爭。與因為被關閉所造成的傷害作鬥爭。一直在掙紮。
在精神病院裏，可南常常做夢在大學的校園，或者在青島的街道上。醒來後心裏帶著殘留的深情和殘留的愛意。可南不知道他夢中的情人們都在哪裏，生活是否幸福如意。而可南醒來看到自己躺在精神病院的床上。可南要帶著精神病人的印記，回到單位，回到村子裏，在熟悉的地方，熟悉的人群中活下去。也許有人疼，如母親，愛情絕不再有了，從可南墮落的時候愛情就離可南漸行漸遠。
可南說過，他生活的最高理想是守著家和愛人，然後讀書書寫，然後縱情於山水與都市之間。全部給顛覆了。全部破滅了。沒能力顧及了。隻祈求住完院痊愈了病魔能不再來。
每一次愛都覺得是唯一。每一次都真摯純情。每一次的失敗都覺得天塌了。沒有為愛掉過淚，沒有喊叫，沒有大醉一場。打擊是怎麽樣子作用在可南身上的呢？是在心靈深處作用的吧。是不著痕跡。是默默忍受。不動聲色。單獨看中學大學和剛畢業後寫的那些詩能看出端倪。
“問世間情為何物，直叫人生死相許。”可南沒有生死相許，但是為了愛真正瘋了。
可南看了精神分裂方麵的書，知道中外醫學界都還沒有確定明確的病因。但是精神分裂肯定與他的經曆有關。早年喪父，沒有父母左右平衡的影響和教育。愛哭的母親，長期地影響著他的幼小的心靈，使他敏感、脆弱。
可南患的是偏執型精神分裂症。可南就想：偏執型精神分裂症裏有自己執著的重重疊疊的對愛的渴望、追求和痛苦，執著變為偏執;有嚴酷的社會現實和打擊；有可南不由自主的墮落；有童年家庭的不幸，等等。這一切都凝結潛伏在可南的軀體裏，並悄悄地起著走向病態的作用。而分裂是理想與現實的分裂，自可南與社會的分裂，自可南與社會難融為一體。自己與自己也分裂了，美好與墮落一分為二。
可南喜歡文學，尤其是喜歡讀詩和寫詩，使他追求唯美，使他追求完美，使他追求詩一樣的生活，使他重情，渴望詩一樣的愛情。那樣的人。那樣的情。那樣子活著。也許他追求的太卓越，沒有遇見與他旗鼓相當的女子，沒有遇見那樣心靈和思想的女子。他崇拜女人的美，但是也帶著男女平等的觀念，他不是拜倒在女人的石榴裙下。所以愛情沒有成功。
為什麽就墮落了呢?有答案嗎？隻是在於性誘惑？在於當時全國黃色蔓延的環境？在於腐敗現實，在於中國的建設，在改革開放的時候，隻強調以經濟建設為中心，一手軟一手硬。精神文明建設沒有跟上來。國家的開放引進了外資和國外先進的技術和設備，也使得西方的汙穢的一麵滲透到中國，從深圳，從南方，然後從沿海向內陸蔓延。
可南大學畢業被分配到農村，事業無成，愛情和考研都失敗，再加上上世紀九十年代中國共產黨的腐敗使他不滿現實。這一切使他孤獨，使他自由散漫，使他遊離。他身上的正能量越來越少。慢慢地可南就墮落了。
每次出了院，可南的老母親都接他到老家住上幾個月。住院的精神病人的菜都是放黃豆油做的。吃了半輩子花生油的他很勉強地把菜咽下去。回到老家母親就撫養撫養。常給他包水餃，買豬排骨，或者煮整雞。母親七十八了，靠自己再也不能走著去趕集了，但是她還堅持自己去買雞買肉，一到張莊集、西羅集或者果莊集那天，她都早早地吃了早飯，坐在院子外的大路旁等開三輪車趕集的捎帶著。她頑強地從外麵走到堂屋，從堂屋走到外麵，不厭其煩地一天三次做飯。也許她覺得隻要她的這個兒子在他身邊，能每天看著，給他做吃做喝她就滿足。也許是要告訴可南：一定要頑強地活下去，一定要活得頑強。母親說每次可南住了院她都要大哭一場。路太遠呀，可南的母親說，住在濟寧離家一百五六十裏路，要是住在濱海市就好了，能經常去看看。
撫養幾個月後，可南在家裏呆膩了就坐車回城。常常是母親隨可南進城。除了兒子做飯吃，母親就到看大門的那間小屋裏去。因為那裏是家屬院的大爺大娘們聊天打麻將的地方。有時就去工會主席的家裏，有時去哪個大娘家裏，有時被人拉著去家屬院裏信基督教的老太太們的聚會。她可能也因為可南發病罵人而到處給鄰居們賠理道歉。
在老家的時候，鄰村可南老姨的五女兒五香姐來可南老家傳教。說姨呀你信主吧。信主有依靠。有災有難就找主。可南的母親和可南就去了五香姐家，和九十歲的老姨一起去十五六裏外的一個村子的教堂聚會。那次聚會有五六百人。先是演了天上主和眾神的生活，然後是一個信教的老師禱告，流的鼻子一把淚一把。然後是教會裏的頭頭講話。不知道為什麽他拍桌子砸板凳大聲吼叫地講。
可南沒有信教。可南在吃飯的時候給五香姐的男人說：“可南是個大學生，相信馬克思主義哲學，相信唯物論。沒有神。人類都登上月亮了，國際空間站都運行好幾年了，天上沒有神仙。雖然科學家們還沒有解開宇宙形成之謎，雖然他們對宇宙知道的很少，但是可南絕不相信在更遠的宇宙深處居住著神。”可南沒有信主。雖然教會裏來了幾個人到可南的老家。雖然他們激昂有力地在可南麵前禱告，可南依舊沒有信主。可南不信，他母親也就沒有信。
在精神病院裏，可南常常做夢在大學的校園，或者在青島的街道上。醒來後心裏帶著殘留的深情和殘留的愛意。可南不知道他夢中的情人們都在哪裏，生活是否幸福如意。而可南醒來看到自己躺在精神病院的床上。可南要帶著精神病人的印記，回到單位，回到村子裏，在熟悉的地方，熟悉的人群中活下去。也許有人疼，如母親，愛情絕不再有了，從可南墮落的時候愛情就離可南漸行漸遠。
可南說過，他生活的最高理想是守著家和愛人，然後讀書書寫，然後縱情於山水與都市之間。全部給顛覆了。全部破滅了。沒能力顧及了。隻祈求住完院痊愈了病魔能不再來。
每一次愛都覺得是唯一。每一次都真摯純情。每一次的失敗都覺得天塌了。沒有為愛掉過淚，沒有喊叫，沒有大醉一場。打擊是怎麽樣子作用在可南身上的呢？是在心靈深處作用的吧。是不著痕跡。是默默忍受。不動聲色。單獨看中學大學和剛畢業後寫的那些詩能看出端倪。
“問世間情為何物，直叫人生死相許。”可南沒有生死相許，但是為了愛真正瘋了。
可南看了精神分裂方麵的書，知道中外醫學界都還沒有確定明確的病因。但是精神分裂肯定與他的經曆有關。早年喪父，沒有父母左右平衡的影響和教育。愛哭的母親，長期地影響著他的幼小的心靈，使他敏感、脆弱。
可南患的是偏執型精神分裂症。可南就想：偏執型精神分裂症裏有自己執著的重重疊疊的對愛的渴望、追求和痛苦，執著變為偏執;有嚴酷的社會現實和打擊；有可南不由自主的墮落；有童年家庭的不幸，等等。這一切都凝結潛伏在可南的軀體裏，並悄悄地起著走向病態的作用。而分裂是理想與現實的分裂，自可南與社會的分裂，自可南與社會難融為一體。自己與自己也分裂了，美好與墮落一分為二。
可南喜歡文學，尤其是喜歡讀詩和寫詩，使他追求唯美，使他追求完美，使他追求詩一樣的生活，使他重情，渴望詩一樣的愛情。那樣的人。那樣的情。那樣子活著。也許他追求的太卓越，沒有遇見與他旗鼓相當的女子，沒有遇見那樣心靈和思想的女子。他崇拜女人的美，但是也帶著男女平等的觀念，他不是拜倒在女人的石榴裙下。所以愛情沒有成功。
為什麽就墮落了呢?有答案嗎？隻是在於性誘惑？在於當時全國黃色蔓延的環境？在於腐敗現實，在於中國的建設，在改革開放的時候，隻強調以經濟建設為中心，一手軟一手硬。精神文明建設沒有跟上來。國家的開放引進了外資和國外先進的技術和設備，也使得西方的汙穢的一麵滲透到中國，從深圳，從南方，然後從沿海向內陸蔓延。
可南大學畢業被分配到農村，事業無成，愛情和考研都失敗，再加上上世紀九十年代中國共產黨的腐敗使他不滿現實。這一切使他孤獨，使他自由散漫，使他遊離。他身上的正能量越來越少。慢慢地可南就墮落了。
每次出了院，可南的老母親都接他到老家住上幾個月。住院的精神病人的菜都是放黃豆油做的。吃了半輩子花生油的他很勉強地把菜咽下去。回到老家母親就撫養撫養。常給他包水餃，買豬排骨，或者煮整雞。母親七十八了，靠自己再也不能走著去趕集了，但是她還堅持自己去買雞買肉，一到張莊集、西羅集或者果莊集那天，她都早早地吃了早飯，坐在院子外的大路旁等開三輪車趕集的捎帶著。她頑強地從外麵走到堂屋，從堂屋走到外麵，不厭其煩地一天三次做飯。也許她覺得隻要她的這個兒子在他身邊，能每天看著，給他做吃做喝她就滿足。也許是要告訴可南：一定要頑強地活下去，一定要活得頑強。母親說每次可南住了院她都要大哭一場。路太遠呀，可南的母親說，住在濟寧離家一百五六十裏路，要是住在濱海市就好了，能經常去看看。
撫養幾個月後，可南在家裏呆膩了就坐車回城。常常是母親隨可南進城。除了兒子做飯吃，母親就到看大門的那間小屋裏去。因為那裏是家屬院的大爺大娘們聊天打麻將的地方。有時就去工會主席的家裏，有時去哪個大娘家裏，有時被人拉著去家屬院裏信基督教的老太太們的聚會。她可能也因為可南發病罵人而到處給鄰居們賠理道歉。
在老家的時候，鄰村可南老姨的五女兒五香姐來可南老家傳教。說姨呀你信主吧。信主有依靠。有災有難就找主。可南的母親和可南就去了五香姐家，和九十歲的老姨一起去十五六裏外的一個村子的教堂聚會。那次聚會有五六百人。先是演了天上主和眾神的生活，然後是一個信教的老師禱告，流的鼻子一把淚一把。然後是教會裏的頭頭講話。不知道為什麽他拍桌子砸板凳大聲吼叫地講。
可南沒有信教。可南在吃飯的時候給五香姐的男人說：“可南是個大學生，相信馬克思主義哲學，相信唯物論。沒有神。人類都登上月亮了，國際空間站都運行好幾年了，天上沒有神仙。雖然科學家們還沒有解開宇宙形成之謎，雖然他們對宇宙知道的很少，但是可南絕不相信在更遠的宇宙深處居住著神。”可南沒有信主。雖然教會裏來了幾個人到可南的老家。雖然他們激昂有力地在可南麵前禱告，可南依舊沒有信主。可南不信，他母親也就沒有信。