張謙進城，見城內青磚鋪路，房屋鱗次櫛比，樓宇錯落有致，街道上車水馬龍，兩側或擺小攤叫賣，或開鋪子張羅。但見此處別有一番風味，卻不知一入京師是非地，紅塵恩怨接踵來。
分別在即，周家兄妹道：“我兄妹二人有一事相求。”
張謙道：“但講無妨。”
周澄明道：“我家祖父身患惡疾，醫藥無用，祈禳無門，願請道長援手。”
張謙道：“我醫術微沒，道行低淺，但有所請，當盡力為之。”
至周府，見匾額行楷“守中園”。
此宅乃園林設計，照壁上鶴鬆延年，院牆上神仙異事。
有盆栽列陳，奇樹無數，或花圃間蜂飛蝶戲，或荷葉間魚遊蝦走。
鬆柏林白鶴悠然，溪潭處猿猴飲水。
青石小路、白石拱橋，直通那假山閑亭休憩所，飛簷樓閣養生地。
花樹奇景一處處，入門樓閣一層層。京師一角有秀麗，凡俗隱修一寶地。
若得此居共大道，哪怕神仙也不換。
張謙見了周家主人周怡然，一番寒暄不提，問：“令尊是何病症？”
周怡然歎息，道：“自五月來，每日隻食半碗米粥，喉不能言，目不能視物，耳不能聞聲，瘙癢入骨，五髒疼痛。藥石無用，如今又不能行祈禳之法。真真是病在父身，痛在兒心……”
話至此處，周怡然老淚縱橫。
來至病房中，但聞藥臭充斥，死氣繚繞，周怡然對其父行禮，道：“父親，此是張靜之張高功，來為父親診治。”
那病人不知來人，隻是抓撓身體。
張謙見其皮膚臘黃、麵透紫黑，白發幹枯脫落，卻十分精神，不似油盡之征，問曰：“可有郎中看過？”
周怡然道：“多言痰濕或中毒。”
張謙又問：“令尊也曾修道？”
周怡然道：“家父並不修道，隻是學些長生之術。”
張謙問：“可是服食之法？”
周怡然驚道：“正是！”
遂取丹方與謙，問曰：“可有問題？”
張謙觀之，怒道：“你亦是修道之人，如何讓令尊亂行丹方。”
周怡然羞愧難當，默默不語。
張謙又問：“此丹方何處得來？”周怡然不知。
取紙筆來，張謙書兩劑藥，道：“此藥泡水與令尊每日兩次沐浴，每次半個時辰，此藥內服，每日一副。十日可祛頑疾，彼時再換藥。”
又取祛病符咒數張，交與周怡然，道：“此符你自知用處。”
周怡然大喜，命人去配藥，又設宴款待張謙。
其感張謙大恩，留張謙於宅邸。
宴罷，二兄妹陪同，於園林中遊玩。
周澄明道：“此事實怨不得父親。”
歎道：“我家雖是修道世家，然家道衰落。至祖父，已有六代經商，雖家底殷實，卻失了道法真傳，祖父複起長生之念，然修行不得其法。後父親於甘源觀修行，方知祖父服食之法大為不妥。”
“然彼時祖父已有癲狂之征，不聽勸阻，累年積月，至數月前一病不起。各方道觀皆言為時已晚，不願出手。”
張謙道：“確是如此，我之丹方雖可為你祖父祛毒，但已傷及本源，日後當細心調理。”
又道：“十日後，我行祈禳之法，還汝祖父神台清明。”
這一世修道之風盛行，世人不得法門，誤以為鉛汞為藥，致毒入骨髓，傷及五髒神台，以異征為成仙之兆，實是可憐。
其居守中園一日，消息已然傳開，次日郭忠玉領一眾差役上門，道：“汝受旨進京，如今進京，為何不報？”
張謙不答，問道：“何日麵聖？”
郭忠玉心道，此人軟硬不吃，富貴卻在他身上，不可交惡，改笑顏道：“今日便是來知會道友，聖上明日宣你進宮。”
待郭忠玉離開，周怡然道：“此人在京勢大，小友還是少惹為妙。”
周澄明道：“我父此言差矣。那人有求於道長，若非如此，怎會如此低聲下氣。他乃一惡人，正好讓道長治治他。”
張謙道：“謝二位提點。”
其後又有人來見張謙，皆推拒。次日上朝，聽皇帝宣召後，進金鑾殿。
其著青道袍，戴混元巾麵聖，隻躬身抱陰陽施禮，太監怒道：“大膽道士，見天子為何不拜。”
張謙道：“我方外之人，隻拜祖師與生身父母。”
有一臣子道：“天子乃是天下人的父母，你自然要拜。”
又有眾臣議論附和，張謙隻閉目不語。
皇帝適時笑道：“先生乃是得道高士，自不用這些塵世俗禮。”
大手一揮，道：“免了罷！”
張謙稱謝。
皇帝又道：“我聞如今皆不能通神，唯道長可行此術，請道長施法，請神降臨。”
張謙道：“我如今亦隻能通神。何況請神大事，凡請者，或匡天下正，或祛病禳災，無事而請之，是為不敬。”
又有臣子議論，言張謙不敬今上。聽得郭忠玉兩股戰戰，額頭冒汗。
皇帝聞得此言，亦不悅，道：“我想問楚國氣運幾何，高人可有教我？”
張謙道：“氣運福德者，在於民。當朝者施仁於民，百姓安居，平民樂業，則國運昌盛。若不仁於民，使衣不蔽體，忍饑受餓，則國運衰敗。”
皇帝問曰：“汝道門中人，如何與儒門中人無二。”
張謙道：“無為之說乃玄門修行之道，世俗貪念不能消減，儒門、法家理念當是治世之道。”
此言聽得一眾朝臣欣喜。
皇帝卻更為不悅，問曰：“汝今日見朕，如何不掌握這弘道機會。”
張謙道：“道門中人修行講求清靜無為，若皇帝無為則無人治世，無人治世則天下亂，天下亂則黎民苦。道門中人心存善念，豈可為弘道而棄天下蒼生於不顧。”
“何況大道三千，儒門亦是道，敢問天子，何以不喜儒門。”
皇帝大怒，沉聲斥責郭忠玉：“這便是你口中的得道高人。”
拂袖而去。
郭忠玉質問張謙：“你如何敢如此拂逆天子！”
言罷去追趕皇帝了。
早朝不歡而散，出了金鑾殿，眾大臣來結識張謙，皆言張謙深明大義之人，又斥責道盟奸佞行徑。
張謙一一應付，道：“我雖非儒學出身，卻也敬仰儒門聖人。”
眾人散去，有一人來見張謙，道：“感道長高義，願請道長至府上小坐。”
張謙問其身份。
其道：“老朽晏素懷。”
張謙訝然，道：“原來是宰相大人。”
遂至宰相府第，品茗暢談。
晏素懷道：“如今皇帝深信道學，又有王典和、郭忠玉之流敗壞朝綱，敢問小友有何策教我。”
張謙道：“我雖道門中人，卻也知曉，皇帝需勤於政業，施仁政於民，以刑罰治亂。然當今皇帝昏聵，隻知求仙拜神，煉丹食藥，若如此下去，國亡也。”
晏素懷心生悲切。
張謙又道：“如今大人隻能除奸斬佞，以正視聽，肅綱紀。”
晏素懷道：“我卻無計可施。”
張謙笑道：“怕是大人心中已有計較。”
晏素懷警醒，道：“天色已晚，便不留小友在此了。”
分別在即，周家兄妹道：“我兄妹二人有一事相求。”
張謙道：“但講無妨。”
周澄明道：“我家祖父身患惡疾，醫藥無用，祈禳無門，願請道長援手。”
張謙道：“我醫術微沒，道行低淺，但有所請，當盡力為之。”
至周府，見匾額行楷“守中園”。
此宅乃園林設計，照壁上鶴鬆延年，院牆上神仙異事。
有盆栽列陳，奇樹無數，或花圃間蜂飛蝶戲，或荷葉間魚遊蝦走。
鬆柏林白鶴悠然，溪潭處猿猴飲水。
青石小路、白石拱橋，直通那假山閑亭休憩所，飛簷樓閣養生地。
花樹奇景一處處，入門樓閣一層層。京師一角有秀麗，凡俗隱修一寶地。
若得此居共大道，哪怕神仙也不換。
張謙見了周家主人周怡然，一番寒暄不提，問：“令尊是何病症？”
周怡然歎息，道：“自五月來，每日隻食半碗米粥，喉不能言，目不能視物，耳不能聞聲，瘙癢入骨，五髒疼痛。藥石無用，如今又不能行祈禳之法。真真是病在父身，痛在兒心……”
話至此處，周怡然老淚縱橫。
來至病房中，但聞藥臭充斥，死氣繚繞，周怡然對其父行禮，道：“父親，此是張靜之張高功，來為父親診治。”
那病人不知來人，隻是抓撓身體。
張謙見其皮膚臘黃、麵透紫黑，白發幹枯脫落，卻十分精神，不似油盡之征，問曰：“可有郎中看過？”
周怡然道：“多言痰濕或中毒。”
張謙又問：“令尊也曾修道？”
周怡然道：“家父並不修道，隻是學些長生之術。”
張謙問：“可是服食之法？”
周怡然驚道：“正是！”
遂取丹方與謙，問曰：“可有問題？”
張謙觀之，怒道：“你亦是修道之人，如何讓令尊亂行丹方。”
周怡然羞愧難當，默默不語。
張謙又問：“此丹方何處得來？”周怡然不知。
取紙筆來，張謙書兩劑藥，道：“此藥泡水與令尊每日兩次沐浴，每次半個時辰，此藥內服，每日一副。十日可祛頑疾，彼時再換藥。”
又取祛病符咒數張，交與周怡然，道：“此符你自知用處。”
周怡然大喜，命人去配藥，又設宴款待張謙。
其感張謙大恩，留張謙於宅邸。
宴罷，二兄妹陪同，於園林中遊玩。
周澄明道：“此事實怨不得父親。”
歎道：“我家雖是修道世家，然家道衰落。至祖父，已有六代經商，雖家底殷實，卻失了道法真傳，祖父複起長生之念，然修行不得其法。後父親於甘源觀修行，方知祖父服食之法大為不妥。”
“然彼時祖父已有癲狂之征，不聽勸阻，累年積月，至數月前一病不起。各方道觀皆言為時已晚，不願出手。”
張謙道：“確是如此，我之丹方雖可為你祖父祛毒，但已傷及本源，日後當細心調理。”
又道：“十日後，我行祈禳之法，還汝祖父神台清明。”
這一世修道之風盛行，世人不得法門，誤以為鉛汞為藥，致毒入骨髓，傷及五髒神台，以異征為成仙之兆，實是可憐。
其居守中園一日，消息已然傳開，次日郭忠玉領一眾差役上門，道：“汝受旨進京，如今進京，為何不報？”
張謙不答，問道：“何日麵聖？”
郭忠玉心道，此人軟硬不吃，富貴卻在他身上，不可交惡，改笑顏道：“今日便是來知會道友，聖上明日宣你進宮。”
待郭忠玉離開，周怡然道：“此人在京勢大，小友還是少惹為妙。”
周澄明道：“我父此言差矣。那人有求於道長，若非如此，怎會如此低聲下氣。他乃一惡人，正好讓道長治治他。”
張謙道：“謝二位提點。”
其後又有人來見張謙，皆推拒。次日上朝，聽皇帝宣召後，進金鑾殿。
其著青道袍，戴混元巾麵聖，隻躬身抱陰陽施禮，太監怒道：“大膽道士，見天子為何不拜。”
張謙道：“我方外之人，隻拜祖師與生身父母。”
有一臣子道：“天子乃是天下人的父母，你自然要拜。”
又有眾臣議論附和，張謙隻閉目不語。
皇帝適時笑道：“先生乃是得道高士，自不用這些塵世俗禮。”
大手一揮，道：“免了罷！”
張謙稱謝。
皇帝又道：“我聞如今皆不能通神，唯道長可行此術，請道長施法，請神降臨。”
張謙道：“我如今亦隻能通神。何況請神大事，凡請者，或匡天下正，或祛病禳災，無事而請之，是為不敬。”
又有臣子議論，言張謙不敬今上。聽得郭忠玉兩股戰戰，額頭冒汗。
皇帝聞得此言，亦不悅，道：“我想問楚國氣運幾何，高人可有教我？”
張謙道：“氣運福德者，在於民。當朝者施仁於民，百姓安居，平民樂業，則國運昌盛。若不仁於民，使衣不蔽體，忍饑受餓，則國運衰敗。”
皇帝問曰：“汝道門中人，如何與儒門中人無二。”
張謙道：“無為之說乃玄門修行之道，世俗貪念不能消減，儒門、法家理念當是治世之道。”
此言聽得一眾朝臣欣喜。
皇帝卻更為不悅，問曰：“汝今日見朕，如何不掌握這弘道機會。”
張謙道：“道門中人修行講求清靜無為，若皇帝無為則無人治世，無人治世則天下亂，天下亂則黎民苦。道門中人心存善念，豈可為弘道而棄天下蒼生於不顧。”
“何況大道三千，儒門亦是道，敢問天子，何以不喜儒門。”
皇帝大怒，沉聲斥責郭忠玉：“這便是你口中的得道高人。”
拂袖而去。
郭忠玉質問張謙：“你如何敢如此拂逆天子！”
言罷去追趕皇帝了。
早朝不歡而散，出了金鑾殿，眾大臣來結識張謙，皆言張謙深明大義之人，又斥責道盟奸佞行徑。
張謙一一應付，道：“我雖非儒學出身，卻也敬仰儒門聖人。”
眾人散去，有一人來見張謙，道：“感道長高義，願請道長至府上小坐。”
張謙問其身份。
其道：“老朽晏素懷。”
張謙訝然，道：“原來是宰相大人。”
遂至宰相府第，品茗暢談。
晏素懷道：“如今皇帝深信道學，又有王典和、郭忠玉之流敗壞朝綱，敢問小友有何策教我。”
張謙道：“我雖道門中人，卻也知曉，皇帝需勤於政業，施仁政於民，以刑罰治亂。然當今皇帝昏聵，隻知求仙拜神，煉丹食藥，若如此下去，國亡也。”
晏素懷心生悲切。
張謙又道：“如今大人隻能除奸斬佞，以正視聽，肅綱紀。”
晏素懷道：“我卻無計可施。”
張謙笑道：“怕是大人心中已有計較。”
晏素懷警醒，道：“天色已晚，便不留小友在此了。”