關於錢這個問題，我想了好久，用現代的一些技術觀念賺點錢應該不是很難的，但是需要很長的時間，要想短期內發財貌似隻有兩個辦法，一個是搶劫，另一個是賭博。
搶劫嘛，劫富濟貧？我卻還是不屑為之的，劫富？難道富裕就是罪過嗎，富人就一定都是十惡不赦的壞人嗎，我看說不定，記得以前老一輩講起土改鬥地主的時候，還有不少貧農站出來替那些地主說話，這至少說明這些地主平時也做了不少的好事，退一步講，就算是作秀，也是給我那些貧農好處的。
封建的地主階級，在我個人看來，確並不認為都是黃世仁那樣的，這個階級大部分都是知識分子，受到儒家教育的熏陶和約束，用後世比較“時髦”的一句話說就是——地主階級的主流還是好的，像黃世仁那樣的“頑固分子”隻是極少數而已。
“無恥！”一個聲音出現在我的耳邊。
“不會把，怎麽又是你，又在這個時候出現！”我說道，我已經知道了說話的人是誰，就是那個該死的黃固。
“地主階級都讓你說成是聖人了！”黃固說道。
“記得後世的政治老師也常和我們說：‘我們幹部的主流是好的，貪汙**分子也隻是少數而已！’同樣，這句話也可以用在地主階級這一群體身上！”我向他解釋道。
“你……”黃固頓了一頓，顯然是記起政治老師還真說過這樣的一句話。然後接著說道：“那你要能解釋一下為什麽亂世的時候，土地兼並也越來越嚴重，貧苦農民沒有飯吃，到處出逃荒！”
他說的這個問題，讓我思索了好一陣子，然後和他說道：“不可否認，中國曆史上每當亂世來臨的時候，都有土地兼並這個問題攙雜在裏麵，但還有另外一個很重要的因素，就是自然災害，不管是洪水還是旱災，都可能引發流民，而流民也大多成為動亂溫床！”
“那你的意思是，是自然災害的原因使得產生了流民，然後流民又爆發了叛亂，反正也是吃不飽肚子，與其餓死，不如造反。是這樣把！”黃固問道。
“是這樣的！”我回答道，卻也不知道他後麵究竟想要說什麽。
“那麽也就是說，自然災害也隻是一個導火索而已，而真正的危機已經潛藏在了整個社會當中，是嗎？”黃固反問道。
我已經大概知道他後麵想說什麽了，果然隻聽他說道：“幾個地主兼並土地可以說是局部現象，而在亂世前夕，幾乎所有的地主都在兼並土地，難道這還是你說的局部現象嗎？”
“這個……”我在思索該怎麽回答他，我想了有大概半柱香的時間，整理好語句之後才緩緩的和他說道：“你不覺得當一件事情，或者是一個行為，自己覺得非常的可恥，但是可以給自己帶來一定的好處，可能大多數人是不會去做的，但是其他的人都去做了這一件可恥的事情，並且得到了好處。於是越來越多的人去做這個可恥的事情，漸漸的，大家也便覺得這個事情不是那麽可恥了，於是，平時一些清高的人也加入了做這個可恥事情的行列，可是，當整個社會都在做這樣一件可恥事情的時候，你不認為是整個社會的製度出了問題了嗎？”
說到這裏我頓了頓，卻聽得黃固催促道：“繼續說！”
“也可以說，這個土地兼並的現象是整個封建社會的通病，大亂之前，土地兼並越來越嚴重，每次大亂之後，都會建立一個中央集權，在這個集權建立以後，很快就可能有一個‘大治’的階段，因為在大亂之後人口急劇減少，出現了地多人少的情況，所以百姓都可以吃飽穿暖，成為所謂的‘大治’，等到後來人口越來越多了，人多地少的情況也便漸漸的凸顯出來了，而土地兼並這個問題是在任何時候都一直存在的！包括在當初我黨在解放區給貧農們平均劃分了土地，可是等過了多少年以後，卻是有的人已經又當初給他劃分的土地為資本，成為了地主、富農，而有些人則賣掉了當初政府分給他的土地，重新當回了貧農！這說明土地兼並這個問題幾千年來一直就是存在的！而且是一個封建社會無法避免的現象，每一個貧農都想著當地主，除非所有的人都安於現狀，沒有進取心，那樣的社會是沒有發展前途的！”
“那你的意思是整個製度出了問題？”黃固問道。
“是的，是封建製度本身的弊病！也或者說是農業社會的弊病！”我回答道。
和黃固扯了半天封建社會的弊端之後，突然發現這些事情都離現在的我太過遙遠了，一件更緊要的事情浮現了出來，那就是——肚子餓了，必須要吃飯。
對於這一點，我和黃固都是沒有異議的，也便不在“土地兼並”這個問題上糾纏不清了，畢竟自己現在連個貧農都不如。
現在所要做的最現實的事情就是想辦法弄點吃的，雖然不想重操舊業，還是在饑餓麵前屈服了，去山林裏打了一些野味，現場燒烤了一隻野兔，剩下的繼續拿到集市上去賣掉了！
拿著剛換來的幾兩銀子，走在街道上一直在想，人生在世，還真是吃喝二字。假使一個人本事在大，沒有飯吃，也是扯淡，就算孔子他老人家不也曾為吃飯而發愁嗎？
突然想起一位知名作家說過：“有些人活者是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著！”這個問題看著非常高深，其實細細想起來，也和雞生蛋還有蛋生雞的問題一樣，糾纏不清的，還是不要去想了，免得黃固又出來和我討論半天。
想起上午我們討論的話題，劫富濟貧這件事情我是肯定不會去做的，若說濟貧，還不如說是濟我，因為現在的我可是夠“貧”的。所以說“劫富濟貧”這件事情，太過空泛了，所得來的錢，大部分都是搶劫者自己拿了，真正救濟到窮人手裏的又能有幾個。
剩下的還有一個賺錢方法，就是去賭博了，可是賭博這個東西我可沒有接觸過，前世我可是雖然不是三好學生把，也得過“優秀少先隊員”的獎狀的，雖然上高中的時候有點叛逆把，也就是去網吧打了網絡遊戲，“黃賭毒”這三君子咱可是沒有接觸過的。
不過記得前世看了電影倒是不少，有許多都是關於賭博的，或許是為了適應人們“一夜暴富”的心理把。
這個時候，突然想見識一下古代的賭場到底是什麽樣子，也不枉我來南宋走一趟了。想到這裏，我決定去賭場見識見識了。
打聽到了賭坊位置之後，我開始向賭坊那裏走去。那賭坊在城裏很偏僻的一個角落裏，不過進去以後才發現原來有這麽多人啊，看來這裏的生意還好。
仔細看看這裏的“顧客”，卻是發現什麽樣子的人都有啊，早晨見到的菜農，打獵時見到的獵人，還有一些武林人士，還有幾個穿著光鮮的中年人，估計就是今天我和黃固爭吵不休的地主老財把！
看來什麽樣子的人都有啊，記得有個名人曾經說過，中國人是一個賭性很強的民族，想起前世那些福利彩票的走紅情況，看來那個名人說的不假啊！
卻是看到那賭坊確實不是很大，大概也隻有兩間多大一點把，房子中間擺了一個很大的桌子，一群人在那裏壓注。旁邊有一個小桌子，一個帳房樣子的人在那裏登記著什麽。原來開一個賭場就這麽簡單啊。
看他們在那裏玩著起勁，便湊上去看了一會，以為是多麽高深的玩法，想不到，卻原來是平常的“搖色子，比大小”的把戲。
一個書生模樣的人在那裏搖著色子，看樣子他是這裏的莊家，由於他的書生打扮，在這群人裏顯得特別的顯眼。
突然想起，前世看電影裏好象能聽別人搖色子，就能判斷出到底是什麽牌來，不禁把內力運到耳朵的位置，卻是發現聽覺似乎加強了不少，但是現場那麽嘈雜，要辨別那書生搖色子的聲音卻是很難，努力搜集他那邊的聲音，卻是亂糟糟的，劈裏啪啦的，誰知道到底哪個點數在上麵，哪個點數在下麵。！~！
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搶劫嘛，劫富濟貧？我卻還是不屑為之的，劫富？難道富裕就是罪過嗎，富人就一定都是十惡不赦的壞人嗎，我看說不定，記得以前老一輩講起土改鬥地主的時候，還有不少貧農站出來替那些地主說話，這至少說明這些地主平時也做了不少的好事，退一步講，就算是作秀，也是給我那些貧農好處的。
封建的地主階級，在我個人看來，確並不認為都是黃世仁那樣的，這個階級大部分都是知識分子，受到儒家教育的熏陶和約束，用後世比較“時髦”的一句話說就是——地主階級的主流還是好的，像黃世仁那樣的“頑固分子”隻是極少數而已。
“無恥！”一個聲音出現在我的耳邊。
“不會把，怎麽又是你，又在這個時候出現！”我說道，我已經知道了說話的人是誰，就是那個該死的黃固。
“地主階級都讓你說成是聖人了！”黃固說道。
“記得後世的政治老師也常和我們說：‘我們幹部的主流是好的，貪汙**分子也隻是少數而已！’同樣，這句話也可以用在地主階級這一群體身上！”我向他解釋道。
“你……”黃固頓了一頓，顯然是記起政治老師還真說過這樣的一句話。然後接著說道：“那你要能解釋一下為什麽亂世的時候，土地兼並也越來越嚴重，貧苦農民沒有飯吃，到處出逃荒！”
他說的這個問題，讓我思索了好一陣子，然後和他說道：“不可否認，中國曆史上每當亂世來臨的時候，都有土地兼並這個問題攙雜在裏麵，但還有另外一個很重要的因素，就是自然災害，不管是洪水還是旱災，都可能引發流民，而流民也大多成為動亂溫床！”
“那你的意思是，是自然災害的原因使得產生了流民，然後流民又爆發了叛亂，反正也是吃不飽肚子，與其餓死，不如造反。是這樣把！”黃固問道。
“是這樣的！”我回答道，卻也不知道他後麵究竟想要說什麽。
“那麽也就是說，自然災害也隻是一個導火索而已，而真正的危機已經潛藏在了整個社會當中，是嗎？”黃固反問道。
我已經大概知道他後麵想說什麽了，果然隻聽他說道：“幾個地主兼並土地可以說是局部現象，而在亂世前夕，幾乎所有的地主都在兼並土地，難道這還是你說的局部現象嗎？”
“這個……”我在思索該怎麽回答他，我想了有大概半柱香的時間，整理好語句之後才緩緩的和他說道：“你不覺得當一件事情，或者是一個行為，自己覺得非常的可恥，但是可以給自己帶來一定的好處，可能大多數人是不會去做的，但是其他的人都去做了這一件可恥的事情，並且得到了好處。於是越來越多的人去做這個可恥的事情，漸漸的，大家也便覺得這個事情不是那麽可恥了，於是，平時一些清高的人也加入了做這個可恥事情的行列，可是，當整個社會都在做這樣一件可恥事情的時候，你不認為是整個社會的製度出了問題了嗎？”
說到這裏我頓了頓，卻聽得黃固催促道：“繼續說！”
“也可以說，這個土地兼並的現象是整個封建社會的通病，大亂之前，土地兼並越來越嚴重，每次大亂之後，都會建立一個中央集權，在這個集權建立以後，很快就可能有一個‘大治’的階段，因為在大亂之後人口急劇減少，出現了地多人少的情況，所以百姓都可以吃飽穿暖，成為所謂的‘大治’，等到後來人口越來越多了，人多地少的情況也便漸漸的凸顯出來了，而土地兼並這個問題是在任何時候都一直存在的！包括在當初我黨在解放區給貧農們平均劃分了土地，可是等過了多少年以後，卻是有的人已經又當初給他劃分的土地為資本，成為了地主、富農，而有些人則賣掉了當初政府分給他的土地，重新當回了貧農！這說明土地兼並這個問題幾千年來一直就是存在的！而且是一個封建社會無法避免的現象，每一個貧農都想著當地主，除非所有的人都安於現狀，沒有進取心，那樣的社會是沒有發展前途的！”
“那你的意思是整個製度出了問題？”黃固問道。
“是的，是封建製度本身的弊病！也或者說是農業社會的弊病！”我回答道。
和黃固扯了半天封建社會的弊端之後，突然發現這些事情都離現在的我太過遙遠了，一件更緊要的事情浮現了出來，那就是——肚子餓了，必須要吃飯。
對於這一點，我和黃固都是沒有異議的，也便不在“土地兼並”這個問題上糾纏不清了，畢竟自己現在連個貧農都不如。
現在所要做的最現實的事情就是想辦法弄點吃的，雖然不想重操舊業，還是在饑餓麵前屈服了，去山林裏打了一些野味，現場燒烤了一隻野兔，剩下的繼續拿到集市上去賣掉了！
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突然想起一位知名作家說過：“有些人活者是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著！”這個問題看著非常高深，其實細細想起來，也和雞生蛋還有蛋生雞的問題一樣，糾纏不清的，還是不要去想了，免得黃固又出來和我討論半天。
想起上午我們討論的話題，劫富濟貧這件事情我是肯定不會去做的，若說濟貧，還不如說是濟我，因為現在的我可是夠“貧”的。所以說“劫富濟貧”這件事情，太過空泛了，所得來的錢，大部分都是搶劫者自己拿了，真正救濟到窮人手裏的又能有幾個。
剩下的還有一個賺錢方法，就是去賭博了，可是賭博這個東西我可沒有接觸過，前世我可是雖然不是三好學生把，也得過“優秀少先隊員”的獎狀的，雖然上高中的時候有點叛逆把，也就是去網吧打了網絡遊戲，“黃賭毒”這三君子咱可是沒有接觸過的。
不過記得前世看了電影倒是不少，有許多都是關於賭博的，或許是為了適應人們“一夜暴富”的心理把。
這個時候，突然想見識一下古代的賭場到底是什麽樣子，也不枉我來南宋走一趟了。想到這裏，我決定去賭場見識見識了。
打聽到了賭坊位置之後，我開始向賭坊那裏走去。那賭坊在城裏很偏僻的一個角落裏，不過進去以後才發現原來有這麽多人啊，看來這裏的生意還好。
仔細看看這裏的“顧客”，卻是發現什麽樣子的人都有啊，早晨見到的菜農，打獵時見到的獵人，還有一些武林人士，還有幾個穿著光鮮的中年人，估計就是今天我和黃固爭吵不休的地主老財把！
看來什麽樣子的人都有啊，記得有個名人曾經說過，中國人是一個賭性很強的民族，想起前世那些福利彩票的走紅情況，看來那個名人說的不假啊！
卻是看到那賭坊確實不是很大，大概也隻有兩間多大一點把，房子中間擺了一個很大的桌子，一群人在那裏壓注。旁邊有一個小桌子，一個帳房樣子的人在那裏登記著什麽。原來開一個賭場就這麽簡單啊。
看他們在那裏玩著起勁，便湊上去看了一會，以為是多麽高深的玩法，想不到，卻原來是平常的“搖色子，比大小”的把戲。
一個書生模樣的人在那裏搖著色子，看樣子他是這裏的莊家，由於他的書生打扮，在這群人裏顯得特別的顯眼。
突然想起，前世看電影裏好象能聽別人搖色子，就能判斷出到底是什麽牌來，不禁把內力運到耳朵的位置，卻是發現聽覺似乎加強了不少，但是現場那麽嘈雜，要辨別那書生搖色子的聲音卻是很難，努力搜集他那邊的聲音，卻是亂糟糟的，劈裏啪啦的，誰知道到底哪個點數在上麵，哪個點數在下麵。！~！
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