探墓這種專業技術性的工作，當然得是張天官先來，這是用人之長處。
張天官先是用飛虎爪在上一層固定好，然後將繩索順著坑洞拋了下去，張天官不愧是多年的老手，抓起繩索迅速的就滑了下去。
東方白他們依次一個一個的，慢慢的滑了下去，東方白下來時，卻看到張天官正在繞著那殘存的息壤不停的打著轉。
東方白問道：“天官在研究些什麽呢？”
張天官道：“真的是太奇怪了，這息壤之中竟然隱藏著一把古劍。”說著話，他順手還在那所謂的“古劍”上，用手指去彈了一下，“鐺......”確實是能夠發出清脆的聲音出來。
原來，在那口寬廣高大的棺材的上方，竟然會豎立著一把古劍，劍尖向上，根部因為被息壤包住了，看不清楚。
唐朝到現在，那已經是過去上千多年了，這把劍還是如此的鋒利異常，一定是一把曠世神兵。
張天官是習武之人，對好的兵器自然是有所喜好的，如今，一見到這把古代神兵，他的貪心又生起來了。
上古的神兵利器有很多，其中的寶劍方麵，有十大名劍之說，分別是指軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、七星龍淵、幹將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。
比如說這個七星龍淵，來曆就是非比尋常，那是在春秋戰國的時期，出現有不少的鑄劍匠人，其中有一位大師名叫歐冶子，他後來成為了是中國鑄劍鼻祖，龍泉寶劍的創始人。
歐冶子還在少年的時候，就從舅舅那裏學會了冶金的技術，開始少量的鑄造青銅劍和鋤頭之類的農用工具。
他在鑄劍上麵那是有著很大天賦的，發現了銅和鐵性能上的不同之處，在他之前，世人多是用的青銅劍，他冶鑄出了第一把的鐵劍“龍淵”（因為是在龍泉鑄造出來的，後來改名為龍泉劍），開創出了中國冷兵器之先河。
龍泉產優質的銅、鐵和亮石，加上高品質七星泉水，秦漢時期龍泉寶劍就一直是專供皇室所用。
“寶劍配英雄，紅粉贈佳人”，英雄誰不想要有一把趁手的兵器呀？於是，張天官研究來研究去，就是想要去拔下那把寶劍來。
東方白雖然是武功不咋地，可是理論上卻是誰都也不服，他提醒道：“天官等一等，我覺得哪裏有點不對勁！”
張天官有點承受不了，“怎麽又是不對勁！”
東方白道：“你想呀，在這息壤之中，怎麽會出現有一把古劍呢？這不很是古怪嗎？”
張天官想了一想，也確實是這樣，他就按捺下了性子來。
“接下來，我們應該怎麽辦？”雖說如此，他還是抱有希望的。
東方白道：“我擔心息壤的病毒還有殘存，必須要將它排幹淨，才好下手。”
張曉雯一聽就不幹了，“堅決不行，前麵你就已經中過一次毒了，現在還要再來一次嗎？”
東方白拍了拍她的肩，“別擔心，上次我是背對著它，沒有留意到，這次可是就沒那麽容易傷到我了。”
於是，又一次的如法炮製，東方白這次選擇麵對著息壤殘餘，插入竹竿子之後，迅速的向後退出了幾步，然後觀察著。
這一次，隻有一點涼氣從竹管中冒了出來，卻並不見再有綠色星光點出現，看來是毒菌已經發散沒有了。
為了不傷害到棺材，免得連累到裏麵的東西，東方白這次不準備使用五雷符來燒了，而是改用工兵鏟一點點的挖。
知人善任，這個工作，東方白就交給了張天官和張國強來操作，張天官懂挖掘技術，張國強年輕有力氣。
隨著對於息壤殘餘的清理，棺材逐漸的一點點的顯露了出來，這座棺材因為根據五行相生的原理，用的是純木的，沒有一點金屬。
因為這個穴眼是極陰之地，五行屬水，而水能生木，所以棺材選料就用的是純木料。如果使用金屬，那麽金生水，不是自己得寶地相生，而反倒是要去生這個地方了，那就叫做泄氣。
古代製作棺材是有講究的，大富大貴的人家呢，一般是用4根整木方料做壽器，稱為“四角”，也就是蓋板、底板和邊板用整塊方料做成，棺木內還有一塊由7顆星連成的抬屍板，這是“七星板”。
另外，還有“六角”、“八角”之說，就是由6根或8根木料做成的。
中等人家的，用的木料就多一點了，“十個角”的壽木，選用的木料也比“八個角”略小。
一般生活的人家，做的都是“十二角”的壽木，也就是由12根小木筒做成的，比“十個角”方料又稍小一點。
壽木做好了之後，家境好的會請漆工及時涮好油膝，大頭頂端書“福”，前端小頭寫“壽”，棺蓋板上用紅紙書寫“福如東海”、“壽比南山”。
這副棺材，雖然說是選用的上好的四塊楠木做成的，而且製成以後，反複用桐油給油過很多次，不生蟲、不易腐爛。
可是，袁天罡和李淳風千算萬算，還是漏算掉了一點，那就是這極陰之地，常年生有一種寒濕的水氣。要不說智者千慮，必有一失；愚者千慮，也有一得。
再加上棺材下麵金井中的息壤常年包圍著它，對其也有一種腐蝕的作用，所以，它損壞的程度反倒是有些加速了，很多地方已經是千瘡百孔的了。
清理到棺材頂的時候發現，那把劍並不是豎立在棺材上麵的，而是由棺材裏麵刺出來的。
張國強大聲的喊道：“這把劍的底部是在棺材裏麵呢！”
張曉雯一聽，又來了：“我就說武則天要出來吧？肯定是她當時沒有死，被棺材蓋上之後又活了過來，她就用身邊的寶劍砍那棺材蓋，想要破棺而出。”
張天官先是用飛虎爪在上一層固定好，然後將繩索順著坑洞拋了下去，張天官不愧是多年的老手，抓起繩索迅速的就滑了下去。
東方白他們依次一個一個的，慢慢的滑了下去，東方白下來時，卻看到張天官正在繞著那殘存的息壤不停的打著轉。
東方白問道：“天官在研究些什麽呢？”
張天官道：“真的是太奇怪了，這息壤之中竟然隱藏著一把古劍。”說著話，他順手還在那所謂的“古劍”上，用手指去彈了一下，“鐺......”確實是能夠發出清脆的聲音出來。
原來，在那口寬廣高大的棺材的上方，竟然會豎立著一把古劍，劍尖向上，根部因為被息壤包住了，看不清楚。
唐朝到現在，那已經是過去上千多年了，這把劍還是如此的鋒利異常，一定是一把曠世神兵。
張天官是習武之人，對好的兵器自然是有所喜好的，如今，一見到這把古代神兵，他的貪心又生起來了。
上古的神兵利器有很多，其中的寶劍方麵，有十大名劍之說，分別是指軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、七星龍淵、幹將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。
比如說這個七星龍淵，來曆就是非比尋常，那是在春秋戰國的時期，出現有不少的鑄劍匠人，其中有一位大師名叫歐冶子，他後來成為了是中國鑄劍鼻祖，龍泉寶劍的創始人。
歐冶子還在少年的時候，就從舅舅那裏學會了冶金的技術，開始少量的鑄造青銅劍和鋤頭之類的農用工具。
他在鑄劍上麵那是有著很大天賦的，發現了銅和鐵性能上的不同之處，在他之前，世人多是用的青銅劍，他冶鑄出了第一把的鐵劍“龍淵”（因為是在龍泉鑄造出來的，後來改名為龍泉劍），開創出了中國冷兵器之先河。
龍泉產優質的銅、鐵和亮石，加上高品質七星泉水，秦漢時期龍泉寶劍就一直是專供皇室所用。
“寶劍配英雄，紅粉贈佳人”，英雄誰不想要有一把趁手的兵器呀？於是，張天官研究來研究去，就是想要去拔下那把寶劍來。
東方白雖然是武功不咋地，可是理論上卻是誰都也不服，他提醒道：“天官等一等，我覺得哪裏有點不對勁！”
張天官有點承受不了，“怎麽又是不對勁！”
東方白道：“你想呀，在這息壤之中，怎麽會出現有一把古劍呢？這不很是古怪嗎？”
張天官想了一想，也確實是這樣，他就按捺下了性子來。
“接下來，我們應該怎麽辦？”雖說如此，他還是抱有希望的。
東方白道：“我擔心息壤的病毒還有殘存，必須要將它排幹淨，才好下手。”
張曉雯一聽就不幹了，“堅決不行，前麵你就已經中過一次毒了，現在還要再來一次嗎？”
東方白拍了拍她的肩，“別擔心，上次我是背對著它，沒有留意到，這次可是就沒那麽容易傷到我了。”
於是，又一次的如法炮製，東方白這次選擇麵對著息壤殘餘，插入竹竿子之後，迅速的向後退出了幾步，然後觀察著。
這一次，隻有一點涼氣從竹管中冒了出來，卻並不見再有綠色星光點出現，看來是毒菌已經發散沒有了。
為了不傷害到棺材，免得連累到裏麵的東西，東方白這次不準備使用五雷符來燒了，而是改用工兵鏟一點點的挖。
知人善任，這個工作，東方白就交給了張天官和張國強來操作，張天官懂挖掘技術，張國強年輕有力氣。
隨著對於息壤殘餘的清理，棺材逐漸的一點點的顯露了出來，這座棺材因為根據五行相生的原理，用的是純木的，沒有一點金屬。
因為這個穴眼是極陰之地，五行屬水，而水能生木，所以棺材選料就用的是純木料。如果使用金屬，那麽金生水，不是自己得寶地相生，而反倒是要去生這個地方了，那就叫做泄氣。
古代製作棺材是有講究的，大富大貴的人家呢，一般是用4根整木方料做壽器，稱為“四角”，也就是蓋板、底板和邊板用整塊方料做成，棺木內還有一塊由7顆星連成的抬屍板，這是“七星板”。
另外，還有“六角”、“八角”之說，就是由6根或8根木料做成的。
中等人家的，用的木料就多一點了，“十個角”的壽木，選用的木料也比“八個角”略小。
一般生活的人家，做的都是“十二角”的壽木，也就是由12根小木筒做成的，比“十個角”方料又稍小一點。
壽木做好了之後，家境好的會請漆工及時涮好油膝，大頭頂端書“福”，前端小頭寫“壽”，棺蓋板上用紅紙書寫“福如東海”、“壽比南山”。
這副棺材，雖然說是選用的上好的四塊楠木做成的，而且製成以後，反複用桐油給油過很多次，不生蟲、不易腐爛。
可是，袁天罡和李淳風千算萬算，還是漏算掉了一點，那就是這極陰之地，常年生有一種寒濕的水氣。要不說智者千慮，必有一失；愚者千慮，也有一得。
再加上棺材下麵金井中的息壤常年包圍著它，對其也有一種腐蝕的作用，所以，它損壞的程度反倒是有些加速了，很多地方已經是千瘡百孔的了。
清理到棺材頂的時候發現，那把劍並不是豎立在棺材上麵的，而是由棺材裏麵刺出來的。
張國強大聲的喊道：“這把劍的底部是在棺材裏麵呢！”
張曉雯一聽，又來了：“我就說武則天要出來吧？肯定是她當時沒有死，被棺材蓋上之後又活了過來，她就用身邊的寶劍砍那棺材蓋，想要破棺而出。”