林九亦是同樣伸手，製止了那些躍躍欲試的要對六道輪回動手的妖聖們。
對於地藏王菩薩的這個問題，林九同樣也好奇。
——對於那些聖人至尊們而言，道統的存在，意味著什麽？
首先，是聖人至尊，是怎樣的存在？
收束時空，萬物成環。
一既是萬，萬既是一。
存於過去，存於現在，存於未來。
無所不知，無所不能。
以己心為天心，一念動，則天意改。
如果說天地之間存在完美這麽一回事，那麽毫無疑問，聖人至尊，大羅道果，便意味著完美。
萬事萬物存於心，不假外求。
但為什麽，那些聖人至尊，還非要傳下道統呢？
不僅僅是要傳下道統，更是要為道統的存亡延續，而付出無比的心血和努力？
自聖人至尊誕生以來，洪荒天地當中，幾位聖人至尊的爭鬥，都是因為道統而起。
這其間，緣由何在？
是這道統存在，和聖人至尊的大羅道果，有什麽必然的牽連嗎？
又或者，是道統的昌盛綿延，和大羅至尊功行精益，有所關聯？
這一點，沒有任何能能夠確定。
但所有的有誌於大羅的大神通者們，都在模仿著那些聖人們的情況，在天地之間，傳播自己的道統，也很是積極的參與著天地之間的諸般變局。
可同樣的，對於這無人能確定的問題，每一位大神通者，又都有自己的猜測和驗證，以及最終的結論——盡管他們每個人的結論，都如同盲人摸象，管中窺天一般，隻得一隅。
可這一隅，卻依舊是從零到一，從無到有的區別。
誠然，一位大神通者所見，遠遠不足。
但而今，天地之間所有的大神通者都聚於此地，那或許，每個人說出了自己的理解過後，拚湊出來的東西，便能靠近最終極的真相呢？
這一刻，就算是守在須彌山腳下的無光妖聖，都同樣是以念頭分作一個化身來到了此間——被困於須彌山中的釋迦牟尼，亦是如此。
“對於這個問題，地藏可有答案？”血海冥河道人問道。
“大羅道果，亦是以道果尊之——或許，這道統，便是大羅至尊道果的體現之一。”
“大羅至尊以道果為根本，鑄就道統。”
“反之，道統的發展，又反過來束縛至尊的道果。”地藏王菩薩說著他的心得。
道統，是對大羅至尊的束縛，是對大羅至尊道果的支撐——這便是他的所得。
這無數年來，他親眼見證了西方教到佛門的變化，也親眼見證了從這聖人道統從古至今而來，教義的變化。
從最初的時代到現在，聖人道統的教義，明顯是走到了一條錯誤的道路上——以聖人的智慧，不可能意識不到這一點。
從西遊過後到現在，聖人偶爾的出手，以及這些年來佛門的整體變化，便能夠看得出來，聖人也在試圖調整那偏轉的教義。
可既然聖人至尊已經意識到了這一點，卻什麽不直接出手調整這種局麵呢？
除開不願之外，便隻剩下了一個緣由。
不能。
以聖人至尊的能力，這天地之間，還有什麽是聖人至尊所做不到的？
為什麽聖人至尊在察覺到道統出了問題過後，都無法大刀闊斧的調整，甚至於直接推翻重來，而是不得不引導局勢，由外部的局勢衝擊道統，以此修剪道統當中的不諧枝葉呢？
唯一的可能，便是這道統的存在，和聖人至尊的大羅道果息息相關。
唯有如此，才能讓大羅至尊們在麵對自家的道統時，顯得如此的‘投鼠忌器’。
“道統與功行，道果，確有相關。”聽著地藏王菩薩的推斷，其他的大神通者們，如鎮元子，血海冥河道人等，亦是點頭。
他們也是在天地之間傳開了自己道統的存在，對於道統的存在對自家的功行，對自家的道果又怎樣的反饋，當然也是無比的了然。
“道無高低上下，確有真假對錯。”眾人的目光當中，血海冥河道人，亦是出聲。
血海當中的無數修羅，便是他以自己道統對自己道果的某種驗證。
大道無窮無盡，被隱藏於無窮的迷霧當中。
哪怕是太乙道君身與道合，但對大道的參悟，也不過真正大道的零星一角——而在參悟大道的過程當中，真與假，對與錯，可謂是糾纏著每一位修行者。
修行者，有得道守道之說。
謂之，得道易，守道難。
守道之難，除了難在秉承本心，摒除誘惑之外，也在於那大道之上的無窮真幻謬誤——大道，便如同是一部典籍。
而天地之間，任何一個生靈，對大道的參悟，都會在這典籍上留下痕跡。
修行者參悟大道的同時，亦在參悟這大道之上的無數痕跡。
這些痕跡當中，有真，也有假。
而道果，太乙之境的修持，便是無比艱難。
那麽大羅呢？
太乙者，身與道合。
而大羅者，身既是道——自然的，這無時無刻的，便有有關於道的玄妙，從這些大羅至尊們的道果當中衍生。
這些玄妙，有些是於道有益的。
可同樣的，與道無益，甚至於與道衝突的東西，也不在少數。
若是大羅至尊沉迷於此，便有可能引發自身道果的衝突。
那麽這種情況要如何避免呢？
自然是通過道統。
對於大羅至尊而言，道統的存在，便如同是一個濾網一般，能在大道的無窮變化間，去其糟泊，取其精華。
這便是血海冥河道人為此得出的結論。
而在血海冥河道人的言語過後，其他的大神通者們，亦是紛紛出聲，說著自己的猜測和驗證。
恍惚之間，所有人都似乎是回到了太古洪荒時代一般，無數的大修行者聚於一堂，以各種方式揣測著前路一般。
在這一方麵，如同雲霄娘娘，孔宣等，便成了真正的小字輩——他們的實力，固然是橫絕一時，但在這一方麵，他們卻並無什麽想法，更沒有什麽驗證的機會。
再旁邊，無光妖聖也同樣是沉默。
他亦無法想象，明明都有了大羅至尊的存下，這洪荒天地當中的大神通者們，卻還在以自己的方式去探索大羅的存在。
這在他們的衡華天地，是完全無法想象的情況，但在洪荒天地，這樣的情況，卻似乎是每一位大神通者的本能。
——明明都沒有機會成就大羅，但為什麽……
對於地藏王菩薩的這個問題，林九同樣也好奇。
——對於那些聖人至尊們而言，道統的存在，意味著什麽？
首先，是聖人至尊，是怎樣的存在？
收束時空，萬物成環。
一既是萬，萬既是一。
存於過去，存於現在，存於未來。
無所不知，無所不能。
以己心為天心，一念動，則天意改。
如果說天地之間存在完美這麽一回事，那麽毫無疑問，聖人至尊，大羅道果，便意味著完美。
萬事萬物存於心，不假外求。
但為什麽，那些聖人至尊，還非要傳下道統呢？
不僅僅是要傳下道統，更是要為道統的存亡延續，而付出無比的心血和努力？
自聖人至尊誕生以來，洪荒天地當中，幾位聖人至尊的爭鬥，都是因為道統而起。
這其間，緣由何在？
是這道統存在，和聖人至尊的大羅道果，有什麽必然的牽連嗎？
又或者，是道統的昌盛綿延，和大羅至尊功行精益，有所關聯？
這一點，沒有任何能能夠確定。
但所有的有誌於大羅的大神通者們，都在模仿著那些聖人們的情況，在天地之間，傳播自己的道統，也很是積極的參與著天地之間的諸般變局。
可同樣的，對於這無人能確定的問題，每一位大神通者，又都有自己的猜測和驗證，以及最終的結論——盡管他們每個人的結論，都如同盲人摸象，管中窺天一般，隻得一隅。
可這一隅，卻依舊是從零到一，從無到有的區別。
誠然，一位大神通者所見，遠遠不足。
但而今，天地之間所有的大神通者都聚於此地，那或許，每個人說出了自己的理解過後，拚湊出來的東西，便能靠近最終極的真相呢？
這一刻，就算是守在須彌山腳下的無光妖聖，都同樣是以念頭分作一個化身來到了此間——被困於須彌山中的釋迦牟尼，亦是如此。
“對於這個問題，地藏可有答案？”血海冥河道人問道。
“大羅道果，亦是以道果尊之——或許，這道統，便是大羅至尊道果的體現之一。”
“大羅至尊以道果為根本，鑄就道統。”
“反之，道統的發展，又反過來束縛至尊的道果。”地藏王菩薩說著他的心得。
道統，是對大羅至尊的束縛，是對大羅至尊道果的支撐——這便是他的所得。
這無數年來，他親眼見證了西方教到佛門的變化，也親眼見證了從這聖人道統從古至今而來，教義的變化。
從最初的時代到現在，聖人道統的教義，明顯是走到了一條錯誤的道路上——以聖人的智慧，不可能意識不到這一點。
從西遊過後到現在，聖人偶爾的出手，以及這些年來佛門的整體變化，便能夠看得出來，聖人也在試圖調整那偏轉的教義。
可既然聖人至尊已經意識到了這一點，卻什麽不直接出手調整這種局麵呢？
除開不願之外，便隻剩下了一個緣由。
不能。
以聖人至尊的能力，這天地之間，還有什麽是聖人至尊所做不到的？
為什麽聖人至尊在察覺到道統出了問題過後，都無法大刀闊斧的調整，甚至於直接推翻重來，而是不得不引導局勢，由外部的局勢衝擊道統，以此修剪道統當中的不諧枝葉呢？
唯一的可能，便是這道統的存在，和聖人至尊的大羅道果息息相關。
唯有如此，才能讓大羅至尊們在麵對自家的道統時，顯得如此的‘投鼠忌器’。
“道統與功行，道果，確有相關。”聽著地藏王菩薩的推斷，其他的大神通者們，如鎮元子，血海冥河道人等，亦是點頭。
他們也是在天地之間傳開了自己道統的存在，對於道統的存在對自家的功行，對自家的道果又怎樣的反饋，當然也是無比的了然。
“道無高低上下，確有真假對錯。”眾人的目光當中，血海冥河道人，亦是出聲。
血海當中的無數修羅，便是他以自己道統對自己道果的某種驗證。
大道無窮無盡，被隱藏於無窮的迷霧當中。
哪怕是太乙道君身與道合，但對大道的參悟，也不過真正大道的零星一角——而在參悟大道的過程當中，真與假，對與錯，可謂是糾纏著每一位修行者。
修行者，有得道守道之說。
謂之，得道易，守道難。
守道之難，除了難在秉承本心，摒除誘惑之外，也在於那大道之上的無窮真幻謬誤——大道，便如同是一部典籍。
而天地之間，任何一個生靈，對大道的參悟，都會在這典籍上留下痕跡。
修行者參悟大道的同時，亦在參悟這大道之上的無數痕跡。
這些痕跡當中，有真，也有假。
而道果，太乙之境的修持，便是無比艱難。
那麽大羅呢？
太乙者，身與道合。
而大羅者，身既是道——自然的，這無時無刻的，便有有關於道的玄妙，從這些大羅至尊們的道果當中衍生。
這些玄妙，有些是於道有益的。
可同樣的，與道無益，甚至於與道衝突的東西，也不在少數。
若是大羅至尊沉迷於此，便有可能引發自身道果的衝突。
那麽這種情況要如何避免呢？
自然是通過道統。
對於大羅至尊而言，道統的存在，便如同是一個濾網一般，能在大道的無窮變化間，去其糟泊，取其精華。
這便是血海冥河道人為此得出的結論。
而在血海冥河道人的言語過後，其他的大神通者們，亦是紛紛出聲，說著自己的猜測和驗證。
恍惚之間，所有人都似乎是回到了太古洪荒時代一般，無數的大修行者聚於一堂，以各種方式揣測著前路一般。
在這一方麵，如同雲霄娘娘，孔宣等，便成了真正的小字輩——他們的實力，固然是橫絕一時，但在這一方麵，他們卻並無什麽想法，更沒有什麽驗證的機會。
再旁邊，無光妖聖也同樣是沉默。
他亦無法想象，明明都有了大羅至尊的存下，這洪荒天地當中的大神通者們，卻還在以自己的方式去探索大羅的存在。
這在他們的衡華天地，是完全無法想象的情況，但在洪荒天地，這樣的情況，卻似乎是每一位大神通者的本能。
——明明都沒有機會成就大羅，但為什麽……