他的身魂,要隨之分開,化作天與地。


    他的骨血,要隨之陳凝,化作山與川。


    他的雙眼,將化作日月。


    他的穴竅,將化作星辰。


    而他體內的法力,他的吞吐,則是化作這天地當中的風雨雷霆。


    此乃真正的佛門大神通——掌中佛國,亦或是,佛家天地。


    於佛門聖人而言,他們要的,其實不是信徒,而是資源,是空間。


    是諸般世界,是萬方天地。


    ——至於說信徒,道統……


    在有了足夠多的天地,足夠多的資源過後,這天地當中,自然便會衍生出足夠的信徒來。


    而且,這種從根源上就屬於佛門的天地當中所誕生的信徒,便是絕對的誠於天地,忠於佛門的信徒。


    和當前天地當中那些,不知道因為什麽原因而遁入佛門,在佛門當中,享受佛門的好處,卻又有著別的打算的人相比,這樣培養出來的佛門弟子,才是真正值得重視,值得信任的佛門弟子。


    而佛門大神通掌中佛國的玄妙,也就在於此。


    明麵上,是須彌芥子之法,分割虛空之妙。


    但實際上,這掌中佛國真正的玄妙,也在於開辟佛國——不過,不是在虛空之上開辟。


    而是佛門的強者,以在於借助須彌山的力量,強行影響自己對手的本源,令其效仿盤古,做盤古之變,以此開辟出來的天地。


    這洪荒天地,本就是盤古所開辟。


    而天地之間的那些強者,在這天地當中效仿盤古之行,自然便能在冥冥當中,感悟到些許作為盤古的奧妙。


    如同林九這般的存在,本就立於天地之間的頂點,若是在效仿盤古,得盤古之玄妙,那麽從他們的身軀當中,所開辟出來的天地,自然也是無比之強橫。


    根據佛門兩位聖人的推算,這樣子開辟出來的天地,其底蘊,可以說是僅在真正的天地之下——怎樣的佛國當中,甚至是能夠孕育出大神通者來。


    一個大神通者,死於佛門神通之下,而他的屍骸當中,除了能誕生出一個獨屬於佛門的大神通者之外,甚至是還能孕育出更多的佛門信徒。


    這才是佛門大神通,掌中佛國真正的玄妙所在。


    隻是,這樣的大神通,將天地之間的大神通者們當做耗材,一旦傳了出去,必然便會被整個天地所忌憚,被其他的聖人至尊所忌憚。


    ——大神通者能以此化作開辟天地的耗材。


    那麽聖人至尊呢?


    哪怕佛門是聖人道統,都承受不起這神通所帶來的風波。


    是以,自從這神通被推演出來過後,這神通的至高變化,便從未在天地之間顯現過。


    佛門當中,能知曉這神通至高變化的,更是絕無僅有。


    釋迦牟尼為現在佛祖,對掌中佛國的此般變化,都一無所知。


    而此時,麵對著林九這位老對手,麵對著這位曾經親手將自己斬殺於荊棘嶺上的強敵。


    一瞬間,無比的陰影,便是在彌勒尊佛的心中彌漫出來。


    是以,他毫不猶豫的,便是施展了這大神通的至高變化。


    須彌山,是兩位聖人的道場,縱然不在此間,但這道場當中,同樣也隱藏了屬於聖人至尊的玄妙。


    甚至,受聖人至尊所影響,須彌山自身的本質當中,便已然是有了屬於聖人至尊的氣息。


    這至高的神通變化,乃是借助須彌山的力量而發。


    從本質上講,這般的神通,雖然也是太乙殺招,是大神通,可實際上,他的威能,已然是全麵的超越了太乙道君這個層次。


    在這樣的威能之下,林九自然是不可能有反抗的餘地。


    林九自己,是如此都認為。


    彌勒尊佛,亦是如此的認為。


    畢竟,在這神通的影響之下,林九以身為天地的變化,已然開始——而開天辟地這種事,就沒聽說過開到一半還能停下來的。


    於是,彌勒尊佛便隻是維持著這大神通的威能變化,等待著林九體內那天地的自發衍變。


    到那個時候,林九的意識,自然便會在那天地的‘天道’當中被磨滅,而獨屬於佛門,獨屬於彌勒尊佛的佛國,亦將在他的掌中誕生。


    他的掌中,佛光越發的恢弘浩大。


    佛光當中,浩蕩無比的天意,緩緩蘇醒。


    而彌勒尊佛,亦是沉浸於這天地開辟的變化當中。


    ——親眼見證一處天地的開辟。


    這是何等的造化?


    整個洪荒天地,源自於盤古氏的開天辟地。


    而在那個時候,天地之間,沒有任何一個生靈有幸見證這一幕——在過後,就算是天地當中有強者誕生,亦是無法越過時空長河,去往這洪荒天地的原點窺視那天地開辟的過程。


    在盤古氏過後,再有開辟天地之舉的,則是媧皇至尊於混沌當中開辟媧皇宮。


    靈寶天尊於混沌當中開辟餘禹天。


    元始天尊於混沌當中開辟大羅天。


    道德天尊於混沌之間開辟離恨天。


    不過,無論是媧皇宮,餘禹天,還是大羅天,離恨天。


    都隻是天——他們的本質,都在天地之下,和真正的天地,有本質的區別。


    那四者,與其說是四位大羅至尊所開辟的天地,還不如說是他們的道果於混沌當中的顯化。


    是以,此時的彌勒尊佛,或許可以說是這洪荒天地當中,第一個見證天地是如何開辟的修行者。


    須彌山中,林九的意識,已然是逐漸的混沌起來。


    那正在演變化作天地的,不隻是他自己,更是這須彌山。


    須彌山,是天地的最中心,是鎮壓天地的所在。


    那自然的,每一個開辟的天地當中,都會有一座須彌山的存在。


    ——當林九體內的天地當中,那日月星辰越發明顯的時候,須彌山中,那些以日月星辰之勢排列的寺廟當中,都同樣是綻放出了無窮無盡的佛光來。


    林九的身上,無數的穴竅亦是亮起來,和那些寺廟,交相輝映。


    那無窮無盡的佛光,便是在這星辰的感應之間,爭先恐後的往林九的體內而去。


    在林九體內的佛國天地當中,化作了一座須彌山。

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