第一五零章 元始天尊敬酒，薑子牙被毒死（求訂閱支持。）
封神：開局紂王成了我徒弟 作者：這是馬甲小號 投票推薦 加入書簽 留言反饋
明顯昆侖山元始天尊來了！
關鍵問題是，這一場人間王朝之爭，普通凡人的王朝更迭之爭，其堂堂聖人竟然也不要臉的親現身來助西岐！
其聖人都現身助西岐了，洪荒又還有哪個散修敢繼續助大商？
然而結果打臉的，原本西岐剛一發兵，上古妖族大能的孔宣便立刻帶兵阻西岐在金雞嶺，真正演義了一場得道多組、失道寡助的封神之戰。
卻即使西岐的背後站著整個闡教，整個闡教所有陰險卑鄙的十二金仙道德之士，同樣即使站著洪荒最陰險卑鄙的兩位聖人老子、元始天尊，還是有無數的練氣士飛蛾撲火一般願意為大商共存亡。
原本袁洪梅山七兄弟，不知道西岐背後是整個闡教嗎？薑子牙金台拜將的時候昆侖山聖人元始天尊都親現了，又十絕陣的時候闡教十二金仙也齊聚。
誅仙陣的時候，更有四位聖人親現身助西岐。
再萬仙陣的時候，那老子、元始天尊兩位聖人更不要臉的屠光整個截教，就連整個截教都在大商的前邊化為飛灰了，其袁洪梅山七兄弟還敢在孟津阻西岐八百諸侯聯軍，難道就不知道自己是在螳臂當車嗎？
就連整個截教，那萬仙的練氣士弟子，那一人就可敵整個闡教的趙公明，那將闡教十二金仙修為都一削到底的三仙島三霄娘娘，都被昆侖山聖人元始天尊所殺。
其袁洪梅山七兄弟，棋盤山高明高覺兩兄弟，麵對身後站著如此‘強大’陰險卑鄙闡教的西岐，為何明知結果自己肯定會死，還義無反顧飛蛾撲火的擋在大商之前？
難道幾人會以為自己能敵闡教十二金仙？能敵那陰險卑鄙的聖人？而且還是四位聖人！
然而幾人明知不敵之下，明知必死之下，都還是義無反顧的擋在了大商之前！
最後的飛廉，又為何可以為大商殉國而死？
顯然便說明了一切，西岐與大商，究竟誰才是得道得人心的！
瞬間聞聽西北天際的歌聲。
秦天也不由心念電轉再想到後世的記載，可謂：（話說元始天尊駕臨，諸弟子伏道迎接。子牙俯伏，口稱：“弟子願老爺聖壽無疆！”
眾門人引道，酌水焚香，迎鸞接駕。
元始天尊上了蘆篷坐下，薑子牙複拜。
元始曰：“薑尚，你四十年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅紂，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。”
命白鶴童子：“取酒來。”）
諸弟子伏道迎接。
隻見緊接一眾清一色的老雜毛，便都是趕忙跪伏在地上，以腦袋觸地迎接聖人師尊的駕臨。
薑子牙也是俯伏跪倒，雙手著地，腦袋著地。
並同時隨著不知多少童子的歌聲落下，天際中也開始現出前邊兩隊提爐的童子，可謂提爐童子前引道，爐中又香煙藹藹。
身後則是九龍拉車，拉著一沉香輦，沉香輦後則又兩隊的丹鳳起舞，而後隨丹鳳舞仙衣。
又羽扇分開雲霧隱，隻見九龍沉香輦的兩側，則又分別站一腦門仿佛頂個大膿包的老雜毛，和一個尖尖鼻子的童子，兩人雙手中各舉一個大羽扇，擋在沉香輦飛來椅上端坐的銀發披肩而下老陰比頭頂。
便就仿佛怕淡淡的老陰比被曬到一般，為何頭頂要擋兩個大羽扇？
然後又左右仙童玉笛吹，在九龍沉香輦的兩側，則又是兩隊的童子，各手中持著一個玉笛，一起吹著玉笛。
齊聲而歌的，則正是前邊提爐的童子，和後邊舞仙衣的丹鳳。
秦天一直都知道後世的記載，但即使身處在了這真正的洪荒中，卻還是不敢相信，這真正的元始天尊會如此騷！
沒有這排場能死啊？頭頂又為何還要頂兩個大羽扇？如此排場到底是給誰看的？就能顯示其老陰比闡道法揚真教主了？就其元始天尊是真教主？那通天教主，西方二位教主，就都不是真教主？
其元始天尊是真教主，還玉京金闕傳徒眾，結果就隻傳了十四個老雜毛，更洪荒無數年都再不收弟子，不收任何女弟子，不傳道眾生，其到底怎麽傳徒眾了？
這分明，就是邪教教主出場的派頭！至少秦天記得後世的魔教教主，似乎出場就是如此排場！可謂元始天尊，文成武德，千秋萬載，一統洪荒！
如果再加上口號的話，豈不就是洪荒標準的邪教？
而且秦天還注意到的一點，元始天尊對薑子牙的自稱竟然是“貧道”，而不是為師！緊接其不會真的自稱貧道吧？
瞬間一旁碧霄娘娘師姐眼見，明顯也不由一下被‘震驚’住了，這位二師伯還真是，還真是跟師弟從天機中窺到的一樣啊？
這到底是道德之禮，還是邪教做派？師尊同樣有九龍沉香輦，但現身時卻也沒有如此過，還讓童子提爐作歌起舞吹笛，更讓兩人舉個大羽扇在頭頂又是何意？
終於就在整個西岐城都不由一片寂靜下，震撼天地的九龍沉香輦緩緩落在蘆篷席殿下，同時提爐的童子、拉車的九龍、吹玉笛的童子、舞仙衣的丹鳳，也都是從沉香輦側一閃消失。
薑子牙則恭敬俯伏拜倒，蒼老的聲音大聲道：“弟子願老爺聖壽無疆！”
難道昆侖山元始天尊還不是聖壽無疆的？如果是聖壽無疆的，那麽還需要其薑子牙願嗎？仿佛願一個人早日成親，早上貴子一般，說明其還沒有成親，還沒有生貴子。
而願其聖壽無疆，明顯意思其昆侖山元始天尊還沒有聖壽無疆，不然就不需要願了！
堂堂不死不滅的天道聖人存在，會不是聖壽無疆的？顯然也不過是闡教的虛偽道德之禮而已，真正的洪荒中，道德卻也正代表著虛偽、陰險、卑鄙、無恥，與後世的道德意義卻是完全不同。
緊接淡淡銀發披肩而下，便就仿佛個聖人一般，也的確是洪荒有名第二陰險卑鄙的聖人元始天尊，便在一眾老雜毛弟子的‘引道’下，上到結綠懸花的蘆篷席殿上。
難道沒有一眾老雜毛弟子引道，其元始天尊還能走錯道？
然後薑子牙再拜。
一眾的老雜毛闡教十二金仙弟子則分列兩側。
接著元始天尊便淡淡開口道：“薑尚，你三十三年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅商，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。
取酒來。”
白鶴童子立刻就地取酒。
關鍵問題是，這一場人間王朝之爭，普通凡人的王朝更迭之爭，其堂堂聖人竟然也不要臉的親現身來助西岐！
其聖人都現身助西岐了，洪荒又還有哪個散修敢繼續助大商？
然而結果打臉的，原本西岐剛一發兵，上古妖族大能的孔宣便立刻帶兵阻西岐在金雞嶺，真正演義了一場得道多組、失道寡助的封神之戰。
卻即使西岐的背後站著整個闡教，整個闡教所有陰險卑鄙的十二金仙道德之士，同樣即使站著洪荒最陰險卑鄙的兩位聖人老子、元始天尊，還是有無數的練氣士飛蛾撲火一般願意為大商共存亡。
原本袁洪梅山七兄弟，不知道西岐背後是整個闡教嗎？薑子牙金台拜將的時候昆侖山聖人元始天尊都親現了，又十絕陣的時候闡教十二金仙也齊聚。
誅仙陣的時候，更有四位聖人親現身助西岐。
再萬仙陣的時候，那老子、元始天尊兩位聖人更不要臉的屠光整個截教，就連整個截教都在大商的前邊化為飛灰了，其袁洪梅山七兄弟還敢在孟津阻西岐八百諸侯聯軍，難道就不知道自己是在螳臂當車嗎？
就連整個截教，那萬仙的練氣士弟子，那一人就可敵整個闡教的趙公明，那將闡教十二金仙修為都一削到底的三仙島三霄娘娘，都被昆侖山聖人元始天尊所殺。
其袁洪梅山七兄弟，棋盤山高明高覺兩兄弟，麵對身後站著如此‘強大’陰險卑鄙闡教的西岐，為何明知結果自己肯定會死，還義無反顧飛蛾撲火的擋在大商之前？
難道幾人會以為自己能敵闡教十二金仙？能敵那陰險卑鄙的聖人？而且還是四位聖人！
然而幾人明知不敵之下，明知必死之下，都還是義無反顧的擋在了大商之前！
最後的飛廉，又為何可以為大商殉國而死？
顯然便說明了一切，西岐與大商，究竟誰才是得道得人心的！
瞬間聞聽西北天際的歌聲。
秦天也不由心念電轉再想到後世的記載，可謂：（話說元始天尊駕臨，諸弟子伏道迎接。子牙俯伏，口稱：“弟子願老爺聖壽無疆！”
眾門人引道，酌水焚香，迎鸞接駕。
元始天尊上了蘆篷坐下，薑子牙複拜。
元始曰：“薑尚，你四十年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅紂，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。”
命白鶴童子：“取酒來。”）
諸弟子伏道迎接。
隻見緊接一眾清一色的老雜毛，便都是趕忙跪伏在地上，以腦袋觸地迎接聖人師尊的駕臨。
薑子牙也是俯伏跪倒，雙手著地，腦袋著地。
並同時隨著不知多少童子的歌聲落下，天際中也開始現出前邊兩隊提爐的童子，可謂提爐童子前引道，爐中又香煙藹藹。
身後則是九龍拉車，拉著一沉香輦，沉香輦後則又兩隊的丹鳳起舞，而後隨丹鳳舞仙衣。
又羽扇分開雲霧隱，隻見九龍沉香輦的兩側，則又分別站一腦門仿佛頂個大膿包的老雜毛，和一個尖尖鼻子的童子，兩人雙手中各舉一個大羽扇，擋在沉香輦飛來椅上端坐的銀發披肩而下老陰比頭頂。
便就仿佛怕淡淡的老陰比被曬到一般，為何頭頂要擋兩個大羽扇？
然後又左右仙童玉笛吹，在九龍沉香輦的兩側，則又是兩隊的童子，各手中持著一個玉笛，一起吹著玉笛。
齊聲而歌的，則正是前邊提爐的童子，和後邊舞仙衣的丹鳳。
秦天一直都知道後世的記載，但即使身處在了這真正的洪荒中，卻還是不敢相信，這真正的元始天尊會如此騷！
沒有這排場能死啊？頭頂又為何還要頂兩個大羽扇？如此排場到底是給誰看的？就能顯示其老陰比闡道法揚真教主了？就其元始天尊是真教主？那通天教主，西方二位教主，就都不是真教主？
其元始天尊是真教主，還玉京金闕傳徒眾，結果就隻傳了十四個老雜毛，更洪荒無數年都再不收弟子，不收任何女弟子，不傳道眾生，其到底怎麽傳徒眾了？
這分明，就是邪教教主出場的派頭！至少秦天記得後世的魔教教主，似乎出場就是如此排場！可謂元始天尊，文成武德，千秋萬載，一統洪荒！
如果再加上口號的話，豈不就是洪荒標準的邪教？
而且秦天還注意到的一點，元始天尊對薑子牙的自稱竟然是“貧道”，而不是為師！緊接其不會真的自稱貧道吧？
瞬間一旁碧霄娘娘師姐眼見，明顯也不由一下被‘震驚’住了，這位二師伯還真是，還真是跟師弟從天機中窺到的一樣啊？
這到底是道德之禮，還是邪教做派？師尊同樣有九龍沉香輦，但現身時卻也沒有如此過，還讓童子提爐作歌起舞吹笛，更讓兩人舉個大羽扇在頭頂又是何意？
終於就在整個西岐城都不由一片寂靜下，震撼天地的九龍沉香輦緩緩落在蘆篷席殿下，同時提爐的童子、拉車的九龍、吹玉笛的童子、舞仙衣的丹鳳，也都是從沉香輦側一閃消失。
薑子牙則恭敬俯伏拜倒，蒼老的聲音大聲道：“弟子願老爺聖壽無疆！”
難道昆侖山元始天尊還不是聖壽無疆的？如果是聖壽無疆的，那麽還需要其薑子牙願嗎？仿佛願一個人早日成親，早上貴子一般，說明其還沒有成親，還沒有生貴子。
而願其聖壽無疆，明顯意思其昆侖山元始天尊還沒有聖壽無疆，不然就不需要願了！
堂堂不死不滅的天道聖人存在，會不是聖壽無疆的？顯然也不過是闡教的虛偽道德之禮而已，真正的洪荒中，道德卻也正代表著虛偽、陰險、卑鄙、無恥，與後世的道德意義卻是完全不同。
緊接淡淡銀發披肩而下，便就仿佛個聖人一般，也的確是洪荒有名第二陰險卑鄙的聖人元始天尊，便在一眾老雜毛弟子的‘引道’下，上到結綠懸花的蘆篷席殿上。
難道沒有一眾老雜毛弟子引道，其元始天尊還能走錯道？
然後薑子牙再拜。
一眾的老雜毛闡教十二金仙弟子則分列兩側。
接著元始天尊便淡淡開口道：“薑尚，你三十三年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅商，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。
取酒來。”
白鶴童子立刻就地取酒。