他與厲千塵一路南逃，最怕遇到的便是十方客的人，他們逃出十方客時，厲千塵雖能以一敵四，破了風花雪月四人聯手的攻勢。
但軼十七感覺得出，那是四人有意留手，他入十方客時日雖短，但是與這四人也有些情誼，加之他叛離十方客時過於蹊蹺，即便人王下令誅殺，他們也還是留有餘情。
隻是這人情一次便足以還清，他們四人聯手還沒能留住他二人，人王必然會怪罪，所以再次遇見，便真的要奉命行事。
正因如此，若厲千塵隻是對上降噩，軼十七相信至少可以與之斡旋，即使不敵也不至於喪命，可是對上風奇，厲千塵全盛時自然力壓風奇一頭，現如今厲千塵修為被廢，經脈阻塞，連個尋常凡人都不如，如何能敵的過風奇？
“之後呢？他們現在何處！”軼十七吼道。
“風奇此行似乎是奔著厲九爺而來，厲九爺救我脫離罡風陣法後，二人便不見了，我猜測那風奇應是帶著厲九爺回十方客了吧？”
“回十方客？”軼十七心中思忖，不是沒有這種可能，但“十方誅殺令”主要目的是擒拿他，風奇定會設法將兩人同時拿下，再回十方客交差。
隻是這就怪了，風奇擒拿厲千塵應該不難，而他就在鏡中界內，抓了厲千塵，隻需要再把降噩收服，不就能連他一起擒住？
可如今半個時辰過去，降噩在此安然無恙，風奇與厲千塵蹤影全無，難道厲千塵還有辦法能與風奇鬥法？
厲千塵的身體狀況，沒有人比軼十七更了解，麵對風奇，如今的厲千塵絕計沒有還手之力，那麽，當下這詭異一幕唯有一個解釋便是，有人插手了此事。
“降噩，你既在此長達數十年，可知這裏有間古寺，名喚稷安寺？”
“從未聽聞。厲九爺此刻生死難料，我願助你一臂之力，一起前去營救，你快給我鬆綁。”
軼十七不為所動，如若他所料不假，此方能與風奇比肩者，唯有蘇禪了，他二人既是被那神秘人所救，安身於稷安寺內，之後又讓他倆聽命蘇禪，如今他與厲千塵為尋百鬼泣才落難至此，那蘇禪絕不會坐視不管。
“十裏亭前，我曾告誡過你恪守本分，若是與馮瑉馨狼狽為奸，必會讓你神形俱滅。你既然不識好歹，忘本負義，我再留你要你繼續為禍人間不成？”
軼十七淩空一抓，那字縛咒陡然縮緊，降噩當即哀嚎起來，難以坐立，滿地打滾。
“饒命啊！我已知錯，您看在我好歹也算厲九爺舊識，求您網開一麵！”
降噩若是不提此事，軼十七還不至於更怒，提及此事，字縛咒縮的更緊，那閃爍著瑩瑩白光的鎖鏈，立刻散發出陣陣白煙，猶如燒紅的烙鐵一般，疼得降噩連連慘叫。
“千塵對你有不殺之恩，你卻恩將仇報，而今更是因你身犯險境，你竟還敢厚顏在此求我饒你一命？你若不滅，天理不容！縛！”軼十七掐起法訣，真炁湧動，字縛咒力道更大，降噩周身散發白煙，如同裹了一層石灰粉又被澆了一盆水，身形開始忽閃忽現，眼看就要現出原形！
“啊——軼十七！你不能殺我！若非是我禁錮馮瑉馨於鏡中界，你又如何能如此輕易獲取血淚？你與厲千塵舉目皆敵，隻要你饒我不死，我願認你為主！”
“荒唐！我二人雖然落難，但也無需一隻妖來助我！死吧！”
“不要啊！我等的人還未見到，你不能殺我！”
軼十七正要使出全力，卻聽降噩突然放聲大哭，這讓他的動作不由一滯。
“你在等人？何人？”
降噩趴在地上，狼狽不堪，“一個等了一千七百多年的人。軼十七，我自化形距今一千八百年，死於我手之人數之不盡，但我敢對天發誓，我所殺之人，沒有一人是無辜。若非如此，當年厲千塵豈會隻因一則消息便饒我一命？”
“萬法萬物自有其道，即使你所殺之人皆是惡人，你是妖，何德何能替天行道？你蠱惑人心，入夢殺人，吸人精氣，禍害一方！所行之事人神共憤！而今臨死還不知悔改，實在死不足惜！”
“荒謬！我是妖懲奸除惡便是錯，十方客假仁假義，不分青紅皂白屠殺異類，便是對嗎？人如何？妖又如何？萬物皆有靈，眾生皆平等，我無德無能替天行道，十方客又何德何能亂殺無辜！”
萬物皆有靈，眾生皆平等，這不正是軼十七所修的道嗎？
軼十七一時間竟不知如何反駁，十方客是正，降噩是邪，可是現在追殺他們的是十方客，要幫他們的卻是邪，與妖為伍便是邪嗎？
自己是正還是邪？軼十七陷入沉思。
“物競天擇，適者生存，虎狼豺豹吃牛羊，這是天性，牛羊騾馬吃草木，這也是天性，妖區別於獸，在於妖開啟了靈智，人區別於野獸，在於知曉是非對錯，懂得禮義廉恥。
人可以吃肉，亦可食素，妖可以吃人，亦可聚天地靈氣修行，降噩，替天行道懲奸除惡是正，假借懲惡之名滿足私欲是惡。
你對天起誓所害之人沒有一個無辜，那你可敢發誓，其中沒有半點私心？往昔種種暫且不說，千塵毀了你的修為，斬你一珥，短短數十年你是如何恢複至如今道行？”
世間沒有絕對的正，沒有絕對的邪，替天行道誰都可以去做，人可以，妖也可以，可如果假借懲惡之名，行作惡之事，豈不是比表麵上的惡，更邪惡歹毒？
“人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。我不敢起誓沒有私心，但你不可否認我初心非惡！世人皆說妖之為邪者，我卻要問，妖為何是妖？人又為何為人？”
軼十七微微蹙眉，降噩此時神情平靜，明明是臨死關頭，竟然能這麽坦然自若，這讓他大敢意外。
軼十七答道：“荀子有雲：人之為人者，以其有辯也。分善惡是非，曉對錯黑白，知禮義法度，能恪己律行。妖之所以為妖，不辨是非對錯，無視禮紀法規，茹毛飲血殘忍無情。”
“人有心，就有情，妖也有心，自然也有情。人分善惡好壞，妖也是如此。人有七情六欲，妖亦有七情六欲，甚至比人更懂知恩圖報。世間為什麽有惡人？世間又為什麽有惡妖？軼十七，萬物有陰有陽，對立統一，人性抱陽負陰，妖又何嚐不是？”
降噩言之鑿鑿的說了這麽多，軼十七心裏愈發覺得奇怪，若降噩隻是一隻隻懂得害人的妖，又怎會懂得這些道理？而他現在說這些道理，又有什麽目的？
“一陰，一陽，謂之為道，萬物抱陽負陰，衝氣以為和。降噩，我知曉你巧言善變，你是鏡妖，天生便暗含亦真亦假亦實亦虛之意，我不再和你辯解什麽，你想活？可以，給我一個足以信服的理由。”
降噩抬眼與軼十七直視：“我要等一個人。”
“何人？”軼十七第二次問。
“心上人。”
降噩的答案，讓軼十七倍感詫異，心中不免疑惑，難不成降噩也有一段如白無垢一般，不為人知的過往？
“若等不到呢？又待如何？”
“天荒地老，海枯石爛，我隻為見他，若依舊無緣再見，那我就一直等下去，直至身死道消，魂飛魄散，此情此願至死不渝！”
好一個至死不渝！
軼十七最終還是留下降噩一命，他知道降噩善變，但這一次他選擇信降噩的話。
字縛咒未解，而是以另一種形式融入了降噩體內，有字靈的前車之鑒，這次，軼十七讓降噩變回原形。
一道霞光過後，地上多出一麵巴掌大的古銅鏡，這便是降噩本體，軼十七拿在手裏端詳，銅鏡鏡麵平滑無痕，類似三角緣神獸鏡，卻多出兩珥，其中一珥被厲千塵斬斷，有平整斷痕。翻至背麵，隻見鏡子背麵鐫刻著一個古體“柳”字，軼十七推斷，降噩所等之人也許就與這個“柳”字有關。
距今一千七百多年，應是南北朝時期。
從南北朝至今，若是人，早已輪回十世有餘，降噩難道等了十世？
他將古鏡收入乾坤鐲內。
這乾坤鐲是十方客收納法器，隻需以神念溝通即可，說起來還有一段趣事。
十方客其他人所用收納法器皆是乾坤戒，亦或是乾坤袋，隻有軼十七是一隻手鐲。
這手鐲還是厲千塵選的，說是軼十七樣貌比那女子還要嬌美，這鐲子正合適，軼十七不依，要與厲千塵換，厲千塵說若能勝他便換，結果被厲千塵好一翻捉弄，若非厲千塵及時將他攬入懷裏，險些就摔破相了。
軼十七望向東天，東邊天際已經泛起白光，馬上就要大亮，既然無處去尋風奇，為今之計，隻能把希望寄托在蘇禪身上，期盼著事情如他所想那般，如若不然，他就動身前往十方客，既不能同生，但求共死！
但軼十七感覺得出，那是四人有意留手，他入十方客時日雖短，但是與這四人也有些情誼，加之他叛離十方客時過於蹊蹺，即便人王下令誅殺，他們也還是留有餘情。
隻是這人情一次便足以還清，他們四人聯手還沒能留住他二人，人王必然會怪罪，所以再次遇見，便真的要奉命行事。
正因如此，若厲千塵隻是對上降噩，軼十七相信至少可以與之斡旋，即使不敵也不至於喪命，可是對上風奇，厲千塵全盛時自然力壓風奇一頭，現如今厲千塵修為被廢，經脈阻塞，連個尋常凡人都不如，如何能敵的過風奇？
“之後呢？他們現在何處！”軼十七吼道。
“風奇此行似乎是奔著厲九爺而來，厲九爺救我脫離罡風陣法後，二人便不見了，我猜測那風奇應是帶著厲九爺回十方客了吧？”
“回十方客？”軼十七心中思忖，不是沒有這種可能，但“十方誅殺令”主要目的是擒拿他，風奇定會設法將兩人同時拿下，再回十方客交差。
隻是這就怪了，風奇擒拿厲千塵應該不難，而他就在鏡中界內，抓了厲千塵，隻需要再把降噩收服，不就能連他一起擒住？
可如今半個時辰過去，降噩在此安然無恙，風奇與厲千塵蹤影全無，難道厲千塵還有辦法能與風奇鬥法？
厲千塵的身體狀況，沒有人比軼十七更了解，麵對風奇，如今的厲千塵絕計沒有還手之力，那麽，當下這詭異一幕唯有一個解釋便是，有人插手了此事。
“降噩，你既在此長達數十年，可知這裏有間古寺，名喚稷安寺？”
“從未聽聞。厲九爺此刻生死難料，我願助你一臂之力，一起前去營救，你快給我鬆綁。”
軼十七不為所動，如若他所料不假，此方能與風奇比肩者，唯有蘇禪了，他二人既是被那神秘人所救，安身於稷安寺內，之後又讓他倆聽命蘇禪，如今他與厲千塵為尋百鬼泣才落難至此，那蘇禪絕不會坐視不管。
“十裏亭前，我曾告誡過你恪守本分，若是與馮瑉馨狼狽為奸，必會讓你神形俱滅。你既然不識好歹，忘本負義，我再留你要你繼續為禍人間不成？”
軼十七淩空一抓，那字縛咒陡然縮緊，降噩當即哀嚎起來，難以坐立，滿地打滾。
“饒命啊！我已知錯，您看在我好歹也算厲九爺舊識，求您網開一麵！”
降噩若是不提此事，軼十七還不至於更怒，提及此事，字縛咒縮的更緊，那閃爍著瑩瑩白光的鎖鏈，立刻散發出陣陣白煙，猶如燒紅的烙鐵一般，疼得降噩連連慘叫。
“千塵對你有不殺之恩，你卻恩將仇報，而今更是因你身犯險境，你竟還敢厚顏在此求我饒你一命？你若不滅，天理不容！縛！”軼十七掐起法訣，真炁湧動，字縛咒力道更大，降噩周身散發白煙，如同裹了一層石灰粉又被澆了一盆水，身形開始忽閃忽現，眼看就要現出原形！
“啊——軼十七！你不能殺我！若非是我禁錮馮瑉馨於鏡中界，你又如何能如此輕易獲取血淚？你與厲千塵舉目皆敵，隻要你饒我不死，我願認你為主！”
“荒唐！我二人雖然落難，但也無需一隻妖來助我！死吧！”
“不要啊！我等的人還未見到，你不能殺我！”
軼十七正要使出全力，卻聽降噩突然放聲大哭，這讓他的動作不由一滯。
“你在等人？何人？”
降噩趴在地上，狼狽不堪，“一個等了一千七百多年的人。軼十七，我自化形距今一千八百年，死於我手之人數之不盡，但我敢對天發誓，我所殺之人，沒有一人是無辜。若非如此，當年厲千塵豈會隻因一則消息便饒我一命？”
“萬法萬物自有其道，即使你所殺之人皆是惡人，你是妖，何德何能替天行道？你蠱惑人心，入夢殺人，吸人精氣，禍害一方！所行之事人神共憤！而今臨死還不知悔改，實在死不足惜！”
“荒謬！我是妖懲奸除惡便是錯，十方客假仁假義，不分青紅皂白屠殺異類，便是對嗎？人如何？妖又如何？萬物皆有靈，眾生皆平等，我無德無能替天行道，十方客又何德何能亂殺無辜！”
萬物皆有靈，眾生皆平等，這不正是軼十七所修的道嗎？
軼十七一時間竟不知如何反駁，十方客是正，降噩是邪，可是現在追殺他們的是十方客，要幫他們的卻是邪，與妖為伍便是邪嗎？
自己是正還是邪？軼十七陷入沉思。
“物競天擇，適者生存，虎狼豺豹吃牛羊，這是天性，牛羊騾馬吃草木，這也是天性，妖區別於獸，在於妖開啟了靈智，人區別於野獸，在於知曉是非對錯，懂得禮義廉恥。
人可以吃肉，亦可食素，妖可以吃人，亦可聚天地靈氣修行，降噩，替天行道懲奸除惡是正，假借懲惡之名滿足私欲是惡。
你對天起誓所害之人沒有一個無辜，那你可敢發誓，其中沒有半點私心？往昔種種暫且不說，千塵毀了你的修為，斬你一珥，短短數十年你是如何恢複至如今道行？”
世間沒有絕對的正，沒有絕對的邪，替天行道誰都可以去做，人可以，妖也可以，可如果假借懲惡之名，行作惡之事，豈不是比表麵上的惡，更邪惡歹毒？
“人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。我不敢起誓沒有私心，但你不可否認我初心非惡！世人皆說妖之為邪者，我卻要問，妖為何是妖？人又為何為人？”
軼十七微微蹙眉，降噩此時神情平靜，明明是臨死關頭，竟然能這麽坦然自若，這讓他大敢意外。
軼十七答道：“荀子有雲：人之為人者，以其有辯也。分善惡是非，曉對錯黑白，知禮義法度，能恪己律行。妖之所以為妖，不辨是非對錯，無視禮紀法規，茹毛飲血殘忍無情。”
“人有心，就有情，妖也有心，自然也有情。人分善惡好壞，妖也是如此。人有七情六欲，妖亦有七情六欲，甚至比人更懂知恩圖報。世間為什麽有惡人？世間又為什麽有惡妖？軼十七，萬物有陰有陽，對立統一，人性抱陽負陰，妖又何嚐不是？”
降噩言之鑿鑿的說了這麽多，軼十七心裏愈發覺得奇怪，若降噩隻是一隻隻懂得害人的妖，又怎會懂得這些道理？而他現在說這些道理，又有什麽目的？
“一陰，一陽，謂之為道，萬物抱陽負陰，衝氣以為和。降噩，我知曉你巧言善變，你是鏡妖，天生便暗含亦真亦假亦實亦虛之意，我不再和你辯解什麽，你想活？可以，給我一個足以信服的理由。”
降噩抬眼與軼十七直視：“我要等一個人。”
“何人？”軼十七第二次問。
“心上人。”
降噩的答案，讓軼十七倍感詫異，心中不免疑惑，難不成降噩也有一段如白無垢一般，不為人知的過往？
“若等不到呢？又待如何？”
“天荒地老，海枯石爛，我隻為見他，若依舊無緣再見，那我就一直等下去，直至身死道消，魂飛魄散，此情此願至死不渝！”
好一個至死不渝！
軼十七最終還是留下降噩一命，他知道降噩善變，但這一次他選擇信降噩的話。
字縛咒未解，而是以另一種形式融入了降噩體內，有字靈的前車之鑒，這次，軼十七讓降噩變回原形。
一道霞光過後，地上多出一麵巴掌大的古銅鏡，這便是降噩本體，軼十七拿在手裏端詳，銅鏡鏡麵平滑無痕，類似三角緣神獸鏡，卻多出兩珥，其中一珥被厲千塵斬斷，有平整斷痕。翻至背麵，隻見鏡子背麵鐫刻著一個古體“柳”字，軼十七推斷，降噩所等之人也許就與這個“柳”字有關。
距今一千七百多年，應是南北朝時期。
從南北朝至今，若是人，早已輪回十世有餘，降噩難道等了十世？
他將古鏡收入乾坤鐲內。
這乾坤鐲是十方客收納法器，隻需以神念溝通即可，說起來還有一段趣事。
十方客其他人所用收納法器皆是乾坤戒，亦或是乾坤袋，隻有軼十七是一隻手鐲。
這手鐲還是厲千塵選的，說是軼十七樣貌比那女子還要嬌美，這鐲子正合適，軼十七不依，要與厲千塵換，厲千塵說若能勝他便換，結果被厲千塵好一翻捉弄，若非厲千塵及時將他攬入懷裏，險些就摔破相了。
軼十七望向東天，東邊天際已經泛起白光，馬上就要大亮，既然無處去尋風奇，為今之計，隻能把希望寄托在蘇禪身上，期盼著事情如他所想那般，如若不然，他就動身前往十方客，既不能同生，但求共死！