宇宙萬物，蒼茫浩瀚。一念而天地生，天地生而萬物長，萬物長則聚成靈，靈化形而為人。人為萬靈之首，生者取用萬物，逝者還於萬物，生生不息，往複輪回。
老和尚被眾人讓進門，接過方望樓遞過來的熱水，簡單洗漱一番，未及用上擺好的簡單齋飯，卻是道出一樁離奇冤案——
離此地八十裏外，有一處洞天福地，名曰白雲洞天。白雲洞天分八寶洞、彌勒洞、朝陽洞、雙仙洞、清風洞、明月洞共六處小洞天福地，各個小洞天相互獨立又互為倚靠，在方圓幾百裏內是有名的佛道聖地。
其中八寶洞、彌勒洞住的是和尚。彌勒洞內建有寶華寺，是和尚念經打坐的地方。八寶洞內建有禪房，是和尚們生活起居之地。
朝陽洞、雙仙洞住的是道士。這朝陽洞內空間極大，正殿名為三清宮，供奉著道家三清。旁邊有間真武大殿，供奉著真武大帝，是道家弟子修行練功的地方。三清宮旁邊有一條小路，通到後殿，是道家弟子生活起居之地。雙仙洞卻是在百米懸崖之上，隻有一條窄窄的垂直石梯連接，一般人無法進去。雙仙洞分為上下雙洞，形似葫蘆，上洞供奉著武曲星君，下洞供奉著文曲星君。
明月洞住的是尼姑，洞內建有一間明月庵。洞外有一排石頭建成的禪房，是尼姑師太們的起居之地。
清風洞住的是女冠也就是道姑。洞內無殿堂，卻是供奉著三清神位。隻這清風洞外的崖壁下開鑿了一排石洞，成了道姑們的起居之所。
白雲洞天地處深山，四麵都是陡峭懸崖，唯有一條羊腸小道與外界相連。山外有一條四季流淌的大河，名曰潮水河，跨過潮水河，有一麵碩大的石壁，走近後才能發現石壁如屏風般斜立河水中，一邊與大山相連，一邊向外伸出，留下一個兩米寬的小路，便是進山的入口。繞過石壁，會看到石壁後麵刻著“白雲洞天”四個蒼勁有力的大字，曆經千年的風雨侵蝕，字跡依然清晰可見。
向裏走，豁然開朗，是一條丈寬的山穀，兩旁山上鬱鬱蔥蔥，仔細看會發現長著許多仙草靈藥。約行二三裏，兩山漸窄，似合在一起，此處名為一線天。下麵小路隻容兩人錯身而行，往上看卻有半米不到，百米高處可見一線天空，故此得名。
過了一線天，眼前是一汪小潭，方圓不足五米，潭水深綠，似不見底，一款細流緩緩注入，卻無水流出。此潭名曰靜心潭，水位天旱不降，天澇不漲。繞過靜心潭，又是兩山相欺，與一線天極似，隻是抬頭相望，看到如月牙般的天空，故名月牙天。過了月牙天兜轉幾個窄彎，抬頭會看見如新月般的天空，此處為小月牙天。
穿過小月牙天，才算到了白雲洞天的山門，此地名為三山鬥扣。三座大山如三條巨龍，龍頭至此低頭相抗，僅留十米方圓的一塊空地。三座山分出三條路，一路向東，是進山的路，一路折向東北，一路向西北。
東北方向便是住著尼姑和女冠的明月洞和清風洞，往西北方向約行一裏路，又見一座深潭，潭麵有兩丈見方，潭水深綠，一條小溪注入，一條小溪流出，此潭名曰天水潭。水潭北麵是一處開闊地，幾畝地大小，平坦開闊。潭西邊又有兩畝左右的藥田，花開繁盛，藥香撲鼻。潭水南麵靠著絕壁，向上餘仗高，凸出一平台，半畝地大小，似一個天成的戲台。此處名為演法天台。天台向上是高聳入雲的絕壁，隱約間能看到幾株橫亙的蒼鬆。繞過藥田向西便是八寶、彌勒二洞，此去景色暫且不提。向北自是朝陽、雙仙洞。朝陽洞在外，雙仙洞在裏。
卻說這朝陽洞府的山門恰在兩山之間，兩山如斧砍刀劈般豎直向上，百米之處橫卡著一根黑黑的木頭椽子，風吹日曬，百年不腐，似橋梁一般連接兩山。
故事便由這根椽子講起：
兩百多年前乾隆初年，朝陽洞主名妙離真人，其下弟子隻有三人，解紛、和光、同塵。話說這一日，突然來了一個西域和尚，看中了朝陽洞府非要強行霸占。不由分說，站在山門口叫囂，限期一個時辰，命門內所有道士盡數搬走，否則就大開殺戒。妙離真人哪裏肯答應，於是兩人鬥法，在山門處打了起來。
西域和尚自是有些法力，卻怎是妙離真人的對手。十幾個回合下來，眼見吃了真人一掌，強忍著一口快要噴出口的鮮血，借著一雙法器金鈸飛天而起。妙離真人哪有如此法器珍寶，情急之下用法力從真武大殿中攝來一根椽子，禦椽而起，飛天追了上去。
為什麽偏偏要用這麽笨重的法器呢，空身而起不是更能節省法力？原來這真武大殿一直供奉真武大帝，也是弟子們平日修真練氣的地方，平日裏自會受到法力淬煉，千百年下來，大殿的一磚一瓦已是煉器的上上材質，尤其這根椽子，正在大殿中央位置，也不知是哪位前輩閑來拿其淬煉，竟將其煉成神器。
妙離真人禦著椽子飛天追趕妖僧，剛到半空，此時恰好登基不久的乾隆帝打圍，與侍衛在追逐一隻麅子時走散，一個人迷了路，七轉八轉的誤闖了山門到此。血氣方剛的年紀，雖是一代帝王，哪見過飛天鬥法，抬頭一看，頓時驚住了，忍不住喊了一聲：“掉下來可怎麽辦。”
誰知這金口一開，椽子竟真的掉頭往下，妙離真人頓感椽子上的真氣一掃而光，慌忙間施法駕馭，哪還控製的了，直挺挺的往下栽。恰好這兩山很窄，椽子被硬生生的卡住了。真人跳下椽子，翩然落地，再想去追，哪裏還看得見妖僧的影子。
乾隆帝見妙離真人落地，忍不住好奇，走上前來詢問道“剛剛明明見道長飛天而起占著上風，怎的突然就掉了下來。”妙離真人見來人氣宇軒昂，頭上龍氣升騰，纏繞不散，心中自是明白眼前之人是當今聖上。隻是被他金口一開，破了法力。
修真之人本該靜心不爭，也是一時有點賭氣，幹脆假裝自己沒認出來，回道“貧道修為尚淺，一時急切追敵，忘了隱匿身形，被高人喝破，這才失了法力，慚愧慚愧。”
乾隆聽了自知是在說自己，不覺間有點尷尬，連忙施禮道歉。見真人似乎還在生氣，便暫時斷了拜師求道的想法，隻想著如何化解一下，以圖日後。
第二日，山門一開，地上放著千兩黃金，一箱補藥，一箱法器，還有一隻剛滿月的小豹崽。
妙離真人自是知道送禮的是何人，也不矯情，照單全收。其他都好說，單說這隻小豹崽深得徒弟們喜愛，尤其是山那邊的女冠，有事沒事都要跑過來逗弄一番，漸漸的和妙離的三個弟子也竟親近了很多。時間一長，免不了有些私下相約，山間隱秘之地也成了年輕修士談情說愛的地方。妙離真人一一看在眼裏，也不言語。
轉眼間小豹崽長成一隻威風的成年豹子，不僅性格溫順，更是難得的有靈性。妙離真人給取了個道號守山，便算成了門下的第四弟子，也被白雲洞天各洞天默認為白雲洞的鎮山神獸。
守山平日裏跟隨師兄弟一起修真練氣，卻不改頑劣的天性，沒事就在幾個洞天間來回串門，各個洞天倒也不嫌他，無論是清風洞的女冠，還是寶華寺的和尚，亦是明月洞的尼姑，每每過去都會被美食靈藥喂的肚子滾圓，一路打著飽嗝回來。
乾隆送來的那一箱法器中，有一頂九轉紫金丹爐，一人多高，爐身卻隻有臉盆大小，通體紫金色，質地厚重，非銅非鐵，足有三四百斤上下。是道家煉丹難得的至寶。被妙離安放在了雙仙洞下的無底洞中。這無底洞本算不上是洞天，在雙仙洞下，入口極窄，勉強進入後有一個一仗方圓的空間。在洞正中的地上有一個盤子大小的洞，深不見底，滾滾地氣，常年翻湧。
妙離也是在無意中發現此地，收拾一番後發現此地正是這白雲洞天的地氣靈樞，常年受地氣衝擊，才形成現在的空間。此地最適合安置丹爐。又收拾了石台桌椅，安放了機關門戶，當作閉關煉丹之地。
這丹爐中還放著一麵小鼓，八柄短劍。鼓側刻有一段文字，提到此鼓名叫聚靈通仙鼓，煉丹時將鼓置於九轉紫金爐下，可聚地氣煉丹，鎮八方邪祟。將八柄短劍按八門排列插入地下，鼓置中間，以文中所提之法激引，可使八劍相連，布成結界，隱匿空間。不知秘法者非天雷至，不可開。
妙離將八柄短劍依次安放在朝陽洞天周圍隱蔽之處，以備不時之需。
這皇家出手，果然非同凡響。這一件件的至寶法器，看的妙離直歎氣。白雲洞幾千年的底蘊，也趕不上皇上的聖手一揮。緣法自在，因果不爽，卻不知這因果又會應在哪裏。
老和尚被眾人讓進門，接過方望樓遞過來的熱水，簡單洗漱一番，未及用上擺好的簡單齋飯，卻是道出一樁離奇冤案——
離此地八十裏外，有一處洞天福地，名曰白雲洞天。白雲洞天分八寶洞、彌勒洞、朝陽洞、雙仙洞、清風洞、明月洞共六處小洞天福地，各個小洞天相互獨立又互為倚靠，在方圓幾百裏內是有名的佛道聖地。
其中八寶洞、彌勒洞住的是和尚。彌勒洞內建有寶華寺，是和尚念經打坐的地方。八寶洞內建有禪房，是和尚們生活起居之地。
朝陽洞、雙仙洞住的是道士。這朝陽洞內空間極大，正殿名為三清宮，供奉著道家三清。旁邊有間真武大殿，供奉著真武大帝，是道家弟子修行練功的地方。三清宮旁邊有一條小路，通到後殿，是道家弟子生活起居之地。雙仙洞卻是在百米懸崖之上，隻有一條窄窄的垂直石梯連接，一般人無法進去。雙仙洞分為上下雙洞，形似葫蘆，上洞供奉著武曲星君，下洞供奉著文曲星君。
明月洞住的是尼姑，洞內建有一間明月庵。洞外有一排石頭建成的禪房，是尼姑師太們的起居之地。
清風洞住的是女冠也就是道姑。洞內無殿堂，卻是供奉著三清神位。隻這清風洞外的崖壁下開鑿了一排石洞，成了道姑們的起居之所。
白雲洞天地處深山，四麵都是陡峭懸崖，唯有一條羊腸小道與外界相連。山外有一條四季流淌的大河，名曰潮水河，跨過潮水河，有一麵碩大的石壁，走近後才能發現石壁如屏風般斜立河水中，一邊與大山相連，一邊向外伸出，留下一個兩米寬的小路，便是進山的入口。繞過石壁，會看到石壁後麵刻著“白雲洞天”四個蒼勁有力的大字，曆經千年的風雨侵蝕，字跡依然清晰可見。
向裏走，豁然開朗，是一條丈寬的山穀，兩旁山上鬱鬱蔥蔥，仔細看會發現長著許多仙草靈藥。約行二三裏，兩山漸窄，似合在一起，此處名為一線天。下麵小路隻容兩人錯身而行，往上看卻有半米不到，百米高處可見一線天空，故此得名。
過了一線天，眼前是一汪小潭，方圓不足五米，潭水深綠，似不見底，一款細流緩緩注入，卻無水流出。此潭名曰靜心潭，水位天旱不降，天澇不漲。繞過靜心潭，又是兩山相欺，與一線天極似，隻是抬頭相望，看到如月牙般的天空，故名月牙天。過了月牙天兜轉幾個窄彎，抬頭會看見如新月般的天空，此處為小月牙天。
穿過小月牙天，才算到了白雲洞天的山門，此地名為三山鬥扣。三座大山如三條巨龍，龍頭至此低頭相抗，僅留十米方圓的一塊空地。三座山分出三條路，一路向東，是進山的路，一路折向東北，一路向西北。
東北方向便是住著尼姑和女冠的明月洞和清風洞，往西北方向約行一裏路，又見一座深潭，潭麵有兩丈見方，潭水深綠，一條小溪注入，一條小溪流出，此潭名曰天水潭。水潭北麵是一處開闊地，幾畝地大小，平坦開闊。潭西邊又有兩畝左右的藥田，花開繁盛，藥香撲鼻。潭水南麵靠著絕壁，向上餘仗高，凸出一平台，半畝地大小，似一個天成的戲台。此處名為演法天台。天台向上是高聳入雲的絕壁，隱約間能看到幾株橫亙的蒼鬆。繞過藥田向西便是八寶、彌勒二洞，此去景色暫且不提。向北自是朝陽、雙仙洞。朝陽洞在外，雙仙洞在裏。
卻說這朝陽洞府的山門恰在兩山之間，兩山如斧砍刀劈般豎直向上，百米之處橫卡著一根黑黑的木頭椽子，風吹日曬，百年不腐，似橋梁一般連接兩山。
故事便由這根椽子講起：
兩百多年前乾隆初年，朝陽洞主名妙離真人，其下弟子隻有三人，解紛、和光、同塵。話說這一日，突然來了一個西域和尚，看中了朝陽洞府非要強行霸占。不由分說，站在山門口叫囂，限期一個時辰，命門內所有道士盡數搬走，否則就大開殺戒。妙離真人哪裏肯答應，於是兩人鬥法，在山門處打了起來。
西域和尚自是有些法力，卻怎是妙離真人的對手。十幾個回合下來，眼見吃了真人一掌，強忍著一口快要噴出口的鮮血，借著一雙法器金鈸飛天而起。妙離真人哪有如此法器珍寶，情急之下用法力從真武大殿中攝來一根椽子，禦椽而起，飛天追了上去。
為什麽偏偏要用這麽笨重的法器呢，空身而起不是更能節省法力？原來這真武大殿一直供奉真武大帝，也是弟子們平日修真練氣的地方，平日裏自會受到法力淬煉，千百年下來，大殿的一磚一瓦已是煉器的上上材質，尤其這根椽子，正在大殿中央位置，也不知是哪位前輩閑來拿其淬煉，竟將其煉成神器。
妙離真人禦著椽子飛天追趕妖僧，剛到半空，此時恰好登基不久的乾隆帝打圍，與侍衛在追逐一隻麅子時走散，一個人迷了路，七轉八轉的誤闖了山門到此。血氣方剛的年紀，雖是一代帝王，哪見過飛天鬥法，抬頭一看，頓時驚住了，忍不住喊了一聲：“掉下來可怎麽辦。”
誰知這金口一開，椽子竟真的掉頭往下，妙離真人頓感椽子上的真氣一掃而光，慌忙間施法駕馭，哪還控製的了，直挺挺的往下栽。恰好這兩山很窄，椽子被硬生生的卡住了。真人跳下椽子，翩然落地，再想去追，哪裏還看得見妖僧的影子。
乾隆帝見妙離真人落地，忍不住好奇，走上前來詢問道“剛剛明明見道長飛天而起占著上風，怎的突然就掉了下來。”妙離真人見來人氣宇軒昂，頭上龍氣升騰，纏繞不散，心中自是明白眼前之人是當今聖上。隻是被他金口一開，破了法力。
修真之人本該靜心不爭，也是一時有點賭氣，幹脆假裝自己沒認出來，回道“貧道修為尚淺，一時急切追敵，忘了隱匿身形，被高人喝破，這才失了法力，慚愧慚愧。”
乾隆聽了自知是在說自己，不覺間有點尷尬，連忙施禮道歉。見真人似乎還在生氣，便暫時斷了拜師求道的想法，隻想著如何化解一下，以圖日後。
第二日，山門一開，地上放著千兩黃金，一箱補藥，一箱法器，還有一隻剛滿月的小豹崽。
妙離真人自是知道送禮的是何人，也不矯情，照單全收。其他都好說，單說這隻小豹崽深得徒弟們喜愛，尤其是山那邊的女冠，有事沒事都要跑過來逗弄一番，漸漸的和妙離的三個弟子也竟親近了很多。時間一長，免不了有些私下相約，山間隱秘之地也成了年輕修士談情說愛的地方。妙離真人一一看在眼裏，也不言語。
轉眼間小豹崽長成一隻威風的成年豹子，不僅性格溫順，更是難得的有靈性。妙離真人給取了個道號守山，便算成了門下的第四弟子，也被白雲洞天各洞天默認為白雲洞的鎮山神獸。
守山平日裏跟隨師兄弟一起修真練氣，卻不改頑劣的天性，沒事就在幾個洞天間來回串門，各個洞天倒也不嫌他，無論是清風洞的女冠，還是寶華寺的和尚，亦是明月洞的尼姑，每每過去都會被美食靈藥喂的肚子滾圓，一路打著飽嗝回來。
乾隆送來的那一箱法器中，有一頂九轉紫金丹爐，一人多高，爐身卻隻有臉盆大小，通體紫金色，質地厚重，非銅非鐵，足有三四百斤上下。是道家煉丹難得的至寶。被妙離安放在了雙仙洞下的無底洞中。這無底洞本算不上是洞天，在雙仙洞下，入口極窄，勉強進入後有一個一仗方圓的空間。在洞正中的地上有一個盤子大小的洞，深不見底，滾滾地氣，常年翻湧。
妙離也是在無意中發現此地，收拾一番後發現此地正是這白雲洞天的地氣靈樞，常年受地氣衝擊，才形成現在的空間。此地最適合安置丹爐。又收拾了石台桌椅，安放了機關門戶，當作閉關煉丹之地。
這丹爐中還放著一麵小鼓，八柄短劍。鼓側刻有一段文字，提到此鼓名叫聚靈通仙鼓，煉丹時將鼓置於九轉紫金爐下，可聚地氣煉丹，鎮八方邪祟。將八柄短劍按八門排列插入地下，鼓置中間，以文中所提之法激引，可使八劍相連，布成結界，隱匿空間。不知秘法者非天雷至，不可開。
妙離將八柄短劍依次安放在朝陽洞天周圍隱蔽之處，以備不時之需。
這皇家出手，果然非同凡響。這一件件的至寶法器，看的妙離直歎氣。白雲洞幾千年的底蘊，也趕不上皇上的聖手一揮。緣法自在，因果不爽，卻不知這因果又會應在哪裏。