如何招待來客，送客出山不說，卻說一切安排完畢，賓客散去，這朝陽洞和八寶洞中都在上演著久別重逢的人間喜事。
先說八寶洞的方山，從家中看望母親後回到學校，上了一節晚自習，洗漱睡覺，一切都很正常。晚上忽然夢見師父證空，夢中師父告訴方山，離此西南一千裏有五台山蓮寶寺，與白雲洞天八寶洞寶華寺乃是同宗。如今蓮寶寺藏經閣暗室中有失傳真經七十二卷，外人皆不可知。寺中住持醒嚴已得我羅漢回夢心印，告知有八寶洞弟子戒來可使真經再世。你速去五台山大寶寺，尋出真經，習得真解，可為得道高僧，造福蒼生。
方山醒來不疑有他，起身收拾妥當，於暗中打坐行功，施展羅漢回夢心印。心印一通，與醒嚴於夢中相見。夢中醒嚴慈眉善目，見到方山甚是喜愛。暢聊半晌，執意要帶領方山於五台山中遊覽，月光下方山見醒嚴方丈身影清晰，自己卻沒有影子，疑惑間剛要發問，卻見到遠處山峰間飛來十八道白光，托著跏趺而坐的方山緩緩而至。
方山一驚，猛的睜眼，發現已身至五台山蓮寶峰，正盤腿跏趺而坐。遠處天邊泛白，已是拂曉。一旁是慈眉善目，微微含笑的醒嚴方丈。
“十八羅漢渡真身，小師叔果然慧根天成。”
“方丈，有禮！”方山合十回禮，施施然已是一派高僧模樣。
此後，方山於藏經閣中找出七十二卷真經，用一年時間研習通徹，真經習成，那七十二卷絲帛所做經書瞬間腐化消失，一縷青煙消散於無形。此後方山又用幾年時間開壇講法。一時間門下弟子信眾無數，五台山蓮寶寺佛法遍傳天下，盛及一時。奈何佛法雖盛，這五台山中眾人看似有心向佛，實則借機大造聲勢，斂財無數。方丈醒嚴有心約束，也抗不過世俗中種種惡習，地方上的旅遊部門也非醒嚴能管，隻能聽之任之。
幾年後，方山見五台山日漸喧囂，已非清修之地，毅然下山北上回家。臨行前，醒嚴交給方山一張銀行卡，裏麵有整整一百萬，想讓方山再尋寶地，重建寺廟，以得清淨。
當年玄奘西天取經傳法，還要交出紫金缽盂相換，兩年傳法，收一百萬著實不多。這叫經不可擅取，法不可空傳。方山自是毫不客氣，欣然收下。
方山拿了錢，回到康寧縣城，找到當地的宗教事務局。宗教事務局聯係縣政府，在去壩上草原的路上，給方山批了一塊荒灘地。方山用醒嚴給的一百萬蓋了一座占地十幾畝地的大廟，九龍禪院。寺院建好，一百萬一分不剩。
當年失蹤的一中學生回來了，據說是去五台山出了家，如今修成得道高僧，還蓋起了九龍禪寺。這勵誌的故事一直在縣城流傳了很久，越傳越神奇，經久不衰。此後一中的老師經常這樣教育學生“你不好好學習也行，有能耐你也學學當年的方山，一夜出家，回來就是得道高僧，蓋起那麽大的寺院，香火旺盛，那也算是真本事。”
再說同塵，自那天偷偷隨方望山下山，參加了抗日隊伍。憑借一身道法神功，在戰場上立功無數，先後參加了抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝，最後官至上將，號稱道士將軍。
同塵自下山一刻起，就自覺愧對師父。奈何看到解紛犧牲，白雲洞天各洞天道友慘遭殺戮，心中悲憤難消，已是破了道心。自古忠孝不能兩全，家國不能兼顧，同塵一咬牙，毅然離去。
此後槍林彈雨，南征北戰，將同塵的心性磨煉的無比堅毅。抗戰勝利那天，同塵知道自己殺業太重，再無回頭的希望，便獨自設壇焚表，自封一身道法，隻留道術和外家功夫。自此，同塵算是徹底還俗，成了一個純粹的革命者。
數年來，同塵無數次想回山看望，奈何一入軍營，身不由己。直到現在官居高位，年紀也大了，卸下了很多重擔，這才得空回山探望。
和師兄暢談整夜，才知道山中早已物是人非，師父飛升，和光痛失雙腿。無限感慨之後，稍感慰藉的是小師弟守山曆生死輪回，如今已是方報，又回到了天行宗，自己回山，恰逢其會。
同塵於山中盤桓幾日，無奈軍務在身，不得不帶人離開。此後幾年，同塵也是常回山看望，正式退休後，回山隱居。
天行宗收徒，大宴賓朋。百裏外的血印山也在收徒弟，氣氛卻是異常冷清。
光禿禿的血印山，寸草不生。向上幾十米的半山腰，有一塊圓滾滾的巨石，遠看就像一個仰麵朝天的蛤蟆肚皮。走近後，才能發現，巨石後麵掩映著一個僅容一騎通過的洞口。
洞口向裏十幾米，空間瞬間變大，足有一畝地大小的一個橢圓山洞。正對洞口的是一麵巨大石屏風，屏風上雕刻著九朵菊花。屏風前一道桌案，桌案上供奉著一對金拔，一本密宗心法還有一麵黑色小旗。
繞過屏風，後麵是木製的門窗，雕刻精細。推門而出，是兩道陡峭石壁的夾縫，夾縫有三四米寬，左右各有二三十米長，然後就被兩山夾死。
對麵的石壁上是和這邊一模一樣對稱的門窗，門窗後麵，是一個稍小的山洞，洞內被分隔成大小不等的幾間。其中一間貼著北麵的石壁，石壁上密密麻麻雕刻著修行心法，有字有圖，甚是詳盡。
這裏便是坨坨原來藏身過的山洞，如今被山口倉介改造，倒是有了幾分模樣。
當日山口倉介自煉生魂，逃遁至此後，銷聲匿跡了多年。一開始他是自顧不暇，因為自煉生魂以後，成了魅魑，雖然精氣都在，卻沒有實質可依。開始還能駕馭的身體因為沒有毒物浸煉，漸漸腐爛，最後隻能終日躲進納魂旗裏。
所謂魅魑，就是人死後的魂魄因念力強大，不肯輪回，吸收山林雜氣，吞食孤魂遊魄而後形成的惡鬼，專門在山林小路恐嚇單身行人，嚇死後吞食生魂。沒什麽理智，更沒什麽情感。
而山口倉介因習練邪法，故意提著一口氣而死，死後又有納魂旗裏煉化好的生魂，所以他變成的魅魑理智全在，卻沒什麽能量，純粹就是為了苟延殘喘而已。
到了血印山蟄伏了很長一段時間，山口倉介才敢從納魂旗出來。一出來就發現了坨坨刻在後麵山洞的修行心法，於是開始照著修煉起來，這一煉就是幾十年。
按說山口倉介原本就是九菊一流很有天賦的弟子，又有坨坨留下的修行秘法，幾十年工夫，應該是有所成就的。哪知道坨坨修行的是密宗心法，而密宗心法妖修可以修煉，對鬼魅來說卻是克星。
等山口倉介明白過來，腸子都悔青了。空耗了幾十年光陰不說，還把納魂旗裏的生魂耗個幹幹淨淨。被逼無奈，隻得冒險重操舊業，出去尋找煉化生魂。
這一次，山口倉介更小心了，正常人不敢動，隻是守在將死之人的旁邊，等人咽下最後一口氣，魂魄離體，他就拘走一魂兩魄，回去煉化。就這樣勉強維持自身不滅。
也是這鬼魅運氣好，這一年的臘八，一樁天大的幸運事砸在了他的頭上。
天寒地凍的塞北，血印山下不知從哪跑來一個瘋癲的乞丐。這乞丐瘋癲的厲害，三魂剩一，七魄餘三，不知冷暖，不辨日夜。
數九寒冬，這瘋癲的乞丐渾身上下，衣不蔽體，眼見凍斃在山下。山口倉介煉化了這一魂三魄後，見這具肉身尚好，試著奪舍，竟真的成了。習練的幾十年的密宗心法，唯一學會的奪舍還真的起了奇效。
此後，山口倉介借著這具肉身，重新修煉。也知道當今世上修行不同以往，而且身在中原，高手如林，漸漸摒棄了九菊一流的邪法，開始修煉坨坨留下的密宗心法，也試著修煉坨坨的妖修之道。就這樣，集密宗心法、妖修之道以及九菊一流的一些法術，山口倉介硬生生創出一個新的修行門派，自己取名血印宗。
再說當日被方水開了瓢的校長公子李川，本來以為仗著自己校長父親撐腰，能將方山方水的氣勢打壓下去，不想自己挨了一板磚反倒還要父親出麵給別人道歉，小小年紀心中埋下了深深的陰影。
此後李川便無心學習，一心想習武修道，給自己和父親找回場子。到小學畢業，李川便死活不肯讀書了，輟學在家，四處遊蕩。他也知道自己和白雲洞天有梁子，肯定不能去那裏拜師學藝，於是便四處搜羅傳說中神奇的地方遊覽，想著有朝一日能碰見高人，拜在門下。
就這麽著，李川陰差陽錯的到了傳說中一夜山石變色的血印山，還真見到了所謂的高人——奪舍後的山口倉介，當下便決定拜師學藝。山口倉介也樂得能有個端茶倒水的人，於是在方報拜入天行宗的當天，李川也正式拜師山口倉介，進了血印宗。
先說八寶洞的方山，從家中看望母親後回到學校，上了一節晚自習，洗漱睡覺，一切都很正常。晚上忽然夢見師父證空，夢中師父告訴方山，離此西南一千裏有五台山蓮寶寺，與白雲洞天八寶洞寶華寺乃是同宗。如今蓮寶寺藏經閣暗室中有失傳真經七十二卷，外人皆不可知。寺中住持醒嚴已得我羅漢回夢心印，告知有八寶洞弟子戒來可使真經再世。你速去五台山大寶寺，尋出真經，習得真解，可為得道高僧，造福蒼生。
方山醒來不疑有他，起身收拾妥當，於暗中打坐行功，施展羅漢回夢心印。心印一通，與醒嚴於夢中相見。夢中醒嚴慈眉善目，見到方山甚是喜愛。暢聊半晌，執意要帶領方山於五台山中遊覽，月光下方山見醒嚴方丈身影清晰，自己卻沒有影子，疑惑間剛要發問，卻見到遠處山峰間飛來十八道白光，托著跏趺而坐的方山緩緩而至。
方山一驚，猛的睜眼，發現已身至五台山蓮寶峰，正盤腿跏趺而坐。遠處天邊泛白，已是拂曉。一旁是慈眉善目，微微含笑的醒嚴方丈。
“十八羅漢渡真身，小師叔果然慧根天成。”
“方丈，有禮！”方山合十回禮，施施然已是一派高僧模樣。
此後，方山於藏經閣中找出七十二卷真經，用一年時間研習通徹，真經習成，那七十二卷絲帛所做經書瞬間腐化消失，一縷青煙消散於無形。此後方山又用幾年時間開壇講法。一時間門下弟子信眾無數，五台山蓮寶寺佛法遍傳天下，盛及一時。奈何佛法雖盛，這五台山中眾人看似有心向佛，實則借機大造聲勢，斂財無數。方丈醒嚴有心約束，也抗不過世俗中種種惡習，地方上的旅遊部門也非醒嚴能管，隻能聽之任之。
幾年後，方山見五台山日漸喧囂，已非清修之地，毅然下山北上回家。臨行前，醒嚴交給方山一張銀行卡，裏麵有整整一百萬，想讓方山再尋寶地，重建寺廟，以得清淨。
當年玄奘西天取經傳法，還要交出紫金缽盂相換，兩年傳法，收一百萬著實不多。這叫經不可擅取，法不可空傳。方山自是毫不客氣，欣然收下。
方山拿了錢，回到康寧縣城，找到當地的宗教事務局。宗教事務局聯係縣政府，在去壩上草原的路上，給方山批了一塊荒灘地。方山用醒嚴給的一百萬蓋了一座占地十幾畝地的大廟，九龍禪院。寺院建好，一百萬一分不剩。
當年失蹤的一中學生回來了，據說是去五台山出了家，如今修成得道高僧，還蓋起了九龍禪寺。這勵誌的故事一直在縣城流傳了很久，越傳越神奇，經久不衰。此後一中的老師經常這樣教育學生“你不好好學習也行，有能耐你也學學當年的方山，一夜出家，回來就是得道高僧，蓋起那麽大的寺院，香火旺盛，那也算是真本事。”
再說同塵，自那天偷偷隨方望山下山，參加了抗日隊伍。憑借一身道法神功，在戰場上立功無數，先後參加了抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝，最後官至上將，號稱道士將軍。
同塵自下山一刻起，就自覺愧對師父。奈何看到解紛犧牲，白雲洞天各洞天道友慘遭殺戮，心中悲憤難消，已是破了道心。自古忠孝不能兩全，家國不能兼顧，同塵一咬牙，毅然離去。
此後槍林彈雨，南征北戰，將同塵的心性磨煉的無比堅毅。抗戰勝利那天，同塵知道自己殺業太重，再無回頭的希望，便獨自設壇焚表，自封一身道法，隻留道術和外家功夫。自此，同塵算是徹底還俗，成了一個純粹的革命者。
數年來，同塵無數次想回山看望，奈何一入軍營，身不由己。直到現在官居高位，年紀也大了，卸下了很多重擔，這才得空回山探望。
和師兄暢談整夜，才知道山中早已物是人非，師父飛升，和光痛失雙腿。無限感慨之後，稍感慰藉的是小師弟守山曆生死輪回，如今已是方報，又回到了天行宗，自己回山，恰逢其會。
同塵於山中盤桓幾日，無奈軍務在身，不得不帶人離開。此後幾年，同塵也是常回山看望，正式退休後，回山隱居。
天行宗收徒，大宴賓朋。百裏外的血印山也在收徒弟，氣氛卻是異常冷清。
光禿禿的血印山，寸草不生。向上幾十米的半山腰，有一塊圓滾滾的巨石，遠看就像一個仰麵朝天的蛤蟆肚皮。走近後，才能發現，巨石後麵掩映著一個僅容一騎通過的洞口。
洞口向裏十幾米，空間瞬間變大，足有一畝地大小的一個橢圓山洞。正對洞口的是一麵巨大石屏風，屏風上雕刻著九朵菊花。屏風前一道桌案，桌案上供奉著一對金拔，一本密宗心法還有一麵黑色小旗。
繞過屏風，後麵是木製的門窗，雕刻精細。推門而出，是兩道陡峭石壁的夾縫，夾縫有三四米寬，左右各有二三十米長，然後就被兩山夾死。
對麵的石壁上是和這邊一模一樣對稱的門窗，門窗後麵，是一個稍小的山洞，洞內被分隔成大小不等的幾間。其中一間貼著北麵的石壁，石壁上密密麻麻雕刻著修行心法，有字有圖，甚是詳盡。
這裏便是坨坨原來藏身過的山洞，如今被山口倉介改造，倒是有了幾分模樣。
當日山口倉介自煉生魂，逃遁至此後，銷聲匿跡了多年。一開始他是自顧不暇，因為自煉生魂以後，成了魅魑，雖然精氣都在，卻沒有實質可依。開始還能駕馭的身體因為沒有毒物浸煉，漸漸腐爛，最後隻能終日躲進納魂旗裏。
所謂魅魑，就是人死後的魂魄因念力強大，不肯輪回，吸收山林雜氣，吞食孤魂遊魄而後形成的惡鬼，專門在山林小路恐嚇單身行人，嚇死後吞食生魂。沒什麽理智，更沒什麽情感。
而山口倉介因習練邪法，故意提著一口氣而死，死後又有納魂旗裏煉化好的生魂，所以他變成的魅魑理智全在，卻沒什麽能量，純粹就是為了苟延殘喘而已。
到了血印山蟄伏了很長一段時間，山口倉介才敢從納魂旗出來。一出來就發現了坨坨刻在後麵山洞的修行心法，於是開始照著修煉起來，這一煉就是幾十年。
按說山口倉介原本就是九菊一流很有天賦的弟子，又有坨坨留下的修行秘法，幾十年工夫，應該是有所成就的。哪知道坨坨修行的是密宗心法，而密宗心法妖修可以修煉，對鬼魅來說卻是克星。
等山口倉介明白過來，腸子都悔青了。空耗了幾十年光陰不說，還把納魂旗裏的生魂耗個幹幹淨淨。被逼無奈，隻得冒險重操舊業，出去尋找煉化生魂。
這一次，山口倉介更小心了，正常人不敢動，隻是守在將死之人的旁邊，等人咽下最後一口氣，魂魄離體，他就拘走一魂兩魄，回去煉化。就這樣勉強維持自身不滅。
也是這鬼魅運氣好，這一年的臘八，一樁天大的幸運事砸在了他的頭上。
天寒地凍的塞北，血印山下不知從哪跑來一個瘋癲的乞丐。這乞丐瘋癲的厲害，三魂剩一，七魄餘三，不知冷暖，不辨日夜。
數九寒冬，這瘋癲的乞丐渾身上下，衣不蔽體，眼見凍斃在山下。山口倉介煉化了這一魂三魄後，見這具肉身尚好，試著奪舍，竟真的成了。習練的幾十年的密宗心法，唯一學會的奪舍還真的起了奇效。
此後，山口倉介借著這具肉身，重新修煉。也知道當今世上修行不同以往，而且身在中原，高手如林，漸漸摒棄了九菊一流的邪法，開始修煉坨坨留下的密宗心法，也試著修煉坨坨的妖修之道。就這樣，集密宗心法、妖修之道以及九菊一流的一些法術，山口倉介硬生生創出一個新的修行門派，自己取名血印宗。
再說當日被方水開了瓢的校長公子李川，本來以為仗著自己校長父親撐腰，能將方山方水的氣勢打壓下去，不想自己挨了一板磚反倒還要父親出麵給別人道歉，小小年紀心中埋下了深深的陰影。
此後李川便無心學習，一心想習武修道，給自己和父親找回場子。到小學畢業，李川便死活不肯讀書了，輟學在家，四處遊蕩。他也知道自己和白雲洞天有梁子，肯定不能去那裏拜師學藝，於是便四處搜羅傳說中神奇的地方遊覽，想著有朝一日能碰見高人，拜在門下。
就這麽著，李川陰差陽錯的到了傳說中一夜山石變色的血印山，還真見到了所謂的高人——奪舍後的山口倉介，當下便決定拜師學藝。山口倉介也樂得能有個端茶倒水的人，於是在方報拜入天行宗的當天，李川也正式拜師山口倉介，進了血印宗。