六神時代1450年，靖梁兩國的戰爭愈發激烈，三天一小戰，十天一大戰。
從小兵之間的矛盾摩擦，到敵方將領的斬首行動，在這場戰爭中都是屢見不鮮的手段，甚至都不能算作決定勝局的關鍵。
間諜滲透,兵力分布，戰爭兵器以及作戰戰術的相關信息在雙方的陣營之間一天能夠互相傳喚十多遍。
每天都有叛徒被揪出來，每天都有生命在流逝。
但六國的軍隊數量年年都在增加，戰爭增加的人口損失幾乎沒有影響到這六個大國。
但有趣的是，無論雙方打的有多麽的激烈，戰爭卻從來沒有讓一個國家陷入瀕臨滅亡的境地，似乎雙方的執兵人都有意的避開絕境這個選項。
靖國境內除開從事生產的農民外,文官的地位幾乎等於擺設,滿朝文武，文少武多，如果一個靖國人隻是一個文人那他必不可能成官，這是一個尚武的王朝。
文分六品，武擇九品。
文官入鬥武台，得凡品評級便可入仕途，但幹的都是一些累活，不過相對來說比較安全，雖然朝堂上話語權不如武官，但較於武官更親民眾。
武官入鬥武台，評級凡品一年可得八品官位，但所有武官均要參與國家戰事，往往常年奔赴戰場，若能帶功歸來還能再加二品。
這比一般守在都城之中守陣的武官晉升快了許多，而且隻要從戰場活著回來必定能夠獲得一次‘神禮’，這是所有超凡者的夢想。
畢竟在這裏，實力不僅僅是保證自己能夠活下去，更是為了活的更好！
加官進爵，良田萬頃,流芳百世就在洗禮那一刻。
“年初凡品擂台第一場鬥武開始！”
靖國神廟凡品鬥武台，一處40*40m的青石擂台，四周用具有彈性的繩子圍了起來，中間是兩個身形健碩的武者，下方則是開設賭局的莊家以及前來看熱鬧的子民。
兩位武者一人用刀一人用劍，正所謂刀劍無眼，擂台之上無生死，便是一開始雙方便使出渾身解數，隻為了贏。
鬥武台分設：凡品，入階，合道以及使徒四階，每個級別的擂台分別按照七天，一月，一年以及十年為一個周期舉辦。
凡品是武官與文官的入士考核依據，凡品最高七品官位，文官則比武官低一品，入階五品,合道三品，使徒一品。
大多入士的武者都會選擇武官，很少選擇文官,很大程度上是因為這個政策的實行，文官頂天了就是四品官位，即便合道對於很多武者來說都無法達到，但天生比武官低一品的政策，讓人們並不看好這個位置。
隻有寒門子弟才會選擇從武入文，因為他們沒有錢。
武者費錢，超凡武者更是費錢中的大戶，即便有著鬥武台這樣的官方渠道，但對於凡人來說這依然是一條艱難的路。
隻有文官是最容易進入的一條路，而且從文不從武，從武不入文。
隻要通過凡品擂台的挑戰，進入前八就有進入文官的資格，這就給了平民武者們穩定的收入來源，至少有了再向上的途徑，而且不會讓家裏揭不開鍋。
隻是天生比武官低一品而已，這點對於選擇文官的武者來說，都是早有準備的事情。
就拿擂台上的兩人來說，家裏都是平民，從武農業生產，光是為了學這一身玩刀耍劍的本事就花掉了近乎五到十年的時間。
其中可能付出了大量的糧食，也有可能是幹了四五年的白工，最終學到了一知半解的武藝，他們或許想要改變自己的命運，不願意一輩子從農做底層。
便踏入了生死台。
生死台是鬥武台的民間稱呼，原則上勝利的條件是以武藝的切磋方式進行競技，使得對手脫力，投降甚至死亡，隻要符合這三個條件中的任意一個條件便能獲得晉級。
但在擂台上往往收不住力，尤其是凡品的擂台上，這些為了改變自己命運的凡夫俗子們，更是拚了命的想要贏。
而脫力與投降就意味著自己放棄了改變命運的機會，因為擂台雖然年年都有，但一個人一年隻能參加一次擂台的比試，並且參與三次以上還沒有入品的武者，就失去了參加擂台的機會。
每一次的失利都會讓這些即將失去機會的凡人，愈發瘋狂！
“喝！”
兩個身著麻衣的年輕人目瞪欲裂，全身的肌肉鼓起，體內高速奔湧的氣血將身體變得通紅，低頭拜師，數年打熬身體磨練技藝，就是為了這一天。
贏，就能有入階的資格。
贏，就能有翻身的命運。
贏，就能有神明的注視。
你可以讓我脫力，讓我死亡，但不能讓我投降！
投降就要回去做那一輩子都沒有意義的農戶，一輩子都沒有屬於自己的糧食，一輩子沒有屬於自己的房子，就算結了婚有了孩子，也是一輩子農戶的命。
鬥武台，鬥的是武技，其實賭的是人生。
有的人說，文官不如武官，但對於更多的人來說，有品在身便已經是改變命運的終點。
兩人都不想自己失敗。
隻得用盡全身氣力進行一次又一次的揮砍，隻有一個目的，那就是贏。
而贏的方式就是將刀子送進對方的身體。
武藝的切磋本身就是閃避與進攻的藝術，當然也有少量選擇以防禦為主的武者，但這些武者的下場往往不得好死。
靖國主流的武者則以‘刀劍拳指’為主。
因為在靖國靖帝之下，隻有這四個武道高手被帝王封侯。
除此之外還有一道為：槍武者，這一途的武者需要受到靖國神廟的認可，也隻有在神廟中才有資格學習槍術。
原因也很簡單，如今靖國的第一高手，他們的一國之帝，靖帝便是槍武者，也是最接近靖神的人類。
正統的武道也正是槍道。
靖安1200餘年，神明以怪力擾亂諸國。
靖神是非常標準的一位武神。
六神之力各有不同，靖神乃：怪力亂神。
家家戶戶皆拜靖神，虔誠者和天賦者則有機會從中領悟一絲怪力神通，此乃靖神對國內子民的恩賜。
當的一聲過後！
擂台之上，帶有綠色神力光華的大刀將長劍砍斷，在對方驚訝的眼神中劃過他的胸膛。
當一方倒下十秒之後不再站起，擂台四周響起如雷鳴般的掌聲與尖叫聲。
這邊是六神的時代。
這邊是靖國。
一個名為‘怪力’的神明國度。
“王家村，刀客王敖晉級！”
名為王敖的刀客享受著群眾們的歡呼，仿佛看到了憧憬的未來。
而地上的那個劍客，沒人在乎，也沒有看見。
仿佛從倒下的那一刻，這裏便不再有這個人的影子，甚至連擂台都沒有來過。
直到那個名為王敖的刀客屍首分離，觀眾席再次爆發出了震耳欲聾的掌聲，主持人依舊為勝者歡呼，神態激動的呐喊著：“讓我們恭喜九品捕員！巽疾劍季風！”
人群之中，一個神色黯淡的年輕人看著死去的刀客，他不知道那個刀客的名字，他隻知道從他看到他死亡的時候，之前的一切盡皆死去。
鬥武台，鬥的不是武，是你所擁有的一切。
那個九品捕快需要晉升八品，今年的前八必然有他一席，這些來自民間的武者可以說毫無機會。
但即便如此，還是有大片的凡人朝著這裏湧來。
想到這裏，年輕人迷茫的看著這個擂台，一處小小的四方青石，卻埋葬了無數人的未來。
然而所有人為了改變命運擠破腦袋想要在這裏殺出個天地，他不明白，這個時代真的好嗎？
想了想自己家的情況，不多時他也要踏上這裏，每一個人都逃不過這個命運。
從他的師傅收養他的那一刻，便是為了送上鬥武台，但與其他人想要改變命運的選擇不同。
他拚命的鍛煉武藝，僅僅是不想死。
但看了看這個擂台，他發現，這個願望似乎有一些奢侈。
從小兵之間的矛盾摩擦，到敵方將領的斬首行動，在這場戰爭中都是屢見不鮮的手段，甚至都不能算作決定勝局的關鍵。
間諜滲透,兵力分布，戰爭兵器以及作戰戰術的相關信息在雙方的陣營之間一天能夠互相傳喚十多遍。
每天都有叛徒被揪出來，每天都有生命在流逝。
但六國的軍隊數量年年都在增加，戰爭增加的人口損失幾乎沒有影響到這六個大國。
但有趣的是，無論雙方打的有多麽的激烈，戰爭卻從來沒有讓一個國家陷入瀕臨滅亡的境地，似乎雙方的執兵人都有意的避開絕境這個選項。
靖國境內除開從事生產的農民外,文官的地位幾乎等於擺設,滿朝文武，文少武多，如果一個靖國人隻是一個文人那他必不可能成官，這是一個尚武的王朝。
文分六品，武擇九品。
文官入鬥武台，得凡品評級便可入仕途，但幹的都是一些累活，不過相對來說比較安全，雖然朝堂上話語權不如武官，但較於武官更親民眾。
武官入鬥武台，評級凡品一年可得八品官位，但所有武官均要參與國家戰事，往往常年奔赴戰場，若能帶功歸來還能再加二品。
這比一般守在都城之中守陣的武官晉升快了許多，而且隻要從戰場活著回來必定能夠獲得一次‘神禮’，這是所有超凡者的夢想。
畢竟在這裏，實力不僅僅是保證自己能夠活下去，更是為了活的更好！
加官進爵，良田萬頃,流芳百世就在洗禮那一刻。
“年初凡品擂台第一場鬥武開始！”
靖國神廟凡品鬥武台，一處40*40m的青石擂台，四周用具有彈性的繩子圍了起來，中間是兩個身形健碩的武者，下方則是開設賭局的莊家以及前來看熱鬧的子民。
兩位武者一人用刀一人用劍，正所謂刀劍無眼，擂台之上無生死，便是一開始雙方便使出渾身解數，隻為了贏。
鬥武台分設：凡品，入階，合道以及使徒四階，每個級別的擂台分別按照七天，一月，一年以及十年為一個周期舉辦。
凡品是武官與文官的入士考核依據，凡品最高七品官位，文官則比武官低一品，入階五品,合道三品，使徒一品。
大多入士的武者都會選擇武官，很少選擇文官,很大程度上是因為這個政策的實行，文官頂天了就是四品官位，即便合道對於很多武者來說都無法達到，但天生比武官低一品的政策，讓人們並不看好這個位置。
隻有寒門子弟才會選擇從武入文，因為他們沒有錢。
武者費錢，超凡武者更是費錢中的大戶，即便有著鬥武台這樣的官方渠道，但對於凡人來說這依然是一條艱難的路。
隻有文官是最容易進入的一條路，而且從文不從武，從武不入文。
隻要通過凡品擂台的挑戰，進入前八就有進入文官的資格，這就給了平民武者們穩定的收入來源，至少有了再向上的途徑，而且不會讓家裏揭不開鍋。
隻是天生比武官低一品而已，這點對於選擇文官的武者來說，都是早有準備的事情。
就拿擂台上的兩人來說，家裏都是平民，從武農業生產，光是為了學這一身玩刀耍劍的本事就花掉了近乎五到十年的時間。
其中可能付出了大量的糧食，也有可能是幹了四五年的白工，最終學到了一知半解的武藝，他們或許想要改變自己的命運，不願意一輩子從農做底層。
便踏入了生死台。
生死台是鬥武台的民間稱呼，原則上勝利的條件是以武藝的切磋方式進行競技，使得對手脫力，投降甚至死亡，隻要符合這三個條件中的任意一個條件便能獲得晉級。
但在擂台上往往收不住力，尤其是凡品的擂台上，這些為了改變自己命運的凡夫俗子們，更是拚了命的想要贏。
而脫力與投降就意味著自己放棄了改變命運的機會，因為擂台雖然年年都有，但一個人一年隻能參加一次擂台的比試，並且參與三次以上還沒有入品的武者，就失去了參加擂台的機會。
每一次的失利都會讓這些即將失去機會的凡人，愈發瘋狂！
“喝！”
兩個身著麻衣的年輕人目瞪欲裂，全身的肌肉鼓起，體內高速奔湧的氣血將身體變得通紅，低頭拜師，數年打熬身體磨練技藝，就是為了這一天。
贏，就能有入階的資格。
贏，就能有翻身的命運。
贏，就能有神明的注視。
你可以讓我脫力，讓我死亡，但不能讓我投降！
投降就要回去做那一輩子都沒有意義的農戶，一輩子都沒有屬於自己的糧食，一輩子沒有屬於自己的房子，就算結了婚有了孩子，也是一輩子農戶的命。
鬥武台，鬥的是武技，其實賭的是人生。
有的人說，文官不如武官，但對於更多的人來說，有品在身便已經是改變命運的終點。
兩人都不想自己失敗。
隻得用盡全身氣力進行一次又一次的揮砍，隻有一個目的，那就是贏。
而贏的方式就是將刀子送進對方的身體。
武藝的切磋本身就是閃避與進攻的藝術，當然也有少量選擇以防禦為主的武者，但這些武者的下場往往不得好死。
靖國主流的武者則以‘刀劍拳指’為主。
因為在靖國靖帝之下，隻有這四個武道高手被帝王封侯。
除此之外還有一道為：槍武者，這一途的武者需要受到靖國神廟的認可，也隻有在神廟中才有資格學習槍術。
原因也很簡單，如今靖國的第一高手，他們的一國之帝，靖帝便是槍武者，也是最接近靖神的人類。
正統的武道也正是槍道。
靖安1200餘年，神明以怪力擾亂諸國。
靖神是非常標準的一位武神。
六神之力各有不同，靖神乃：怪力亂神。
家家戶戶皆拜靖神，虔誠者和天賦者則有機會從中領悟一絲怪力神通，此乃靖神對國內子民的恩賜。
當的一聲過後！
擂台之上，帶有綠色神力光華的大刀將長劍砍斷，在對方驚訝的眼神中劃過他的胸膛。
當一方倒下十秒之後不再站起，擂台四周響起如雷鳴般的掌聲與尖叫聲。
這邊是六神的時代。
這邊是靖國。
一個名為‘怪力’的神明國度。
“王家村，刀客王敖晉級！”
名為王敖的刀客享受著群眾們的歡呼，仿佛看到了憧憬的未來。
而地上的那個劍客，沒人在乎，也沒有看見。
仿佛從倒下的那一刻，這裏便不再有這個人的影子，甚至連擂台都沒有來過。
直到那個名為王敖的刀客屍首分離，觀眾席再次爆發出了震耳欲聾的掌聲，主持人依舊為勝者歡呼，神態激動的呐喊著：“讓我們恭喜九品捕員！巽疾劍季風！”
人群之中，一個神色黯淡的年輕人看著死去的刀客，他不知道那個刀客的名字，他隻知道從他看到他死亡的時候，之前的一切盡皆死去。
鬥武台，鬥的不是武，是你所擁有的一切。
那個九品捕快需要晉升八品，今年的前八必然有他一席，這些來自民間的武者可以說毫無機會。
但即便如此，還是有大片的凡人朝著這裏湧來。
想到這裏，年輕人迷茫的看著這個擂台，一處小小的四方青石，卻埋葬了無數人的未來。
然而所有人為了改變命運擠破腦袋想要在這裏殺出個天地，他不明白，這個時代真的好嗎？
想了想自己家的情況，不多時他也要踏上這裏，每一個人都逃不過這個命運。
從他的師傅收養他的那一刻，便是為了送上鬥武台，但與其他人想要改變命運的選擇不同。
他拚命的鍛煉武藝，僅僅是不想死。
但看了看這個擂台，他發現，這個願望似乎有一些奢侈。