吃完飯,逛下街,回到客棧。
公良就迫不及待的取出買來的幾本書看了起來,首先是辨星術。
宇宙虛空,星辰無數,其中有氤氳生機的,也有死氣沉沉的,甚至還有塵埃聚攏在一起形成的無用爛星。這些星辰漂浮在宇宙中,不仔細觀察,根本看不出來。
這時候,就需要用到辨星術。
想學辨星術,必須先學望氣決,因為望氣決是辨星術的根本。
辨星術是無數觀星者的經驗總結,智慧結晶。其中涉及到陰陽衍化,五行秘要,譬如五行之金,以氣望之色白。若觀星之時,見星辰上白氣升騰,那肯定是蘊育仙礦。白色之氣越廣代表仙礦越多,白色之氣越濃代表仙礦等級越高,那就值得開采,反之則不行。
譬如五行之水,以氣望之色黑。
若觀星之時,見星辰上黑氣漂浮,那肯定是水脈濃鬱,可能蘊育生命。有生命,就代表有飛禽走獸、花鳥魚蟲、茂密植被,如此就值得開采。反之,則不然。
當然,有的星辰雖然有水,卻是死水一灘,沒有任何生命跡象。
像這種星辰,還要看上麵的水是否可以利用。如果可以自然是好,否則隻能棄之。
還有以氣望之色黃的五行之土,色黑的五行之火,色青的五行之木,都是觀星時候以望氣決來辨別星辰是否可以開發利用,避免牽引到無用星辰,到頭來竹籃打水一場空,徒然耗費神魂之力。
辨星術雖然是薄薄一本,卻是無數先賢的觀星記錄,智慧總結。
算起來,賣一百天晶不貴。公良還黑心的給人家靈酒,有點慚愧。但這念頭隻是一瞬間,你情我願的買賣,有什麽好慚愧的,可笑。
看完辨星術,公良又拿起循路星蹤。
循路星蹤是指引牽星者快速牽引星辰,回到自己指定地點的秘法。
畢竟,宇宙虛空也不平靜,看起來暗澹無光,空寂無聲的外表下,卻遍布湮滅天風、吞噬黑洞、冥淵陷阱。
除了這些,宇宙之中,還有縱橫星空的大鯤鵬、空鯨、虛鯤,以星辰為食的食星蟲等等不可預見之物。一旦碰到,後果難料。循路星蹤就是為避免牽星人碰到這些東西而得出的路線,裏麵還有一些秘術,比如隱星法、飛星術、摧星決等等。
這些都不是什麽隱秘法門,說出來不值一笑,但不說出來,你卻必須花費大量時間牽引星辰,而且事倍功半。
循路星蹤無疑節省了牽星者大量的時間精力,所以一百天晶不貴。
剩下的天鑰星門是鑄造星門的秘法,過程繁雜,公良看一眼就扔在邊上。牽星術是牽引星辰的法門,裏麵還有強大神魂的術法,倒也可堪一看。
撈星決,故名思議,就是一個撈字。
牽星術就像用釣竿釣魚,撈星決就是用漁網撈魚。
宇宙星域,凡是生機勃勃的星辰,無不有自我意識。既然有了意識,就不會願意被抓走,牽引到陌生星域去。這就和小孩離家一個道理,沒有一個小孩願意離開母親懷抱。
所以牽星術有時沒用,比如釣魚,難免會遇到頑固魚兒。
即使你掛上誘人的魚餌,也沒魚願意去動,最後隻能空手而回。
撈星決就是為了避免此類事情發生而創出的法門。畢竟,用漁網撈魚的幾率要比一根魚竿釣魚的幾率要高得多。
蘊星決,也可以叫創星決。說的是在牽引和撈不到星辰的情況下,自己培育出星辰的法門。另外,還有相關術法萬物生。萬物生不難理解,可以說是萬物生長,也可以是萬物生靈。
萬物生也是養靈決,就是在星辰上蘊育萬物生靈的法門,也就是培養動植物。
咦...
看到這裏,公良忽然發現蘊星決和萬物生非常適合果子空間,而且這兩道係統培育星辰生靈的法門顯然要比自己亂七八糟發展果子空間好。不過,蘊星決的首要條件是找到一顆有心核的星辰。
要知道,不是每顆星辰都有心核。
有了星辰,便可以布下無禁空恒至元大陣。
如此,星辰便可以源源不斷的從宇宙虛空吸收混沌之氣轉化為仙氣,蘊養星辰。久而久之,沒有任何生機的星辰便能轉化成一顆生機勃勃的永恒星辰。當然,這個過程會很久。
如果想要快熟蘊育出一顆生機磅礴的星辰,也不是沒有辦法。但那需要花費大量的時間和錢財。
比如說在星辰上鋪滿仙壤,種下各種仙脈,使星辰內部形成一個大循環,從而加速發展。至於生靈,可以先培育出草木。
這些東西無需消耗星辰內的仙氣,還會吞吐出星辰需要的物質來改善星辰環境。
公良看到這裏,感覺這些完全可以用在果子空間,到時自己不是平白得到一顆充滿仙氣的星辰了?
這事想想就讓人激動,但想到蘊育星辰需要有心核的星辰,頓時就蔫了。這東西估計要等到自己晉升到太宇境界才行,可到時候自己還需要用到這東西?
嗯,不對。
公良想到自己果子空間乃是星辰果所化,裏麵本來就有心核,根本不用另外去找,剩下的隻要找到無禁空恒至元大陣的布陣之物就行了。好在寫書的前輩知道修行者不都是有錢人,也有一些窮鬼,所以留了上中下三套陣法,最下等的隻是天界尋常之物,等以後有了錢可以再升級。
前輩真是太貼心了,公良看到這裏大喜。
布置無禁空恒至元大陣需要五行之物,而且都是仙物,靈物不行。
空間裏麵,以前火娘子送的火樹樹枝,這些年在他源源不斷的輸送下,吸收到大量火氣,又成為空間鎮物,早已經長成一棵頂天立地的擎天巨樹。來到天界後,又吸收大量仙氣,幾經蛻變,早已不是靈株,而是仙種。
火樹屬火,火行之物有了。
最早以前,公良得到的不死樹枝本非凡物,這些年被種在空間靈氣最充沛之處,已經蘊育生機,如今用來做木行之物剛好。在地塵星的時候,他得到大量仙材,剛好可以用來做金行之物,剩下的所缺隻有土行和水行二物。
米穀在妙道仙宗找到的靈明石胎寶兒倒是土行結晶,但他沒那麽殘忍,將一個有靈智的小東西作為布陣之物,那不是磨滅了孩子活潑天性。所以,隻能到外麵買點水元仙晶和土元仙晶來用。
這兩種東西倒也不是稀奇之物,隻需要花點天晶就能買到。
五行之物齊全,公良開始依照蘊星決裏麵描述在果子空間構建無禁空恒至元大陣。
這陣倒也簡單,很快就布好。當天就有混沌之氣從宇宙星空之中被牽引下來,進入無禁空恒至元大陣,轉化成源源不斷的仙氣滋養果子空間。
好處不隻這些,空間地下,原有的靈脈開始慢慢往仙脈轉化。
那些靈礦、靈壤、靈田等物也是一樣,都在慢慢的向仙物轉化。隻是這個過程需要時間,公良對此已經非常滿意,樂得都快笑了起來。這可是平白得來的東西,讓他怎能不高興呢?
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第五十六章無禁空恒至元大陣免費閱讀.
公良就迫不及待的取出買來的幾本書看了起來,首先是辨星術。
宇宙虛空,星辰無數,其中有氤氳生機的,也有死氣沉沉的,甚至還有塵埃聚攏在一起形成的無用爛星。這些星辰漂浮在宇宙中,不仔細觀察,根本看不出來。
這時候,就需要用到辨星術。
想學辨星術,必須先學望氣決,因為望氣決是辨星術的根本。
辨星術是無數觀星者的經驗總結,智慧結晶。其中涉及到陰陽衍化,五行秘要,譬如五行之金,以氣望之色白。若觀星之時,見星辰上白氣升騰,那肯定是蘊育仙礦。白色之氣越廣代表仙礦越多,白色之氣越濃代表仙礦等級越高,那就值得開采,反之則不行。
譬如五行之水,以氣望之色黑。
若觀星之時,見星辰上黑氣漂浮,那肯定是水脈濃鬱,可能蘊育生命。有生命,就代表有飛禽走獸、花鳥魚蟲、茂密植被,如此就值得開采。反之,則不然。
當然,有的星辰雖然有水,卻是死水一灘,沒有任何生命跡象。
像這種星辰,還要看上麵的水是否可以利用。如果可以自然是好,否則隻能棄之。
還有以氣望之色黃的五行之土,色黑的五行之火,色青的五行之木,都是觀星時候以望氣決來辨別星辰是否可以開發利用,避免牽引到無用星辰,到頭來竹籃打水一場空,徒然耗費神魂之力。
辨星術雖然是薄薄一本,卻是無數先賢的觀星記錄,智慧總結。
算起來,賣一百天晶不貴。公良還黑心的給人家靈酒,有點慚愧。但這念頭隻是一瞬間,你情我願的買賣,有什麽好慚愧的,可笑。
看完辨星術,公良又拿起循路星蹤。
循路星蹤是指引牽星者快速牽引星辰,回到自己指定地點的秘法。
畢竟,宇宙虛空也不平靜,看起來暗澹無光,空寂無聲的外表下,卻遍布湮滅天風、吞噬黑洞、冥淵陷阱。
除了這些,宇宙之中,還有縱橫星空的大鯤鵬、空鯨、虛鯤,以星辰為食的食星蟲等等不可預見之物。一旦碰到,後果難料。循路星蹤就是為避免牽星人碰到這些東西而得出的路線,裏麵還有一些秘術,比如隱星法、飛星術、摧星決等等。
這些都不是什麽隱秘法門,說出來不值一笑,但不說出來,你卻必須花費大量時間牽引星辰,而且事倍功半。
循路星蹤無疑節省了牽星者大量的時間精力,所以一百天晶不貴。
剩下的天鑰星門是鑄造星門的秘法,過程繁雜,公良看一眼就扔在邊上。牽星術是牽引星辰的法門,裏麵還有強大神魂的術法,倒也可堪一看。
撈星決,故名思議,就是一個撈字。
牽星術就像用釣竿釣魚,撈星決就是用漁網撈魚。
宇宙星域,凡是生機勃勃的星辰,無不有自我意識。既然有了意識,就不會願意被抓走,牽引到陌生星域去。這就和小孩離家一個道理,沒有一個小孩願意離開母親懷抱。
所以牽星術有時沒用,比如釣魚,難免會遇到頑固魚兒。
即使你掛上誘人的魚餌,也沒魚願意去動,最後隻能空手而回。
撈星決就是為了避免此類事情發生而創出的法門。畢竟,用漁網撈魚的幾率要比一根魚竿釣魚的幾率要高得多。
蘊星決,也可以叫創星決。說的是在牽引和撈不到星辰的情況下,自己培育出星辰的法門。另外,還有相關術法萬物生。萬物生不難理解,可以說是萬物生長,也可以是萬物生靈。
萬物生也是養靈決,就是在星辰上蘊育萬物生靈的法門,也就是培養動植物。
咦...
看到這裏,公良忽然發現蘊星決和萬物生非常適合果子空間,而且這兩道係統培育星辰生靈的法門顯然要比自己亂七八糟發展果子空間好。不過,蘊星決的首要條件是找到一顆有心核的星辰。
要知道,不是每顆星辰都有心核。
有了星辰,便可以布下無禁空恒至元大陣。
如此,星辰便可以源源不斷的從宇宙虛空吸收混沌之氣轉化為仙氣,蘊養星辰。久而久之,沒有任何生機的星辰便能轉化成一顆生機勃勃的永恒星辰。當然,這個過程會很久。
如果想要快熟蘊育出一顆生機磅礴的星辰,也不是沒有辦法。但那需要花費大量的時間和錢財。
比如說在星辰上鋪滿仙壤,種下各種仙脈,使星辰內部形成一個大循環,從而加速發展。至於生靈,可以先培育出草木。
這些東西無需消耗星辰內的仙氣,還會吞吐出星辰需要的物質來改善星辰環境。
公良看到這裏,感覺這些完全可以用在果子空間,到時自己不是平白得到一顆充滿仙氣的星辰了?
這事想想就讓人激動,但想到蘊育星辰需要有心核的星辰,頓時就蔫了。這東西估計要等到自己晉升到太宇境界才行,可到時候自己還需要用到這東西?
嗯,不對。
公良想到自己果子空間乃是星辰果所化,裏麵本來就有心核,根本不用另外去找,剩下的隻要找到無禁空恒至元大陣的布陣之物就行了。好在寫書的前輩知道修行者不都是有錢人,也有一些窮鬼,所以留了上中下三套陣法,最下等的隻是天界尋常之物,等以後有了錢可以再升級。
前輩真是太貼心了,公良看到這裏大喜。
布置無禁空恒至元大陣需要五行之物,而且都是仙物,靈物不行。
空間裏麵,以前火娘子送的火樹樹枝,這些年在他源源不斷的輸送下,吸收到大量火氣,又成為空間鎮物,早已經長成一棵頂天立地的擎天巨樹。來到天界後,又吸收大量仙氣,幾經蛻變,早已不是靈株,而是仙種。
火樹屬火,火行之物有了。
最早以前,公良得到的不死樹枝本非凡物,這些年被種在空間靈氣最充沛之處,已經蘊育生機,如今用來做木行之物剛好。在地塵星的時候,他得到大量仙材,剛好可以用來做金行之物,剩下的所缺隻有土行和水行二物。
米穀在妙道仙宗找到的靈明石胎寶兒倒是土行結晶,但他沒那麽殘忍,將一個有靈智的小東西作為布陣之物,那不是磨滅了孩子活潑天性。所以,隻能到外麵買點水元仙晶和土元仙晶來用。
這兩種東西倒也不是稀奇之物,隻需要花點天晶就能買到。
五行之物齊全,公良開始依照蘊星決裏麵描述在果子空間構建無禁空恒至元大陣。
這陣倒也簡單,很快就布好。當天就有混沌之氣從宇宙星空之中被牽引下來,進入無禁空恒至元大陣,轉化成源源不斷的仙氣滋養果子空間。
好處不隻這些,空間地下,原有的靈脈開始慢慢往仙脈轉化。
那些靈礦、靈壤、靈田等物也是一樣,都在慢慢的向仙物轉化。隻是這個過程需要時間,公良對此已經非常滿意,樂得都快笑了起來。這可是平白得來的東西,讓他怎能不高興呢?
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第五十六章無禁空恒至元大陣免費閱讀.