第八十五章 精神之火
哈利波特與舊日支配者 作者：黃金國巫妖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
提耶拉現在正躺在床上，左手控製著蠕蟲和湯姆裏德爾聊天，右手放在《古代黑魔法儀式考究》上學習厲火。
三大不可饒恕咒雖然被稱為不可饒恕咒，但是其本質上的威力並沒有多強。
索命咒是因為沒有反咒，觸之即死。
鑽心挖骨咒是因為施咒人必須在心中包含著極大極大的惡意，從法律上來講這已經達成了主觀故意傷害罪。
奪魂咒雖然比上兩個逼格差了一點，但是因為足夠惡心。
我幹了點什麽壞事——啊，我是被奪魂咒控製的。
我想幹點啥壞事——啊，我要去用奪魂咒控製一個人。
構成人工生命體的最初元素決定了它以後的屬性和三維力量。
三大不可饒恕咒的確是高深的黑魔法，但是不能算是強力的黑魔法。
如果單從威力上來講，遠不及厲火。
按照梅林筆記上來講。
厲火，又可以叫做靈性之火。
就像火焰燃燒需要達成三個條件：可燃物，氧化劑和燃點溫度。
厲火的燃點溫度是咒語。
氧化劑是精神緯度毀滅意誌的持續輸出。
而厲火的可燃物就是一個巫師的黑魔法力量。
也就是說厲火本身就是燃燒靈性緯度的火焰。
由於巫師魔力本身就是產出自靈性緯度。
一般的非黑魔法法術對於厲火而言隻相當於是燃料。
所以它才會那麽的無法阻擋，甚至連魂器都可以點燃。
畢竟，魂器本質就是一個外置黑魔法電池。
電池遇火，爆炸走你。
當然了，厲火並非無敵，它也有克星——
精神類法術。
再具體一點的話——
比如咒立停或者萬咒皆終。
這兩類魔法的原理很簡單，以精神存在的輸出強力阻斷或者改變法術的魔法構型，導致法術從內部紊亂，進而直接消散。
這兩個咒語也是現今唯二兩個已知的能阻止厲火的咒語。
當然了，如果你用自己的厲火吞噬敵人的厲火再讓它消散也是一種方法。
但是一般有這個能耐都是直接拿厲火燒死對方了，哪還用得著這麽麻煩。
除了厲火之外，提耶拉還在《無名祭祀書》上看到了另一隻魔法，叫“精神之火”。
和厲火的作用原理類似，精神之火，以精神存在，也就是靈魂為燃料，咒語為燃點，靈性存在為助燃劑燃燒的火焰。
作為燃料的靈魂來源有兩個——一個來自於他人，一個來自於自己。
精神之火和厲火不同，由於其是完全依托於靈魂的火焰，施術者對作為原料的精神緯度的控製力直接決定了施術者對精神之火的控製力。
以他人的精神存在點燃精神之火，哪怕有各種詛咒和黑魔法的方法能控製住對方的精神緯度，但由於精神之火燃燒時產生的巨大的痛苦，被作為原料的精神存在十有八九還是會失控。
這種精神之火雖然強悍但是其本身在實戰中運用不高。
除非是拚死一搏，點燃自己的靈魂和對方同歸於盡。
不過顯然，辦法總比困難多，提耶拉在圖書館的另一本還算安全的黑魔法書籍——《紅祭司寶典》中讀到了一種能巧妙利用精神之火的方法，名為“殉道者”。
利用黑暗儀式召喚惡魔，以自己的身體為容器，讓惡魔附身，和惡魔簽訂一份強有力的約束契約——
向惡魔許願，要求能增強自己的魔法能力，代價是十年之後自己的肉體，靈魂還有魔力將完全歸惡魔所有。
惡魔……或者說魔鬼，是一類非常獨特的二維生物。
就像麻瓜隻有精神緯度和物質緯度類似，惡魔隻有靈性緯度和精神緯度。
他們和攝魂怪一樣，沒有物質緯度，所以同樣的，隻能被麻瓜感覺到，而無法被看到。
但惡魔與攝魂怪不同的是，攝魂怪和巫師，麻瓜由於精神緯度高度重合，所以可以在主物質世界被觀察到。
而惡魔由於其精神緯度與麻瓜和巫師的極大差異性，隻能存在於某種名為地獄的靈性世界。
如果想要進入主物質世界。惡魔隻能選擇附身——
即和某個巫師，或者麻瓜產生精神上的對接，進而占據物質世界的肉體。
但是由於惡魔本身的異質性，用這種方式占據的肉體很快就會崩潰，讓惡魔不得不返回地獄。
亦或者惡魔可以通過誘騙某個巫師，讓自己的靈性存在，精神存在通過契約和巫師的靈性存在，精神存在綁定在一起，並且在完成契約的過程中逐步融合——
這樣惡魔就能占據巫師的肉身，獲得物質維度，完成從二維生命到三維生命的進化——
惡魔的精神存在和靈性存在必然是要比巫師的強上許多的，但是在融合的初期，為了讓自身更好的適應物質緯度，這種融合必定是要以巫師的意誌為主導的——
這就給巫師們留下了一個漏洞。
在融合的初期，在巫師還能壓製惡魔的意識的時候，通過一些列繁雜的計算和精密的操作，以惡魔的那部分精神存在點燃精神之火。
利用精神之火產生的巨大的能量將自己的靈性維度和惡魔的靈性維度融合在一起。
而如果順利的話，巫師最終將會融合進大概百分之五十到七十的惡魔原本靈性存在。
哪怕其所選的惡魔隻是個普通的下位惡魔，也將會得到兩倍於普通成年巫師的魔力量。
若非惡魔隻能生活在一個名為地獄的靈性世界裏麵，而且它們的精神維度又與巫師，麻瓜的精神維度有極大的差異，恐怕這個世界的巫師和麻瓜就會和家養小精靈一樣被惡魔奴役。
這種“殉道者”的儀式相比“黑魔法演化”的優勢在於，“殉道者”的使用次數沒有限製。
就像煉金術的第一步是利用強效的火焰，魔法或者化學反應剔除雜質得到純淨的三維物質一般。
精神之火強大的能量能剔除巫師和惡魔兩者靈性緯度大部分的雜質，讓兩者以一種較為純淨的形式相互結合。
這也就沒有了“黑魔法演化”中由於黑魔法力量衝突而無法和第二個人進行的問題。
當然，“殉道者”的缺點也是很明顯的。
那就是成功率太低了。
大部分惡魔都不傻，怎麽可能會在契約中不留漏洞。
而且控製住一個惡魔的難度，遠比折磨一個巫師的難度要高。
除非擁有極其周全的計劃和超高的心智，才能騙得一個惡魔不留餘地的和巫師簽訂契約。
所以利用“殉道者”快速提升實力的方法根本不在提耶拉的考慮範圍內。
但是提耶拉如果想要回家，必須讓自己變成不滅的存在，才能穿過無窮無盡的空間與時間的屏障，跨越萬門之門。
提耶拉現在已知的唯一路徑就是煉金術。
但是光憑借魔法石熬製長生不老藥，頂多讓自己“活”，卻不能讓自己不滅。
除非用煉金術的手法，像煉製魔法石一樣，把自己靈性維度，精神維度，還有物質維度的雜質一點點的剔除，讓自己變成純淨的存在——
但是提耶拉如果真的這麽幹了恐怕自己就會變成一團不可名狀的光團聚合體。
畢竟他的記憶，三觀還有思維構成本身就屬於“雜質”。
當然，他也可以借助超越三維的力量……比如祈求外神把他的記憶，三觀和思維從概念上轉換成純淨形態——
那他就純屬吃飽了撐得。
三大不可饒恕咒雖然被稱為不可饒恕咒，但是其本質上的威力並沒有多強。
索命咒是因為沒有反咒，觸之即死。
鑽心挖骨咒是因為施咒人必須在心中包含著極大極大的惡意，從法律上來講這已經達成了主觀故意傷害罪。
奪魂咒雖然比上兩個逼格差了一點，但是因為足夠惡心。
我幹了點什麽壞事——啊，我是被奪魂咒控製的。
我想幹點啥壞事——啊，我要去用奪魂咒控製一個人。
構成人工生命體的最初元素決定了它以後的屬性和三維力量。
三大不可饒恕咒的確是高深的黑魔法，但是不能算是強力的黑魔法。
如果單從威力上來講，遠不及厲火。
按照梅林筆記上來講。
厲火，又可以叫做靈性之火。
就像火焰燃燒需要達成三個條件：可燃物，氧化劑和燃點溫度。
厲火的燃點溫度是咒語。
氧化劑是精神緯度毀滅意誌的持續輸出。
而厲火的可燃物就是一個巫師的黑魔法力量。
也就是說厲火本身就是燃燒靈性緯度的火焰。
由於巫師魔力本身就是產出自靈性緯度。
一般的非黑魔法法術對於厲火而言隻相當於是燃料。
所以它才會那麽的無法阻擋，甚至連魂器都可以點燃。
畢竟，魂器本質就是一個外置黑魔法電池。
電池遇火，爆炸走你。
當然了，厲火並非無敵，它也有克星——
精神類法術。
再具體一點的話——
比如咒立停或者萬咒皆終。
這兩類魔法的原理很簡單，以精神存在的輸出強力阻斷或者改變法術的魔法構型，導致法術從內部紊亂，進而直接消散。
這兩個咒語也是現今唯二兩個已知的能阻止厲火的咒語。
當然了，如果你用自己的厲火吞噬敵人的厲火再讓它消散也是一種方法。
但是一般有這個能耐都是直接拿厲火燒死對方了，哪還用得著這麽麻煩。
除了厲火之外，提耶拉還在《無名祭祀書》上看到了另一隻魔法，叫“精神之火”。
和厲火的作用原理類似，精神之火，以精神存在，也就是靈魂為燃料，咒語為燃點，靈性存在為助燃劑燃燒的火焰。
作為燃料的靈魂來源有兩個——一個來自於他人，一個來自於自己。
精神之火和厲火不同，由於其是完全依托於靈魂的火焰，施術者對作為原料的精神緯度的控製力直接決定了施術者對精神之火的控製力。
以他人的精神存在點燃精神之火，哪怕有各種詛咒和黑魔法的方法能控製住對方的精神緯度，但由於精神之火燃燒時產生的巨大的痛苦，被作為原料的精神存在十有八九還是會失控。
這種精神之火雖然強悍但是其本身在實戰中運用不高。
除非是拚死一搏，點燃自己的靈魂和對方同歸於盡。
不過顯然，辦法總比困難多，提耶拉在圖書館的另一本還算安全的黑魔法書籍——《紅祭司寶典》中讀到了一種能巧妙利用精神之火的方法，名為“殉道者”。
利用黑暗儀式召喚惡魔，以自己的身體為容器，讓惡魔附身，和惡魔簽訂一份強有力的約束契約——
向惡魔許願，要求能增強自己的魔法能力，代價是十年之後自己的肉體，靈魂還有魔力將完全歸惡魔所有。
惡魔……或者說魔鬼，是一類非常獨特的二維生物。
就像麻瓜隻有精神緯度和物質緯度類似，惡魔隻有靈性緯度和精神緯度。
他們和攝魂怪一樣，沒有物質緯度，所以同樣的，隻能被麻瓜感覺到，而無法被看到。
但惡魔與攝魂怪不同的是，攝魂怪和巫師，麻瓜由於精神緯度高度重合，所以可以在主物質世界被觀察到。
而惡魔由於其精神緯度與麻瓜和巫師的極大差異性，隻能存在於某種名為地獄的靈性世界。
如果想要進入主物質世界。惡魔隻能選擇附身——
即和某個巫師，或者麻瓜產生精神上的對接，進而占據物質世界的肉體。
但是由於惡魔本身的異質性，用這種方式占據的肉體很快就會崩潰，讓惡魔不得不返回地獄。
亦或者惡魔可以通過誘騙某個巫師，讓自己的靈性存在，精神存在通過契約和巫師的靈性存在，精神存在綁定在一起，並且在完成契約的過程中逐步融合——
這樣惡魔就能占據巫師的肉身，獲得物質維度，完成從二維生命到三維生命的進化——
惡魔的精神存在和靈性存在必然是要比巫師的強上許多的，但是在融合的初期，為了讓自身更好的適應物質緯度，這種融合必定是要以巫師的意誌為主導的——
這就給巫師們留下了一個漏洞。
在融合的初期，在巫師還能壓製惡魔的意識的時候，通過一些列繁雜的計算和精密的操作，以惡魔的那部分精神存在點燃精神之火。
利用精神之火產生的巨大的能量將自己的靈性維度和惡魔的靈性維度融合在一起。
而如果順利的話，巫師最終將會融合進大概百分之五十到七十的惡魔原本靈性存在。
哪怕其所選的惡魔隻是個普通的下位惡魔，也將會得到兩倍於普通成年巫師的魔力量。
若非惡魔隻能生活在一個名為地獄的靈性世界裏麵，而且它們的精神維度又與巫師，麻瓜的精神維度有極大的差異，恐怕這個世界的巫師和麻瓜就會和家養小精靈一樣被惡魔奴役。
這種“殉道者”的儀式相比“黑魔法演化”的優勢在於，“殉道者”的使用次數沒有限製。
就像煉金術的第一步是利用強效的火焰，魔法或者化學反應剔除雜質得到純淨的三維物質一般。
精神之火強大的能量能剔除巫師和惡魔兩者靈性緯度大部分的雜質，讓兩者以一種較為純淨的形式相互結合。
這也就沒有了“黑魔法演化”中由於黑魔法力量衝突而無法和第二個人進行的問題。
當然，“殉道者”的缺點也是很明顯的。
那就是成功率太低了。
大部分惡魔都不傻，怎麽可能會在契約中不留漏洞。
而且控製住一個惡魔的難度，遠比折磨一個巫師的難度要高。
除非擁有極其周全的計劃和超高的心智，才能騙得一個惡魔不留餘地的和巫師簽訂契約。
所以利用“殉道者”快速提升實力的方法根本不在提耶拉的考慮範圍內。
但是提耶拉如果想要回家，必須讓自己變成不滅的存在，才能穿過無窮無盡的空間與時間的屏障，跨越萬門之門。
提耶拉現在已知的唯一路徑就是煉金術。
但是光憑借魔法石熬製長生不老藥，頂多讓自己“活”，卻不能讓自己不滅。
除非用煉金術的手法，像煉製魔法石一樣，把自己靈性維度，精神維度，還有物質維度的雜質一點點的剔除，讓自己變成純淨的存在——
但是提耶拉如果真的這麽幹了恐怕自己就會變成一團不可名狀的光團聚合體。
畢竟他的記憶，三觀還有思維構成本身就屬於“雜質”。
當然，他也可以借助超越三維的力量……比如祈求外神把他的記憶，三觀和思維從概念上轉換成純淨形態——
那他就純屬吃飽了撐得。