與道家的九字真言相似，佛家的六字真言同樣象征著六種不同的能力。
但與道家踐行天道、跳出三界的理論和目的不同。
佛家的六字真言是以佛家的六道輪回為理論，最終目的是斷絕自己的七情六欲、淒清悲苦，從而往生極樂。
“唵”字咒以天道為根基，通過不斷的修行根除人性中的我執，斷除墮落之苦。
“嘛”字咒以阿修羅道為根基，通過不斷的修行根除人性中的忌妒，斷除鬥爭之苦。
“呢”字咒以人道為根基，通過不斷的修行根除人性中的貪欲，斷除生老病死之苦。
“叭”字咒以畜生道為根基，通過不斷的修行根除人性中的愚癡，斷除暗啞之苦。
“咪”字咒以惡鬼道為根基，通過不斷的修行根除人性中的慳吝，斷除饑渴之苦。
“吽”字咒以地獄道為根基，通過不斷的修行根除人性中的瞋恨，斷除熱寒之苦。
當這六苦盡斷、塵緣盡了，修行之人自然再無因果纏身，最終實現不生不滅、往生極樂的目的。
【單從修行難度來看，六字真言可比九字真言簡單多了……】
【難怪六字真言會成為佛家流傳最廣的咒法之一。】
一個是涉獵甚廣、博大精深的九字真言，一個是專注己身、精而不晦的六字真言……
隻要不是那種嫌自己命長、時間多的沒地方用的人，肯定是選擇修行六字真言的人比較多。
反正兩者最終都是衝著言出法隨、超脫生死去的，對絕大部分人來說都沒有什麽區別。
隻可惜，裴文德從來都不是“絕大部分人”。
他的修行之路從靈祐禪師不惜以“當頭棒喝”之法助其開慧頓悟的時候開始，就與一般的修行者不在同一水平線上。
因此，裴文德在經過短暫的思考之後，果斷決定同時修行九字真言和六字真言，以此來作為自己佛道同修的開端。
畢竟自己體內有一枚九轉金丹，記憶中又有如此多的道家修行法門，不嚐試一下佛道雙修未免有些太多浪費了。
入寶山而空手回可不是裴文德的做派，而且他也有信心在前人的基礎上，走出一條隻屬於自己的修行之道。
不過在此之前，裴文德得先花上一段時間找到佛道兩家真言的共通之處，才能真正站在前人的肩膀上另辟蹊徑。
【那麽，就先從舍利子入手吧！】
心中定下決意之後，裴文德周身的那些舍利子們再次綻放出了願力的光輝。
純粹的願力與菩提佛光水乳交融，而一枚枚仿若天書般的文字則在佛光中時隱時現，引動著周遭的天地元氣與自身共鳴。
這些文字一開始隻是佛道兩家的真言，但隨著時間的不斷推移，它們的形態、作用亦開始發生了驚人的變化。
昂！
沉寂已久的莫呼洛迦適時的出現在了裴文德的身後，並且仰天長嘯，攪動著周遭元氣發生更加劇烈的變化。
“巴……嘛……哄……”
本體仍舊保持著盤坐之態的裴文德沒有開口，可一聲聲充滿了空明、威嚴之意的音節卻從他的身體各處傳出。
那是裴文德的五髒六腑、四肢百骸在回應佛光中那些新生的真言。
換而言之，此刻發出這些音節的是裴文德的無意識和肉身，是他體內的生命真元與天地元氣的共振。
——無心定·夢中證道！
…………………………………………………………………………………………………………
溈山的山腰處，在通往同慶寺的小道上。
“到了，馬上就要到了，你一定要堅持住……”
好久沒有露麵的張屠戶正背著自己的兒子，氣喘籲籲的往山頂上爬。
隻是從張屠戶臉上焦急的表情來看，他這次上山肯定不是燒香拜佛的。
“爹？”
似乎是聽到了張屠戶的聲音，臉色異樣紅潤、時刻發著高燒的張楚生輕聲的嚀喃了一句。
“兒子，爹在這！”
“你一定要再堅持一會兒，咱們馬上就要見到你裴大哥了，他一定會有辦法救你的。”
也不知道是不是張屠戶的安慰起了作用，高燒到近乎昏迷的張楚生頓時流露出了安詳的表情，然後再次沉沉的睡去。
“三清昊天在上、佛祖菩薩在上、城隍土地在上、灶王爺在上……”
“隻要楚生這次能夠脫離危險，我以後每年一定都給你們燒高香。”
明顯察覺到了張楚生的昏睡，饒是張屠戶這樣敢於直麵山魈而不露怯色的壯漢，這一刻也開始手足無措的低聲禱告了起來。
“孩子他娘、孩子他妹都還等著他回家，求求你們千萬不要帶他走……”
“像楚生這麽聰明的孩子，以後肯定會大的出息的。”
“等他以後有出息了，我一定讓他在家裏供上你們的牌位，常年紙錢不斷、日日得享香火。”
張屠戶就這麽一邊祈禱著，一邊不斷加快步伐朝著山頂的同慶寺走去。
此時此刻，張屠戶隻恨自己過慣了安逸的生活，無論體力還是耐力都無法與巔峰時期的自己相比。
要不然的話，換做十年前的自己，現在肯定早就健步如飛的趕到了同慶寺，指不定自家兒子的病現在都已經好了。
然而一心急著上山的張屠戶卻沒注意到，在他身後還跟著三隻臉上布滿了不同花色的狸貓，並且同樣麵露焦急之色。
“怎麽辦？”
“我們還要繼續上山嗎？”
“不管怎麽說，咱們這次上山都是為了救人，那條蛇妖應該不會嚇唬我們吧？”
……
三隻精通人性的狸貓麵麵相覷的對視了一眼，最終還是決定一起上山。
不管那隻蛇妖如何的恐怖，張楚生都是自己三兄弟看著長大的孩子，怎麽著也不能讓他就這麽夭折在了邪術之下。
因為張屠戶隻知道自家兒子可能是中了邪術，所以才會連續幾天的高燒不退。
但狸貓三兄弟卻是親眼看到了張楚生中術的全過程，對於其中的貓膩知之甚詳。
如果沒有它們跟著上山講述具體情況的話，就算張屠戶把張楚生送到裴文德的麵前，完全治愈的可能性也不大。
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但與道家踐行天道、跳出三界的理論和目的不同。
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“唵”字咒以天道為根基，通過不斷的修行根除人性中的我執，斷除墮落之苦。
“嘛”字咒以阿修羅道為根基，通過不斷的修行根除人性中的忌妒，斷除鬥爭之苦。
“呢”字咒以人道為根基，通過不斷的修行根除人性中的貪欲，斷除生老病死之苦。
“叭”字咒以畜生道為根基，通過不斷的修行根除人性中的愚癡，斷除暗啞之苦。
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當這六苦盡斷、塵緣盡了，修行之人自然再無因果纏身，最終實現不生不滅、往生極樂的目的。
【單從修行難度來看，六字真言可比九字真言簡單多了……】
【難怪六字真言會成為佛家流傳最廣的咒法之一。】
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隻要不是那種嫌自己命長、時間多的沒地方用的人，肯定是選擇修行六字真言的人比較多。
反正兩者最終都是衝著言出法隨、超脫生死去的，對絕大部分人來說都沒有什麽區別。
隻可惜，裴文德從來都不是“絕大部分人”。
他的修行之路從靈祐禪師不惜以“當頭棒喝”之法助其開慧頓悟的時候開始，就與一般的修行者不在同一水平線上。
因此，裴文德在經過短暫的思考之後，果斷決定同時修行九字真言和六字真言，以此來作為自己佛道同修的開端。
畢竟自己體內有一枚九轉金丹，記憶中又有如此多的道家修行法門，不嚐試一下佛道雙修未免有些太多浪費了。
入寶山而空手回可不是裴文德的做派，而且他也有信心在前人的基礎上，走出一條隻屬於自己的修行之道。
不過在此之前，裴文德得先花上一段時間找到佛道兩家真言的共通之處，才能真正站在前人的肩膀上另辟蹊徑。
【那麽，就先從舍利子入手吧！】
心中定下決意之後，裴文德周身的那些舍利子們再次綻放出了願力的光輝。
純粹的願力與菩提佛光水乳交融，而一枚枚仿若天書般的文字則在佛光中時隱時現，引動著周遭的天地元氣與自身共鳴。
這些文字一開始隻是佛道兩家的真言，但隨著時間的不斷推移，它們的形態、作用亦開始發生了驚人的變化。
昂！
沉寂已久的莫呼洛迦適時的出現在了裴文德的身後，並且仰天長嘯，攪動著周遭元氣發生更加劇烈的變化。
“巴……嘛……哄……”
本體仍舊保持著盤坐之態的裴文德沒有開口，可一聲聲充滿了空明、威嚴之意的音節卻從他的身體各處傳出。
那是裴文德的五髒六腑、四肢百骸在回應佛光中那些新生的真言。
換而言之，此刻發出這些音節的是裴文德的無意識和肉身，是他體內的生命真元與天地元氣的共振。
——無心定·夢中證道！
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“到了，馬上就要到了，你一定要堅持住……”
好久沒有露麵的張屠戶正背著自己的兒子，氣喘籲籲的往山頂上爬。
隻是從張屠戶臉上焦急的表情來看，他這次上山肯定不是燒香拜佛的。
“爹？”
似乎是聽到了張屠戶的聲音，臉色異樣紅潤、時刻發著高燒的張楚生輕聲的嚀喃了一句。
“兒子，爹在這！”
“你一定要再堅持一會兒，咱們馬上就要見到你裴大哥了，他一定會有辦法救你的。”
也不知道是不是張屠戶的安慰起了作用，高燒到近乎昏迷的張楚生頓時流露出了安詳的表情，然後再次沉沉的睡去。
“三清昊天在上、佛祖菩薩在上、城隍土地在上、灶王爺在上……”
“隻要楚生這次能夠脫離危險，我以後每年一定都給你們燒高香。”
明顯察覺到了張楚生的昏睡，饒是張屠戶這樣敢於直麵山魈而不露怯色的壯漢，這一刻也開始手足無措的低聲禱告了起來。
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“像楚生這麽聰明的孩子，以後肯定會大的出息的。”
“等他以後有出息了，我一定讓他在家裏供上你們的牌位，常年紙錢不斷、日日得享香火。”
張屠戶就這麽一邊祈禱著，一邊不斷加快步伐朝著山頂的同慶寺走去。
此時此刻，張屠戶隻恨自己過慣了安逸的生活，無論體力還是耐力都無法與巔峰時期的自己相比。
要不然的話，換做十年前的自己，現在肯定早就健步如飛的趕到了同慶寺，指不定自家兒子的病現在都已經好了。
然而一心急著上山的張屠戶卻沒注意到，在他身後還跟著三隻臉上布滿了不同花色的狸貓，並且同樣麵露焦急之色。
“怎麽辦？”
“我們還要繼續上山嗎？”
“不管怎麽說，咱們這次上山都是為了救人，那條蛇妖應該不會嚇唬我們吧？”
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不管那隻蛇妖如何的恐怖，張楚生都是自己三兄弟看著長大的孩子，怎麽著也不能讓他就這麽夭折在了邪術之下。
因為張屠戶隻知道自家兒子可能是中了邪術，所以才會連續幾天的高燒不退。
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