【太歲禍神！】
就在裴文德震驚於那隻怪物究竟是什麽東西的時候，他的記憶中忽然湧現出了有關於這尊魔神的簡單情報。
那是來自於元神中的天魂，來自於亙古之前的大蟒蛇神。
對於一般的道家修行者而言，天地二魂的交匯意味著宿世記憶的覺醒。
但對於另辟蹊徑的裴文德而言，他的天魂是來西域諸國的古老蛇神，地魂則是終南山下的大地龍脈。
無論是亙古之前的蛇神，亦或是終南山億萬年的曆史演變……
對於區區凡人而言的裴文德,都實在太過龐大了。
龐大到就算有著“夢中證道”這種頂級的神通，裴文德至今都沒有消化完祂們記憶的萬分之一。
然而就在看到那尊魔神的瞬間，一段來自大蟒蛇神的古老記憶竟然主動浮現在了裴文德的元神之中。
那是一個天災不斷、民不聊生的荒古時代。
隻見一尊龐大到吞噬江河、顛倒山川的無形之物在大地上蔓延，並且用一種近乎瘋狂的姿態捕食、同化著自己所能接觸到的一切事物。
而在這片大地之上，一顆不祥的暗紅色星辰正大放光明。
大蟒蛇神的記憶告訴裴文德，那顆不祥的暗紅色星辰叫“太歲”,是執掌人間吉凶禍福的星辰。
這顆星辰每六十年會降臨一次,按甲子輪回之數禍亂人間。
而地上那尊龐大到無法用言語來形容的魔神，則是感太歲星而生的太歲化身。
祂沒有感情、沒有知覺、甚至可能沒有理性，隻是如同火山、地震般應運而生的災禍，是實體化的天地鬼神之一。
但是就和火山、地震一樣，應運而生的太歲化身並不會刻意的去針對誰。
祂隻會在太歲星現世之時誕生，然後在太歲星離去之時消亡。
【可問題就出現在這裏，一般的太歲化身可沒有如此神威！】
在大蟒蛇神的記憶中，祂所見的那尊太歲化身不僅是天災，同時也是人禍。
是有人借助太歲星現世的時機，以獻祭萬千生靈作為代價，強行將其培養到那種程度的。
雖然那尊太歲神僅僅隻出現了一個晚上，卻幾乎毀滅了一個國家。
一想到如今出現在溈山的太歲化身極有可能也是同樣的存在，裴文德就不由自主的產生了一股怒火。
他簡直不敢想象，一旦這尊太歲化身成長到自己記憶中的那種地步，整個潭州還有繼續存在下去的可能嗎？
【到底是誰？！】
……………………………………………………………………………………………………
轟隆隆！
大地在顫抖、山川在震動……
就當太歲化身吞食了方圓十裏的所有活物，並且打算繼續向外擴張的時候，一股無形的力量卻限製了祂的擴張。
那是一條流經整個溈山的人造水渠,一條名為“美人澗”的人造靈脈。
裴慧當初在修建這條水渠之時,便是想利用了黃石中的“青囊術”，匯聚整個山川地脈之力顛倒陰陽、篡改生死,借此顯化無上陽神。
換而言之，這條“美人澗”其實就是一個簡化版的羅浮道盤。
因此，在裴文德接管這條人造靈脈後，隻要他還站在在溈山的地界上，就相當於一個縮水版的彼岸陽神。
太歲的化身成長起來之後，或許是真正的天地鬼神。
但在太歲化身成長起來之前，裴文德還是能夠借助裴慧留下的美人澗，將其死死的限製在其誕生的地界上的。
轟！
任憑太歲化身如何憤怒的掙紮、撞擊，卻始終被那股無形的力量限製在了方圓十餘裏的範圍之內。
別說是太歲化身震怒了，就連隱藏在幕後的五色道人都倍感震驚。
無聲無息間便圈禁了方圓十餘裏，並且讓這片被顛倒陰陽、混亂五行的鬼域，成為了一個半獨立的空間。
這種可怕的神通，根本就不是正常修行者能夠辦到的事情。
五色道人現在唯一慶幸的是，自己出於謹慎早就遠離了太歲化身的蘇醒之地，不然被圈禁的對象又會多出一個。
而且以五色道人目前的能力，可沒辦法抗衡逐漸暴走的太歲神。
如果是在那個被圈禁的地域中，五色道人遲早會被太歲化身發現並同化，徹底身死道消。
畢竟五色道人隻是借助《玄陰九章》的力量喚醒了太歲化身,並不意味著他有能力影響、控製這尊可怕的魔神。
轟！轟！轟！
並不知道自己的召喚者在想些什麽,越發狂暴的太歲化身隻是在盡情的宣泄著自身的力量，將大地的表麵一層層震碎。
同時伴隨著地表破碎而出現的，還有一股驚人的煞氣。
土地迅速沙化、河流快速幹涸、濃濃的硫磺味道開始從地殼中滲出……
任何目睹這一幕的人都能夠看得出來，太歲化身這是打算人為製造出一座活火山，然後借助火山之力強行突破四周的圈禁。
“阿彌陀佛，真是一尊可怕的魔神。”
眼看著大地即將噴湧出岩漿，一聲憑空響起的佛號鎮壓了裂開的地殼。
緊接著，就看見近乎無窮無盡的浩瀚元氣開始匯聚，在太歲化身的上空形成了一尊頭戴蛇冠、手持三叉的神靈。
這尊降世的神靈不是別的，正是裴文德一縷元神所化的大蟒蛇神——莫呼洛迦。
——以元神之力顯化蛇神之相。
這是裴文德在天地二魂交匯後獲得的新能力，亦是其作為“人身神”的證明。
在長安的時候，裴文德就曾以人身蛇尾的形象顯化，並順利封印了武林水的“角木蛟應身”。
那是蛇神三相中的本相，能夠以“人身蛇尾”或“蛇首人身”的姿態顯化。
而現在，這尊以頭戴蛇冠、手持三叉形象顯化的神靈，則是蛇神三相中的魔相，是象征著暴力、憤怒與恐怖的化身。
在祂那毫不掩飾的威懾下，先前還在躁動太歲化身頓時平靜了下來。
因為擁有同樣位格的太歲神可以清楚的感知到，這尊突然顯化的蛇冠神靈是何等的恐怖。
從某種意義上來說，以這種姿態顯化的莫呼洛迦就是戰鬥之神、戰爭之神、暴力之神，擁有著將武力發揮到極致的本能。
—推薦票—/—月票—
7017k
就在裴文德震驚於那隻怪物究竟是什麽東西的時候，他的記憶中忽然湧現出了有關於這尊魔神的簡單情報。
那是來自於元神中的天魂，來自於亙古之前的大蟒蛇神。
對於一般的道家修行者而言，天地二魂的交匯意味著宿世記憶的覺醒。
但對於另辟蹊徑的裴文德而言，他的天魂是來西域諸國的古老蛇神，地魂則是終南山下的大地龍脈。
無論是亙古之前的蛇神，亦或是終南山億萬年的曆史演變……
對於區區凡人而言的裴文德,都實在太過龐大了。
龐大到就算有著“夢中證道”這種頂級的神通，裴文德至今都沒有消化完祂們記憶的萬分之一。
然而就在看到那尊魔神的瞬間，一段來自大蟒蛇神的古老記憶竟然主動浮現在了裴文德的元神之中。
那是一個天災不斷、民不聊生的荒古時代。
隻見一尊龐大到吞噬江河、顛倒山川的無形之物在大地上蔓延，並且用一種近乎瘋狂的姿態捕食、同化著自己所能接觸到的一切事物。
而在這片大地之上，一顆不祥的暗紅色星辰正大放光明。
大蟒蛇神的記憶告訴裴文德，那顆不祥的暗紅色星辰叫“太歲”,是執掌人間吉凶禍福的星辰。
這顆星辰每六十年會降臨一次,按甲子輪回之數禍亂人間。
而地上那尊龐大到無法用言語來形容的魔神，則是感太歲星而生的太歲化身。
祂沒有感情、沒有知覺、甚至可能沒有理性，隻是如同火山、地震般應運而生的災禍，是實體化的天地鬼神之一。
但是就和火山、地震一樣，應運而生的太歲化身並不會刻意的去針對誰。
祂隻會在太歲星現世之時誕生，然後在太歲星離去之時消亡。
【可問題就出現在這裏，一般的太歲化身可沒有如此神威！】
在大蟒蛇神的記憶中，祂所見的那尊太歲化身不僅是天災，同時也是人禍。
是有人借助太歲星現世的時機，以獻祭萬千生靈作為代價，強行將其培養到那種程度的。
雖然那尊太歲神僅僅隻出現了一個晚上，卻幾乎毀滅了一個國家。
一想到如今出現在溈山的太歲化身極有可能也是同樣的存在，裴文德就不由自主的產生了一股怒火。
他簡直不敢想象，一旦這尊太歲化身成長到自己記憶中的那種地步，整個潭州還有繼續存在下去的可能嗎？
【到底是誰？！】
……………………………………………………………………………………………………
轟隆隆！
大地在顫抖、山川在震動……
就當太歲化身吞食了方圓十裏的所有活物，並且打算繼續向外擴張的時候，一股無形的力量卻限製了祂的擴張。
那是一條流經整個溈山的人造水渠,一條名為“美人澗”的人造靈脈。
裴慧當初在修建這條水渠之時,便是想利用了黃石中的“青囊術”，匯聚整個山川地脈之力顛倒陰陽、篡改生死,借此顯化無上陽神。
換而言之，這條“美人澗”其實就是一個簡化版的羅浮道盤。
因此，在裴文德接管這條人造靈脈後，隻要他還站在在溈山的地界上，就相當於一個縮水版的彼岸陽神。
太歲的化身成長起來之後，或許是真正的天地鬼神。
但在太歲化身成長起來之前，裴文德還是能夠借助裴慧留下的美人澗，將其死死的限製在其誕生的地界上的。
轟！
任憑太歲化身如何憤怒的掙紮、撞擊，卻始終被那股無形的力量限製在了方圓十餘裏的範圍之內。
別說是太歲化身震怒了，就連隱藏在幕後的五色道人都倍感震驚。
無聲無息間便圈禁了方圓十餘裏，並且讓這片被顛倒陰陽、混亂五行的鬼域，成為了一個半獨立的空間。
這種可怕的神通，根本就不是正常修行者能夠辦到的事情。
五色道人現在唯一慶幸的是，自己出於謹慎早就遠離了太歲化身的蘇醒之地，不然被圈禁的對象又會多出一個。
而且以五色道人目前的能力，可沒辦法抗衡逐漸暴走的太歲神。
如果是在那個被圈禁的地域中，五色道人遲早會被太歲化身發現並同化，徹底身死道消。
畢竟五色道人隻是借助《玄陰九章》的力量喚醒了太歲化身,並不意味著他有能力影響、控製這尊可怕的魔神。
轟！轟！轟！
並不知道自己的召喚者在想些什麽,越發狂暴的太歲化身隻是在盡情的宣泄著自身的力量，將大地的表麵一層層震碎。
同時伴隨著地表破碎而出現的，還有一股驚人的煞氣。
土地迅速沙化、河流快速幹涸、濃濃的硫磺味道開始從地殼中滲出……
任何目睹這一幕的人都能夠看得出來，太歲化身這是打算人為製造出一座活火山，然後借助火山之力強行突破四周的圈禁。
“阿彌陀佛，真是一尊可怕的魔神。”
眼看著大地即將噴湧出岩漿，一聲憑空響起的佛號鎮壓了裂開的地殼。
緊接著，就看見近乎無窮無盡的浩瀚元氣開始匯聚，在太歲化身的上空形成了一尊頭戴蛇冠、手持三叉的神靈。
這尊降世的神靈不是別的，正是裴文德一縷元神所化的大蟒蛇神——莫呼洛迦。
——以元神之力顯化蛇神之相。
這是裴文德在天地二魂交匯後獲得的新能力，亦是其作為“人身神”的證明。
在長安的時候，裴文德就曾以人身蛇尾的形象顯化，並順利封印了武林水的“角木蛟應身”。
那是蛇神三相中的本相，能夠以“人身蛇尾”或“蛇首人身”的姿態顯化。
而現在，這尊以頭戴蛇冠、手持三叉形象顯化的神靈，則是蛇神三相中的魔相，是象征著暴力、憤怒與恐怖的化身。
在祂那毫不掩飾的威懾下，先前還在躁動太歲化身頓時平靜了下來。
因為擁有同樣位格的太歲神可以清楚的感知到，這尊突然顯化的蛇冠神靈是何等的恐怖。
從某種意義上來說，以這種姿態顯化的莫呼洛迦就是戰鬥之神、戰爭之神、暴力之神，擁有著將武力發揮到極致的本能。
—推薦票—/—月票—
7017k