嘩啦啦……
激昂的忘川河席卷浪濤，鬼哭狼嚎般的淒鳴在裴文德耳邊回響。
當裴文德的神誌重新回歸肉體之時，他這才注意到，自己不知何時竟然踏入了一條望不見盡頭的無源之河。
沒有頭也沒有尾，這條河流有的隻是低沉而深邃的安詳。
就算是河流的表麵掀起了驚濤駭浪，那股仿佛自遠古以來就存在的寧靜卻依舊那麽的醒目……
將世間一切煩惱苦痛忘於腦後，隻留下最純粹的一縷認知回歸本初，這便是佛家追求的至高境界——大寂滅。
【忘川河？】
恍惚間，飄浮在忘川河上的裴文德抬起頭來，好似看到了萬千輪回的生靈。
不由自主的，一道蘊藏著無限可能的曼荼羅結界迅速展開，三世諸佛、諸天菩薩、萬千羅漢、以及無數的明妃比丘在結界表麵浮現。
就仿佛是在模仿六道輪回的運轉機製一般，曼陀羅結界每輪轉一圈便是一次輪回。
人間，地獄，惡鬼，畜生，天人，阿修羅……
隻一眨眼的功夫，這道曼陀羅結界便演化出了同源卻又迥異的六層結界，描繪出一副眾生萬象之景。
三界六道、芸芸眾生，這世間一切有形和無形的生命都被其囊括在其中。
——菩提佛光·六道轉輪！
……………………………………………………………………………………………………
六道轉輪是裴文德當初在對付吸血獠的不死之身時，以結界承載神通之法開發出來的秘術。
這種詭異的結界並沒有實質性的殺傷力，也無法造成真實的肉體傷害。
但它卻能夠重演六道輪回，從心智上抹殺被困在其中的生靈。
而在裴文德渡劫成就金身之際，六道轉輪更是與天魔的“六道轉輪”相互彌補，演化出了六道之外的三界秩序。
自此，這種詭異的秘術便成為了裴文德心相世界的顯化，成為了一個並不存在的另類宇宙——諸天萬界。
隻要裴文德想，就能夠將自己夢中的世界投影到別人的心靈之中，然後宛如上帝一般主導著他人的命運與悲歡。
然而，假的終究是假的。
哪怕裴文德有著後世的記憶，也無法構想出一個真實的宇宙。
因為裴文德隻是理論上可以創造出迥異於現實的幻想世界，卻沒辦法賦予幻想世界完美的運行“邏輯”。
平時自娛自樂還好，一旦用這種不成熟的秘術迎敵，很容易就會被他人看穿了其中的“不真實”。
這就好比一個擬真度不夠的虛擬遊戲，無論裏麵的設定有多麽的繁瑣，隻要其中任何一個邏輯點出現問題，就能讓玩家出戲。
用小青的話來說就是，刨除掉基於現實規則搭建的幻境之外，這個所謂的“諸天萬界”實在是太假了。
所以在絕大多數情況下，裴文德隻是將其當作一個沉浸式的“虛擬遊戲”，甚至沒找到具體使用這種秘術的場合。
可現在不一樣了，浸泡在忘川河的裴文德清楚的感覺到，自己的結界正在擁有某種自主運行的邏輯。
有點類似於構成“夢中證道”神通的元胞自動機理論，卻又比那更加複雜。
元胞自動機是設置幾個初始條件，就能夠讓內部的“細胞”按照這些條件演化出更加複雜的結構。
但這種源自於忘川河的邏輯，則更像是某種人工智能。
裴文德隻需要提供相應的“素材”，這種近似於“人工智能”的邏輯就能夠自動生成相應的條件，並且完全的邏輯自洽。
換而言之，當裴文德對別人使用這種秘術的時候，將不再需要考慮基於現實存在的規律和邏輯了。
我想讓我覺得這個世界有魔法，結界就會自然生成能夠使用魔法的規則……
我覺得這個世界的太陽是方的，結界自然會誕生出孕育方形太陽的邏輯……
一旦被困在了這種無限接近於真實的結界之中，外來者根本就無法通過尋找邏輯漏洞，洞悉這個世界真實。
甚至更進一步設想，當裴文德將這種扭曲現實的能力反映到物質世界，絕對會造成比“真言之力”更加誇張的言出法隨效果。
諸如高達、哥斯拉之類隻存在於幻想作品中的存在，裴文德到時候想要將之具現出來，也不是什麽不可能的事情。
“這就是……黃泉嗎？”
聲音略顯沙啞的裴文德開口了，他正在為這種變化而感到震撼。
裴文德修行神通法術一貫喜歡追根結底，不弄清楚其中的原理絕不罷休。
可是這一刻，自身結界的變化卻已然超出了他的理解範圍，他甚至都不知道這種莫名的“補償”機製到底是怎麽形成的。
這不是什麽神通和法術，反倒更像是忘川河對裴文德的饋贈。
不講邏輯，不講道理，卻又如此真實的正在裴文德的身上。
“對不起，我隻能把你送到這了。”
靜靜的漂浮在忘川河上，始終沒有放下龍女菩薩的裴文德滿含歉意的低聲說道。
行進至此，已然是他的極限了。
裴文德固然一身神通大成，但他終究沒有證得陽神。
強行渡過忘川，隻會讓他忘記今生發生的一切，以一道純粹的魂魄重入輪回。
裴文德暫時還沒有“刪號重開”的想法，所以在恢複神智之後，第一時間就意識到了自己的處境。
“不用感到抱歉，你為我做的已經足夠多了。”
無聲無息之間，裴文德背後的龍女菩薩竟然再次睜開了雙眼。
“萍水相逢本就無甚恩情，你願意駝我度這忘川，已然是天大的恩惠了。”
嘴角微微揚起抹笑容，隻見龍女菩薩在裴文德那驚駭的眼神中，緩緩從他背上下來。
“當初我的一縷殘魂墮入六道，心中便絕了再次踏上道途的可能……”
“如今我這金身化入這無盡的忘川，終歸是為來世爭得了一線可能。”
龍女菩薩一邊和裴文德說著話，一邊將自己千年苦修的金身徹底散去，化作這忘川的一縷河水。
“佛說，今日之果，皆是昔日之因。”
“我這一生沒有什麽值得驕傲的東西，唯有那道場還算勉強拿得出手。”
“如若世尊不嫌棄，那座道場便送予世尊了。”
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激昂的忘川河席卷浪濤，鬼哭狼嚎般的淒鳴在裴文德耳邊回響。
當裴文德的神誌重新回歸肉體之時，他這才注意到，自己不知何時竟然踏入了一條望不見盡頭的無源之河。
沒有頭也沒有尾，這條河流有的隻是低沉而深邃的安詳。
就算是河流的表麵掀起了驚濤駭浪，那股仿佛自遠古以來就存在的寧靜卻依舊那麽的醒目……
將世間一切煩惱苦痛忘於腦後，隻留下最純粹的一縷認知回歸本初，這便是佛家追求的至高境界——大寂滅。
【忘川河？】
恍惚間，飄浮在忘川河上的裴文德抬起頭來，好似看到了萬千輪回的生靈。
不由自主的，一道蘊藏著無限可能的曼荼羅結界迅速展開，三世諸佛、諸天菩薩、萬千羅漢、以及無數的明妃比丘在結界表麵浮現。
就仿佛是在模仿六道輪回的運轉機製一般，曼陀羅結界每輪轉一圈便是一次輪回。
人間，地獄，惡鬼，畜生，天人，阿修羅……
隻一眨眼的功夫，這道曼陀羅結界便演化出了同源卻又迥異的六層結界，描繪出一副眾生萬象之景。
三界六道、芸芸眾生，這世間一切有形和無形的生命都被其囊括在其中。
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這種詭異的結界並沒有實質性的殺傷力，也無法造成真實的肉體傷害。
但它卻能夠重演六道輪回，從心智上抹殺被困在其中的生靈。
而在裴文德渡劫成就金身之際，六道轉輪更是與天魔的“六道轉輪”相互彌補，演化出了六道之外的三界秩序。
自此，這種詭異的秘術便成為了裴文德心相世界的顯化，成為了一個並不存在的另類宇宙——諸天萬界。
隻要裴文德想，就能夠將自己夢中的世界投影到別人的心靈之中，然後宛如上帝一般主導著他人的命運與悲歡。
然而，假的終究是假的。
哪怕裴文德有著後世的記憶，也無法構想出一個真實的宇宙。
因為裴文德隻是理論上可以創造出迥異於現實的幻想世界，卻沒辦法賦予幻想世界完美的運行“邏輯”。
平時自娛自樂還好，一旦用這種不成熟的秘術迎敵，很容易就會被他人看穿了其中的“不真實”。
這就好比一個擬真度不夠的虛擬遊戲，無論裏麵的設定有多麽的繁瑣，隻要其中任何一個邏輯點出現問題，就能讓玩家出戲。
用小青的話來說就是，刨除掉基於現實規則搭建的幻境之外，這個所謂的“諸天萬界”實在是太假了。
所以在絕大多數情況下，裴文德隻是將其當作一個沉浸式的“虛擬遊戲”，甚至沒找到具體使用這種秘術的場合。
可現在不一樣了，浸泡在忘川河的裴文德清楚的感覺到，自己的結界正在擁有某種自主運行的邏輯。
有點類似於構成“夢中證道”神通的元胞自動機理論，卻又比那更加複雜。
元胞自動機是設置幾個初始條件，就能夠讓內部的“細胞”按照這些條件演化出更加複雜的結構。
但這種源自於忘川河的邏輯，則更像是某種人工智能。
裴文德隻需要提供相應的“素材”，這種近似於“人工智能”的邏輯就能夠自動生成相應的條件，並且完全的邏輯自洽。
換而言之，當裴文德對別人使用這種秘術的時候，將不再需要考慮基於現實存在的規律和邏輯了。
我想讓我覺得這個世界有魔法，結界就會自然生成能夠使用魔法的規則……
我覺得這個世界的太陽是方的，結界自然會誕生出孕育方形太陽的邏輯……
一旦被困在了這種無限接近於真實的結界之中，外來者根本就無法通過尋找邏輯漏洞，洞悉這個世界真實。
甚至更進一步設想，當裴文德將這種扭曲現實的能力反映到物質世界，絕對會造成比“真言之力”更加誇張的言出法隨效果。
諸如高達、哥斯拉之類隻存在於幻想作品中的存在，裴文德到時候想要將之具現出來，也不是什麽不可能的事情。
“這就是……黃泉嗎？”
聲音略顯沙啞的裴文德開口了，他正在為這種變化而感到震撼。
裴文德修行神通法術一貫喜歡追根結底，不弄清楚其中的原理絕不罷休。
可是這一刻，自身結界的變化卻已然超出了他的理解範圍，他甚至都不知道這種莫名的“補償”機製到底是怎麽形成的。
這不是什麽神通和法術，反倒更像是忘川河對裴文德的饋贈。
不講邏輯，不講道理，卻又如此真實的正在裴文德的身上。
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靜靜的漂浮在忘川河上，始終沒有放下龍女菩薩的裴文德滿含歉意的低聲說道。
行進至此，已然是他的極限了。
裴文德固然一身神通大成，但他終究沒有證得陽神。
強行渡過忘川，隻會讓他忘記今生發生的一切，以一道純粹的魂魄重入輪回。
裴文德暫時還沒有“刪號重開”的想法，所以在恢複神智之後，第一時間就意識到了自己的處境。
“不用感到抱歉，你為我做的已經足夠多了。”
無聲無息之間，裴文德背後的龍女菩薩竟然再次睜開了雙眼。
“萍水相逢本就無甚恩情，你願意駝我度這忘川，已然是天大的恩惠了。”
嘴角微微揚起抹笑容，隻見龍女菩薩在裴文德那驚駭的眼神中，緩緩從他背上下來。
“當初我的一縷殘魂墮入六道，心中便絕了再次踏上道途的可能……”
“如今我這金身化入這無盡的忘川，終歸是為來世爭得了一線可能。”
龍女菩薩一邊和裴文德說著話，一邊將自己千年苦修的金身徹底散去，化作這忘川的一縷河水。
“佛說，今日之果，皆是昔日之因。”
“我這一生沒有什麽值得驕傲的東西，唯有那道場還算勉強拿得出手。”
“如若世尊不嫌棄，那座道場便送予世尊了。”
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