一千多的因著被世界線拒絕進入，苟延殘喘於虛無維度與洪荒世界之間的空間。
為什麽要選擇那裏苟延殘喘，說到底還是因為這些超脫的自身的矛盾所引起的，虛無之地之所以叫做虛無之地正是因為其中沒有大道的痕跡在其中，而超脫的自身是在自己修行的大道達到高深的境地，超脫來到此處。
若沒有了大道，對於這些可以被稱為“活著的大道”的無異於像仙人遇上天人五衰一般恐慌，長久沒有大道的滋潤，他們也隻有慢慢地感受著自身逐漸的空虛後滅亡。
若是在大道道韻濃鬱的空間生存，也隻是道化的結果。
所以那片空間成為了這些超脫的留存之地。
在準提的構想之中，佛門的核心構架就是他與接引二人，一是因為佛門之中唯有他二人的實力最強，又因為自身是佛道的創始人，有他作為佛門的核心，佛門的氣運就不會輕易地流逝掉。
有了核心，自然也要有其他人將其宣揚，為之光大。
而這些超脫的不是最好去做這些的人選嗎，相比於已經發展很久的道門，佛門已經落後了許多，所以，隻有通過這類的方法，加速發展，才會有可能成為真正與道門地位相等的存在。
無天這，雖修的是魔，但冥冥之中似乎早有注定一般，魔修的方法正好是與佛修的修行方法是相反的。所以在準提的感化之後，一身魔修的實力倒轉，若非未修成心中獨屬於自己的佛，怕是早已經成為佛門的佛祖人物了。
佛門雖然有佛祖菩薩之分，可這不過是對其追求佛道階段的一個體現而已。
佛門無限，有佛祖所居，佛祖居之處，為一世界，為佛界。
佛界應有十方，分為東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。
超脫緯度的魔神自然不是好拿捏的存在，機警的程度可謂是一等一的強大，從無天暗中對魔氣的操控就可以看出來了。
在感受到準提和無天破碎緯度來到此處的空間波動時，瞬時間都隱藏起了自身的蹤跡，讓就算是超脫者一員的無天都難以尋找出隱藏起來的魔神蹤跡。
聖人的實力毋庸置疑的強大，卻也對此沒有太多的方法了，若還拿拘困無天的法子來破碎空間，緯度化界，再以世界為牢籠的話，那破碎的緯度空間實在是太多了。
容易產生破裂，甚至是將自己都陷入虛無之地，最後道化。
準提想了片刻，便有了主意。無數的經文從準提的慶雲之中緩緩飄落而出，最後形成一整個由佛經經文組成的大佛，這佛身上佛光無限，道道佛光代表著的是條條大道之意，道韻濃厚，處處皆是禪音，這是準提的淨身，是由準提對佛的領悟得出的經文融匯而成的。
名號為“阿達爾瑪佛”。一股常樂無靜的韻味正不斷吸引著這些飽受折磨的，又有一婆娑世界從大佛盤坐的蓮花花下緩慢衍生著。
超脫的有與佛道有異的魔道，自然也就有與其相輔相成的大道存在。
與黑暗相對的光明，與有七情六欲有關的欲望，有與教意相合的因果，種種，不一一例舉了。
而正是這些，正在不斷地被婆娑世界的大道所吸引，周身的道韻看起來似乎在感受到了婆娑世界後變得越發歡快了，似乎迫不及待的想要投入婆娑世界裏麵，成為婆娑世界的一部分，這些最先與婆娑世界內部大道的，才是自己修行佛道最好的苗子。
緣分可謂真是妙不可言，恰巧就是十位率先與佛道有了接觸，自然大道中傳遞的善意信息也被他們接收到了，要知道大道是不能騙人的，準提的大道散發的善意也讓這些猶如驚弓飛鳥的心中有了幾分安心。
隻見一身後似乎有無數的光明存在的從隱藏的空間。
說是也不恰當，準確的說是的一個分身，其本體所隱藏的空間也與這分身所在的空間不同，也可知道他們有多麽的機警了。
“很奇怪的感覺，吾覺得你的大道似乎在歡迎接納我的大道，這是為何？”那一身光明的氣息，一看就知道是光明了。
“吾所修的大道是為佛道，容納萬千大道於己身。”
“佛道？為何吾等生而知之的不通曉還有一道叫做＇佛道＇？”光明屬實是疑惑了。
“是吾自創的大道，包容萬道於己身。”準提微笑著，對光明的質疑並沒有感到惱怒，耐心地解釋到。
自創大道！
容納萬道！
匯聚一體！
每個字連起來不僅帶給光明是不可置信的震驚還有其他的不可置信。
可準提就在他們的麵前，活生生的事實就站在他們的眼前，感受著準提身上的大道，就讓他們準提並未說謊，他說的是實話。
“那又為何來此？”光明也能感受出來，準提的身上帶著濃厚的世界氣息。
這股濃厚的世界氣息不是他剛剛超脫自帶的，要知道待他們突破的時候，世界會給予他們洗禮，洗盡身上所有有關於這個世界的氣息。
這也是這些超脫的為何不回原本世界的原因。
所以憑借這點，光明猜想準提定是有一方世界於己身，卻怎麽也沒想到根本不是一方，而是準提自己誕生的世界連著無數的附屬小世界一起飛升而來。
“度爾等成佛，入我佛界，請聽我佛道。”
準提回應到，緊接著，密密麻麻的金色佛文字符遍布於天地之間，又見十方世界緩緩出現。
十位心有感應的，壓抑不住心中的激動飛身而去，與這十方世界相融，成了十方世界的佛祖。
十方世界的佛祖名號分別為：善德佛、栴檀德佛、無量明佛、相德佛、無憂德佛、寶施佛、華德佛、三乘行佛、廣眾德佛、明德佛。
位於東方的是善德佛，善德佛是善惡所普渡而成的，其心中有佛，佛名“無憂”，故此世界又名“無憂世界”。
無憂佛國似乎從未離開過東方一樣，恒古不變。
有一條大河貫穿整個無憂世界，河名善德。
是謂“善德河”。
佛國地平坦，有七寶合成。
紫磨金縷，交絡道界。
寶樹羅列，以為莊嚴。
無有地獄、畜生、餓鬼、枯敗，衰弱，及諸難處。
清淨無穢，無有沙礫、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。
天上常有帶著善德之道意的雨輕然落下。
其二就是這南方栴檀德佛，位於南方，其佛國名“歡喜”，佛界為“歡喜佛界”。
界中有一奇香，是謂“栴檀香”，此香聞上去明心而清涼，任何的欲望都在這香前得敗下陣來。
其三是為西方無量明佛位於西方，其佛國名“善解”，其佛界名為“善解”佛界。
佛界中也有一河流橫跨整個世界，是為“善解河”。喝下此河水的人，身上自會有無量的智慧之光，可照耀四方無量之地。
其四為北方相德佛，位於北方，其佛國名“不可動”，佛界又名“不動佛界”。
佛界中有一寶，是為“不動幢”，這法寶隻要一搖動所有的事物都會停下，包括這生靈的時間、命運、因果等等。
其五是為東南無憂德佛，位於東南方，其佛國名“月明”，佛界名“月明佛界”。
其內有一花名為“月明花”，集此世界造化之靈氣，天地之精華而生養所出的稀世珍品。
服用此珍品者，可獲太陰的氣運垂青，要知道太陰星乃是盤古當年開天辟地後一隻眼睛所化。
又在洪荒世界上有著“至尊星辰”的名號，在經曆了數次晉升之後，如今的太陰星威猛更加的恐怖，怕斬屍一流的人物都難以前往太陰星上了。
其六為西南方寶施佛，位於西南，其佛國名“眾相”，佛界名曰“眾相佛界”。
其內無聲無相，有無數異寶匯聚而成的繁星銀河，其內的寶物自然是有緣者皆可取之，不論你的修為高低，你的身份貴賤。
七為西北方華德佛，位於西北，其佛國名“眾音”，佛界名曰“眾音佛界”。
其世界內部處處有著聲音，聲音不同蘊含的大道規則也是不同的，劇烈的聲音裏有火之大道的痕跡，溫柔的聲音裏有水的痕跡。
又有萬聲琴，收錄天下所有的大道法則，每聲都是大道攻擊，可謂是真正的厲害。
其八為東北方三乘行佛，位於東北，其佛國名“安隱”，佛界曰“安隱佛界”。
其內安逸非常，和平氣息濃重，又有和平神獸、靈獸們棲息於佛界之中，當然也不乏一些性質溫和的靈根也是生長在這裏。
《寶月童子所問經》雲：
其九為上方廣眾德佛，位於上方，其佛國名“眾月”，佛界名曰“眾月佛界”。
佛界中有無數的月亮高懸於天空之上，眾月的月光並不是普通的月光，而是福德所化的月光。
若是心存善念，做了好事的，照到這月光自然會被賜予福德，但若是做了滔天惡事的，隻有被這月光誅去的命運。
最後就是下方明德佛了，位於下方，其佛國名“廣大”，佛界名為“廣大佛界”。
廣大佛界有三種明亮，是為明名身明、智慧明、寶樹光明。是黑暗都要避讓感覺棘手的光明之力。
十方化成了十方佛祖，浩大的佛經念誦之聲響徹在這片道則稀少的緯度空間之中，無數沉睡著等待著就此消逝的也被這浩大的佛音所驚醒。
想要一探究竟，想搞清楚為何有一種他們都不熟悉卻在其中又有些熟悉的大道是從哪裏出來的，又為何出來。是誰發出的。
好奇心驅使著他們這些遠古的心。
有多久沒有這種好奇心了？
太久了，久到很多超脫的都忘卻了好奇是什麽感受。
這些古老的又與光明這些還有些餘力的不同，他們不在意可能會“好奇心害死貓”的結局。
他們活的太久太久了，久到已經對生命沒有了希望，畢竟他們在絕望之中生活了太久太久了。
浩大的佛音將他們喚醒，又有無窮的佛道力量將這些心中對著佛界的出現感到好奇的們送進了佛界。
本來空虧的身子瞬間就湧上了無限的力量，似乎讓他們恢複到了他們實力最為強大的年歲，好似這些年的枯寂絕望的生活就像是一場噩夢一般。
無數的佛蓮從地上生長而出，托著眾多超脫向著婆娑大世界飛去，婆娑世界深處的準提手中一菩提葉飛出。
上麵是對其敕封。
在經曆過十方佛界以及婆娑大世界的佛門洗禮之後，心有佛意的自然會有著敕封，而那些心中無佛之人自然會煙消雲滅了。
菩提葉上因著記載著敕封的梵文，金光耀眼，似乎無窮多的世界存在這小小的菩提葉上。
這可能就是傳說中的“一花一世界，一葉一菩提”了吧。
首先敕封的就是代表佛門四行的四大菩薩。
大慈大悲觀音菩薩（大悲）
般若智慧文殊菩薩（大智）
德行圓滿普賢菩薩（大行）
解救苦難地藏菩薩（大願）
又有坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。
共十八位羅漢。
這二十二位佛門位格皆是超脫之中的佼佼者方才可以擔任，平常的連肖想都是肖想不了。
前世裏記載的準提是在封神大劫之時，通天教主因著誅仙劍陣被破，憤怒之下布下了群仙陣時，撿了個大便宜。
雖說使得所謂的鎮教法寶“功德金蓮”少了三品，可也算完成了佛門的基本構成。
可這些被渡進佛門的人，心中又有多少情願的，無數的紛爭不都在佛門曾經上演過。
哪裏有他現在這般好，因為著接受過世界洗禮，所以他們足可以真正算的上毫無因果的純潔之輩了。
今世的佛門定不會是前世聽聞的那個佛門一樣不堪。
而另一邊，封神之事正緩緩的即將拉開帷幕。
格格黨
為什麽要選擇那裏苟延殘喘，說到底還是因為這些超脫的自身的矛盾所引起的，虛無之地之所以叫做虛無之地正是因為其中沒有大道的痕跡在其中，而超脫的自身是在自己修行的大道達到高深的境地，超脫來到此處。
若沒有了大道，對於這些可以被稱為“活著的大道”的無異於像仙人遇上天人五衰一般恐慌，長久沒有大道的滋潤，他們也隻有慢慢地感受著自身逐漸的空虛後滅亡。
若是在大道道韻濃鬱的空間生存，也隻是道化的結果。
所以那片空間成為了這些超脫的留存之地。
在準提的構想之中，佛門的核心構架就是他與接引二人，一是因為佛門之中唯有他二人的實力最強，又因為自身是佛道的創始人，有他作為佛門的核心，佛門的氣運就不會輕易地流逝掉。
有了核心，自然也要有其他人將其宣揚，為之光大。
而這些超脫的不是最好去做這些的人選嗎，相比於已經發展很久的道門，佛門已經落後了許多，所以，隻有通過這類的方法，加速發展，才會有可能成為真正與道門地位相等的存在。
無天這，雖修的是魔，但冥冥之中似乎早有注定一般，魔修的方法正好是與佛修的修行方法是相反的。所以在準提的感化之後，一身魔修的實力倒轉，若非未修成心中獨屬於自己的佛，怕是早已經成為佛門的佛祖人物了。
佛門雖然有佛祖菩薩之分，可這不過是對其追求佛道階段的一個體現而已。
佛門無限，有佛祖所居，佛祖居之處，為一世界，為佛界。
佛界應有十方，分為東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。
超脫緯度的魔神自然不是好拿捏的存在，機警的程度可謂是一等一的強大，從無天暗中對魔氣的操控就可以看出來了。
在感受到準提和無天破碎緯度來到此處的空間波動時，瞬時間都隱藏起了自身的蹤跡，讓就算是超脫者一員的無天都難以尋找出隱藏起來的魔神蹤跡。
聖人的實力毋庸置疑的強大，卻也對此沒有太多的方法了，若還拿拘困無天的法子來破碎空間，緯度化界，再以世界為牢籠的話，那破碎的緯度空間實在是太多了。
容易產生破裂，甚至是將自己都陷入虛無之地，最後道化。
準提想了片刻，便有了主意。無數的經文從準提的慶雲之中緩緩飄落而出，最後形成一整個由佛經經文組成的大佛，這佛身上佛光無限，道道佛光代表著的是條條大道之意，道韻濃厚，處處皆是禪音，這是準提的淨身，是由準提對佛的領悟得出的經文融匯而成的。
名號為“阿達爾瑪佛”。一股常樂無靜的韻味正不斷吸引著這些飽受折磨的，又有一婆娑世界從大佛盤坐的蓮花花下緩慢衍生著。
超脫的有與佛道有異的魔道，自然也就有與其相輔相成的大道存在。
與黑暗相對的光明，與有七情六欲有關的欲望，有與教意相合的因果，種種，不一一例舉了。
而正是這些，正在不斷地被婆娑世界的大道所吸引，周身的道韻看起來似乎在感受到了婆娑世界後變得越發歡快了，似乎迫不及待的想要投入婆娑世界裏麵，成為婆娑世界的一部分，這些最先與婆娑世界內部大道的，才是自己修行佛道最好的苗子。
緣分可謂真是妙不可言，恰巧就是十位率先與佛道有了接觸，自然大道中傳遞的善意信息也被他們接收到了，要知道大道是不能騙人的，準提的大道散發的善意也讓這些猶如驚弓飛鳥的心中有了幾分安心。
隻見一身後似乎有無數的光明存在的從隱藏的空間。
說是也不恰當，準確的說是的一個分身，其本體所隱藏的空間也與這分身所在的空間不同，也可知道他們有多麽的機警了。
“很奇怪的感覺，吾覺得你的大道似乎在歡迎接納我的大道，這是為何？”那一身光明的氣息，一看就知道是光明了。
“吾所修的大道是為佛道，容納萬千大道於己身。”
“佛道？為何吾等生而知之的不通曉還有一道叫做＇佛道＇？”光明屬實是疑惑了。
“是吾自創的大道，包容萬道於己身。”準提微笑著，對光明的質疑並沒有感到惱怒，耐心地解釋到。
自創大道！
容納萬道！
匯聚一體！
每個字連起來不僅帶給光明是不可置信的震驚還有其他的不可置信。
可準提就在他們的麵前，活生生的事實就站在他們的眼前，感受著準提身上的大道，就讓他們準提並未說謊，他說的是實話。
“那又為何來此？”光明也能感受出來，準提的身上帶著濃厚的世界氣息。
這股濃厚的世界氣息不是他剛剛超脫自帶的，要知道待他們突破的時候，世界會給予他們洗禮，洗盡身上所有有關於這個世界的氣息。
這也是這些超脫的為何不回原本世界的原因。
所以憑借這點，光明猜想準提定是有一方世界於己身，卻怎麽也沒想到根本不是一方，而是準提自己誕生的世界連著無數的附屬小世界一起飛升而來。
“度爾等成佛，入我佛界，請聽我佛道。”
準提回應到，緊接著，密密麻麻的金色佛文字符遍布於天地之間，又見十方世界緩緩出現。
十位心有感應的，壓抑不住心中的激動飛身而去，與這十方世界相融，成了十方世界的佛祖。
十方世界的佛祖名號分別為：善德佛、栴檀德佛、無量明佛、相德佛、無憂德佛、寶施佛、華德佛、三乘行佛、廣眾德佛、明德佛。
位於東方的是善德佛，善德佛是善惡所普渡而成的，其心中有佛，佛名“無憂”，故此世界又名“無憂世界”。
無憂佛國似乎從未離開過東方一樣，恒古不變。
有一條大河貫穿整個無憂世界，河名善德。
是謂“善德河”。
佛國地平坦，有七寶合成。
紫磨金縷，交絡道界。
寶樹羅列，以為莊嚴。
無有地獄、畜生、餓鬼、枯敗，衰弱，及諸難處。
清淨無穢，無有沙礫、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。
天上常有帶著善德之道意的雨輕然落下。
其二就是這南方栴檀德佛，位於南方，其佛國名“歡喜”，佛界為“歡喜佛界”。
界中有一奇香，是謂“栴檀香”，此香聞上去明心而清涼，任何的欲望都在這香前得敗下陣來。
其三是為西方無量明佛位於西方，其佛國名“善解”，其佛界名為“善解”佛界。
佛界中也有一河流橫跨整個世界，是為“善解河”。喝下此河水的人，身上自會有無量的智慧之光，可照耀四方無量之地。
其四為北方相德佛，位於北方，其佛國名“不可動”，佛界又名“不動佛界”。
佛界中有一寶，是為“不動幢”，這法寶隻要一搖動所有的事物都會停下，包括這生靈的時間、命運、因果等等。
其五是為東南無憂德佛，位於東南方，其佛國名“月明”，佛界名“月明佛界”。
其內有一花名為“月明花”，集此世界造化之靈氣，天地之精華而生養所出的稀世珍品。
服用此珍品者，可獲太陰的氣運垂青，要知道太陰星乃是盤古當年開天辟地後一隻眼睛所化。
又在洪荒世界上有著“至尊星辰”的名號，在經曆了數次晉升之後，如今的太陰星威猛更加的恐怖，怕斬屍一流的人物都難以前往太陰星上了。
其六為西南方寶施佛，位於西南，其佛國名“眾相”，佛界名曰“眾相佛界”。
其內無聲無相，有無數異寶匯聚而成的繁星銀河，其內的寶物自然是有緣者皆可取之，不論你的修為高低，你的身份貴賤。
七為西北方華德佛，位於西北，其佛國名“眾音”，佛界名曰“眾音佛界”。
其世界內部處處有著聲音，聲音不同蘊含的大道規則也是不同的，劇烈的聲音裏有火之大道的痕跡，溫柔的聲音裏有水的痕跡。
又有萬聲琴，收錄天下所有的大道法則，每聲都是大道攻擊，可謂是真正的厲害。
其八為東北方三乘行佛，位於東北，其佛國名“安隱”，佛界曰“安隱佛界”。
其內安逸非常，和平氣息濃重，又有和平神獸、靈獸們棲息於佛界之中，當然也不乏一些性質溫和的靈根也是生長在這裏。
《寶月童子所問經》雲：
其九為上方廣眾德佛，位於上方，其佛國名“眾月”，佛界名曰“眾月佛界”。
佛界中有無數的月亮高懸於天空之上，眾月的月光並不是普通的月光，而是福德所化的月光。
若是心存善念，做了好事的，照到這月光自然會被賜予福德，但若是做了滔天惡事的，隻有被這月光誅去的命運。
最後就是下方明德佛了，位於下方，其佛國名“廣大”，佛界名為“廣大佛界”。
廣大佛界有三種明亮，是為明名身明、智慧明、寶樹光明。是黑暗都要避讓感覺棘手的光明之力。
十方化成了十方佛祖，浩大的佛經念誦之聲響徹在這片道則稀少的緯度空間之中，無數沉睡著等待著就此消逝的也被這浩大的佛音所驚醒。
想要一探究竟，想搞清楚為何有一種他們都不熟悉卻在其中又有些熟悉的大道是從哪裏出來的，又為何出來。是誰發出的。
好奇心驅使著他們這些遠古的心。
有多久沒有這種好奇心了？
太久了，久到很多超脫的都忘卻了好奇是什麽感受。
這些古老的又與光明這些還有些餘力的不同，他們不在意可能會“好奇心害死貓”的結局。
他們活的太久太久了，久到已經對生命沒有了希望，畢竟他們在絕望之中生活了太久太久了。
浩大的佛音將他們喚醒，又有無窮的佛道力量將這些心中對著佛界的出現感到好奇的們送進了佛界。
本來空虧的身子瞬間就湧上了無限的力量，似乎讓他們恢複到了他們實力最為強大的年歲，好似這些年的枯寂絕望的生活就像是一場噩夢一般。
無數的佛蓮從地上生長而出，托著眾多超脫向著婆娑大世界飛去，婆娑世界深處的準提手中一菩提葉飛出。
上麵是對其敕封。
在經曆過十方佛界以及婆娑大世界的佛門洗禮之後，心有佛意的自然會有著敕封，而那些心中無佛之人自然會煙消雲滅了。
菩提葉上因著記載著敕封的梵文，金光耀眼，似乎無窮多的世界存在這小小的菩提葉上。
這可能就是傳說中的“一花一世界，一葉一菩提”了吧。
首先敕封的就是代表佛門四行的四大菩薩。
大慈大悲觀音菩薩（大悲）
般若智慧文殊菩薩（大智）
德行圓滿普賢菩薩（大行）
解救苦難地藏菩薩（大願）
又有坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。
共十八位羅漢。
這二十二位佛門位格皆是超脫之中的佼佼者方才可以擔任，平常的連肖想都是肖想不了。
前世裏記載的準提是在封神大劫之時，通天教主因著誅仙劍陣被破，憤怒之下布下了群仙陣時，撿了個大便宜。
雖說使得所謂的鎮教法寶“功德金蓮”少了三品，可也算完成了佛門的基本構成。
可這些被渡進佛門的人，心中又有多少情願的，無數的紛爭不都在佛門曾經上演過。
哪裏有他現在這般好，因為著接受過世界洗禮，所以他們足可以真正算的上毫無因果的純潔之輩了。
今世的佛門定不會是前世聽聞的那個佛門一樣不堪。
而另一邊，封神之事正緩緩的即將拉開帷幕。
格格黨