顧潛這一句話，驚得在場的人莫不倒吸了一口冷氣。
什麽意思？他不是何應文？那他是誰？
“何應文”低著頭，不說話。
顧潛又問了一次：“你是誰？”
他抬起頭來：“你都知道了？”
“八九不離十，隻差你一個準話。你，是誰？”
“何應武。”
此語一出，在場的人又是一陣驚異，話都說不出來。
何應武？何應武不是死了嗎？剛才他還被秦飛和顧潛在湖邊又殺了一次。
顧潛站起身來，笑了笑：“你自己說還是我幫你說？”
何應武夫婦沉默著，最終丈夫先開口了：“我說。”
“好，免去了我說的哪裏不符合事實。”
何應文，啊不是，何應武開始了他的講述，這裏我們用第三人稱來寫。
溺死在湖裏的，其實就是何應文，他是被他的哥哥推下去的。
身為哥哥的何應武頂替了弟弟的名號，在緣河鎮生活了一個多月，沒有被發現馬腳。
弟弟何應文生在湖邊的茅草房裏。
他的父親是水上的一名水手，經驗豐富，見多識廣，沒事兒就給年幼的兒子講一些外麵的故事。
但父親在他不到十歲的時候溘然長逝，據說是被水給淹壞了的。
尚且年幼的何應文不明白爸爸為什麽不見了，依然在河邊過他的逍遙日子，隻是他的母親整日以淚洗麵，不久就去和夫君泉下相會了。
孤身一人留在人間的何應文，有自力更生的能力。
他每天坐著父親留下的小舟釣魚，用一把小鐮刀砍柴，日子很清閑。
但他的精神有了空缺，習慣了聽父親講的那些水上的澎湃故事，現在的何應文很孤獨。
他知道世界上有一種叫“書”的東西，上麵記載著無數的故事，比父親講的還要來的精彩。
他決定去買書。
於是何應文，日夜砍柴，釣魚，有時間還回去采上一把野蘑菇，把這些物件拿到緣河鎮上去賣，換了錢之後去買書。
這些賺不了多少，何應文一個月才可能買上一本書，但他看得如癡如醉，一本書往往都被翻爛了。
這點小小的雨滴當然滋潤不了何應文心田裏知識的大漠，他花錢到別人家去借書，自己在家裏割竹子，做成竹簡，用木枝沾著炭灰抄書。
要說那時候已經有了人造紙張，但何應文買不起，隻能自己親力親為，既鍛煉了體魄，又增長了學識。
他邊抄邊記，小孩子記憶力極好，把一本書抄完也就記得八九不離十。
起初他隻看小說，後來涉獵範圍漸漸廣了起來，從曆史到詩詞，無所不閱，無所不讀。
他已經從剛開始懵懵懂懂的隻會對故事感到好奇的小孩子，變成了一個熱愛文史如癡如醉的少年。
此時的何應文可謂是滿腹經綸，從小獨自生活和飽覽群書也讓他的性子變得堅韌，多了一份超出同齡人的成熟。
這位才子有一日到街上去叫賣，竟吸引了當時緣河鎮最有名的世家家主，何大人。
不知是不是因為何應武先生避諱他父親的名字，以下統稱這位家主為何大人。
要知道，緣河鎮在那會兒還是很發達的，位於南北交替之地，水路商業極其發達，坐擁著這交通樞紐一半以上的水船的何家家主，怎麽會對一個賣著發蔫蘑菇和幾根細柴火的小童產生興趣。
原因是這何應文一肚子博學沒地方使，叫賣的方式竟然都是以詩詞的方式說出來的，並且信手拈來的詩句竟然格律工整，別有韻味，一般人還聽不懂。
當然，這種做法在市場上是不受歡迎的，畢竟社會上還是沒文化的人居多，很多人都聽不懂你說什麽，看你賣的東西還一般，生意自然慘淡。
何應文卻不以為然，他對生活質量的要求不高，對精神質量的要求可太高了，這麽一叫賣，一是可以鍛煉臨場發揮，二是可以凸顯出自己的才華。
事實上，他這種有些做作的行為也是歪打正著。
何大人是讀過書的，並且讀的還不少，平時酷愛詩詞，和何應文算是同道中人，半個知己。
一聽這位小童的詩賦，頓時被驚豔到了，再一看麵相，好麽，不過十五六歲。
何大人大喜，當即賞了五十兩銀子，並且把這位小兄弟請到自己府上，讓他每天和自己對吟幾句詩。
何應文倒沒有拒絕，隻是他說：“我去你府上可以，但是你得免費借書給我看。”
何大人捋著胡須哈哈大笑：“可以，當然可以！”
這位大人答應地這麽爽快，不是因為他有多慷慨，而是他得了一種血疾，時日無多了。
在生命最後的光陰得一知己，也算是件快活事。
盡管這位何大人認知己的速度和標準和秦飛比起來有過之而無不及，但他那個時候實在沒時間挑肥揀瘦。
就這樣吧，這位小兄弟，我唯一的一個兒子隻會耍耍武功，怪我當初給他取了一個“武”字，我剩下的日子，就由你來陪著。
何大人的身後，站著一位近二十歲的男子，就是何應武。
這天在集市上，他是第一次見到這位有才的少年。
就這樣，何應文進入了何家的府邸，每天寫上幾首詩，和何大人討論討論，剩下的時間用來看書。
每天吟詩這種事情對他來說真的很輕鬆，何府裏的書庫才是他遊離的地方。
這裏典籍豐富，框架係統，讓何應文的眼界第一次打開得如此遼闊。
與此同時，何大人的身體越來越差，早上放在床頭的一盆清水晚上變得血紅，往裏吐的血很多。
他知道自己快不行了，便讓何應文和何應武進來。
他表示自己時日無多，收了這位小知己作幹兒子，並賜名何應文。
何應武聲稱他已經忘了何應文被賜名之前的名字，他記住的，隻是現在起他叫何應文，過去他也叫這個名字，他就是何應文。
何大人對何應武說：“今後他就是你的弟弟，我死之後你要把他當作親生弟弟看，不可以有欺侮或是排擠。”
跪在床前的何應武連連稱是，心裏卻咬牙切齒。
父親好讀書，他這是知道的，但卻對練武的自己十分冷落。
這位不知道叫什麽的毛小子，仗著讀了幾本書，會作幾句詩就天天在父親眼前晃悠，讓自己變得可有可無。
他沒出現之前還好，何大人還是對自己的兒子關愛有加，也不反對他練武，並誇他一身武藝精湛，不枉名字裏的一個“武”字。
畢竟兒子隻有一個。
但當這位文學愛好者發現自己沒多少日子可過的時候，自己終身的愛好比兒子的終身愛好更重要了，於是他找到了何應文。
要說這位仁兄確實意識到了自己這段時間冷落了何應武，但冷落就冷落吧，要走的人了，又不能補償或是怎麽。
但這一種“死前逍遙一把”的心態卻害了何應文。
當然，這點積怨還不足以讓何應武把何應文給摁水裏去，真正的恩怨是因為一個女人。
囑咐完哥倆的事，何大人又一揮手，奴婢帶進來一個麵容姣好，婀娜多姿的女子。
“應文，你學問淵博，但不能荒廢終身大事，是時候該娶個媳婦了！”
什麽意思？他不是何應文？那他是誰？
“何應文”低著頭，不說話。
顧潛又問了一次：“你是誰？”
他抬起頭來：“你都知道了？”
“八九不離十，隻差你一個準話。你，是誰？”
“何應武。”
此語一出，在場的人又是一陣驚異，話都說不出來。
何應武？何應武不是死了嗎？剛才他還被秦飛和顧潛在湖邊又殺了一次。
顧潛站起身來，笑了笑：“你自己說還是我幫你說？”
何應武夫婦沉默著，最終丈夫先開口了：“我說。”
“好，免去了我說的哪裏不符合事實。”
何應文，啊不是，何應武開始了他的講述，這裏我們用第三人稱來寫。
溺死在湖裏的，其實就是何應文，他是被他的哥哥推下去的。
身為哥哥的何應武頂替了弟弟的名號，在緣河鎮生活了一個多月，沒有被發現馬腳。
弟弟何應文生在湖邊的茅草房裏。
他的父親是水上的一名水手，經驗豐富，見多識廣，沒事兒就給年幼的兒子講一些外麵的故事。
但父親在他不到十歲的時候溘然長逝，據說是被水給淹壞了的。
尚且年幼的何應文不明白爸爸為什麽不見了，依然在河邊過他的逍遙日子，隻是他的母親整日以淚洗麵，不久就去和夫君泉下相會了。
孤身一人留在人間的何應文，有自力更生的能力。
他每天坐著父親留下的小舟釣魚，用一把小鐮刀砍柴，日子很清閑。
但他的精神有了空缺，習慣了聽父親講的那些水上的澎湃故事，現在的何應文很孤獨。
他知道世界上有一種叫“書”的東西，上麵記載著無數的故事，比父親講的還要來的精彩。
他決定去買書。
於是何應文，日夜砍柴，釣魚，有時間還回去采上一把野蘑菇，把這些物件拿到緣河鎮上去賣，換了錢之後去買書。
這些賺不了多少，何應文一個月才可能買上一本書，但他看得如癡如醉，一本書往往都被翻爛了。
這點小小的雨滴當然滋潤不了何應文心田裏知識的大漠，他花錢到別人家去借書，自己在家裏割竹子，做成竹簡，用木枝沾著炭灰抄書。
要說那時候已經有了人造紙張，但何應文買不起，隻能自己親力親為，既鍛煉了體魄，又增長了學識。
他邊抄邊記，小孩子記憶力極好，把一本書抄完也就記得八九不離十。
起初他隻看小說，後來涉獵範圍漸漸廣了起來，從曆史到詩詞，無所不閱，無所不讀。
他已經從剛開始懵懵懂懂的隻會對故事感到好奇的小孩子，變成了一個熱愛文史如癡如醉的少年。
此時的何應文可謂是滿腹經綸，從小獨自生活和飽覽群書也讓他的性子變得堅韌，多了一份超出同齡人的成熟。
這位才子有一日到街上去叫賣，竟吸引了當時緣河鎮最有名的世家家主，何大人。
不知是不是因為何應武先生避諱他父親的名字，以下統稱這位家主為何大人。
要知道，緣河鎮在那會兒還是很發達的，位於南北交替之地，水路商業極其發達，坐擁著這交通樞紐一半以上的水船的何家家主，怎麽會對一個賣著發蔫蘑菇和幾根細柴火的小童產生興趣。
原因是這何應文一肚子博學沒地方使，叫賣的方式竟然都是以詩詞的方式說出來的，並且信手拈來的詩句竟然格律工整，別有韻味，一般人還聽不懂。
當然，這種做法在市場上是不受歡迎的，畢竟社會上還是沒文化的人居多，很多人都聽不懂你說什麽，看你賣的東西還一般，生意自然慘淡。
何應文卻不以為然，他對生活質量的要求不高，對精神質量的要求可太高了，這麽一叫賣，一是可以鍛煉臨場發揮，二是可以凸顯出自己的才華。
事實上，他這種有些做作的行為也是歪打正著。
何大人是讀過書的，並且讀的還不少，平時酷愛詩詞，和何應文算是同道中人，半個知己。
一聽這位小童的詩賦，頓時被驚豔到了，再一看麵相，好麽，不過十五六歲。
何大人大喜，當即賞了五十兩銀子，並且把這位小兄弟請到自己府上，讓他每天和自己對吟幾句詩。
何應文倒沒有拒絕，隻是他說：“我去你府上可以，但是你得免費借書給我看。”
何大人捋著胡須哈哈大笑：“可以，當然可以！”
這位大人答應地這麽爽快，不是因為他有多慷慨，而是他得了一種血疾，時日無多了。
在生命最後的光陰得一知己，也算是件快活事。
盡管這位何大人認知己的速度和標準和秦飛比起來有過之而無不及，但他那個時候實在沒時間挑肥揀瘦。
就這樣吧，這位小兄弟，我唯一的一個兒子隻會耍耍武功，怪我當初給他取了一個“武”字，我剩下的日子，就由你來陪著。
何大人的身後，站著一位近二十歲的男子，就是何應武。
這天在集市上，他是第一次見到這位有才的少年。
就這樣，何應文進入了何家的府邸，每天寫上幾首詩，和何大人討論討論，剩下的時間用來看書。
每天吟詩這種事情對他來說真的很輕鬆，何府裏的書庫才是他遊離的地方。
這裏典籍豐富，框架係統，讓何應文的眼界第一次打開得如此遼闊。
與此同時，何大人的身體越來越差，早上放在床頭的一盆清水晚上變得血紅，往裏吐的血很多。
他知道自己快不行了，便讓何應文和何應武進來。
他表示自己時日無多，收了這位小知己作幹兒子，並賜名何應文。
何應武聲稱他已經忘了何應文被賜名之前的名字，他記住的，隻是現在起他叫何應文，過去他也叫這個名字，他就是何應文。
何大人對何應武說：“今後他就是你的弟弟，我死之後你要把他當作親生弟弟看，不可以有欺侮或是排擠。”
跪在床前的何應武連連稱是，心裏卻咬牙切齒。
父親好讀書，他這是知道的，但卻對練武的自己十分冷落。
這位不知道叫什麽的毛小子，仗著讀了幾本書，會作幾句詩就天天在父親眼前晃悠，讓自己變得可有可無。
他沒出現之前還好，何大人還是對自己的兒子關愛有加，也不反對他練武，並誇他一身武藝精湛，不枉名字裏的一個“武”字。
畢竟兒子隻有一個。
但當這位文學愛好者發現自己沒多少日子可過的時候，自己終身的愛好比兒子的終身愛好更重要了，於是他找到了何應文。
要說這位仁兄確實意識到了自己這段時間冷落了何應武，但冷落就冷落吧，要走的人了，又不能補償或是怎麽。
但這一種“死前逍遙一把”的心態卻害了何應文。
當然，這點積怨還不足以讓何應武把何應文給摁水裏去，真正的恩怨是因為一個女人。
囑咐完哥倆的事，何大人又一揮手，奴婢帶進來一個麵容姣好，婀娜多姿的女子。
“應文，你學問淵博，但不能荒廢終身大事，是時候該娶個媳婦了！”