上玄下黃，玄天黃地，玄黃者，天地者也。天地之炁，又名始炁，乃是天地誕生的一個起點。
再詳細劃分一下那便是天地是自混沌之中誕生，開天之時，混沌化為清濁之氣，清氣上浮成天，濁氣質沉化地，天地者意味清濁。
天地初生之時，清氣與濁氣分離，但周圍的混沌勢必不會讓此分離那麽痛快，所以就會擠壓天地，讓天地複歸於混沌。
這也是為什麽要有天柱的緣故。
混沌對初生的天地壓力太大，在天地始膜未成型之前，如果沒有天柱，那麽天地的下場隻有兩個。
一個是被混沌化為同類，歸於混沌的一部分。
至於另外一個則是成為一個球，在混沌之中受到的擠壓方向是四麵八方無處不在的，最後結果天地如果能撐下來，必然就會成為一顆球。
但同樣的，如果成為了一個球，那麽天地也就意味著將丟失修行的資格。
天地總是天圓地方，他是類似於在大海之中的一片洲陸，不管是天空也好，還是大地也罷，始終都是接觸著混沌，源源不斷的混沌之氣能夠順著蒼天和大地的玄黃始膜不斷湧入天地，化作天地的一部分。
如此時長以來，天地資源方能取之不盡用之不竭，才能支撐起修士的修行。
可一旦天地成了一個球形，清氣質輕，上升為天，濁氣質沉，會慢慢聚合在一起，而其本身就是一個球形，濁氣隻能向著圓心匯聚。
當濁氣的量達到一定，便會形成質變，從而誕生出大地。但因為受到周圍混沌的擠壓，所以山勢就不會太高，甚至可以說是相當低矮。
而山作為濁氣延伸，如果不夠高，就難以接觸到清氣，靈氣就不會誕生；沒了靈氣牽引，清氣重量就不會增加，從而接觸不到濁氣，煞氣也誕生不了。
靈煞都無法誕生，那麽又何談修行。
至於清氣，運氣好了，清氣受到濁氣影響沒有分離，化為了天空，調節天地之間的冷熱（濁氣為地火，清氣為風水）。
要是運氣不好，清氣越升越高。沒了清氣的限製，濁氣之熱越發積累，然後熊熊燃燒起來，一顆新的恒星就出爐了。
這與天地死亡化為星宿的原理基本一致，畢竟殊途同歸。
當然了，為什麽會說這些，就是為了凸現玄黃之氣的珍貴之處，不然總說玄黃之氣如何如何，又說不出具體功能。
玄黃之氣作為天地始膜，能用來隔絕混沌與天地，便進行二者之間的轉換，就相當於細胞膜一般，保護著裏麵的細胞核。
所以做為天地始膜，萬物母炁，玄黃之氣的功能就比較強大了，一個是防禦，能破玄黃之氣防禦的少之又少（與量有關，玄黃之氣越多越厚，防禦能力越強）
二個是擁有轉化之能，能將混沌之氣轉化成為天地元氣，或者將天地元氣轉化成自身能力。用玄黃之氣修煉肉身，就相當於為自己添加了一層天地始膜防護，比之金鋼不壞也不差多少，巨龜之所以防禦力驚人，便是因為其渾天金鬥之中蘊含大量玄黃之氣。配合其本身強大肉身，防禦力簡直拉滿，非常合適其本相。
三是玄黃之氣具有開辟之能，許多天地內生成的洞天福地，神國魔窟都是因為有玄黃之氣才誕生。過程就相當於天地遭受到混沌風暴，始膜受到點影響脫落一部分，往順著乾坤縫隙朝天地之中遊去，然後找到一個合適位置，一個小天地便誕生了。不然還真以為這些地方平白無故誕生，都是有原因的。
尤其是神國，當這個小天地誕生之後，會根據周圍的環境或者說天地有意為之，其中便會誕生神祇。
巨龜能在龜背之上重現天地人三個層次構建的天地，與其囤積了大量的玄黃之氣密不可分。加上自身模擬混沌，提供修行所必須的物資。
不過可別以為這家夥是那麽好心，有個行業叫養殖業。
對於巨龜來說，其天地就是他的農場，而裏麵的生靈就是牲畜，一千個一萬個螞蟻始終不敵一隻小羊羔。
他創造出殼上天地之中的三界形成完整輪回，便是為了飼養羔羊。
到了巨龜的這個修為和境界，可以說是已經修無可修，靠他自己參悟大道至理，那是千難萬難。
至於積攢法力，那很抱歉。到了他們這個境界，法力根本影響不到什麽。哪個沒有天地之力，要法力還不是輕輕鬆鬆。
哪怕有萬劫的法力，到了無量量劫之時，該倒黴的還是得倒黴。
所以對於巨龜他們這種修行來說，規則和道炁才是最好的東西。
修為越低的修士，這些東西越弱，巨龜還不屑吞噬。
隻有當修士修行到接觸規則之後，那時才是最完美的時刻。尤其是合道境的，又沒有反手之力，味道又好，就是量少了點。
而那些超凡入聖了的，對於巨龜來說就更好了。
外界一日其天地內千年，而在巨龜的天地之中就算是超凡入聖也隻能存活千年，肉身就會腐敗然後重新邁入輪回。
而每一次輪回就是一次剝奪。
如此長期以往，就算大能到此，又怎麽能承受得住這般釜底抽薪之計。就像是割驢肉，先是開出一個傷口，待到傷口恢複，然後再割下新肉，直至有一天待到毛驢死亡之後，也仍然要扒皮抽筋，挫骨揚灰，物盡其用。
不過好在因為當時巨龜被劈了一下，天地人的完整出現了問題，許多魔頭衝入了巨龜身體之中。
雖然天地威壓仍在，但依舊鎮壓不住群魔亂舞。
畢竟外界的萬魔窟中，可是潛藏了不少本源天地的不祥之氣，由這些裏麵誕生的可不是在巨龜天地之中的乖寶寶。
而且因為兩個天地的不同，所以進入了巨龜天地的群魔變得更加囂張和難以製服。開始在天地之內大肆破壞，就猶如白蟻住入了木頭，簡直是蒼天助力。
這也是巨龜為什麽要分化出神魂進入天地之中來捉拿的緣故。
雖然這天地是他的，但是現在因為被張玄的力量所影響，對天地的掌控能力大降，且因為因為輪回被影響，天地之內亂跡更加明顯。一方麵要清除那些進入其天地搞亂的魔頭，一方麵又要修複自己的天地。
再加上外界還有魔頭要對付，三位一體之下，巨龜也是瞬間焦頭爛額。
此時的天地之中，天空出現了一道巨大裂縫，裏麵透露出血紅的顏色，令人一眼看到就覺得好生恐怖。
無數群魔自裂縫之中湧入，與天空之中的神將鬥在一起，打得是難解難分，而地麵之上的還要好一點，因為魔修喜歡信仰，所以地麵上的生靈反而受到的戰亂是最小的。幽冥黃泉之中才是最亂的。
一些魔頭打著自輪回之地換世重修之法，能進入輪回的機會肯定要把握。
這就給巨龜帶來不小麻煩，因為其收入天地之中的全部是神魂，也就是魂魄；想要轉世難度不大也更容易，且如果修行又成，到時候因為虧欠因果，巨龜捕食起來輕而易舉。
但魔不同，他們都帶著肉身，轉世之後可就不是那麽容易掌控了。
就算是巨龜分化出神魂進入天地之中捉拿驅逐去群魔也是有點困難。
至於現在張玄在何處，當然是在發呆，思考人生。
反正現在的他能力被封印了凡人相差無二，隻是說這凡人厲害一點，可享受不老不死之身。
不過記憶到是不曾回想起，腦袋裏一片空白，隻是覺得自己好像有什麽事情要做，但身體又懶得動，隻能坐在一塊山石之上朝飲風露晚吸霞光，靜看天下風雲變幻，四季更替。
山上山下，一線之距，天地之隔。
山上之地，一年四季如春，陽光和煦、雖無生機之音，但卻充滿另外一層空寂的意味。
山下之地，災荒年年，魔荒嚴重，雖是生機勃勃，但卻是被紅塵俗世布滿，汙濁不堪。
對於張玄來說，最是適合養心。
而其為什麽能不受天地影響，自然是因為天地之中同樣包含了他的力量，等於說這片天地現在有一成是在受他調動，雖然其他的還是被封印住了，可仍然無法將其拉回三界之中。
至少在天地修複之前，群魔未除之時，張玄所化身的凡人就是安全的。
甚至說巨龜為了防止其被影響，直接在張玄所在山頭設置了法陣。使得周圍方圓千裏之內倶是黃沙漫天，絕地天通。
無法調動一絲靈氣，自然也就做不到影響天地。
事實上張玄也沒管那麽多，隻是在呆呆的看著天地，身上的情緒波動幾乎沒有，就像一尊石像。
到了後麵就已經不是像了，而就是。
長時間的靜坐，使得其身上被裹起了一層厚厚的砂石，久而久之，風吹日曬，雨打霜淋，石像也就徹底成形。
且因為時間流速緣故，山中方一日，世上已千年。
真正是坐看滄海變桑田，閑觀八方事變遷。
再詳細劃分一下那便是天地是自混沌之中誕生，開天之時，混沌化為清濁之氣，清氣上浮成天，濁氣質沉化地，天地者意味清濁。
天地初生之時，清氣與濁氣分離，但周圍的混沌勢必不會讓此分離那麽痛快，所以就會擠壓天地，讓天地複歸於混沌。
這也是為什麽要有天柱的緣故。
混沌對初生的天地壓力太大，在天地始膜未成型之前，如果沒有天柱，那麽天地的下場隻有兩個。
一個是被混沌化為同類，歸於混沌的一部分。
至於另外一個則是成為一個球，在混沌之中受到的擠壓方向是四麵八方無處不在的，最後結果天地如果能撐下來，必然就會成為一顆球。
但同樣的，如果成為了一個球，那麽天地也就意味著將丟失修行的資格。
天地總是天圓地方，他是類似於在大海之中的一片洲陸，不管是天空也好，還是大地也罷，始終都是接觸著混沌，源源不斷的混沌之氣能夠順著蒼天和大地的玄黃始膜不斷湧入天地，化作天地的一部分。
如此時長以來，天地資源方能取之不盡用之不竭，才能支撐起修士的修行。
可一旦天地成了一個球形，清氣質輕，上升為天，濁氣質沉，會慢慢聚合在一起，而其本身就是一個球形，濁氣隻能向著圓心匯聚。
當濁氣的量達到一定，便會形成質變，從而誕生出大地。但因為受到周圍混沌的擠壓，所以山勢就不會太高，甚至可以說是相當低矮。
而山作為濁氣延伸，如果不夠高，就難以接觸到清氣，靈氣就不會誕生；沒了靈氣牽引，清氣重量就不會增加，從而接觸不到濁氣，煞氣也誕生不了。
靈煞都無法誕生，那麽又何談修行。
至於清氣，運氣好了，清氣受到濁氣影響沒有分離，化為了天空，調節天地之間的冷熱（濁氣為地火，清氣為風水）。
要是運氣不好，清氣越升越高。沒了清氣的限製，濁氣之熱越發積累，然後熊熊燃燒起來，一顆新的恒星就出爐了。
這與天地死亡化為星宿的原理基本一致，畢竟殊途同歸。
當然了，為什麽會說這些，就是為了凸現玄黃之氣的珍貴之處，不然總說玄黃之氣如何如何，又說不出具體功能。
玄黃之氣作為天地始膜，能用來隔絕混沌與天地，便進行二者之間的轉換，就相當於細胞膜一般，保護著裏麵的細胞核。
所以做為天地始膜，萬物母炁，玄黃之氣的功能就比較強大了，一個是防禦，能破玄黃之氣防禦的少之又少（與量有關，玄黃之氣越多越厚，防禦能力越強）
二個是擁有轉化之能，能將混沌之氣轉化成為天地元氣，或者將天地元氣轉化成自身能力。用玄黃之氣修煉肉身，就相當於為自己添加了一層天地始膜防護，比之金鋼不壞也不差多少，巨龜之所以防禦力驚人，便是因為其渾天金鬥之中蘊含大量玄黃之氣。配合其本身強大肉身，防禦力簡直拉滿，非常合適其本相。
三是玄黃之氣具有開辟之能，許多天地內生成的洞天福地，神國魔窟都是因為有玄黃之氣才誕生。過程就相當於天地遭受到混沌風暴，始膜受到點影響脫落一部分，往順著乾坤縫隙朝天地之中遊去，然後找到一個合適位置，一個小天地便誕生了。不然還真以為這些地方平白無故誕生，都是有原因的。
尤其是神國，當這個小天地誕生之後，會根據周圍的環境或者說天地有意為之，其中便會誕生神祇。
巨龜能在龜背之上重現天地人三個層次構建的天地，與其囤積了大量的玄黃之氣密不可分。加上自身模擬混沌，提供修行所必須的物資。
不過可別以為這家夥是那麽好心，有個行業叫養殖業。
對於巨龜來說，其天地就是他的農場，而裏麵的生靈就是牲畜，一千個一萬個螞蟻始終不敵一隻小羊羔。
他創造出殼上天地之中的三界形成完整輪回，便是為了飼養羔羊。
到了巨龜的這個修為和境界，可以說是已經修無可修，靠他自己參悟大道至理，那是千難萬難。
至於積攢法力，那很抱歉。到了他們這個境界，法力根本影響不到什麽。哪個沒有天地之力，要法力還不是輕輕鬆鬆。
哪怕有萬劫的法力，到了無量量劫之時，該倒黴的還是得倒黴。
所以對於巨龜他們這種修行來說，規則和道炁才是最好的東西。
修為越低的修士，這些東西越弱，巨龜還不屑吞噬。
隻有當修士修行到接觸規則之後，那時才是最完美的時刻。尤其是合道境的，又沒有反手之力，味道又好，就是量少了點。
而那些超凡入聖了的，對於巨龜來說就更好了。
外界一日其天地內千年，而在巨龜的天地之中就算是超凡入聖也隻能存活千年，肉身就會腐敗然後重新邁入輪回。
而每一次輪回就是一次剝奪。
如此長期以往，就算大能到此，又怎麽能承受得住這般釜底抽薪之計。就像是割驢肉，先是開出一個傷口，待到傷口恢複，然後再割下新肉，直至有一天待到毛驢死亡之後，也仍然要扒皮抽筋，挫骨揚灰，物盡其用。
不過好在因為當時巨龜被劈了一下，天地人的完整出現了問題，許多魔頭衝入了巨龜身體之中。
雖然天地威壓仍在，但依舊鎮壓不住群魔亂舞。
畢竟外界的萬魔窟中，可是潛藏了不少本源天地的不祥之氣，由這些裏麵誕生的可不是在巨龜天地之中的乖寶寶。
而且因為兩個天地的不同，所以進入了巨龜天地的群魔變得更加囂張和難以製服。開始在天地之內大肆破壞，就猶如白蟻住入了木頭，簡直是蒼天助力。
這也是巨龜為什麽要分化出神魂進入天地之中來捉拿的緣故。
雖然這天地是他的，但是現在因為被張玄的力量所影響，對天地的掌控能力大降，且因為因為輪回被影響，天地之內亂跡更加明顯。一方麵要清除那些進入其天地搞亂的魔頭，一方麵又要修複自己的天地。
再加上外界還有魔頭要對付，三位一體之下，巨龜也是瞬間焦頭爛額。
此時的天地之中，天空出現了一道巨大裂縫，裏麵透露出血紅的顏色，令人一眼看到就覺得好生恐怖。
無數群魔自裂縫之中湧入，與天空之中的神將鬥在一起，打得是難解難分，而地麵之上的還要好一點，因為魔修喜歡信仰，所以地麵上的生靈反而受到的戰亂是最小的。幽冥黃泉之中才是最亂的。
一些魔頭打著自輪回之地換世重修之法，能進入輪回的機會肯定要把握。
這就給巨龜帶來不小麻煩，因為其收入天地之中的全部是神魂，也就是魂魄；想要轉世難度不大也更容易，且如果修行又成，到時候因為虧欠因果，巨龜捕食起來輕而易舉。
但魔不同，他們都帶著肉身，轉世之後可就不是那麽容易掌控了。
就算是巨龜分化出神魂進入天地之中捉拿驅逐去群魔也是有點困難。
至於現在張玄在何處，當然是在發呆，思考人生。
反正現在的他能力被封印了凡人相差無二，隻是說這凡人厲害一點，可享受不老不死之身。
不過記憶到是不曾回想起，腦袋裏一片空白，隻是覺得自己好像有什麽事情要做，但身體又懶得動，隻能坐在一塊山石之上朝飲風露晚吸霞光，靜看天下風雲變幻，四季更替。
山上山下，一線之距，天地之隔。
山上之地，一年四季如春，陽光和煦、雖無生機之音，但卻充滿另外一層空寂的意味。
山下之地，災荒年年，魔荒嚴重，雖是生機勃勃，但卻是被紅塵俗世布滿，汙濁不堪。
對於張玄來說，最是適合養心。
而其為什麽能不受天地影響，自然是因為天地之中同樣包含了他的力量，等於說這片天地現在有一成是在受他調動，雖然其他的還是被封印住了，可仍然無法將其拉回三界之中。
至少在天地修複之前，群魔未除之時，張玄所化身的凡人就是安全的。
甚至說巨龜為了防止其被影響，直接在張玄所在山頭設置了法陣。使得周圍方圓千裏之內倶是黃沙漫天，絕地天通。
無法調動一絲靈氣，自然也就做不到影響天地。
事實上張玄也沒管那麽多，隻是在呆呆的看著天地，身上的情緒波動幾乎沒有，就像一尊石像。
到了後麵就已經不是像了，而就是。
長時間的靜坐，使得其身上被裹起了一層厚厚的砂石，久而久之，風吹日曬，雨打霜淋，石像也就徹底成形。
且因為時間流速緣故，山中方一日，世上已千年。
真正是坐看滄海變桑田，閑觀八方事變遷。