聽到這驚人話語,荒耗盡腦汁,卻無法理解地藏之言。


    明明是在幽冥才渡仙劫,可若沒有成仙,又無法存活,似乎陷入了一個死循環。


    循環。


    莫非……


    “你接下來要做得事情,便是化出半具幽骨,用大日之火凝聚幽焰,再帶上這刻有道藏的腰帶,沉入血河。”


    地藏之語雖少,卻宛若驚雷,荒徹底明白了所謂的成仙在前的意義。


    此刻的他已然是仙人,將那攜帶腰帶的半具骷髏送入血河,浮遊將在某一時段見得此物,從那九刹幽冥鏡中攜帶骷髏踏入幽冥。


    幽冥是亡者的世界,本不該被打擾,可若進入的也是亡者呢?


    怪不得地藏言浮遊無法回歸,他親自放棄了生機,用唯一的機會潛入幽冥,自然無法回轉。


    那木牌之上一麵寫著浮遊,一麵寫著荒。正麵為現世,背麵為幽冥,故而從未有兩者同時出現的時刻。


    明明是兩個人,卻能借魂探幽,此等術法雖稀有卻在這修真之界存在。荒最為熟悉的便是千變魔象,羿、白造皆為替換命運之麵具。而心魔之奪舍,同樣有幾分相似。


    可此中最大的不同,便是他要借助浮遊之死來偷渡幽冥。


    幽冥是何等地界?重衍洪荒,封神禁錮,萬仙齊黯,混元準聖塚中枯骨,大道之歿本源之形。


    豈是千變,心魔能輕易欺渡的。恐怕根源還在地藏、以及那位道一的手段之中。


    看向身軀之上的黑色腰帶,荒陷入沉思。


    當然,他也不會妄自菲薄,金蟬易道,劫命燃燈,皆是與幽冥牽連至深的關鍵。若差那一絲千變之機,浮遊或許能抵達幽冥,卻未必能尋得造化筆。


    畢竟地藏也曾說過,幽族眾多機緣者,踏入後卻無一人能完成,故而連他都稱之為不可能之事。


    況且造化筆源起於銀,卻在暘穀之變後,似乎才有了不同尋常的狀態,攜帶身魂逆流三川。若是所料無誤,恐怕也和元陽帝尊蘇醒,暘穀經曆有關。


    隻是這些涉及到的層次太高,恐怕還不是他能接觸的,地藏特意提及混元,又言以他之智,其中隱意,不言而喻。


    何況造化筆已離,大能對他的注目恐怕會減少許多,何必惹禍上身。


    故而他選了一個更關心的事情:“銀呢?她也逃出幽冥了嗎?”


    “銀?哦,對,她如今似乎更喜歡這個名字。”不知為何,荒忽然感覺氣氛頗有些冷,甚至樹下僧人變得恐怖起來,不過很快便恢複如常,“她雖是斬屍而存,受造化筆護佑,故而能以特殊的形式回歸幽界,卻依舊受限,隻能暫時化作青丘狐,不能成人形。須得修行百年方可出世,而且隻能行香火成神之道。”


    巨木之下,就在地藏剛剛瞥過的角落,一隻小狐狸蜷縮在地,撅著小嘴,正在呼呼大睡。奇異地是,此刻她的皮毛生長,那棕色毛發逐漸褪去,仿佛披上一件雪白衣裳,煞是可愛。


    荒尷尬地撓了撓頭,沒想到隨口一言,銀真成了銀,要是再學兩招本事,能賺點銀子,小家夥就名副其實了。


    或許是看到了他的窘迫,銀狐小爪子同樣撓了撓頭,幾根毛須顫了顫。


    在此之間,荒明顯感覺到身後一冷,縱然人仙大日之體,似乎被恐怖無常的道歿盯上了,十死無生。可又是很快,這殞命的錯覺又消失一空,甚至快到劫命燃燈像是打火機撲騰了一下。


    “小子!還有何疑問,快快說來。”雖然樹下陰滅不定,可荒明顯察覺這位溫潤寬宏的大師,動了嗔念。


    不過看在大師久幽暗坐樹下,殫精竭慮救扶眾生,些許嘮叨也就忍了。


    若是荒這般思緒被那些西方教的佛子聽聞,恐怕非得拿起金剛杵,操起伏魔杖,給他來個開瓢,醒悟一番。此等機緣,莫說些許不耐,就算苦求萬年,都未必能有,真是身在福中不知福。


    荒倒也沒多想,很快便問道關鍵之處:


    “身入幽冥之後,失去記憶的我重修一世,倒是能理解。可三川逆流,形成這封閉的循環,那麽開始在何處?結束又在何處?”


    的確,不知己身成仙,失去記憶的情況下,受到特殊壓製,又借幽族之軀重悟道,是有可能的,相當於重走了一遍時間長河。此段曆史被截取出來,循環往複,可在某些異變的情況下,恐怕會打破這個平衡。


    例如,造化筆被取出,封神榜商定,所有的曆史在三尊的影響下,將走向同一個結果,這或許就是宿命的另一種書寫。


    “你著相了!


    時川的開啟與終結,並非是時光的延綿,或許它隻是其中的一塊漂浮之所。而凡俗之人被記憶這種虛假的事務蒙蔽了感知,故而難以察覺它的真相。


    那麽你覺得這段輪回,該是何時?”


    荒聽得此話,慢慢擰起眉頭,思慮良久,剛準備出言。忽地想起浮遊所見未來,酆城灶神謀劃,腦海中冒出一個不可思議地念頭。


    “莫非,是發生在過去?”


    地藏沒有直接答複,而是說道:“元陽受劫,故妖族衰落。三陽棄西陲,入陷永暗,西方教不得已東進。南疆諸族相爭,少陽隕滅。因即是果,果即是因。若隻分前後,豈不是表象?”


    是了,能讓元陽徹底失聲的,唯有道歿。在暘穀時帝尊得了金烏王給予的曦韁,知曉了未來的果,提前蘇醒,同樣導致西方教不得已東進,才插手南疆的爭端,讓少陽化為灰燼。而少陽正是因為元陽受劫越深,才鋌而走險,最終山門破碎,金烏王讓荒前往暘穀。這其中難說是誰影響了誰,隻能說互相之因果。


    當然,其中也有幾處關鍵,例如元陽與道歿之爭,明顯還能堅持一段時間。而且也是其自願受之,在暘穀中的場景也說明了帝尊之心。莫非真因為少陽被滅,就棄眾生於不顧?恐怕不止如此,其中還有什麽他未能想到的。


    而且在酆城之時,灶神等靈仍在尋找進入洪荒的方法。可在少陽破滅之際,陰陽城降臨,灶神之歿早已顯化,他早該想到此節才對。


    估摸著是在少陽前數百年?不,這段時光應該是被封印的時間,說多少年沒有意義。如果封神不定,那麽可以永久的持續下去,萬年億年,無限輪回皆可。


    三尊以大法力錨定了此段光陰,隻待造化筆取出,共商封神。


    這般大事,縱使三尊,恐怕需商量。眼前地藏,西方教,元陽帝尊,以及巫族、人族準聖,恐怕都有所參與。


    那麽途徑便不止是己,浮遊、姒,以及前次封神留存的殘餘。荒腦海中想起的便是同時登船的袁洪,甚至還有別的隱藏至深的人物,皆有可能取得造化筆,畢竟他們本就是幽冥之靈,更為靠近。


    恐怕在攜筆歸來時,也發生了些許波折,隻是他沒了記憶。


    如此說來,在斷魂山受虛空劫侵染,怕也未必是偶然。


    念頭微動,心魔麵具浮現,身周卻虛空常在,無邊無際,根本看不到真身。從前懸在頭頂的利劍,幾乎將其磨滅的恐怖劫難,如今竟然化作與心魔平衡的基石,實在是不可思議。


    這可不是說虛空劫難變弱,恰恰相反,心魔依靠的是暗潮,乃道歿之形。縱然赤陽徹底焚燒,其基礎同樣可怕到了極致,而虛空能與其分庭抗禮,強盛的可怕。


    見荒如此動作,仿佛知曉他要問什麽,地藏提前開口:“虛空此行,身受元陽,乃見太虛。道可恒道,也可異道,西方尊下,真如法言。我已不如祂,如今恐怕連浮屠都稍遜一籌。


    至於你,不必擔心,三川逆流,任何手段都無法留存,隻能化為己用。故而劫數渡盡,皆為福緣!”


    也是,堂堂西方教準聖,根本沒必要特意針對他。隨手施展,閑時落子,成與不成皆無所謂,大勢濤濤之下,終有定數。便如三尊封神,截斷光陰,造化筆必行三川。


    在荒思慮間,樹下小狐似乎又挪動了一番,不是很滿意的歪了歪頭。


    隻聽安魂心間解釋:“沒這小蟬,虛空怕也沒那麽輕鬆,在元陽麵前就得蛻一層皮。須知變數永變,一分一毫皆有不同,有時無關緊要,有時成敗卻全在此間。”


    幾乎明曉幽冥之行,荒瞥向巨木下血河倒影,點滴流金劃過,非仙者不能識其分毫,隻當是殘影。就算當麵告知,也有見聞之障,無法理解。


    安魂之能,何以聆聽?血災之下,更有光陰!


    於是荒問出了最後的疑問:


    “那麽,幽族準聖,安魂地藏大人,我的錨定於何處?”


    此言畢,荒已然神色肅穆,再無言笑。


    在時川之中不假,已有終結亦不假。可眼前這位,乃幽族二聖之一(準聖),之前無論多少因果,荒站在此處,授業解惑,便說明了一切。


    他的現在,起碼在其手中。


    成仙後籌碼或許越多,可在一位準聖眼中,如何能夠。可若是真讓他做那違心,任人擺布的棋子,縱使千萬輪回,永墮時川,他也不會踏出此地,故有此一問。


    安魂沒有再看角落中委屈的小狐,同樣鄭重道:“錨自然定於己,三川封神,已昭天下。


    百年之間,九九輪回,重衍時川。


    百年之後,護佑一靈,助其成神。”


    巨木之上的樹枝重新搖擺,木牌“叮咚”響起,血色映照之下,緋紅渲染;其倒影之中,今光彌漫。


    消逝的聲音從縫隙間傳來:


    “雖在幽冥成道,渡劫化難,便更需磨礪。所謂仙中有仙,所見福地,再無阻礙。


    滄海桑田,鬥轉星移,仙人閉目,彈指一揮。”


    暗金之目,洞穿諸劫。


    卻在此刻,漸漸地疲憊起來。


    隻能依稀看見,樹枝上懸掛著的木牌,緩緩轉動,麵像至暗。


    再醒來時,恐怕洪荒百年已過,不知記憶中的那些人和物,還好嗎?


    不得長生,終究為空,物是人非。


    仙道,永遠是條孤獨的路。


    但願封神,得見故人。

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