就在楚齊光踏入漫天寶鈔所化的‘太陽’中的那一刻，《金剛諸相》也在愚之環的作用下正式突破。
他能感覺到胸口愚之環的深邃恩賜如洶湧的洪流一般，不斷擠入他的身體，浸潤著他的每一絲血肉，改變著他的生命形態。
而《金剛諸相》中的許多知識也同樣在恩賜的吸引之下，從他的腦海中湧現出來，然後這些知識又引發了他肉身和精神的劇烈變化。
楚齊光感覺到自己的精神、意識、境界都在無限升華，《金剛諸相》之中的種種迷霧轟然消散，這份通聖傳承在他眼中再無秘密。
“金剛者，堅固無能截斷者。”
“集百萬億佛之力亦無可毀壞。”
這一刻的楚齊光的目光似乎穿透了數千年的光陰，看到了那《金剛諸相》被開創出來的時代。
佛祖於《地書》上參悟佛法，並給金剛寺留下了《須彌山王經》之傳承。
此後佛門代代弟子一力精修，直到大龍象佛開始了禁忌的研究，創造出了《大象大自在力》的傳承，卻也造成了一場名為畸妖病的瘟疫。
而大龍象佛也在長久獵殺並進食妖魔的過程中，徹底走向了瘋狂。
在那以後，金剛寺的佛陀們為了避免重蹈覆轍，便禁止了一切和妖魔、獵殺、進食有關的研究。
於是為了創造出通聖正法以對抗通聖境界的妖魔，佛陀們走上了不同的道路。
有佛陀認為妖魔肉身的力量天生便在人類之上，《龍象大自在力》便已經將人之肉身開發到了極限，接下來應該追求外在的力量，精神的力量，以此加持自身，打破極限。
又有佛陀認為人體本身的潛力便足夠大，應該向內追求，挖掘自身的潛力，最終突破通聖境界。
雙方相持不下，最後便約定輪流參悟《地書》，然後各自探索前進的道路。
其中追求外在力量加持己身的，被稱之為顯宗。
而追求內在力量，挖掘自身潛力的，則被稱之為隱宗。
顯宗感應佛界，收集信仰，駕馭佛火，他們不斷磨練自身的精神、意誌，以意念去駕馭種種外在的力量。
隱宗則感應自身的血肉、血脈，日複一日地磨練肉體，追求著自我的強大。
數十年後，顯宗、隱宗遲遲無法突破通聖境界，於是便再次坐在一起，共同交流正法。
但兩宗各自對通聖的探索南轅北轍，誰也無法說服對方，反而矛盾不斷，引發了多次衝突。
於是兩宗的領袖決定舉辦一次大比，雙方各施佛法，看看到底誰技高一籌，誰走的才是真正的通聖之路。
雙方一連激鬥三月時間，互有勝負，仍舊誰也說服不了誰。
最終兩宗的最強者釋天佛和非天佛親自出手，先後鏖戰數場，大戰了十個日夜。
雙方的精神、肉體在一次次交手中受創並碎裂，卻始終不曾停下。
最後兩位佛陀的腦袋猛烈撞擊在了一起，力竭而亡，
但雙方死前卻麵帶微笑，露出了大徹大悟之相。
而雙方破碎的血肉、精神在力量的轟擊之中融為一體，化為一種金光閃閃的物質。
此物性無可毀壞，無能截斷，又以當時的兩大巔峰強者為犧牲才被發現。
為了紀念他們在探索通聖道路上的付出，便以金剛寺之名，稱之為金剛。
“金剛者，摧伏外道，斬妖滅魔，無可擋者。”
金剛本是用來形容佛祖之肉身、精神都堅不可摧的一種狀態，後來成為金剛寺的名字。
佛陀們將此物命名為金剛，也代表著他們相信如果能探究出此物的奧秘，便更能接近佛祖的境界。
此後一代代佛陀、僧人都為了探索出金剛的奧秘力竭而亡。
這些佛陀所形成的金剛被藏在一處名為萬佛窟的洞穴之中，並被塑造成了諸佛之相，和金剛寺聖物《地書》擺放在了一起，供後人們參悟其中奧秘。
兩百年後，萬佛窟中的佛像活化，化為數百金剛屍佛為禍人間。
一位天才僧人將金剛屍佛一一降服，並在這過程中凝聚了一代代佛陀們的智慧、力量，最後於萬佛窟中領悟了《金剛諸相》之法。
據說此後的千年，萬佛窟中都能聽到屍佛們誦讀真經的聲音在黑暗中徘徊。
……
此時此刻，楚齊光體內的氣血先是化為了陣陣火焰，接著又從單純的火焰變為了佛火。
這些佛火由他的氣血力量和知識結合而成，從他體內的每一絲血肉中洶湧迸出，轉眼間便貫穿了他的肉身，化為了巨大的火球。
與此同時，楚齊光的意識攜帶著對《金剛諸相》的感悟，瞬間衝破了對肉身的束縛，探入了虛空之中。
在突破入道、顯神的過程中，楚齊光也能模模糊糊感覺到自己接觸到了虛空，甚至目睹了虛空後的天道。
但直到此時此刻，在突破通聖的過程之中，他才清清楚楚地洞察了自身感應虛空的過程。
他的意識像是一道光一樣穿破了虛空的黑暗，目睹到了那虛空之後的無盡深淵。
楚齊光看到了那無法被理解、無法被描述的深邃。
求道者眼眸中再次映出了那兩個字：“天道。”
就在他攜帶著對《金剛諸相》的感悟穿越虛空，目睹天道之後，更神奇、更劇烈的反饋在他身上爆發了。
從心髒的位置開始，原本已經化為佛火的氣血再次突變，變成了一種純金的不明物質。
金色的氣血融入到他的血肉之中，將他從頭到腳，從五髒六腑到大腦，甚至連識海之中都化為了一片金光燦燦。
而求道者眼眸中也傳來了這項通聖蛻變的奧秘。
“金剛之體。”
“以通聖為目標進行探索。”
“卻在半路犧牲的佛陀們化為了金剛。”
“其性堅固，無能截斷者，則無可毀壞。”
“知識及血肉之凝聚，已然跨過人之界限。”
“成為金剛便是代價吧。”
楚齊光感受著這金剛之體帶來的變化，心中升起關於這項蛻變的種種明悟。
他能感覺到胸口愚之環的深邃恩賜如洶湧的洪流一般，不斷擠入他的身體，浸潤著他的每一絲血肉，改變著他的生命形態。
而《金剛諸相》中的許多知識也同樣在恩賜的吸引之下，從他的腦海中湧現出來，然後這些知識又引發了他肉身和精神的劇烈變化。
楚齊光感覺到自己的精神、意識、境界都在無限升華，《金剛諸相》之中的種種迷霧轟然消散，這份通聖傳承在他眼中再無秘密。
“金剛者，堅固無能截斷者。”
“集百萬億佛之力亦無可毀壞。”
這一刻的楚齊光的目光似乎穿透了數千年的光陰，看到了那《金剛諸相》被開創出來的時代。
佛祖於《地書》上參悟佛法，並給金剛寺留下了《須彌山王經》之傳承。
此後佛門代代弟子一力精修，直到大龍象佛開始了禁忌的研究，創造出了《大象大自在力》的傳承，卻也造成了一場名為畸妖病的瘟疫。
而大龍象佛也在長久獵殺並進食妖魔的過程中，徹底走向了瘋狂。
在那以後，金剛寺的佛陀們為了避免重蹈覆轍，便禁止了一切和妖魔、獵殺、進食有關的研究。
於是為了創造出通聖正法以對抗通聖境界的妖魔，佛陀們走上了不同的道路。
有佛陀認為妖魔肉身的力量天生便在人類之上，《龍象大自在力》便已經將人之肉身開發到了極限，接下來應該追求外在的力量，精神的力量，以此加持自身，打破極限。
又有佛陀認為人體本身的潛力便足夠大，應該向內追求，挖掘自身的潛力，最終突破通聖境界。
雙方相持不下，最後便約定輪流參悟《地書》，然後各自探索前進的道路。
其中追求外在力量加持己身的，被稱之為顯宗。
而追求內在力量，挖掘自身潛力的，則被稱之為隱宗。
顯宗感應佛界，收集信仰，駕馭佛火，他們不斷磨練自身的精神、意誌，以意念去駕馭種種外在的力量。
隱宗則感應自身的血肉、血脈，日複一日地磨練肉體，追求著自我的強大。
數十年後，顯宗、隱宗遲遲無法突破通聖境界，於是便再次坐在一起，共同交流正法。
但兩宗各自對通聖的探索南轅北轍，誰也無法說服對方，反而矛盾不斷，引發了多次衝突。
於是兩宗的領袖決定舉辦一次大比，雙方各施佛法，看看到底誰技高一籌，誰走的才是真正的通聖之路。
雙方一連激鬥三月時間，互有勝負，仍舊誰也說服不了誰。
最終兩宗的最強者釋天佛和非天佛親自出手，先後鏖戰數場，大戰了十個日夜。
雙方的精神、肉體在一次次交手中受創並碎裂，卻始終不曾停下。
最後兩位佛陀的腦袋猛烈撞擊在了一起，力竭而亡，
但雙方死前卻麵帶微笑，露出了大徹大悟之相。
而雙方破碎的血肉、精神在力量的轟擊之中融為一體，化為一種金光閃閃的物質。
此物性無可毀壞，無能截斷，又以當時的兩大巔峰強者為犧牲才被發現。
為了紀念他們在探索通聖道路上的付出，便以金剛寺之名，稱之為金剛。
“金剛者，摧伏外道，斬妖滅魔，無可擋者。”
金剛本是用來形容佛祖之肉身、精神都堅不可摧的一種狀態，後來成為金剛寺的名字。
佛陀們將此物命名為金剛，也代表著他們相信如果能探究出此物的奧秘，便更能接近佛祖的境界。
此後一代代佛陀、僧人都為了探索出金剛的奧秘力竭而亡。
這些佛陀所形成的金剛被藏在一處名為萬佛窟的洞穴之中，並被塑造成了諸佛之相，和金剛寺聖物《地書》擺放在了一起，供後人們參悟其中奧秘。
兩百年後，萬佛窟中的佛像活化，化為數百金剛屍佛為禍人間。
一位天才僧人將金剛屍佛一一降服，並在這過程中凝聚了一代代佛陀們的智慧、力量，最後於萬佛窟中領悟了《金剛諸相》之法。
據說此後的千年，萬佛窟中都能聽到屍佛們誦讀真經的聲音在黑暗中徘徊。
……
此時此刻，楚齊光體內的氣血先是化為了陣陣火焰，接著又從單純的火焰變為了佛火。
這些佛火由他的氣血力量和知識結合而成，從他體內的每一絲血肉中洶湧迸出，轉眼間便貫穿了他的肉身，化為了巨大的火球。
與此同時，楚齊光的意識攜帶著對《金剛諸相》的感悟，瞬間衝破了對肉身的束縛，探入了虛空之中。
在突破入道、顯神的過程中，楚齊光也能模模糊糊感覺到自己接觸到了虛空，甚至目睹了虛空後的天道。
但直到此時此刻，在突破通聖的過程之中，他才清清楚楚地洞察了自身感應虛空的過程。
他的意識像是一道光一樣穿破了虛空的黑暗，目睹到了那虛空之後的無盡深淵。
楚齊光看到了那無法被理解、無法被描述的深邃。
求道者眼眸中再次映出了那兩個字：“天道。”
就在他攜帶著對《金剛諸相》的感悟穿越虛空，目睹天道之後，更神奇、更劇烈的反饋在他身上爆發了。
從心髒的位置開始，原本已經化為佛火的氣血再次突變，變成了一種純金的不明物質。
金色的氣血融入到他的血肉之中，將他從頭到腳，從五髒六腑到大腦，甚至連識海之中都化為了一片金光燦燦。
而求道者眼眸中也傳來了這項通聖蛻變的奧秘。
“金剛之體。”
“以通聖為目標進行探索。”
“卻在半路犧牲的佛陀們化為了金剛。”
“其性堅固，無能截斷者，則無可毀壞。”
“知識及血肉之凝聚，已然跨過人之界限。”
“成為金剛便是代價吧。”
楚齊光感受著這金剛之體帶來的變化，心中升起關於這項蛻變的種種明悟。