天下萬物生於有，有生於無！
無盡宇宙空間包羅萬象，諸天萬界輪回衍生，人也好，仙也罷，都是隻能看到自己目光所及之處，這可以稱為眼界。
讀萬卷書不如行千裏路，行千裏路不如閱人無數，隻有走得更遠、見識過更多才能提升眼界。
生靈的生老病死本是自然規律，可是並非人人都能堪透，人活一世總會有所求，最多的也是最終極的就是對生命的渴望，對生命延伸和延續的執念，不朽是一種概念，而永恒則是一絲念想，偏偏有太多的人追求的就是這虛無縹緲的境界。
大智者雲：反者道之動，弱者道之用！
這是顛撲不破的大道理。
大千世界無時不刻不在上演著一幕一幕，或微不足道，或氣吞山河！
人間界神州大地之西北方向有一處連綿迂回的山脈，稱之為祁連山，分支合圍之後包裹了一處方圓百裏大的平原地帶，稱之為山坳更加確切，而隻有西側山口的不足百米寬的一個狹長豁口是出路。
這片山坳之內是一處整齊的村落，就如世外桃源一般，很少為外人所知，當然不僅是因為地理位置的偏僻，還有就是有心人對這方地界的刻意保護。
這處山村名叫半姆莊，百裏方圓居住者有千餘戶人家，四周是連綿高聳的山脈，此刻正是春季，山脈上綠樹成蔭，形成一片參差不齊的綠汪汪的海洋。
山坳的中心地帶是一排排、一幢幢的青磚白石房舍，以四麵合圍的態勢坐落著，就像一處大的四合院那般，隻是裏三層外三層地分布著。
最中間的一處則是一圈木草結構的二層建築，和周圍的房舍有意識地拉開了上千米的距離，明顯是獨立存在的，而這片建築更是被一圈柳樹包裹著，這裏就是半姆莊的聖地“半姆草堂”。
房舍周圍的四方麵八方一直延伸到山腳下，除了通往西側山口的一處寬約五米的大路之外都是農田，一尺寬的小路則是四通八達。
正值旭日東升的早晨，田裏影影綽綽地有著拿著農具忙碌的身影。
田地裏正冒出一片片的綠意，頑強地生長著，惹人眼球，像極了一副絕美的自然畫。
早晨清新的空氣彌漫開來，雞鳴聲剛落下，狗叫聲已經依稀可聞，十足的桃源生活氣息。
和中心的半姆草堂同樣是二層建築的是那四個遠遠圍著草堂千米之外的東南西北四個方向的屋舍院落，四個方向各有一處，明顯是鶴立雞群，孤傲地立在那裏。
那是半姆莊的四大家族駐地，也隻有這四大家族才配有二層的房舍和院落，東南西北方向分別是無家、鍾家、生家和宥家。
這四大家族占據了半姆莊八成的人力和資源，占據絕對的主導地位。
就是管理半姆莊的“莊主”也是由四大家輪流擔任，每屆五年，雷打不動地準時更換，而其他散戶家族更像是這四家的長工或者佃戶一般，不過在這裏有絕對的自由，比起外麵同樣身份的人家要好得不能再好了。
雞鳴聲響起時，那些屋舍裏絡繹走出了一個個身著白衣的少年人物，急急地往半姆草堂而去，一副為學需及早的景象。
在半姆莊其實就兩種打扮，一種莊稼漢的長褲馬褂，一種讀書人的淺白色長袍，顯然除了四大家族的家長和草堂先生之外也就這些少年學子配得上穿這白衣長袍了。
東邊天上一放亮，草堂中間的那塊草坪上已經聚集了三百多個十幾歲以上孩童，小的十歲，大的不過十六七歲光景，排列整齊，正在掐腰、晃頭、撅著屁股練習吐息，順便活動筋骨，這是半姆草堂每日的晨課，風雨不誤。
最顯眼的是白衣白裙的十幾個少女，她們是半姆草堂不多的一群人，但是和那些男子比起來沒有什麽特殊，做著相同的功課，隻是吸引了不少少年有意無意的目光。
最前麵的是白袍白發的老者，麵目慈善，眼中透著深邃的智慧光芒，活脫脫的一個老學究，雖然古稀之年樣貌，但是精神矍鑠不落於少年郎，正是這草堂中唯一的老師莊先生。
據說這莊先生在這半姆草堂有些年了，很多人都記不起來究竟有多少歲月了，這些少年的父輩、祖輩都曾經追隨莊先生學習過，四書五經也好，農務實操也罷，反正都是這莊先生傳下來的。
因為這三百多個少年的年齡不同，莊先生有時上大課，有時又上小課，多的時候三百餘人，少的時候也有十幾個人，半姆草堂裏最忙碌的就是他了。
半個時辰的吐息之後，這些少年紛紛跑進最大的一間草堂拿出黃皮書，開始了早讀，莊先生則是徐步走到最前麵的講台上，坐在了四四方方的大椅子上，順手拿起了那根古銅色的戒尺，眼睛半睜半閉著也跟著搖頭晃腦地讀起來。
“有物混成，先天地生。寂兮廖兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大，域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
日光剛剛投進草堂之內一角的時候，朗朗的讀書聲已經遠遠地傳了出去，不少莊稼人來到草堂不遠處感受著，也想沾染點書生氣，圖個神清氣爽。
這一段誦了五遍之後，草堂裏靜了下來，少年們臉色紅潤，顯然先前的誦讀很賣力氣，此刻調整著氣息，也似乎在等著什麽，期待著什麽。
很多人對這段道德經誦的很熟，但是能夠理解真意的並沒有幾人，接下來是一貫的解讀時間，不少人都很期待，迫切地想知道這段深奧文章裏所蘊含的深意。
此刻的草堂，一片寧和，和外麵的景致渾然一體，可謂草堂春色了。
莊先生睜開眼睛，柔和的目光在麵前的少年臉上掃過，睿智的他自然能從這些或迷茫、或渴望、或躍躍欲試、或波瀾不驚的眼神中看到他們所處的狀態，於是戒尺抬起，對著前方微微指了指，隨後用緩慢的聲音說道：“無汗青，你來解讀一番吧！”
所有少年的目光齊刷刷地看向坐在最前麵的一排白衣少年身上，最中間站起了一個一米六左右的十四歲少年郎，勻稱的身材，周正的臉龐，濃眉大眼，動作從容，可謂玉樹臨風。
他正是現今半姆草堂最有名氣的四公子之一的無汗青，其他三公子正是坐在他身旁的三人，左邊的鍾若晨，右邊的宥千姬和挨著她的生同雷，當然宥千姬是女子，但是依然不妨礙大家稱她為宥公子，這或許對她也是一種肯定。
這四大公子年紀相仿，都是十四歲，風頭卻蓋過了那些個十六七歲的少年，是半姆草堂絕對的中堅力量，絕對的核心人物。
這四人也是半姆莊四大家族這一帶的希望，是四大家族家長最為看重的子女，宥千姬還好，有一個剛出生的弟弟，無汗青三人都是家裏的獨苗，當然不排除他們的父輩以後娶妾生子的事，隻是目前沒有跡象而已。
無汗青站起來，先是對著莊先生鞠躬，然後左右微微掃視了一圈，在莊先生頷首的時候開始了大聲解讀。
“我是這樣理解的：有一種渾然而成的東西，在有天地之前就已經存在了。它寂寂無聲又廣闊無形，它獨立長存而永不衰竭，周而複始地循環運行而不停息，可以作為天地萬物的根本。”
說到此處，無汗青頓了一頓，看到莊先生讚賞的目光，感受到草堂內鴉雀無聲的寂靜，才接著說了下去。
“我不知道該叫它什麽名字才好，隻能叫它道，我再勉強給它取個名字叫做大。它廣大無邊而運行不息，運行不息而延伸，伸展遙遠而回歸本源。
所以道是偉大的，天是偉大的，地是偉大的，人也是偉大的。天地之間這四大，人不過是其中之一。
這四大之中，人是效法地的，地是效法天的，天是效法道的，而道純任自然。”
無盡宇宙空間包羅萬象，諸天萬界輪回衍生，人也好，仙也罷，都是隻能看到自己目光所及之處，這可以稱為眼界。
讀萬卷書不如行千裏路，行千裏路不如閱人無數，隻有走得更遠、見識過更多才能提升眼界。
生靈的生老病死本是自然規律，可是並非人人都能堪透，人活一世總會有所求，最多的也是最終極的就是對生命的渴望，對生命延伸和延續的執念，不朽是一種概念，而永恒則是一絲念想，偏偏有太多的人追求的就是這虛無縹緲的境界。
大智者雲：反者道之動，弱者道之用！
這是顛撲不破的大道理。
大千世界無時不刻不在上演著一幕一幕，或微不足道，或氣吞山河！
人間界神州大地之西北方向有一處連綿迂回的山脈，稱之為祁連山，分支合圍之後包裹了一處方圓百裏大的平原地帶，稱之為山坳更加確切，而隻有西側山口的不足百米寬的一個狹長豁口是出路。
這片山坳之內是一處整齊的村落，就如世外桃源一般，很少為外人所知，當然不僅是因為地理位置的偏僻，還有就是有心人對這方地界的刻意保護。
這處山村名叫半姆莊，百裏方圓居住者有千餘戶人家，四周是連綿高聳的山脈，此刻正是春季，山脈上綠樹成蔭，形成一片參差不齊的綠汪汪的海洋。
山坳的中心地帶是一排排、一幢幢的青磚白石房舍，以四麵合圍的態勢坐落著，就像一處大的四合院那般，隻是裏三層外三層地分布著。
最中間的一處則是一圈木草結構的二層建築，和周圍的房舍有意識地拉開了上千米的距離，明顯是獨立存在的，而這片建築更是被一圈柳樹包裹著，這裏就是半姆莊的聖地“半姆草堂”。
房舍周圍的四方麵八方一直延伸到山腳下，除了通往西側山口的一處寬約五米的大路之外都是農田，一尺寬的小路則是四通八達。
正值旭日東升的早晨，田裏影影綽綽地有著拿著農具忙碌的身影。
田地裏正冒出一片片的綠意，頑強地生長著，惹人眼球，像極了一副絕美的自然畫。
早晨清新的空氣彌漫開來，雞鳴聲剛落下，狗叫聲已經依稀可聞，十足的桃源生活氣息。
和中心的半姆草堂同樣是二層建築的是那四個遠遠圍著草堂千米之外的東南西北四個方向的屋舍院落，四個方向各有一處，明顯是鶴立雞群，孤傲地立在那裏。
那是半姆莊的四大家族駐地，也隻有這四大家族才配有二層的房舍和院落，東南西北方向分別是無家、鍾家、生家和宥家。
這四大家族占據了半姆莊八成的人力和資源，占據絕對的主導地位。
就是管理半姆莊的“莊主”也是由四大家輪流擔任，每屆五年，雷打不動地準時更換，而其他散戶家族更像是這四家的長工或者佃戶一般，不過在這裏有絕對的自由，比起外麵同樣身份的人家要好得不能再好了。
雞鳴聲響起時，那些屋舍裏絡繹走出了一個個身著白衣的少年人物，急急地往半姆草堂而去，一副為學需及早的景象。
在半姆莊其實就兩種打扮，一種莊稼漢的長褲馬褂，一種讀書人的淺白色長袍，顯然除了四大家族的家長和草堂先生之外也就這些少年學子配得上穿這白衣長袍了。
東邊天上一放亮，草堂中間的那塊草坪上已經聚集了三百多個十幾歲以上孩童，小的十歲，大的不過十六七歲光景，排列整齊，正在掐腰、晃頭、撅著屁股練習吐息，順便活動筋骨，這是半姆草堂每日的晨課，風雨不誤。
最顯眼的是白衣白裙的十幾個少女，她們是半姆草堂不多的一群人，但是和那些男子比起來沒有什麽特殊，做著相同的功課，隻是吸引了不少少年有意無意的目光。
最前麵的是白袍白發的老者，麵目慈善，眼中透著深邃的智慧光芒，活脫脫的一個老學究，雖然古稀之年樣貌，但是精神矍鑠不落於少年郎，正是這草堂中唯一的老師莊先生。
據說這莊先生在這半姆草堂有些年了，很多人都記不起來究竟有多少歲月了，這些少年的父輩、祖輩都曾經追隨莊先生學習過，四書五經也好，農務實操也罷，反正都是這莊先生傳下來的。
因為這三百多個少年的年齡不同，莊先生有時上大課，有時又上小課，多的時候三百餘人，少的時候也有十幾個人，半姆草堂裏最忙碌的就是他了。
半個時辰的吐息之後，這些少年紛紛跑進最大的一間草堂拿出黃皮書，開始了早讀，莊先生則是徐步走到最前麵的講台上，坐在了四四方方的大椅子上，順手拿起了那根古銅色的戒尺，眼睛半睜半閉著也跟著搖頭晃腦地讀起來。
“有物混成，先天地生。寂兮廖兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大，域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
日光剛剛投進草堂之內一角的時候，朗朗的讀書聲已經遠遠地傳了出去，不少莊稼人來到草堂不遠處感受著，也想沾染點書生氣，圖個神清氣爽。
這一段誦了五遍之後，草堂裏靜了下來，少年們臉色紅潤，顯然先前的誦讀很賣力氣，此刻調整著氣息，也似乎在等著什麽，期待著什麽。
很多人對這段道德經誦的很熟，但是能夠理解真意的並沒有幾人，接下來是一貫的解讀時間，不少人都很期待，迫切地想知道這段深奧文章裏所蘊含的深意。
此刻的草堂，一片寧和，和外麵的景致渾然一體，可謂草堂春色了。
莊先生睜開眼睛，柔和的目光在麵前的少年臉上掃過，睿智的他自然能從這些或迷茫、或渴望、或躍躍欲試、或波瀾不驚的眼神中看到他們所處的狀態，於是戒尺抬起，對著前方微微指了指，隨後用緩慢的聲音說道：“無汗青，你來解讀一番吧！”
所有少年的目光齊刷刷地看向坐在最前麵的一排白衣少年身上，最中間站起了一個一米六左右的十四歲少年郎，勻稱的身材，周正的臉龐，濃眉大眼，動作從容，可謂玉樹臨風。
他正是現今半姆草堂最有名氣的四公子之一的無汗青，其他三公子正是坐在他身旁的三人，左邊的鍾若晨，右邊的宥千姬和挨著她的生同雷，當然宥千姬是女子，但是依然不妨礙大家稱她為宥公子，這或許對她也是一種肯定。
這四大公子年紀相仿，都是十四歲，風頭卻蓋過了那些個十六七歲的少年，是半姆草堂絕對的中堅力量，絕對的核心人物。
這四人也是半姆莊四大家族這一帶的希望，是四大家族家長最為看重的子女，宥千姬還好，有一個剛出生的弟弟，無汗青三人都是家裏的獨苗，當然不排除他們的父輩以後娶妾生子的事，隻是目前沒有跡象而已。
無汗青站起來，先是對著莊先生鞠躬，然後左右微微掃視了一圈，在莊先生頷首的時候開始了大聲解讀。
“我是這樣理解的：有一種渾然而成的東西，在有天地之前就已經存在了。它寂寂無聲又廣闊無形，它獨立長存而永不衰竭，周而複始地循環運行而不停息，可以作為天地萬物的根本。”
說到此處，無汗青頓了一頓，看到莊先生讚賞的目光，感受到草堂內鴉雀無聲的寂靜，才接著說了下去。
“我不知道該叫它什麽名字才好，隻能叫它道，我再勉強給它取個名字叫做大。它廣大無邊而運行不息，運行不息而延伸，伸展遙遠而回歸本源。
所以道是偉大的，天是偉大的，地是偉大的，人也是偉大的。天地之間這四大，人不過是其中之一。
這四大之中，人是效法地的，地是效法天的，天是效法道的，而道純任自然。”