030，道理符錢
百家爭鳴：三句話，被逐出門派 作者：洞玄子三十六 投票推薦 加入書簽 留言反饋
兩人在場稷下學宮門外感慨了一會，就準備進去了。
雖然稷下學宮不是善地，可是魏無忌和王羽都是心性堅韌之人，自然不存在怕了的想法。
要是心存懼意，又何必來稷下學宮，躲在儒門修煉不好嗎？
以王羽的資質和身份地位，他要是不退出儒門，修煉到大儒那是穩穩的。
就算是宗師亞聖也不是沒有機會。
正是因為，王羽心存高遠，儒門之道不適合他，他這才退出儒門，來到稷下學宮，尋求自己的大道。
王羽心中已經有了盤算。
先借助稷下學宮的爭鳴台，定道以引動天地異象，開啟修煉。
然後與百家爭鳴，以百家之道為試金石，淬煉自己的道理。
等到進無可進的時候，遊曆天下傳播己道，最後一舉證道聖人之位。
當然，這隻是一個大概的想法，具體的還是要看一步走一步了。
兩人亮出身份，一個是魏國公子，一個是齊國子爵，看守自然沒有阻攔的道理。
順利的進入了稷下學宮。
學宮之內，建築並不華麗，反而盡顯古樸。
隻不過布置的確實頗有玄機，很是玄妙，似乎蘊含了陰陽五行之道，顯然是出自陰陽家之手。
隻不過魏無忌和王羽對於陰陽家的道並不熟悉，隻是覺得玄妙，至於玄妙在那裏，二人自然就看不出來了。
好在，這些布置的雖然玄妙，但卻沒有什麽迷神之效，故此也不虞有迷路的危險。
要真的在學宮之內布置下迷神陣法，那才是貽笑大方了。
開玩笑嗎不是，稷下學宮可謂是這個世界上最為強大的地方。
無數的百家之人在這裏爭鳴，有誰敢在這裏造次？
那可就是真的找死了！
所以布置任何陣法都是沒有必要的。
至於為什麽會出現陰陽家的手筆，多半是因為此地乃是齊國的原因。
陰陽家在齊國的勢力可是非常強大的，占據了地主的便利，在學宮建設上插一腳不足為奇。
王羽以前來過學宮，對於爭鳴台在那裏自然是非常清楚的。
因此，兩人步入學宮之後，王羽直接帶著魏無忌來到了一處兩層的木製小樓前。
這小樓乃是稷下學宮的試煉處。
主要負責的就是爭鳴台的使用和維護。
說實話，在稷下學宮，使用個爭鳴台並不是什麽大事，並不需要驚動學宮的高層。
試煉處的負責人就可以一言而定。
當然，你也不能白用，是要付費的。
開玩笑，這爭鳴台也不是天上掉下來的，而且日常還需要維護，免費使用怎麽可能呢？
稷下學宮是聖地，可不是慈善堂。
而且這費用還不菲。
需要交納道理符錢。
所謂道理錢就是由道理凝結而成的符錢。
這種符錢專用於修行界的交易。
百家門派對人間的黃白之物，並無所需，但仍需要交易東西，本來並無統一的貨幣，大家基本上都是以物易物。
後來，商家聖人見此，便與百家聖人商議，製造一種統一的貨幣，以便大家交易。
經過百家聖人研究，終於創造了道理符錢一物。
讓修行之人把一道道理封印進符紙之中，折疊為銅錢之狀，外有八角，號為道理符錢。
這道理符錢便是尋常人也能運用，放出道理法術來，此物便是修道之人，存在身邊也頗有用處，故而流通天下，成為修行中人通行的貨幣。
隻不過百家門派修行的道理不同，法術自然不盡相同，法術的高低也大有不同，故而道理符錢之物也各色各類，一開始研究出來的時候並不統一，甚是雜亂。
不過等到儒門成為天下第一門派的時候，就照會百家，定了道理符錢的製式。
以儒門的法術為宗流，分為八等，最低貨值的符錢須能放出一道道理禁製的法術，依此類推，最高貨值的符錢，可以放出八道道理禁製的法術，每一等道理符錢之間，價值相差十倍。
這八等道理符錢，便是以儒門修煉的八層境界劃分名目。
名為：格物錢，致知錢，誠意錢，正心錢，修身錢，齊家錢，治國錢，平天下錢，對應儒門的頭八層境界。
實際上修煉至治國之境已經是大儒的修為了，平天下之境就是宗師的修為，至於說往上的亞聖和聖人，那就是立言和立德的境界，本身基本上是不假外求了，對於世俗之事也再無什麽興趣。
故此也就無所謂第九等道理符錢了。
實際上當王羽知道這個事情的時候，對於百家宗門很是欽佩的。
果然須莫大智慧，才能創下道理符錢之法，百家修行之士本來不須金錢，不圖物欲，但是有了道理符錢，便可交易貨賣，尤其是此物能放出一道法術，隻要身家豐厚，就算法力甚低，也不怕有大敵來尋釁。大不了一擲萬錢，萬餘道法術一出，任是多厲害的敵人也殺死了
當然，這種想法也就是王羽想想。
即便是最低等的格物錢，世俗的百兩黃金也休想換的一枚。
主要是因為，百家修行者想要製造一枚道理符錢，並不是簡單的事情。
需要一日一夜的功夫才能將自己的道理烙印至符錢之中。
而一旦烙印在了符錢之中，想要恢複過來還需要一日一夜的功夫才行。
也就是製造一枚同等修為的道理符錢，需要兩天兩夜的時間。
修行人的時間是很寶貴的，除了那些沒有希望再進一步的，誰會輕易浪費自己的時間去凝練道理符錢啊。
至少王羽是沒有的。
因為他還沒有修為啊，就是想自己製造也沒得辦法。
而使用稷下學宮的爭鳴台需要十枚格物錢。
雖然王羽沒有，可是王羽一點也不慌。
他笑眯眯的看向了魏無忌：“無忌兄，商量個事情如何？”
魏無忌看到王羽笑眯眯的樣子，忍不住打了一個冷顫。
“有事說事，別露出這樣陰森的笑容。”
王羽無語，我這是陰森嗎？
我這是和藹可親啊。
懶得跟魏無忌計較，王羽直接說道：“借我十枚格物錢！”
魏無忌無語，一邊掏錢一邊說道：”我說，鴻漸兄，你不至於吧，好歹曾經也是一國王室，怎麽連十枚格物錢都沒有啊。“
王羽接過魏無忌遞過來的十枚格物錢，一副理所當然的模樣：”你也說了，那是曾經，現在我可是窮得很呢！“
說完，便把錢交給了試煉處的管理人員。
雖然稷下學宮不是善地，可是魏無忌和王羽都是心性堅韌之人，自然不存在怕了的想法。
要是心存懼意，又何必來稷下學宮，躲在儒門修煉不好嗎？
以王羽的資質和身份地位，他要是不退出儒門，修煉到大儒那是穩穩的。
就算是宗師亞聖也不是沒有機會。
正是因為，王羽心存高遠，儒門之道不適合他，他這才退出儒門，來到稷下學宮，尋求自己的大道。
王羽心中已經有了盤算。
先借助稷下學宮的爭鳴台，定道以引動天地異象，開啟修煉。
然後與百家爭鳴，以百家之道為試金石，淬煉自己的道理。
等到進無可進的時候，遊曆天下傳播己道，最後一舉證道聖人之位。
當然，這隻是一個大概的想法，具體的還是要看一步走一步了。
兩人亮出身份，一個是魏國公子，一個是齊國子爵，看守自然沒有阻攔的道理。
順利的進入了稷下學宮。
學宮之內，建築並不華麗，反而盡顯古樸。
隻不過布置的確實頗有玄機，很是玄妙，似乎蘊含了陰陽五行之道，顯然是出自陰陽家之手。
隻不過魏無忌和王羽對於陰陽家的道並不熟悉，隻是覺得玄妙，至於玄妙在那裏，二人自然就看不出來了。
好在，這些布置的雖然玄妙，但卻沒有什麽迷神之效，故此也不虞有迷路的危險。
要真的在學宮之內布置下迷神陣法，那才是貽笑大方了。
開玩笑嗎不是，稷下學宮可謂是這個世界上最為強大的地方。
無數的百家之人在這裏爭鳴，有誰敢在這裏造次？
那可就是真的找死了！
所以布置任何陣法都是沒有必要的。
至於為什麽會出現陰陽家的手筆，多半是因為此地乃是齊國的原因。
陰陽家在齊國的勢力可是非常強大的，占據了地主的便利，在學宮建設上插一腳不足為奇。
王羽以前來過學宮，對於爭鳴台在那裏自然是非常清楚的。
因此，兩人步入學宮之後，王羽直接帶著魏無忌來到了一處兩層的木製小樓前。
這小樓乃是稷下學宮的試煉處。
主要負責的就是爭鳴台的使用和維護。
說實話，在稷下學宮，使用個爭鳴台並不是什麽大事，並不需要驚動學宮的高層。
試煉處的負責人就可以一言而定。
當然，你也不能白用，是要付費的。
開玩笑，這爭鳴台也不是天上掉下來的，而且日常還需要維護，免費使用怎麽可能呢？
稷下學宮是聖地，可不是慈善堂。
而且這費用還不菲。
需要交納道理符錢。
所謂道理錢就是由道理凝結而成的符錢。
這種符錢專用於修行界的交易。
百家門派對人間的黃白之物，並無所需，但仍需要交易東西，本來並無統一的貨幣，大家基本上都是以物易物。
後來，商家聖人見此，便與百家聖人商議，製造一種統一的貨幣，以便大家交易。
經過百家聖人研究，終於創造了道理符錢一物。
讓修行之人把一道道理封印進符紙之中，折疊為銅錢之狀，外有八角，號為道理符錢。
這道理符錢便是尋常人也能運用，放出道理法術來，此物便是修道之人，存在身邊也頗有用處，故而流通天下，成為修行中人通行的貨幣。
隻不過百家門派修行的道理不同，法術自然不盡相同，法術的高低也大有不同，故而道理符錢之物也各色各類，一開始研究出來的時候並不統一，甚是雜亂。
不過等到儒門成為天下第一門派的時候，就照會百家，定了道理符錢的製式。
以儒門的法術為宗流，分為八等，最低貨值的符錢須能放出一道道理禁製的法術，依此類推，最高貨值的符錢，可以放出八道道理禁製的法術，每一等道理符錢之間，價值相差十倍。
這八等道理符錢，便是以儒門修煉的八層境界劃分名目。
名為：格物錢，致知錢，誠意錢，正心錢，修身錢，齊家錢，治國錢，平天下錢，對應儒門的頭八層境界。
實際上修煉至治國之境已經是大儒的修為了，平天下之境就是宗師的修為，至於說往上的亞聖和聖人，那就是立言和立德的境界，本身基本上是不假外求了，對於世俗之事也再無什麽興趣。
故此也就無所謂第九等道理符錢了。
實際上當王羽知道這個事情的時候，對於百家宗門很是欽佩的。
果然須莫大智慧，才能創下道理符錢之法，百家修行之士本來不須金錢，不圖物欲，但是有了道理符錢，便可交易貨賣，尤其是此物能放出一道法術，隻要身家豐厚，就算法力甚低，也不怕有大敵來尋釁。大不了一擲萬錢，萬餘道法術一出，任是多厲害的敵人也殺死了
當然，這種想法也就是王羽想想。
即便是最低等的格物錢，世俗的百兩黃金也休想換的一枚。
主要是因為，百家修行者想要製造一枚道理符錢，並不是簡單的事情。
需要一日一夜的功夫才能將自己的道理烙印至符錢之中。
而一旦烙印在了符錢之中，想要恢複過來還需要一日一夜的功夫才行。
也就是製造一枚同等修為的道理符錢，需要兩天兩夜的時間。
修行人的時間是很寶貴的，除了那些沒有希望再進一步的，誰會輕易浪費自己的時間去凝練道理符錢啊。
至少王羽是沒有的。
因為他還沒有修為啊，就是想自己製造也沒得辦法。
而使用稷下學宮的爭鳴台需要十枚格物錢。
雖然王羽沒有，可是王羽一點也不慌。
他笑眯眯的看向了魏無忌：“無忌兄，商量個事情如何？”
魏無忌看到王羽笑眯眯的樣子，忍不住打了一個冷顫。
“有事說事，別露出這樣陰森的笑容。”
王羽無語，我這是陰森嗎？
我這是和藹可親啊。
懶得跟魏無忌計較，王羽直接說道：“借我十枚格物錢！”
魏無忌無語，一邊掏錢一邊說道：”我說，鴻漸兄，你不至於吧，好歹曾經也是一國王室，怎麽連十枚格物錢都沒有啊。“
王羽接過魏無忌遞過來的十枚格物錢，一副理所當然的模樣：”你也說了，那是曾經，現在我可是窮得很呢！“
說完，便把錢交給了試煉處的管理人員。