上架感言
穿越洪荒，我是截教大師兄 作者：謎祿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
慣例，要來個上架感言的，自從寫這本書，也從來沒有和讀者聊聊。
我看書的時候，有個癖好，那就是看各種作者的感言，就比如上架感言完本感言，有的時候看看除了劇情以外的東西，也挺有意思，時而也能聽作者說起他的生活。
我覺得，這已經算是網文的一部分了，寫書之後，我又有了個癖好。
寫感言！
哈哈哈，雖然這樣的機會不多，但感言總比寫小說的時候，憋著一股古風勁舒服得多。
這個之乎那個者也，但這種書，缺了古風的語句總是會很別扭，像是美中不足。
先說說我自己，我98年生人，今年23了，從學校畢業兩年，上過班，最終選擇寫小說。
至於為什麽選擇寫小說，說真的，一開始想著暴富，現在就是為了混口飯吃。誰還沒有過做夢的時候呢。
我一直覺得，我本身不是寫小說的命，主要原因，還是上學的時候不好好學習，除了和朋友出去上網開黑加包宿，就是上課偷偷看小說……
玩遊戲賺不來錢，我算是喜歡看小說，記得小學時候，家裏就一堆小虎隊的書，別人都是玩那卡片，隻有我認真的看，看的不亦樂乎。
後來，就看網文，再後來，就想試著寫寫唄。
在此之前，我也一直以為，網文作者都是一幫社恐，悶悶吃吃，不愛見人，不愛說話。
但後來也逐漸發現，是有這樣的人，但絕大多數人不是，也是讀者來的，看著看著，就試著寫了。
我已經寫了兩年的小說，到現在，水平也算有了一些進步。
後來，在上本書完結之後，還看了詭秘之主，長夜餘火等書。說實話，我有個夢想，那就是能寫出這樣的書來。
但每一個看過詭秘之主的人，一旦問他一個問題。詭秘之主這本書，如果一個字不差的從烏賊那個超多粉絲的賬號上換到一個小白作者號上發布，還會火嗎？
以我當了兩年作者的經驗告訴你，不會。作者的世界太卷了。我們以pk推薦位的形式競爭。推薦位，就是你能在起點讀書的頁麵上看到的各種書，誰被放在上麵，誰不會，那是有一套規則的。
最開始，我會和很多書一起被放到一個並不顯眼的角落，比如主頁-仙俠分類頁-往下翻，翻到後麵有個人氣連載，再把人氣連載打開，裏麵的那一堆書。
然後，根據收藏的漲幅，追讀的漲幅，選擇能夠繼續被放在推薦位上的機會。
而刷掉的一群人，這些人就不會再有推薦位，他們中的90%就再也沒有機會了。剩餘的10%那是運氣很好，讀者量又上來了。
然後，你打倒了這一批人，就會進入下一波推薦，比如主頁-仙俠分類頁，不用太往下翻就能看見的位置。
這時又有一批人和你競爭，成功的，進入下一個位置，失敗的，就是失敗了。
然後下一個下一個下一個。
曝光量，能讓多少人知道世界上有你這本書，是很重要的一件事。
詭秘這種書太慢熱，需要的鋪墊太多。到兩百章你才看出端倪。說實話，卷不過我們，我們太卷了。卷成sb。
但我又真的很喜歡它，這種書，是我以後的夢想。慢慢再嚐試吧，但現在，我還沒這個資格，所以我學了封神洪荒相關知識，寫了這個題材，就像前段時間一大片一大片的簽到，心聲，其實大家就為混口飯吃。
說起這個題材，我寫的並不是封神，也不是西遊，而是洪荒。但我也要提醒一下大家，洪荒題材的很多東西，都是後來補充的，並不是真正的傳統文化。而是脫胎於傳統的現代文化。
有的時候，容易產生謬誤，給讀者傳遞了並不好的信息。說清楚這些，屬於是責任。
比如人闡截三教。我覺得我有責任要說明，在封神演義中，三教指的是闡截西方教三教，而非人闡截三教。正所謂：一道傳三友，二教闡截分。人教是洪荒世界觀中創造出來的。
而人教的太上老君，本身則是闡教的另一位聖人。所以封神演義中，闡教兩個聖人，西方教兩個聖人，最後差點被通天一個給反殺。
除了這一點，還有我在女媧這裏提到過的妖教，這也是沒有的。是洪荒流創造的。
洪荒流，由2006年夢入神機寫的佛本是道開始，把神話整合，形成了一個完整的世界觀。但現在主流洪荒與佛本是道有很大的區別。更談不上佛本是道同人。
比如佛本是道裏的世界觀，除了混沌中所誕生出的混沌蓮花，還有創始元靈，就相當於造物主。然而目前主流洪荒並沒有引用創始元靈的設定。
除此之外，十二祖巫也是洪荒流創造，分別是：帝江、祝融、共工、後土、玄冥、蓐收、句芒、強良、天吳、弇茲、燭九陰、奢比屍。
這些都源於我們古代的神話傳說，名字形態皆出自《山海經》《淮南子》。但十二祖巫的說法，是沒有的。
可也沒必要感覺失望，好像裏麵的知識都是假的，失去了價值一樣。
洪荒有它自己的價值。
在漢朝時期，山海經就已經存在，而盤古的神話記載大概在三國時期，女媧則更是久遠，似乎能追溯到母係社會時期。
封神演義，西遊記則起源於明朝，西遊記早於封神演義而成書。
看出問題了嗎？
盤古的世界沒有封神西遊，女媧的世界裏，並無盤古開天辟地，西遊記成書早於封神，但西遊的故事卻在唐朝，封神卻在還用甲骨文的商周。
散亂，獨立。
但總要有一批作者，去寫他們的整合版。把我們的神話傳說，真的融合成一個世界。
洪荒當中，也並非全都是現代作者的胡編亂造，隻要知道，它們彼此是分開的，就不會被謬誤。
比如我之前借水火童子的話寫過，大禹抵禦水之祖巫共工之臣相柳所造的暴洪。
這一段，出自《山海經·海外北經》，是戰國時期的散文傳說了。
相柳又稱相繇，上古時代中國神話傳說中的凶神，共工的臣屬，蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。而大禹殺相柳，為民治水。便是其中的故事。
所以，能被引用的，一般都會是真實的故事，而一旦談到他們彼此的關係，那很多就都是假的。記住，散亂。這故事一定和西遊封神沒關係。
比如共工祝融都是十二祖巫的一員，那就不對。可一旦說出共工和火神祝融打架，共工怒撞不周山，那就是真的。雖然其中故事起因會因為祖巫身份而有些改變，但本意不變。截取的是：
諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。
明白了吧？
洪荒是一個神話整合版，但也不能真的以它為準。古代傳說中，光是共工怒撞不周山，那都有一堆版本，比如《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
以上也都是我查閱相關資料（百度）查來的，而洪荒，就是揀選這些能用的東西，整合成一個世界觀，每個作者的世界觀都會有一些差異，但是大差不差。
總要有一本書，能把我們的東西整合成一個世界，不然，缺點這個缺點那個，終歸差了點什麽，不是嗎？
扯遠了……
我感言要寫的東西太多，還要感謝編輯呢。
我的編輯盛夏，人真的超級好，有一次我寫的有點迷惑，不知道讀者會不會喜歡，那時候還是深夜，我嚐試問了一下。結果盛夏就在大半夜給我看稿，告訴我很好，沒必要擔心。還說我加入劍來挺有意思。那還是文殊廣法天尊找坐騎那一段呢！剛開頭！
另外就是，盛夏是金牌編輯部的編輯，在他這裏，可以投稿包括起點，創世，昆侖在內，閱文所有平台的書。資源很多。而且能夠拿到qq閱讀和起點的雙平台pk機會。
也推薦其他作者找盛夏投稿呀！
但標準自然也擺在那。最起碼水平要過關。不過稿也不要氣餒，如果你寫的不好，好好學習，再試試就對了。要是你有水平寫得好，那盛夏真的超級好。
還有就是感謝一下讀者。
哎我上架感言都寫累了，還不如去碼字！
總之，謝謝大家的支持！我還是用碼字感謝讀者吧！
我看書的時候，有個癖好，那就是看各種作者的感言，就比如上架感言完本感言，有的時候看看除了劇情以外的東西，也挺有意思，時而也能聽作者說起他的生活。
我覺得，這已經算是網文的一部分了，寫書之後，我又有了個癖好。
寫感言！
哈哈哈，雖然這樣的機會不多，但感言總比寫小說的時候，憋著一股古風勁舒服得多。
這個之乎那個者也，但這種書，缺了古風的語句總是會很別扭，像是美中不足。
先說說我自己，我98年生人，今年23了，從學校畢業兩年，上過班，最終選擇寫小說。
至於為什麽選擇寫小說，說真的，一開始想著暴富，現在就是為了混口飯吃。誰還沒有過做夢的時候呢。
我一直覺得，我本身不是寫小說的命，主要原因，還是上學的時候不好好學習，除了和朋友出去上網開黑加包宿，就是上課偷偷看小說……
玩遊戲賺不來錢，我算是喜歡看小說，記得小學時候，家裏就一堆小虎隊的書，別人都是玩那卡片，隻有我認真的看，看的不亦樂乎。
後來，就看網文，再後來，就想試著寫寫唄。
在此之前，我也一直以為，網文作者都是一幫社恐，悶悶吃吃，不愛見人，不愛說話。
但後來也逐漸發現，是有這樣的人，但絕大多數人不是，也是讀者來的，看著看著，就試著寫了。
我已經寫了兩年的小說，到現在，水平也算有了一些進步。
後來，在上本書完結之後，還看了詭秘之主，長夜餘火等書。說實話，我有個夢想，那就是能寫出這樣的書來。
但每一個看過詭秘之主的人，一旦問他一個問題。詭秘之主這本書，如果一個字不差的從烏賊那個超多粉絲的賬號上換到一個小白作者號上發布，還會火嗎？
以我當了兩年作者的經驗告訴你，不會。作者的世界太卷了。我們以pk推薦位的形式競爭。推薦位，就是你能在起點讀書的頁麵上看到的各種書，誰被放在上麵，誰不會，那是有一套規則的。
最開始，我會和很多書一起被放到一個並不顯眼的角落，比如主頁-仙俠分類頁-往下翻，翻到後麵有個人氣連載，再把人氣連載打開，裏麵的那一堆書。
然後，根據收藏的漲幅，追讀的漲幅，選擇能夠繼續被放在推薦位上的機會。
而刷掉的一群人，這些人就不會再有推薦位，他們中的90%就再也沒有機會了。剩餘的10%那是運氣很好，讀者量又上來了。
然後，你打倒了這一批人，就會進入下一波推薦，比如主頁-仙俠分類頁，不用太往下翻就能看見的位置。
這時又有一批人和你競爭，成功的，進入下一個位置，失敗的，就是失敗了。
然後下一個下一個下一個。
曝光量，能讓多少人知道世界上有你這本書，是很重要的一件事。
詭秘這種書太慢熱，需要的鋪墊太多。到兩百章你才看出端倪。說實話，卷不過我們，我們太卷了。卷成sb。
但我又真的很喜歡它，這種書，是我以後的夢想。慢慢再嚐試吧，但現在，我還沒這個資格，所以我學了封神洪荒相關知識，寫了這個題材，就像前段時間一大片一大片的簽到，心聲，其實大家就為混口飯吃。
說起這個題材，我寫的並不是封神，也不是西遊，而是洪荒。但我也要提醒一下大家，洪荒題材的很多東西，都是後來補充的，並不是真正的傳統文化。而是脫胎於傳統的現代文化。
有的時候，容易產生謬誤，給讀者傳遞了並不好的信息。說清楚這些，屬於是責任。
比如人闡截三教。我覺得我有責任要說明，在封神演義中，三教指的是闡截西方教三教，而非人闡截三教。正所謂：一道傳三友，二教闡截分。人教是洪荒世界觀中創造出來的。
而人教的太上老君，本身則是闡教的另一位聖人。所以封神演義中，闡教兩個聖人，西方教兩個聖人，最後差點被通天一個給反殺。
除了這一點，還有我在女媧這裏提到過的妖教，這也是沒有的。是洪荒流創造的。
洪荒流，由2006年夢入神機寫的佛本是道開始，把神話整合，形成了一個完整的世界觀。但現在主流洪荒與佛本是道有很大的區別。更談不上佛本是道同人。
比如佛本是道裏的世界觀，除了混沌中所誕生出的混沌蓮花，還有創始元靈，就相當於造物主。然而目前主流洪荒並沒有引用創始元靈的設定。
除此之外，十二祖巫也是洪荒流創造，分別是：帝江、祝融、共工、後土、玄冥、蓐收、句芒、強良、天吳、弇茲、燭九陰、奢比屍。
這些都源於我們古代的神話傳說，名字形態皆出自《山海經》《淮南子》。但十二祖巫的說法，是沒有的。
可也沒必要感覺失望，好像裏麵的知識都是假的，失去了價值一樣。
洪荒有它自己的價值。
在漢朝時期，山海經就已經存在，而盤古的神話記載大概在三國時期，女媧則更是久遠，似乎能追溯到母係社會時期。
封神演義，西遊記則起源於明朝，西遊記早於封神演義而成書。
看出問題了嗎？
盤古的世界沒有封神西遊，女媧的世界裏，並無盤古開天辟地，西遊記成書早於封神，但西遊的故事卻在唐朝，封神卻在還用甲骨文的商周。
散亂，獨立。
但總要有一批作者，去寫他們的整合版。把我們的神話傳說，真的融合成一個世界。
洪荒當中，也並非全都是現代作者的胡編亂造，隻要知道，它們彼此是分開的，就不會被謬誤。
比如我之前借水火童子的話寫過，大禹抵禦水之祖巫共工之臣相柳所造的暴洪。
這一段，出自《山海經·海外北經》，是戰國時期的散文傳說了。
相柳又稱相繇，上古時代中國神話傳說中的凶神，共工的臣屬，蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。而大禹殺相柳，為民治水。便是其中的故事。
所以，能被引用的，一般都會是真實的故事，而一旦談到他們彼此的關係，那很多就都是假的。記住，散亂。這故事一定和西遊封神沒關係。
比如共工祝融都是十二祖巫的一員，那就不對。可一旦說出共工和火神祝融打架，共工怒撞不周山，那就是真的。雖然其中故事起因會因為祖巫身份而有些改變，但本意不變。截取的是：
諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。
明白了吧？
洪荒是一個神話整合版，但也不能真的以它為準。古代傳說中，光是共工怒撞不周山，那都有一堆版本，比如《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
以上也都是我查閱相關資料（百度）查來的，而洪荒，就是揀選這些能用的東西，整合成一個世界觀，每個作者的世界觀都會有一些差異，但是大差不差。
總要有一本書，能把我們的東西整合成一個世界，不然，缺點這個缺點那個，終歸差了點什麽，不是嗎？
扯遠了……
我感言要寫的東西太多，還要感謝編輯呢。
我的編輯盛夏，人真的超級好，有一次我寫的有點迷惑，不知道讀者會不會喜歡，那時候還是深夜，我嚐試問了一下。結果盛夏就在大半夜給我看稿，告訴我很好，沒必要擔心。還說我加入劍來挺有意思。那還是文殊廣法天尊找坐騎那一段呢！剛開頭！
另外就是，盛夏是金牌編輯部的編輯，在他這裏，可以投稿包括起點，創世，昆侖在內，閱文所有平台的書。資源很多。而且能夠拿到qq閱讀和起點的雙平台pk機會。
也推薦其他作者找盛夏投稿呀！
但標準自然也擺在那。最起碼水平要過關。不過稿也不要氣餒，如果你寫的不好，好好學習，再試試就對了。要是你有水平寫得好，那盛夏真的超級好。
還有就是感謝一下讀者。
哎我上架感言都寫累了，還不如去碼字！
總之，謝謝大家的支持！我還是用碼字感謝讀者吧！