老農在前麵帶路，陳長亭和兩個徒弟，跟他來到一塊山地邊。
原來，老農家的一條大水牛，不小心從土坎上麵摔下來，後腿被跌傷，胯骨已經錯位，站立不起來了。
如不及時醫治，必死無疑。
陳打匠圍著水牛前後看了看，用手探了一下牛骨頭錯位的地方，決定用武醫接骨法，給水牛正骨。
各位看官，練武之人，難免會有骨肉損傷，因此練武之人大都會醫治跌打損傷。
陳長亭由於長期研究武醫接骨法，並配有特效的酒藥，常常為鄉親醫治骨折和外傷。
曾有一個農民右臂粉碎性骨折，請陳打匠去診治。
陳打匠以掌徐徐揉捏右臂，使骨塊迅即複位，然後以酒藥敷之，用柏樹皮夾住，再用布帶將右臂平懸於胸前，一個月後骨折痊愈了。
陳長亭雖然沒有醫治過牛羊的骨傷，但是人畜醫理相通。
因此，對這條牛的正骨，他還是很有信心。
陳長亭要老農將牛拴好，雙手扶住牛頭，林光鬥和林梅山扶住牛身。
作好準備後，陳長亭上去左手扶住牛胯，右手抓住牛蹄，暗運內功，稍微用力拉動牛後腿，隻聽“噗”的一聲輕響，牛腿胯骨已複位。
陳長亭輕拍一下牛屁股，喝聲“站起來！”，水牛真的站起來了。
老農牽牛向前走了幾步，水牛行動自由如初。
老農大喜，叫家人給陳長亭送來幾十個雞蛋，陳打匠堅辭不受。
他還送了一瓶醫治跌打損傷的藥酒，讓老農塗在牛傷處。
林光鬥和林梅山齊誇師父的神功，真了不起。
師父道：“牛對農民來說太重要了，我本來沒有把握能治好牛傷，但是，我想隻要對農民兄弟有利的事，我就要盡力去試一試，結果真給治好了。”
林光鬥和林梅山道：“哦，師父，我們懂了。”
二人告別師父，各自回學校上學去了。
且說陳長亭在家鄉發展了二十幾個袍哥，便在廣福“三蘇茶館”裏，立起“義字”山堂，當起了袍哥大爺。
清明節前，陳長亭坐在三蘇茶館裏喝茶，見一個客人用灰布纏頭，並把纏在耳邊的布角豎起來。
這是袍哥的一種著裝式樣，立即引起了陳長亭的注意。
隻見這人走進茶館找到一張空桌子，端端正正地坐下來。
堂倌把茶碗端上來時，這人用“三把半香”手勢雙手接了茶杯。
他不急著喝茶，而是順手將茶蓋斜放在茶托上，不吭一聲地坐著，看樣子是在等什麽人。
各位看官，何謂“三把半香”？其手勢如何擺放？
先說袍哥的“三把半香”。袍哥主張滅滿興漢，劫富濟貧，崇尚生死情誼。
袍哥敬奉的“三把半香”是：
一把香，敬鮑叔牙與管仲的無私友情；
二把香，敬桃園三結義的劉關張兄弟；
三把香，敬瓦崗寨上的眾虎將；
另外半把香，敬的是梁山上的女中豪傑，孫二娘和扈三娘。
再說“三把半香”的手勢，其實是袍哥之間的接頭暗語。
袍哥來到一個新地方喝茶，如果想要和當地的袍哥接頭，他會從堂倌手中雙手去接茶杯。
同時以右手拇指置於茶杯邊沿，其餘四指托住杯底。
然後左手食指向內彎曲，其餘中指、無名指和小指頭向上伸直，輕輕附在茶杯上。
注意大拇指一定要挺直向上，這就做成了“三把半香”的形狀。
雙手接過茶杯後，一般會將茶杯擺放在自己胸口正對著的位置上。
四川各地的茶館裏麵，常有袍哥進出，有的茶館裏麵就設有袍哥堂口。
堂倌或袍哥見到客人的“三把半香”手勢，會主動去接洽。
陳長亭從這人的衣著打扮和“三把半香”手勢看出，這人是袍哥同道中人，正在尋求幫助。
便走過去裝著請這人抽煙，做個聯絡手勢，故意把煙筒扔給他。
這人見到袍哥的聯絡暗號，便用雙手接住煙筒，然後誦詩：
“雙手抱住一條龍，如今到來扶明公。莫說此槍無用處，反清複明第一功。”
聯絡暗號全部對上了，陳長亭問道：“從遠方來？”
這人上前行了個歪歪禮，口中念道：
“兄弟我姓劉，草字青山。久聞貴龍碼頭，山青水秀，人傑地靈。兄弟我多在山崗，少在書房。
隻知江湖貴重，不知江湖禮節。一切不周到之處，還望陳大哥，高抬龍袖，亮個膀子。
龍鳳旗，日月旗，花花旗，給兄弟我打個好字旗！”
這人拜完碼頭，又客套了一番。
陳長亭叫堂倌把劉青山的茶端過來，兩個袍哥內夥子坐在一起，一邊喝茶一邊聊天。
陳長亭問他有何事相求？劉青山答道：
“久聞陳大哥英名，我在茶館裏等了兩天，總算等到你了，今有一事相求。”
接著，劉青山告訴陳長亭，他的妹妹嫁給鄰鄉富戶羅某，婚後生有一子，現在年方五歲。
前不久，妹夫暴疾去世，族長羅幺公眼饞羅劉氏有些顏色，多次想調戲她。
羅劉氏堅決反抗，因此羅幺公懷恨在心。
後來，羅幺公動了蛇蠍之心。
準備在今年羅氏宗祠舉辦的清明會上，借訓誡家族子弟為由，欲將其孤兒置於死地。
再逼寡母改嫁，以便霸占羅某家的三百餘畝良田和房產。
陳長亭聽後，怒道：“拯救孤寡，義不容辭，這事我管定了。”
當天，陳長亭隨同劉青山一起，悄悄去他的妹妹家了解情況，然後商量了解救辦法。
幾天後，羅氏族人在宗祠舉辦清明大會，設宴七十餘桌，附近鄉鎮的羅氏宗親都來參會。
中午開始祭拜祖宗，族長羅幺公領頭，點燃香蠟紙錢，帶領大家在神龕前，先向羅氏曆代的祖宗神位磕頭作揖。
接下來，羅幺公主持訓誡會，對族人的不肖子弟執行家規，或訓斥，或責打，或活埋，挾仇者則趁機報複。
訓誡數人後，族長一聲令下：“把那個小野種拉出來！”
這時，族人中兩個大漢衝到羅劉氏麵前，從她手中奪走小孩，擲於羅幺公座位前。
族長高聲吼道：
“這個小雜種是野種，不是羅氏骨血……”眾族人聽後大驚，隨後有人高喊：“打死他！”
兩個大漢正準備動手，忽聞房頂上一聲大吼：“誰敢！”
這時，從房頂上突然跳下一個壯漢，衝上去抱起孤兒，幾個縱跳衝出了祠堂，此人正是陳長亭。
他事先躲在房頂上看動靜，見兩個大漢要對小孩下毒手時，跳下來抱走孤兒，遞給在外麵等候的劉青山。
羅幺公見有人搶走了孤兒，大怒，令族人去追回來。
兩個大漢提起木凳，後麵跟了十幾個男丁，一起操起家夥衝出去，追趕陳長亭。
陳長亭故意停下來不走，等兩個大漢用木凳打來時，他左一掃腿踢倒一個，右一掃腿又踢翻一個。
陳長亭抓起一條木凳，一掌擊在凳子的腰上，隻聽“叭”的一聲脆響，木凳被折斷成兩節。
陳長亭又抓起另一條木凳，對著十幾個男丁，向擀麵皮一樣，由前向後用力橫推過去，男丁們全部被推倒在地上。
陳長亭手指著眾人喊道：
“你們欺負孤兒寡母，喪盡天良。今後誰敢再來惹是生非，謹防我打斷他的筋骨！”
羅氏族人見了，嚇得趕緊逃跑。
羅氏母子得救後，向陳長亭磕頭謝恩，道：
“陳大哥慷慨出手，我們母子才能得生。我們母子今生今世，終生不忘陳大哥的救命之恩！”
劉青山再三感謝陳長亭的幫助，陳長亭道：
“袍哥人家，義字為先，兄弟夥有難，我義不容辭。你跟我去一趟興隆鎮，我再介紹幾位兄弟與你相識。”
第二天，劉青山隨陳長亭去興隆鎮。
在兄弟茶館裏，廖春雷給劉青山介紹了幾位“義字堂”兄弟，然後對劉青山說道：
“青山兄弟，天下袍哥是一家。今後你如有什麽難事，盡管來這裏找袍哥兄弟幫忙。”
陳長亭和劉青山謝過眾人，各自回家去了。
卻說智涵子那天從縣城出發，去大鎮看望師父吳春。
見師父近來身體常常生病，他準備搬到大鎮來照顧老人家的身體。
吳春製止道：
“師父老矣，今後靠你將吳門功夫發揚光大。興隆鎮是川北進出成都的咽喉之地，那裏常有武林高手來往。
你搬到那裏去住，以便結交往來高手，這樣你的功夫會有很大提高。”
智涵子忙道：“我不去，現在師父老了，身邊需要人照顧，我要搬回大鎮來，專心扶侍您老人家。”
師父急道：“我身邊有你的師兄曾應奎、王良彬和冷春燕等人照顧，你放心去吧。”
經過師父的耐心勸說，智涵子拜別了師父，從玄武觀搬到興隆鎮，在城隍廟裏住下來。
興隆鎮建於明朝正德年間，因場鎮位於形似梅花瓣的五座山中，故起名梅花鎮。
張獻忠進軍川西北時，曾在梅花鎮安營紮寨，因嫌“梅”字與倒黴的“黴”同音，便改梅花鎮為興隆鎮。
他解釋道：“老子這個人喜歡興隆發達，所以就把這裏改為興隆鎮。”
興隆鎮位於中江縣與金堂縣交界的龍泉山脈下麵，自唐宋以來，即有驛道經此進出成都，因此興隆鎮是進出川北的門戶。
興隆鎮附近的三王廟，正好在龍泉山驛道上兩縣的交界處，地勢極為險要。
曆來是重要關隘，為兵家必爭之地。
因此，三王廟又是武林高手隱身傳藝、聚會切磋的場所。
原來，老農家的一條大水牛，不小心從土坎上麵摔下來，後腿被跌傷，胯骨已經錯位，站立不起來了。
如不及時醫治，必死無疑。
陳打匠圍著水牛前後看了看，用手探了一下牛骨頭錯位的地方，決定用武醫接骨法，給水牛正骨。
各位看官，練武之人，難免會有骨肉損傷，因此練武之人大都會醫治跌打損傷。
陳長亭由於長期研究武醫接骨法，並配有特效的酒藥，常常為鄉親醫治骨折和外傷。
曾有一個農民右臂粉碎性骨折，請陳打匠去診治。
陳打匠以掌徐徐揉捏右臂，使骨塊迅即複位，然後以酒藥敷之，用柏樹皮夾住，再用布帶將右臂平懸於胸前，一個月後骨折痊愈了。
陳長亭雖然沒有醫治過牛羊的骨傷，但是人畜醫理相通。
因此，對這條牛的正骨，他還是很有信心。
陳長亭要老農將牛拴好，雙手扶住牛頭，林光鬥和林梅山扶住牛身。
作好準備後，陳長亭上去左手扶住牛胯，右手抓住牛蹄，暗運內功，稍微用力拉動牛後腿，隻聽“噗”的一聲輕響，牛腿胯骨已複位。
陳長亭輕拍一下牛屁股，喝聲“站起來！”，水牛真的站起來了。
老農牽牛向前走了幾步，水牛行動自由如初。
老農大喜，叫家人給陳長亭送來幾十個雞蛋，陳打匠堅辭不受。
他還送了一瓶醫治跌打損傷的藥酒，讓老農塗在牛傷處。
林光鬥和林梅山齊誇師父的神功，真了不起。
師父道：“牛對農民來說太重要了，我本來沒有把握能治好牛傷，但是，我想隻要對農民兄弟有利的事，我就要盡力去試一試，結果真給治好了。”
林光鬥和林梅山道：“哦，師父，我們懂了。”
二人告別師父，各自回學校上學去了。
且說陳長亭在家鄉發展了二十幾個袍哥，便在廣福“三蘇茶館”裏，立起“義字”山堂，當起了袍哥大爺。
清明節前，陳長亭坐在三蘇茶館裏喝茶，見一個客人用灰布纏頭，並把纏在耳邊的布角豎起來。
這是袍哥的一種著裝式樣，立即引起了陳長亭的注意。
隻見這人走進茶館找到一張空桌子，端端正正地坐下來。
堂倌把茶碗端上來時，這人用“三把半香”手勢雙手接了茶杯。
他不急著喝茶，而是順手將茶蓋斜放在茶托上，不吭一聲地坐著，看樣子是在等什麽人。
各位看官，何謂“三把半香”？其手勢如何擺放？
先說袍哥的“三把半香”。袍哥主張滅滿興漢，劫富濟貧，崇尚生死情誼。
袍哥敬奉的“三把半香”是：
一把香，敬鮑叔牙與管仲的無私友情；
二把香，敬桃園三結義的劉關張兄弟；
三把香，敬瓦崗寨上的眾虎將；
另外半把香，敬的是梁山上的女中豪傑，孫二娘和扈三娘。
再說“三把半香”的手勢，其實是袍哥之間的接頭暗語。
袍哥來到一個新地方喝茶，如果想要和當地的袍哥接頭，他會從堂倌手中雙手去接茶杯。
同時以右手拇指置於茶杯邊沿，其餘四指托住杯底。
然後左手食指向內彎曲，其餘中指、無名指和小指頭向上伸直，輕輕附在茶杯上。
注意大拇指一定要挺直向上，這就做成了“三把半香”的形狀。
雙手接過茶杯後，一般會將茶杯擺放在自己胸口正對著的位置上。
四川各地的茶館裏麵，常有袍哥進出，有的茶館裏麵就設有袍哥堂口。
堂倌或袍哥見到客人的“三把半香”手勢，會主動去接洽。
陳長亭從這人的衣著打扮和“三把半香”手勢看出，這人是袍哥同道中人，正在尋求幫助。
便走過去裝著請這人抽煙，做個聯絡手勢，故意把煙筒扔給他。
這人見到袍哥的聯絡暗號，便用雙手接住煙筒，然後誦詩：
“雙手抱住一條龍，如今到來扶明公。莫說此槍無用處，反清複明第一功。”
聯絡暗號全部對上了，陳長亭問道：“從遠方來？”
這人上前行了個歪歪禮，口中念道：
“兄弟我姓劉，草字青山。久聞貴龍碼頭，山青水秀，人傑地靈。兄弟我多在山崗，少在書房。
隻知江湖貴重，不知江湖禮節。一切不周到之處，還望陳大哥，高抬龍袖，亮個膀子。
龍鳳旗，日月旗，花花旗，給兄弟我打個好字旗！”
這人拜完碼頭，又客套了一番。
陳長亭叫堂倌把劉青山的茶端過來，兩個袍哥內夥子坐在一起，一邊喝茶一邊聊天。
陳長亭問他有何事相求？劉青山答道：
“久聞陳大哥英名，我在茶館裏等了兩天，總算等到你了，今有一事相求。”
接著，劉青山告訴陳長亭，他的妹妹嫁給鄰鄉富戶羅某，婚後生有一子，現在年方五歲。
前不久，妹夫暴疾去世，族長羅幺公眼饞羅劉氏有些顏色，多次想調戲她。
羅劉氏堅決反抗，因此羅幺公懷恨在心。
後來，羅幺公動了蛇蠍之心。
準備在今年羅氏宗祠舉辦的清明會上，借訓誡家族子弟為由，欲將其孤兒置於死地。
再逼寡母改嫁，以便霸占羅某家的三百餘畝良田和房產。
陳長亭聽後，怒道：“拯救孤寡，義不容辭，這事我管定了。”
當天，陳長亭隨同劉青山一起，悄悄去他的妹妹家了解情況，然後商量了解救辦法。
幾天後，羅氏族人在宗祠舉辦清明大會，設宴七十餘桌，附近鄉鎮的羅氏宗親都來參會。
中午開始祭拜祖宗，族長羅幺公領頭，點燃香蠟紙錢，帶領大家在神龕前，先向羅氏曆代的祖宗神位磕頭作揖。
接下來，羅幺公主持訓誡會，對族人的不肖子弟執行家規，或訓斥，或責打，或活埋，挾仇者則趁機報複。
訓誡數人後，族長一聲令下：“把那個小野種拉出來！”
這時，族人中兩個大漢衝到羅劉氏麵前，從她手中奪走小孩，擲於羅幺公座位前。
族長高聲吼道：
“這個小雜種是野種，不是羅氏骨血……”眾族人聽後大驚，隨後有人高喊：“打死他！”
兩個大漢正準備動手，忽聞房頂上一聲大吼：“誰敢！”
這時，從房頂上突然跳下一個壯漢，衝上去抱起孤兒，幾個縱跳衝出了祠堂，此人正是陳長亭。
他事先躲在房頂上看動靜，見兩個大漢要對小孩下毒手時，跳下來抱走孤兒，遞給在外麵等候的劉青山。
羅幺公見有人搶走了孤兒，大怒，令族人去追回來。
兩個大漢提起木凳，後麵跟了十幾個男丁，一起操起家夥衝出去，追趕陳長亭。
陳長亭故意停下來不走，等兩個大漢用木凳打來時，他左一掃腿踢倒一個，右一掃腿又踢翻一個。
陳長亭抓起一條木凳，一掌擊在凳子的腰上，隻聽“叭”的一聲脆響，木凳被折斷成兩節。
陳長亭又抓起另一條木凳，對著十幾個男丁，向擀麵皮一樣，由前向後用力橫推過去，男丁們全部被推倒在地上。
陳長亭手指著眾人喊道：
“你們欺負孤兒寡母，喪盡天良。今後誰敢再來惹是生非，謹防我打斷他的筋骨！”
羅氏族人見了，嚇得趕緊逃跑。
羅氏母子得救後，向陳長亭磕頭謝恩，道：
“陳大哥慷慨出手，我們母子才能得生。我們母子今生今世，終生不忘陳大哥的救命之恩！”
劉青山再三感謝陳長亭的幫助，陳長亭道：
“袍哥人家，義字為先，兄弟夥有難，我義不容辭。你跟我去一趟興隆鎮，我再介紹幾位兄弟與你相識。”
第二天，劉青山隨陳長亭去興隆鎮。
在兄弟茶館裏，廖春雷給劉青山介紹了幾位“義字堂”兄弟，然後對劉青山說道：
“青山兄弟，天下袍哥是一家。今後你如有什麽難事，盡管來這裏找袍哥兄弟幫忙。”
陳長亭和劉青山謝過眾人，各自回家去了。
卻說智涵子那天從縣城出發，去大鎮看望師父吳春。
見師父近來身體常常生病，他準備搬到大鎮來照顧老人家的身體。
吳春製止道：
“師父老矣，今後靠你將吳門功夫發揚光大。興隆鎮是川北進出成都的咽喉之地，那裏常有武林高手來往。
你搬到那裏去住，以便結交往來高手，這樣你的功夫會有很大提高。”
智涵子忙道：“我不去，現在師父老了，身邊需要人照顧，我要搬回大鎮來，專心扶侍您老人家。”
師父急道：“我身邊有你的師兄曾應奎、王良彬和冷春燕等人照顧，你放心去吧。”
經過師父的耐心勸說，智涵子拜別了師父，從玄武觀搬到興隆鎮，在城隍廟裏住下來。
興隆鎮建於明朝正德年間，因場鎮位於形似梅花瓣的五座山中，故起名梅花鎮。
張獻忠進軍川西北時，曾在梅花鎮安營紮寨，因嫌“梅”字與倒黴的“黴”同音，便改梅花鎮為興隆鎮。
他解釋道：“老子這個人喜歡興隆發達，所以就把這裏改為興隆鎮。”
興隆鎮位於中江縣與金堂縣交界的龍泉山脈下麵，自唐宋以來，即有驛道經此進出成都，因此興隆鎮是進出川北的門戶。
興隆鎮附近的三王廟，正好在龍泉山驛道上兩縣的交界處，地勢極為險要。
曆來是重要關隘，為兵家必爭之地。
因此，三王廟又是武林高手隱身傳藝、聚會切磋的場所。