郭秀才深感自己體弱多病，報國無門。
他擔心保路同誌會人士“死誌不決”，決定以一己之死，鼓勵大家拚死毀約保路，不達目的，誓不罷休。
第二天早晨，客棧的廚役看見桌子上有一封書信，發現是郭秀才給保路同誌會的《遺同誌會書》。
現抄錄如下：
同誌會諸君鑒：破約保路，關係全國存亡，所慮者死誌不決，虎頭蛇尾，吾國危矣！樹清請先死，以為堅諸君之誌。
樹清臨命留呈。
廚役在客棧內到處尋找，最後在廚房後麵的水井裏，找到了郭秀才的屍體。
郭秀才投井殉路後，四川保路同誌會認為他是以死明誌，以死抗爭，便將其授予保路烈士。
《四川保路同誌會報告（第六號）》在七月一日簡要報道後，又在次日刊登了《四川保路同誌會報告（第七號）》，報道《郭烈士殉路祥情》，成都各大媒體相繼進行了報道。
同誌會又將郭秀才的《遺同誌會書》送到上海，拍照後廣為散發，全國輿論大嘩。
郭秀才殉路事跡見報後，保路同誌會人士紛紛撰寫詩詞、挽聯和祭文，盛讚郭秀才烈士。
其中《詠郭烈士投井捐軀》讚曰：
“一抔黃土尚容身，投井救亡泣鬼神。”
再看“黃綬”的挽聯：
步湯烈士、鄔烈士後歟？力爭鐵道，氣壯同胞，定知化鶴高飛，猶戀此、漢家煙火漢陽樹。
愧甘老奴、宋老奴多矣！痛在國家，愛先桑梓，尚冀英靈不朽，長固我、蜀江水碧蜀山青。
挽聯中的“漢”指武漢，“蜀”指四川，合起來指川漢鐵路。
結尾的兩字分別為“樹”和“青”，正是郭秀才的名字（青與清古通）。
下聯的“甘老奴、宋老奴”，分別指甘姓和宋姓兩位川籍京官，他們侵蝕路款，支持鐵路國有政策，川人深恨之。
保路同誌會負責人蒲殿俊與羅綸商議，一致認為應抓住郭秀才殉路事件進行渲染，廣造輿論，推波助瀾，以激發保路群眾的鬥誌，進一步擴大保路運動的影響。決定由羅綸召集群眾，為郭烈士殉路死事開個追悼會。同時派出保路同誌會骨幹人員劉聲元進京請願，在追悼會後，再開個歡送會。
第二天，成都嶽府街人潮湧動，人們從四麵八方趕來，冒著大雨走進川漢鐵路公司內，參加四川保路同誌會舉行的追悼郭烈士的大會，並送劉聲元等人進京請願。
大會台莊嚴肅穆，羅綸與保路同誌會總務、文牘、講演和交涉四部的部長坐在會台前麵。
大會開始，軍樂隊奏響哀樂，台下參會人員開始哭泣。
文牘部長鄧孝可首先將樹青殉路的詳情作了介紹，然後請郭烈士的親友作了發言。
最後，大會支持人羅綸作總結，他指出郭烈士是以死名誌，以死抗爭，以死堅諸君之誌。
我們要向郭烈士學習，拚死毀約保路，不達目的誓不罷休！
羅綸還談到，保路運動以來，全省各地民眾奮起抗爭。
除跳井殉路的郭烈士外，還有破指流血表示保路決心的；有六十多歲的老教官甘願為保路犧牲的；有五天五夜走路來省城參加保路聚會的；
有十三歲女孩子願意赴湯蹈火的；有幾歲娃娃把積攢的零花錢交給同誌會的；有丟官不做來幫同誌會做事的；有將半生唱戲積蓄捐為會費的……
羅綸在談到保路同誌會成立後，全省各地取得的成果時，聲音突然變大起來。
他要帶頭打好宣傳戰，營造出狂熱的保路運動氛圍。
這時，參會民眾“慷慨痛心，低徊泣下，四方萬眾，莫不同悲。”
追悼大會結束後，接下來，羅綸組織召開歡送劉聲元去北京請願的大會。
鈴聲再度響起，這次軍樂隊演奏的是送別的樂曲。
羅綸簡單介紹送劉聲元上京請願的目的後，劉聲元昂首挺胸走上台，先向台下的聽眾深鞠一躬。
然後慷慨激昂地發表演說：
“父老鄉親們，今天我劉聲元是來與諸君告別的……不是小別，而是永別！……聲元這次去北京請願，以破約保路為目的，朝廷如果不答應我們四川人的請求，我劉聲元有死去而無生還矣！鄙人的生死沒啥，希望同誌諸君堅持到底！……”
列位看官，劉聲元，四川萬州人，從小在書香氛圍中長大，十二歲考取秀才，二十七歲考中舉人。
兩年前他加入了同盟會，在四川保路運動中，充當保路同誌會的骨幹。
這次劉聲元去北京，準備聯合在京的川籍官員，抵製“奪款奪路”的鐵路國有政策，向攝政王載灃和慶親王請願，要求收回“上諭”，毀約保路。
劉聲元“壯士一去不複回”的決心和氣勢，使台下數萬名群眾受到感動。
他們淚如泉湧，會場裏痛哭抽泣聲不絕於耳。
無數從外地趕來的農民跑到台前，向劉聲元連連作揖和鞠躬致敬，高呼：“劉壯士，我們感謝你！四川人民感謝你！”
有個劉聲元的同鄉叫幸自雄，時任同誌會職員。
他拿塊白布走上台，從身上掏出小刀劃破手指，用熱血在白布上寫下：
“赴京諸君鑒：別無贈，惟破指壯其誌！自雄書。”
劉聲元與同伴雙手接過血書，更加堅定了慷慨赴死的決心。
卻說劉聲元一行到北京後，由於沒有門路，對求見京官的套路又不熟悉，經多方奔走求見，都被相關衙門拒之門外。
稍有反抗，則被驅逐出門。
無奈之下，劉聲元寫了請願書藏在身上，在攝政王載灃入朝的路上，冒死衝上去攔轎，準備遞上請願書。
載灃看見突然被人攔住，以為遇到了刺客，驚出一身冷汗。
幾個保鏢撲上去，將劉聲元等人按在地上，從身上搜出了請願書。
此時，攝政王驚魂未定，甚為惱怒，把請願書摔到地上。
即命將劉聲元等人五花大綁後，打入天牢，聽候處決。
在北京的川籍京官知道後，想要搭救劉聲元的性命。找人去說服他裝“瘋子”，以便向攝政王求情，希望能保住性命。
劉聲元聽後大怒：“我欲灑一腔熱血在京門，以示我川民的浩然正氣和保路決心，奈何以裝瘋子救我？聲元對諸公的盛意，絕不能接受！”
卻說保路同誌會送走劉聲元等人北上請願後，蒲殿俊擔心劉聲元在北京不熟悉門路，不一定能將請願書遞交給朝廷。
他決定雙管齊下，與張瀾和羅綸召集保路同誌會一百多名股東會員代表，再次去總督府麵見“護理總督”王人文。
羅綸針對四國借款合同和“歌電”，起草文書逐條予以駁斥，指出借款合同“喪權賣國”“出賣川人”。
王人文在總督府會見了蒲殿俊等人，羅綸遞交了文書。
蒲殿俊反映了股東對“上諭”和“歌電”的意見，請總督王大人再次上書清廷。
希望能夠收回“上諭”，廢止借款合同，撤銷鐵路國有的成命。
王人文當即答複道：
“鐵路股東的意見和訴求，我立刻代你們電奏北京，並代你們力爭川漢鐵路的股權和築路權。如果不行，我就再奏再爭。哪怕爭到我丟了官，能把我的責任盡到，我也是快樂的。”
王人文即向朝廷上奏章，其中申言：
“川人之所極端反對者，不在於借款，而在借此喪失國權之款；不在於路歸國有，而在名則國有，實則為外國人所有。如果任由外人侵我國權，奴我同胞，必將導致漸進而滅我祖國也。”
清廷接到王人文的奏章後，更加嚴厲地斥責王人文無能。
嚴令他對以保路為由的“生事者”，進行堅決打擊。倘有“匪徒”從中作亂，按照懲治亂黨的條例格殺勿論。
同時電令屠夫趙爾豐，加速趕回成都，接替王人文，控製四川全局。
他擔心保路同誌會人士“死誌不決”，決定以一己之死，鼓勵大家拚死毀約保路，不達目的，誓不罷休。
第二天早晨，客棧的廚役看見桌子上有一封書信，發現是郭秀才給保路同誌會的《遺同誌會書》。
現抄錄如下：
同誌會諸君鑒：破約保路，關係全國存亡，所慮者死誌不決，虎頭蛇尾，吾國危矣！樹清請先死，以為堅諸君之誌。
樹清臨命留呈。
廚役在客棧內到處尋找，最後在廚房後麵的水井裏，找到了郭秀才的屍體。
郭秀才投井殉路後，四川保路同誌會認為他是以死明誌，以死抗爭，便將其授予保路烈士。
《四川保路同誌會報告（第六號）》在七月一日簡要報道後，又在次日刊登了《四川保路同誌會報告（第七號）》，報道《郭烈士殉路祥情》，成都各大媒體相繼進行了報道。
同誌會又將郭秀才的《遺同誌會書》送到上海，拍照後廣為散發，全國輿論大嘩。
郭秀才殉路事跡見報後，保路同誌會人士紛紛撰寫詩詞、挽聯和祭文，盛讚郭秀才烈士。
其中《詠郭烈士投井捐軀》讚曰：
“一抔黃土尚容身，投井救亡泣鬼神。”
再看“黃綬”的挽聯：
步湯烈士、鄔烈士後歟？力爭鐵道，氣壯同胞，定知化鶴高飛，猶戀此、漢家煙火漢陽樹。
愧甘老奴、宋老奴多矣！痛在國家，愛先桑梓，尚冀英靈不朽，長固我、蜀江水碧蜀山青。
挽聯中的“漢”指武漢，“蜀”指四川，合起來指川漢鐵路。
結尾的兩字分別為“樹”和“青”，正是郭秀才的名字（青與清古通）。
下聯的“甘老奴、宋老奴”，分別指甘姓和宋姓兩位川籍京官，他們侵蝕路款，支持鐵路國有政策，川人深恨之。
保路同誌會負責人蒲殿俊與羅綸商議，一致認為應抓住郭秀才殉路事件進行渲染，廣造輿論，推波助瀾，以激發保路群眾的鬥誌，進一步擴大保路運動的影響。決定由羅綸召集群眾，為郭烈士殉路死事開個追悼會。同時派出保路同誌會骨幹人員劉聲元進京請願，在追悼會後，再開個歡送會。
第二天，成都嶽府街人潮湧動，人們從四麵八方趕來，冒著大雨走進川漢鐵路公司內，參加四川保路同誌會舉行的追悼郭烈士的大會，並送劉聲元等人進京請願。
大會台莊嚴肅穆，羅綸與保路同誌會總務、文牘、講演和交涉四部的部長坐在會台前麵。
大會開始，軍樂隊奏響哀樂，台下參會人員開始哭泣。
文牘部長鄧孝可首先將樹青殉路的詳情作了介紹，然後請郭烈士的親友作了發言。
最後，大會支持人羅綸作總結，他指出郭烈士是以死名誌，以死抗爭，以死堅諸君之誌。
我們要向郭烈士學習，拚死毀約保路，不達目的誓不罷休！
羅綸還談到，保路運動以來，全省各地民眾奮起抗爭。
除跳井殉路的郭烈士外，還有破指流血表示保路決心的；有六十多歲的老教官甘願為保路犧牲的；有五天五夜走路來省城參加保路聚會的；
有十三歲女孩子願意赴湯蹈火的；有幾歲娃娃把積攢的零花錢交給同誌會的；有丟官不做來幫同誌會做事的；有將半生唱戲積蓄捐為會費的……
羅綸在談到保路同誌會成立後，全省各地取得的成果時，聲音突然變大起來。
他要帶頭打好宣傳戰，營造出狂熱的保路運動氛圍。
這時，參會民眾“慷慨痛心，低徊泣下，四方萬眾，莫不同悲。”
追悼大會結束後，接下來，羅綸組織召開歡送劉聲元去北京請願的大會。
鈴聲再度響起，這次軍樂隊演奏的是送別的樂曲。
羅綸簡單介紹送劉聲元上京請願的目的後，劉聲元昂首挺胸走上台，先向台下的聽眾深鞠一躬。
然後慷慨激昂地發表演說：
“父老鄉親們，今天我劉聲元是來與諸君告別的……不是小別，而是永別！……聲元這次去北京請願，以破約保路為目的，朝廷如果不答應我們四川人的請求，我劉聲元有死去而無生還矣！鄙人的生死沒啥，希望同誌諸君堅持到底！……”
列位看官，劉聲元，四川萬州人，從小在書香氛圍中長大，十二歲考取秀才，二十七歲考中舉人。
兩年前他加入了同盟會，在四川保路運動中，充當保路同誌會的骨幹。
這次劉聲元去北京，準備聯合在京的川籍官員，抵製“奪款奪路”的鐵路國有政策，向攝政王載灃和慶親王請願，要求收回“上諭”，毀約保路。
劉聲元“壯士一去不複回”的決心和氣勢，使台下數萬名群眾受到感動。
他們淚如泉湧，會場裏痛哭抽泣聲不絕於耳。
無數從外地趕來的農民跑到台前，向劉聲元連連作揖和鞠躬致敬，高呼：“劉壯士，我們感謝你！四川人民感謝你！”
有個劉聲元的同鄉叫幸自雄，時任同誌會職員。
他拿塊白布走上台，從身上掏出小刀劃破手指，用熱血在白布上寫下：
“赴京諸君鑒：別無贈，惟破指壯其誌！自雄書。”
劉聲元與同伴雙手接過血書，更加堅定了慷慨赴死的決心。
卻說劉聲元一行到北京後，由於沒有門路，對求見京官的套路又不熟悉，經多方奔走求見，都被相關衙門拒之門外。
稍有反抗，則被驅逐出門。
無奈之下，劉聲元寫了請願書藏在身上，在攝政王載灃入朝的路上，冒死衝上去攔轎，準備遞上請願書。
載灃看見突然被人攔住，以為遇到了刺客，驚出一身冷汗。
幾個保鏢撲上去，將劉聲元等人按在地上，從身上搜出了請願書。
此時，攝政王驚魂未定，甚為惱怒，把請願書摔到地上。
即命將劉聲元等人五花大綁後，打入天牢，聽候處決。
在北京的川籍京官知道後，想要搭救劉聲元的性命。找人去說服他裝“瘋子”，以便向攝政王求情，希望能保住性命。
劉聲元聽後大怒：“我欲灑一腔熱血在京門，以示我川民的浩然正氣和保路決心，奈何以裝瘋子救我？聲元對諸公的盛意，絕不能接受！”
卻說保路同誌會送走劉聲元等人北上請願後，蒲殿俊擔心劉聲元在北京不熟悉門路，不一定能將請願書遞交給朝廷。
他決定雙管齊下，與張瀾和羅綸召集保路同誌會一百多名股東會員代表，再次去總督府麵見“護理總督”王人文。
羅綸針對四國借款合同和“歌電”，起草文書逐條予以駁斥，指出借款合同“喪權賣國”“出賣川人”。
王人文在總督府會見了蒲殿俊等人，羅綸遞交了文書。
蒲殿俊反映了股東對“上諭”和“歌電”的意見，請總督王大人再次上書清廷。
希望能夠收回“上諭”，廢止借款合同，撤銷鐵路國有的成命。
王人文當即答複道：
“鐵路股東的意見和訴求，我立刻代你們電奏北京，並代你們力爭川漢鐵路的股權和築路權。如果不行，我就再奏再爭。哪怕爭到我丟了官，能把我的責任盡到，我也是快樂的。”
王人文即向朝廷上奏章，其中申言：
“川人之所極端反對者，不在於借款，而在借此喪失國權之款；不在於路歸國有，而在名則國有，實則為外國人所有。如果任由外人侵我國權，奴我同胞，必將導致漸進而滅我祖國也。”
清廷接到王人文的奏章後，更加嚴厲地斥責王人文無能。
嚴令他對以保路為由的“生事者”，進行堅決打擊。倘有“匪徒”從中作亂，按照懲治亂黨的條例格殺勿論。
同時電令屠夫趙爾豐，加速趕回成都，接替王人文，控製四川全局。