南郡依舊是那個南郡，被大漠隔絕，苟縮成一個自己的小天地，顧、青、宮三家依舊明爭暗鬥著。許芳摟的生意最近不太好做，老鴇張媽媽已經暗自向那青家家主的府中送了幾波人了，卻依舊得不到鬆口。那青家的家主最近也很是忙，不知道在忙什麽。而很多人依把那將近一個月前大漠發生的事情在暗地裏傳的風風火火的，顧玉安也因此知道了顧玉成身死、白月秋失蹤的消息。而此時古裳已經是那顧玉安的最貼身的侍衛了。
那依舊熱鬧的酒樓下，說書先生的酒樓則迎來了一個酒客，實際上不過是個老乞丐罷了。老乞丐揚言自己是個老劍修，卻是連個右手都沒有，左手連筷子都拿不了，更別說是使劍了。一天到晚的隻知道喝酒，醉的那是張嘴連漫天神靈都能得罪全。眾人因此也多了茶餘飯後的談資，甚至有一些人就是為了來看這個老乞丐而來的。
不過說書先生早就習慣了，自己的酒樓下來來往往多少年了，什麽人他沒見過？每日隻顧著來到那貼著“路通天下南北遊人，茶迎江湖東西來客。”的對聯下為大家說說書罷了。說書人說的故事倒是既多也新鮮，有著那曾經的古漢朝流傳下來的憶君仙子報君恩的傳說，還有著那三百年前函穀關太一降世的故事，甚至還有著遠處妖國東皇太一時期的八將亂、九嫡子的故事，不論怎麽說，真真假假是不知道，反正諸位聽的是神魂顛倒，醉意滿滿。
時間醉在酒裏，醒在黃昏下，落到老樹上，而那樹上的烏鴉，三五成群的看著故事泡在茶中，散在微風裏，一隻偏著頭，兩隻飛向空中，三隻留在原地，望著那兩隻烏鴉消失在漸漸昏暗的天邊……
小酒樓就這麽日複一日，有老乞丐來，也有忙碌一天的中年男人來，甚至還有某些人家的仆人前來購買那說書先生售賣的書冊。
漸漸的，四個月過去了。
顧玉成在那絳陽亭中算是將那幾百中心法都學習了一遍，紅發男子令顧玉成修煉這心法實際上還是為時尚早，畢竟顧玉成距離那悟道境還有著一段距離。然而顧玉成此時體內已經算是繼承了融天鍛的一部分力量，因此倒也算不上太早。畢竟有了這融天鍛後，對於這些修煉的心法必然會有很大輔助的。
在這四個月的時間內顧玉成多多少少的領悟了其中一部分的心法，對於他我修煉也算是有了初步的了解。隻是在數月的修煉中，顧玉成對於這種枯燥單一的修煉已然感受到些許的厭倦——實在是很多地方顧玉成鬥無法想通。
幾百種心法對於顧玉成來說實在是太過於駁雜，四個月的時間根本就沒法全部掌握這些心大，更不用說將這些心法融會貫通。顧玉成知道那紅發男子應該還在看著自己，卻依舊是放棄了修煉，竟然直接向那絳陽亭外的山穀走去。
紅發男子緩緩睜開眼，又閉上了眼，然而顧玉成的舉動全都掌握在元神感知中。
顧玉成雖感知不到紅發男子是否醒來，但卻又有感覺身後的紅發男子在看著自己，回頭望去卻又看不出紅發男子醒沒醒。搖了搖頭，一邊走一邊說“修煉了這麽多個月了，思竭念窮，已經想不出什麽了。出去走走。”隨即便不管那紅發男子，自顧自的向那山穀走去。
顧玉成說的也確實是他自己的想法，既然做不到，那就停一下，看看能不能找到更好的方法。
紅發男子看著顧玉成離開的身影，露出了一絲無可奈何的笑容。對於顧玉成這個人，紅發男子可以說是且喜且歎。顧玉成與那張之林相比實際上少了幾分直爽豪邁，也少了幾分膽氣，但是顧玉成這個人最大的特點就是，該狠辣的時候連自己的性命都可以拋到腦袋後麵，更絕的是，他在某些方麵有著一股無賴勁兒，這股無賴的作風並不是說很好，但是在修煉一途上，在這充滿人性肮髒一麵的道路上，能夠不知廉恥、懂得無賴的人才是最適合修煉一途的人。
而且這個人不是完完全全的無賴，他在很多地方表現的很謙讓，並沒有張之林的那種張揚，因此他這種人應當說不是一個無賴，而是一個耍無賴的聰明人。
顧玉成自顧自說的那些話，紅發男子當然能聽到。紅發男子也敢肯定這顧玉成料定了自己能聽到，這也算是耍了一個小無賴。
紅發男子對於顧玉成這種無賴並不能說一點也不厭惡，隻是他與那至尊都是漂流了大半生後一朝得誌的人物，自然是知曉這世間人性的險惡。因此他更知道人不能隻有光明，所謂害人之心不可有，防人之心不可無，便是如此。
因此在紅發男子的眼中，張之林可能異軍突起，橫掃一片，但是過剛易折，像張之林這樣的人，更容易遭人嫉妒，群起攻之。甚至有可能還沒成長起來就隕落了。
然而顧玉成不一樣，他可能沒有張之林那樣風光，但他成長起來的可能更大。一時風光那叫朱樓宴起——眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，不過是一時曇花罷了，沒什麽用。顧玉成這種人如果能起來，便絕對是有著無可撼動的根基。
不過索性，紅發男子早在龍門處就聽葉澤說過那石卷幻影中第一個挺身而出的是顧玉成，可見這家夥還是有著大義氣節在的。要不然紅發男子也不會看好顧玉成的這種無賴。
而此時顧玉成已經來到了那山穀外，山穀之外，是一片沒有任何阻攔視野的平原，看著那空曠的遠方，顧玉成不由得陷入記憶之中。
過了半日，“”立在原地的顧玉成才反應了過來自己已經在這裏站的太久了，於是活動活動自己僵硬的腿，向著前方走去。一邊走一邊伸開雙臂，卻感覺不到風。
顧玉成放下手臂，轉身向山內回去了。此時的顧玉成思路已經清晰了許多。自己可以利用魔珠來提升對心法的領悟，隻是不能消耗的太多了，畢竟省的也不多了。而且顧玉成還要留著那魔珠在日後保命用呢。
而且自己既然沒辦法領悟，那便用靈力在靈海內推演一番，或許會更好。
於是便來到了絳陽亭中。推演了起來，此時的顧玉成雖是體內有些融天鍛的一部分，然而對於那心法的領悟與推演卻沒有什麽增益，隻能說和沒有一樣。
……
養心台上，葉澤已連續四個月為張之林調整這個肉身，好使肉身與張之林的靈魂契合。此時的張之林與肉身已經隱隱產生了共鳴，馬上便要完成了。
而此時的張之林在這四個月的磨練中對於五行之力已然有了一個深刻的認知，甚至張之林在某些方麵已經算得上是一個悟道境的修士了。
而此時的葉澤看上去早就沒了那龍門之時的瀟灑，整個人看上去都帶著風塵仆仆的氣息。葉澤看著張之林的，問道“這是最後一步了，我要將這具肉身改容換貌，以便你在日後行走大荒。你想要恢複原貌嗎？”
張之林直接回答道“將我的容貌恢複，我要讓世上的所有人都看到我的崛起，我要張家親自見證我的回歸！”
葉澤看著張之林此般執念深住的樣子，卻也沒有說什麽，千人千態，誰都有他自己的缺點，張之林的傲慢與狂妄他早就已經知道了，隻不過一個人的脾氣秉性豈能是輕易就能夠更正的，若是真的那麽如湯沃雪的話，那就不需要什麽世俗的曆練了。就讓張之林在這世間隻身闖蕩百多年吧，葉澤相信這個帶給他許多次驚訝的小家夥能夠在這大荒中留下非凡的故事。
或許幾百年，或許幾千年，他就會想自己一樣，成為這一方天地的守護者，又或許他真的會建立起一個屬於他的時代，
更何況，在為張之林重塑肉身的過程中，葉澤也不是沒有給張之林留下什麽保命的手段，隻不過張之林他不知道也無法去使用罷了。
於是葉澤開始了對張之林肉身的重塑。
太一宮中，張之林將要完成這一次的傳承……而顧玉成也要完成那對心法的領悟了。
此時的妖國，那熏風殿中，坐著兩個人，一個白衣長帶，如雪似玉，正倚靠在那座位上，看上去慵懶而不失優雅，一舉一動都像一個棋者，算無遺策。而另一個人，則黑衣高冠，如冰寒骨，如刀染煞，一舉一動都有著他自己的風範，就像是那古晉朝的桓溫——狼子野心與儒雅，他都有。
正是那白奉禮與那步孤仁。
白奉禮似乎才睡醒一般，拉著慵懶的聲音，問道“那白月秋已經可以出神柳池了……”這話的意思是讓步孤仁對那白月秋動手了。
步孤仁毫不在意地說道“有客人來了……”
話音一落，那白奉禮便聽到有腳步聲，不由得心中大驚，此人竟然能夠瞞住自己的感知！這妖國什麽時候多了這樣一個人物了？
抬頭望去，卻是一臉驚駭。
那依舊熱鬧的酒樓下，說書先生的酒樓則迎來了一個酒客，實際上不過是個老乞丐罷了。老乞丐揚言自己是個老劍修，卻是連個右手都沒有，左手連筷子都拿不了，更別說是使劍了。一天到晚的隻知道喝酒，醉的那是張嘴連漫天神靈都能得罪全。眾人因此也多了茶餘飯後的談資，甚至有一些人就是為了來看這個老乞丐而來的。
不過說書先生早就習慣了，自己的酒樓下來來往往多少年了，什麽人他沒見過？每日隻顧著來到那貼著“路通天下南北遊人，茶迎江湖東西來客。”的對聯下為大家說說書罷了。說書人說的故事倒是既多也新鮮，有著那曾經的古漢朝流傳下來的憶君仙子報君恩的傳說，還有著那三百年前函穀關太一降世的故事，甚至還有著遠處妖國東皇太一時期的八將亂、九嫡子的故事，不論怎麽說，真真假假是不知道，反正諸位聽的是神魂顛倒，醉意滿滿。
時間醉在酒裏，醒在黃昏下，落到老樹上，而那樹上的烏鴉，三五成群的看著故事泡在茶中，散在微風裏，一隻偏著頭，兩隻飛向空中，三隻留在原地，望著那兩隻烏鴉消失在漸漸昏暗的天邊……
小酒樓就這麽日複一日，有老乞丐來，也有忙碌一天的中年男人來，甚至還有某些人家的仆人前來購買那說書先生售賣的書冊。
漸漸的，四個月過去了。
顧玉成在那絳陽亭中算是將那幾百中心法都學習了一遍，紅發男子令顧玉成修煉這心法實際上還是為時尚早，畢竟顧玉成距離那悟道境還有著一段距離。然而顧玉成此時體內已經算是繼承了融天鍛的一部分力量，因此倒也算不上太早。畢竟有了這融天鍛後，對於這些修煉的心法必然會有很大輔助的。
在這四個月的時間內顧玉成多多少少的領悟了其中一部分的心法，對於他我修煉也算是有了初步的了解。隻是在數月的修煉中，顧玉成對於這種枯燥單一的修煉已然感受到些許的厭倦——實在是很多地方顧玉成鬥無法想通。
幾百種心法對於顧玉成來說實在是太過於駁雜，四個月的時間根本就沒法全部掌握這些心大，更不用說將這些心法融會貫通。顧玉成知道那紅發男子應該還在看著自己，卻依舊是放棄了修煉，竟然直接向那絳陽亭外的山穀走去。
紅發男子緩緩睜開眼，又閉上了眼，然而顧玉成的舉動全都掌握在元神感知中。
顧玉成雖感知不到紅發男子是否醒來，但卻又有感覺身後的紅發男子在看著自己，回頭望去卻又看不出紅發男子醒沒醒。搖了搖頭，一邊走一邊說“修煉了這麽多個月了，思竭念窮，已經想不出什麽了。出去走走。”隨即便不管那紅發男子，自顧自的向那山穀走去。
顧玉成說的也確實是他自己的想法，既然做不到，那就停一下，看看能不能找到更好的方法。
紅發男子看著顧玉成離開的身影，露出了一絲無可奈何的笑容。對於顧玉成這個人，紅發男子可以說是且喜且歎。顧玉成與那張之林相比實際上少了幾分直爽豪邁，也少了幾分膽氣，但是顧玉成這個人最大的特點就是，該狠辣的時候連自己的性命都可以拋到腦袋後麵，更絕的是，他在某些方麵有著一股無賴勁兒，這股無賴的作風並不是說很好，但是在修煉一途上，在這充滿人性肮髒一麵的道路上，能夠不知廉恥、懂得無賴的人才是最適合修煉一途的人。
而且這個人不是完完全全的無賴，他在很多地方表現的很謙讓，並沒有張之林的那種張揚，因此他這種人應當說不是一個無賴，而是一個耍無賴的聰明人。
顧玉成自顧自說的那些話，紅發男子當然能聽到。紅發男子也敢肯定這顧玉成料定了自己能聽到，這也算是耍了一個小無賴。
紅發男子對於顧玉成這種無賴並不能說一點也不厭惡，隻是他與那至尊都是漂流了大半生後一朝得誌的人物，自然是知曉這世間人性的險惡。因此他更知道人不能隻有光明，所謂害人之心不可有，防人之心不可無，便是如此。
因此在紅發男子的眼中，張之林可能異軍突起，橫掃一片，但是過剛易折，像張之林這樣的人，更容易遭人嫉妒，群起攻之。甚至有可能還沒成長起來就隕落了。
然而顧玉成不一樣，他可能沒有張之林那樣風光，但他成長起來的可能更大。一時風光那叫朱樓宴起——眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，不過是一時曇花罷了，沒什麽用。顧玉成這種人如果能起來，便絕對是有著無可撼動的根基。
不過索性，紅發男子早在龍門處就聽葉澤說過那石卷幻影中第一個挺身而出的是顧玉成，可見這家夥還是有著大義氣節在的。要不然紅發男子也不會看好顧玉成的這種無賴。
而此時顧玉成已經來到了那山穀外，山穀之外，是一片沒有任何阻攔視野的平原，看著那空曠的遠方，顧玉成不由得陷入記憶之中。
過了半日，“”立在原地的顧玉成才反應了過來自己已經在這裏站的太久了，於是活動活動自己僵硬的腿，向著前方走去。一邊走一邊伸開雙臂，卻感覺不到風。
顧玉成放下手臂，轉身向山內回去了。此時的顧玉成思路已經清晰了許多。自己可以利用魔珠來提升對心法的領悟，隻是不能消耗的太多了，畢竟省的也不多了。而且顧玉成還要留著那魔珠在日後保命用呢。
而且自己既然沒辦法領悟，那便用靈力在靈海內推演一番，或許會更好。
於是便來到了絳陽亭中。推演了起來，此時的顧玉成雖是體內有些融天鍛的一部分，然而對於那心法的領悟與推演卻沒有什麽增益，隻能說和沒有一樣。
……
養心台上，葉澤已連續四個月為張之林調整這個肉身，好使肉身與張之林的靈魂契合。此時的張之林與肉身已經隱隱產生了共鳴，馬上便要完成了。
而此時的張之林在這四個月的磨練中對於五行之力已然有了一個深刻的認知，甚至張之林在某些方麵已經算得上是一個悟道境的修士了。
而此時的葉澤看上去早就沒了那龍門之時的瀟灑，整個人看上去都帶著風塵仆仆的氣息。葉澤看著張之林的，問道“這是最後一步了，我要將這具肉身改容換貌，以便你在日後行走大荒。你想要恢複原貌嗎？”
張之林直接回答道“將我的容貌恢複，我要讓世上的所有人都看到我的崛起，我要張家親自見證我的回歸！”
葉澤看著張之林此般執念深住的樣子，卻也沒有說什麽，千人千態，誰都有他自己的缺點，張之林的傲慢與狂妄他早就已經知道了，隻不過一個人的脾氣秉性豈能是輕易就能夠更正的，若是真的那麽如湯沃雪的話，那就不需要什麽世俗的曆練了。就讓張之林在這世間隻身闖蕩百多年吧，葉澤相信這個帶給他許多次驚訝的小家夥能夠在這大荒中留下非凡的故事。
或許幾百年，或許幾千年，他就會想自己一樣，成為這一方天地的守護者，又或許他真的會建立起一個屬於他的時代，
更何況，在為張之林重塑肉身的過程中，葉澤也不是沒有給張之林留下什麽保命的手段，隻不過張之林他不知道也無法去使用罷了。
於是葉澤開始了對張之林肉身的重塑。
太一宮中，張之林將要完成這一次的傳承……而顧玉成也要完成那對心法的領悟了。
此時的妖國，那熏風殿中，坐著兩個人，一個白衣長帶，如雪似玉，正倚靠在那座位上，看上去慵懶而不失優雅，一舉一動都像一個棋者，算無遺策。而另一個人，則黑衣高冠，如冰寒骨，如刀染煞，一舉一動都有著他自己的風範，就像是那古晉朝的桓溫——狼子野心與儒雅，他都有。
正是那白奉禮與那步孤仁。
白奉禮似乎才睡醒一般，拉著慵懶的聲音，問道“那白月秋已經可以出神柳池了……”這話的意思是讓步孤仁對那白月秋動手了。
步孤仁毫不在意地說道“有客人來了……”
話音一落，那白奉禮便聽到有腳步聲，不由得心中大驚，此人竟然能夠瞞住自己的感知！這妖國什麽時候多了這樣一個人物了？
抬頭望去，卻是一臉驚駭。