“龍主木離，自從建立潛龍聞後便宣布閉關。一直有傳言說他突破陰陽時意外死亡。也有說人家隻是在閉關。但不管怎麽說，一個宗門至強修士不在，多少都會有影響。”安陸依舊風度翩翩，很是儒雅。
“亂世到來，木離也出關了。雲中省有的熱鬧嘍。”安陸乜斜著眼，衝顧玉成輕笑。
“白、妖…妖帝封兵祖為要公，什麽意思？”顧玉成發出疑問。
“惟爾貴州，遠在要荒。——當年趙匡胤在《敕普貴書》提到過“要荒”二字。要荒，指王畿（帝京）外極遠的土地。
九聖族在衛州之外，更不在妖國之中，故而大哥安黎受封為要荒公。大哥認為荒字不合我九聖族，於是更名要公。”安陸有些得意，在他臉上一直少有高位者的沉謀研慮。
漢立齋咂咂嘴“張衡《東京賦》也提過：藩國奉聘，要荒來質。_o_m幹嘛不拿這個舉例子？”
安陸一愣，旋即笑道“我沒讀過啊。總得用我知道的來說明吧。”
顧玉成點點頭，垂首退出。
漢立齋看著顧玉成離開，轉頭征詢安陸“為何主動告知這小子？”
安陸目光遠凝“他遲早會知道。”
顧玉成離開軍帳，看著周圍越聚越密的修士，知道他們都是投奔安陸和自己的。
顧玉成不想引人注目，靠在陰影中回到來到無人之地。
說起來，這還是顧玉成離開陣法後第一次與師父張壽洪聯係。
“師父，九子聖族目前有什麽舉動嗎？”
“你不會先報一下平安嗎？——臭小子。你又是怎麽回事？”
顧玉成頗為尷尬，將自身處境向張壽洪闡述明。
“……白子墨想要將你救出，他與我們溝通過。他似乎知曉了你的身世。”經過漫長沉默，張壽洪發來驚人消息。
顧玉成有些難以消化，可又並非無法相信。
“大司祭能從妖國帶走聖女，也就是當今陛下，不可能隻靠她自己。——而大司祭的行為直到今天也對白子墨毫無益處，若是想稱帝，白子墨早就錯過了時機。所以不可能是白子墨幫助他的女兒，大司祭。”張壽洪分析道。
“大司祭的姓名自繼承司祭一職後，就已放棄。小子，為師我很抱歉，但我也無能為力。隻能如此稱呼你的母親。”在分析後，張壽洪又給出解釋。
顧玉成表示了解“我明白。按照這個說法，能幫助母親的……步孤仁和四大當國聯手？步孤仁在那個時候未必有現在的權勢，四大當國也一直窺伺著帝位。他們或多或少都用動機。”
“很有可能。白子墨一直忌憚九聖族九祖，而今你又不在九聖族……”通靈玉陷入一陣沉默。
光華閃爍，張壽洪提出他的見解“按照九聖族眼下的行為，他們似乎並不圖謀妖國。九祖的重心在各行省宗門。”
顧玉成也讚同這個說法“九祖篤定南三省會發生大事……我曾進入過主客門。”
又是一陣沉默。
接著張壽洪罵道“你真對不起五補丁服。——義在胸腹間，禮常隨身後，左臂助右臂，明智助信誠。四方既已定，仁德在心上！你個臭小子，對你師父也不誠實！我都沒聽你說過這些！臭小子！！！”
張壽洪說的是在裏丐幫拜師儀式上顧玉成身穿的補丁服。
顧玉成頗為尷尬“這，這個……”
張壽洪在通靈玉中言辭頗為憂愁“小子……白子墨已猜出你的身世。奈何九祖的威懾力實在太強，一時也沒有把握能救出你。畢竟是四名太陰修士與一名太陽修士。”
“日後或許會有九名陰陽境修士。”顧玉成說出自己的擔心。
握著通靈玉的張壽洪麵皮狂“抽“你的意思是？九祖都會邁入陰陽境？”
“很有可能。現在的饑穀爐，完全是一。(本章未完！)
五百九十六、野籍玄泮
頭幼虎，一旦長成，誰又知道它有多大飯量。”顧玉成提醒道。
目前饑穀爐最佳的修煉者，就是宣聲。
若是能完善饑穀爐，九祖未必不能全員抵達陰陽境。
張壽洪安撫道“南三省那邊，妖國邊境的薛城，很可能與昭明君有聯係。我會通過外丐幫盡量通知昭明君。”
顧玉成給出提示“重點在主客門。——師父也要小心，裏丐幫現在受製於九聖族……”
張壽洪不耐煩地回道“曉得了。”
談話結束，顧玉成回到帳中休息。
麵對安陸的目光，顧玉成盡量保持平靜。——在境界的差距下，隻要安陸想，他能知曉顧玉成一切舉動。
顧玉成對此毫無辦法。就像錢開順，需要同九祖合作，就隻能選擇合作。
至少比什麽都不做要強。
一帳之內，各有顧盼。
深耕經史的秦吏放下玉簡，來到安陸麵前。
無論是宣聲，還是九祖中任何一員，對於這個老頭都深懷恭敬。
安陸甚至從他那張明朝樣式的八柱十字海棠架子床上坐直了身子，雖稱不上正襟危坐，但絕對算得上神色恭正。
漢立齋曾調侃安陸是“床上龍”，即言安陸在床上隻會躺著，絕不會坐著。
秦吏麵對任何人都是板著臉說話，對安陸也不例外“我想知道，陰陽境，太一境，究竟是怎麽回事。”
掏出旱煙，攥在手中。
安陸哈哈一笑“以秦老的本事，若是好奇陰陽境的玄奧，自可親自一探究竟嘛。”
秦吏灰眉散伏、眼皮耷拉，嘴叉微撇著，垂頭取出煙絲“你不想說，那我說，你隻用聽，如何？”
安陸不再遮掩“固所願也，不敢請耳。——多謝秦老成全。”
秦吏冷笑“老吏我平生經曆稱不上奇，但所閱覽書籍，可稱一絕。首發更新@我曾得到過一本名叫《野籍》的孤本。書中有個故事名叫《玄泮》，分為四段記載。”
“傳說黃帝曾見過一蟲子，大小形狀與蛟龍無異，其色如玉，其身如石。岐伯告訴黃帝這種蟲子隻吃靈物，一生經曆五正色，青赤白黃黑。每三百年改換一次顏色，五色換盡則化為白玉之色。身成白玉後入土化石，五百年後化為山中靈玉礦脈。”
“到漢武帝時期，武帝狩獵時曾見過一種蟲子，大小形狀與蟒蛇無異，色潤如玉，身直如石。東方朔告訴漢武帝，這個蟲子名叫玄半，專食靈玉，其蟲與靈玉無異。”
“至唐太宗李世民時，後來的唐高宗李治曾在玉簡中看到一種蟲子，大小形狀與如同蛇無異，色如美石，身如脆竹。李治詢問李淳風。李淳風答道，這是玄蟲，食靈石、靈玉而活，見者大吉。”
“最後一段，野籍作者感歎道，從曆代故事來看，玄泮一直在變化，天地生養之物，為何有如此大變化？莫不是物之不變，天地變之？若如此，從前修仙元氣，而今修煉靈氣，豈不是正印證了天地變化？”..
安陸麵色微抖“秦老從哪裏得到這野籍？可讓我看看？”
秦老冷冷一笑“不給。”——十分直白。
安陸無奈一歎“秦老認為，陰陽境是錯誤的…？”
“正是如此。”
安陸陷入沉默。
秦吏展現了自己的道路，也向安陸指出了一種可能。
“可惜，身如飄蓬久，再難回頭了。”
秦吏通過玄泮這個故事，向安陸傳達了怎樣的想法，顧玉成半知半解。。
五百九十六、野籍玄泮
“亂世到來，木離也出關了。雲中省有的熱鬧嘍。”安陸乜斜著眼，衝顧玉成輕笑。
“白、妖…妖帝封兵祖為要公，什麽意思？”顧玉成發出疑問。
“惟爾貴州，遠在要荒。——當年趙匡胤在《敕普貴書》提到過“要荒”二字。要荒，指王畿（帝京）外極遠的土地。
九聖族在衛州之外，更不在妖國之中，故而大哥安黎受封為要荒公。大哥認為荒字不合我九聖族，於是更名要公。”安陸有些得意，在他臉上一直少有高位者的沉謀研慮。
漢立齋咂咂嘴“張衡《東京賦》也提過：藩國奉聘，要荒來質。_o_m幹嘛不拿這個舉例子？”
安陸一愣，旋即笑道“我沒讀過啊。總得用我知道的來說明吧。”
顧玉成點點頭，垂首退出。
漢立齋看著顧玉成離開，轉頭征詢安陸“為何主動告知這小子？”
安陸目光遠凝“他遲早會知道。”
顧玉成離開軍帳，看著周圍越聚越密的修士，知道他們都是投奔安陸和自己的。
顧玉成不想引人注目，靠在陰影中回到來到無人之地。
說起來，這還是顧玉成離開陣法後第一次與師父張壽洪聯係。
“師父，九子聖族目前有什麽舉動嗎？”
“你不會先報一下平安嗎？——臭小子。你又是怎麽回事？”
顧玉成頗為尷尬，將自身處境向張壽洪闡述明。
“……白子墨想要將你救出，他與我們溝通過。他似乎知曉了你的身世。”經過漫長沉默，張壽洪發來驚人消息。
顧玉成有些難以消化，可又並非無法相信。
“大司祭能從妖國帶走聖女，也就是當今陛下，不可能隻靠她自己。——而大司祭的行為直到今天也對白子墨毫無益處，若是想稱帝，白子墨早就錯過了時機。所以不可能是白子墨幫助他的女兒，大司祭。”張壽洪分析道。
“大司祭的姓名自繼承司祭一職後，就已放棄。小子，為師我很抱歉，但我也無能為力。隻能如此稱呼你的母親。”在分析後，張壽洪又給出解釋。
顧玉成表示了解“我明白。按照這個說法，能幫助母親的……步孤仁和四大當國聯手？步孤仁在那個時候未必有現在的權勢，四大當國也一直窺伺著帝位。他們或多或少都用動機。”
“很有可能。白子墨一直忌憚九聖族九祖，而今你又不在九聖族……”通靈玉陷入一陣沉默。
光華閃爍，張壽洪提出他的見解“按照九聖族眼下的行為，他們似乎並不圖謀妖國。九祖的重心在各行省宗門。”
顧玉成也讚同這個說法“九祖篤定南三省會發生大事……我曾進入過主客門。”
又是一陣沉默。
接著張壽洪罵道“你真對不起五補丁服。——義在胸腹間，禮常隨身後，左臂助右臂，明智助信誠。四方既已定，仁德在心上！你個臭小子，對你師父也不誠實！我都沒聽你說過這些！臭小子！！！”
張壽洪說的是在裏丐幫拜師儀式上顧玉成身穿的補丁服。
顧玉成頗為尷尬“這，這個……”
張壽洪在通靈玉中言辭頗為憂愁“小子……白子墨已猜出你的身世。奈何九祖的威懾力實在太強，一時也沒有把握能救出你。畢竟是四名太陰修士與一名太陽修士。”
“日後或許會有九名陰陽境修士。”顧玉成說出自己的擔心。
握著通靈玉的張壽洪麵皮狂“抽“你的意思是？九祖都會邁入陰陽境？”
“很有可能。現在的饑穀爐，完全是一。(本章未完！)
五百九十六、野籍玄泮
頭幼虎，一旦長成，誰又知道它有多大飯量。”顧玉成提醒道。
目前饑穀爐最佳的修煉者，就是宣聲。
若是能完善饑穀爐，九祖未必不能全員抵達陰陽境。
張壽洪安撫道“南三省那邊，妖國邊境的薛城，很可能與昭明君有聯係。我會通過外丐幫盡量通知昭明君。”
顧玉成給出提示“重點在主客門。——師父也要小心，裏丐幫現在受製於九聖族……”
張壽洪不耐煩地回道“曉得了。”
談話結束，顧玉成回到帳中休息。
麵對安陸的目光，顧玉成盡量保持平靜。——在境界的差距下，隻要安陸想，他能知曉顧玉成一切舉動。
顧玉成對此毫無辦法。就像錢開順，需要同九祖合作，就隻能選擇合作。
至少比什麽都不做要強。
一帳之內，各有顧盼。
深耕經史的秦吏放下玉簡，來到安陸麵前。
無論是宣聲，還是九祖中任何一員，對於這個老頭都深懷恭敬。
安陸甚至從他那張明朝樣式的八柱十字海棠架子床上坐直了身子，雖稱不上正襟危坐，但絕對算得上神色恭正。
漢立齋曾調侃安陸是“床上龍”，即言安陸在床上隻會躺著，絕不會坐著。
秦吏麵對任何人都是板著臉說話，對安陸也不例外“我想知道，陰陽境，太一境，究竟是怎麽回事。”
掏出旱煙，攥在手中。
安陸哈哈一笑“以秦老的本事，若是好奇陰陽境的玄奧，自可親自一探究竟嘛。”
秦吏灰眉散伏、眼皮耷拉，嘴叉微撇著，垂頭取出煙絲“你不想說，那我說，你隻用聽，如何？”
安陸不再遮掩“固所願也，不敢請耳。——多謝秦老成全。”
秦吏冷笑“老吏我平生經曆稱不上奇，但所閱覽書籍，可稱一絕。首發更新@我曾得到過一本名叫《野籍》的孤本。書中有個故事名叫《玄泮》，分為四段記載。”
“傳說黃帝曾見過一蟲子，大小形狀與蛟龍無異，其色如玉，其身如石。岐伯告訴黃帝這種蟲子隻吃靈物，一生經曆五正色，青赤白黃黑。每三百年改換一次顏色，五色換盡則化為白玉之色。身成白玉後入土化石，五百年後化為山中靈玉礦脈。”
“到漢武帝時期，武帝狩獵時曾見過一種蟲子，大小形狀與蟒蛇無異，色潤如玉，身直如石。東方朔告訴漢武帝，這個蟲子名叫玄半，專食靈玉，其蟲與靈玉無異。”
“至唐太宗李世民時，後來的唐高宗李治曾在玉簡中看到一種蟲子，大小形狀與如同蛇無異，色如美石，身如脆竹。李治詢問李淳風。李淳風答道，這是玄蟲，食靈石、靈玉而活，見者大吉。”
“最後一段，野籍作者感歎道，從曆代故事來看，玄泮一直在變化，天地生養之物，為何有如此大變化？莫不是物之不變，天地變之？若如此，從前修仙元氣，而今修煉靈氣，豈不是正印證了天地變化？”..
安陸麵色微抖“秦老從哪裏得到這野籍？可讓我看看？”
秦老冷冷一笑“不給。”——十分直白。
安陸無奈一歎“秦老認為，陰陽境是錯誤的…？”
“正是如此。”
安陸陷入沉默。
秦吏展現了自己的道路，也向安陸指出了一種可能。
“可惜，身如飄蓬久，再難回頭了。”
秦吏通過玄泮這個故事，向安陸傳達了怎樣的想法，顧玉成半知半解。。
五百九十六、野籍玄泮