看報上那勁頭，近來是要紀念徽班進京二百周年了。在這個日子裏我由不得又想起故友沈玉斌先生。
沈先生是道地的梨園世家。祖上沈小慶是創演“八大拿”的名武生。祖父沈三元和譚老板是譚小培的老師。父親沈福山，是排戲的“大管”，用現在的詞說就叫導演，郝壽臣、侯喜瑞都跟他學過戲。他的子侄和學生輩中如沈金波、沈寶楨、燕守平、蘇敬文……都是人們常提起的。唯獨沈先生本人除去他的學生和朋友外，似乎知道的人甚少。其實他不論在戲曲音樂上和藝術教育上都功績顯赫。隻因一生坎坷，受了些不公正的待遇，沒有充分的宣傳就是了。沈先生自己倒是很想得開的。右派問題得到改正之後，他對黨和政府感激不盡，便把最後的全部精力都用至振興京劇上來。他對群曲下過真功夫，便集中精力寫了一本書。臨終表示，他這一生隻作了三件事，一，擔任梨園公會理事長時置義地辦義演，為窮苦同業解決了些困難。二，挑頭辦起了藝培戲校，後來由政府接辦成北京戲校，培養了下一代人材。三是為致力於京劇群曲的研究和發展，使這門藝術不致失傳。
群曲是什麽東西？值得一位老藝術家如此珍視？群曲就是合唱，是京劇音樂的一個重要組成部分。有多重要，翁偶虹先生有篇專文，找來看看就會明白。簡單地說，它是維持戲劇節奏，渲染氣氛，烘托劇情，銜接情緒等等的重要手段。舉個例子，“長阪坡”曹操發兵一場戲。兩邊八位大將都站好了，八個龍套全擺齊了。曹操說聲：“追趕劉備去者！”大家稀裏嘩啦就下場。跟哥們打群架似的，這能給觀眾造成統師千軍萬馬的感覺嗎？但台上總共就這十幾個人，背後是個花花綠綠的守舊，怎樣才能造成這威武雄壯的效果呢？京劇前輩就用了群曲。曹操說完：“追趕劉備去者”之後，大家吼叫一聲：“啊！”全體站立不動。嗩呐吹響。齊聲唱一句曲牌“羽檄會諸侯”。然後再起衝頭鑼鼓。曹操與眾將上馬，作一個嚴陣出征的亮相。眾人齊聲高唱“運神機，陣擁貔貅，須要同心戮力，斬權臣，拂拭吳鉤……”邊歌邊走，舉著旗幟圍繞曹操和大將繞一圓場。唱至最後一句，擺成“斜胡同”。鑼鼓敲起緊張的“急急風”，全場人員齊聲呐喊“威武”。曹操再在這威武聲中揚鞭打馬，率隊而下，您瞧，這一來整個的感覺就不同了不是？
群曲不隻用於興兵的場麵，宴會、行路、嬉戲、交戰，都少不了它。這麽重要的音樂藝術，近年來卻衰落了。有的隻吹不唱，有的則幹脆連吹也不吹。
群曲的衰落倒不自今日始。數十年前譚鑫培在前台看楊小樓唱《鐵籠山》，回到後台就問楊：“那段八聲甘州的牌子你怎麽不唱？”楊小樓紅紅臉說：“我不會這詞您哪。”譚老板立刻把詞教了他。再晚一點時，郝壽臣先生在戲校教學生唱《草橋關》，教到姚期被綁赴刑場時，想到曲牌《脫布衫》原詞失傳，他不想再誤學生，去找沈先生設法。沈先生就代填了一首新詞，裘盛戎聽說這件事立刻專程找沈先生求教。從此裘派名劇《姚期》才有那“英雄無故被刀殘”催人淚下的完整唱段。
群曲既在京劇表演中如此重要，怎麽會衰落和瀕於消失呢？這和京劇最早的形成有關係，京劇是由徽調、皮黃等融合而成的，初進京時曾和昆腔同台演出，又從昆曲吸取了大量養分，這群曲的曲牌幹脆就是從昆曲中原封不動挪用過來的。如《法門寺》太後儀仗隊行進時用的“一江風”移自昆曲《百順記》，《鐵籠山》薑維興兵唱的“八聲甘州”，來自昆曲《麒麟閣》……這種現成的移用法，在當時是又方便又省事。長期如此，就帶來點後遺症。一是詞文雅奧，京劇演員，特別是群眾演員多半是文盲，根本不懂自己嘴裏唱的是什麽意思，不懂意思就很難記詞，於是就哼哼呀呀濫竽充數。群曲多半是用嗩呐伴奏的，嗩呐聲響，誰也注意不到詞唱清楚沒有。演員們發現哼哼並無危險後，就再發揮一步，幹脆就隻隨著嗩呐作動作，連哼也不哼了。樂隊見演員不唱沒事，自己也就沒勁再吹，於是有的連樂隊也不再演奏，在鑼鼓聲中大家舞動一番就下場完事。
從昆曲移用群曲曲牌，還有另一個毛病，就是文不對題。比如《挑滑車》番將黑風力上場，本來要表現黑風力的勇猛強悍，殺氣騰騰，嗩呐一響唱出來的卻是“匆匆的棄宮幃，珠淚灑，歎清清冷冷半帳鑾駕，望成都隻在天涯……”這是哪兒對哪兒呀？查其原因，原來此曲來自《長生殿》唐明皇逃跑的那折。當初挪用這曲子的老先生大概文化水平也不高，隻聽著曲調合適就用了過來，演員也不懂，也就跟唱了下去。年頭一多人們就見怪不怪了。
沈先生為了挽救群曲，就從曲詞入手，把失傳的填寫了新詞，把文不對題的重新改寫。在此同時，他把由於年久失傳而造成的種種錯誤，如唱法上南北曲不分，尖團字不分都作了查證、校對和更定。為此耗盡了他最後的心血，可惜在世時沒看到這本書出版，臨終有些放心不下。
沈先生去世後，在出版界、戲曲界朋友陸稼林、荀令文、李步清和他的學生和寶堂等人白盡義務多方努力下，去年這本書終於由上海文藝出版社出版了。北京戲校為更好完成老藝術家的心願，把全部書都買了下來，義務代銷。我把此書寄了幾本給香港台灣有關朋友，得到了很熱烈的讚揚，認為沈先生為恢複傳統，振興京劇作了件大好事。在此紀念徽班進京二百周年之際，我願代故友向劇團和戲校進一言：體念老藝術家的苦心，下功夫研究一番，把群曲唱起來好不好？
沈先生是道地的梨園世家。祖上沈小慶是創演“八大拿”的名武生。祖父沈三元和譚老板是譚小培的老師。父親沈福山，是排戲的“大管”，用現在的詞說就叫導演，郝壽臣、侯喜瑞都跟他學過戲。他的子侄和學生輩中如沈金波、沈寶楨、燕守平、蘇敬文……都是人們常提起的。唯獨沈先生本人除去他的學生和朋友外，似乎知道的人甚少。其實他不論在戲曲音樂上和藝術教育上都功績顯赫。隻因一生坎坷，受了些不公正的待遇，沒有充分的宣傳就是了。沈先生自己倒是很想得開的。右派問題得到改正之後，他對黨和政府感激不盡，便把最後的全部精力都用至振興京劇上來。他對群曲下過真功夫，便集中精力寫了一本書。臨終表示，他這一生隻作了三件事，一，擔任梨園公會理事長時置義地辦義演，為窮苦同業解決了些困難。二，挑頭辦起了藝培戲校，後來由政府接辦成北京戲校，培養了下一代人材。三是為致力於京劇群曲的研究和發展，使這門藝術不致失傳。
群曲是什麽東西？值得一位老藝術家如此珍視？群曲就是合唱，是京劇音樂的一個重要組成部分。有多重要，翁偶虹先生有篇專文，找來看看就會明白。簡單地說，它是維持戲劇節奏，渲染氣氛，烘托劇情，銜接情緒等等的重要手段。舉個例子，“長阪坡”曹操發兵一場戲。兩邊八位大將都站好了，八個龍套全擺齊了。曹操說聲：“追趕劉備去者！”大家稀裏嘩啦就下場。跟哥們打群架似的，這能給觀眾造成統師千軍萬馬的感覺嗎？但台上總共就這十幾個人，背後是個花花綠綠的守舊，怎樣才能造成這威武雄壯的效果呢？京劇前輩就用了群曲。曹操說完：“追趕劉備去者”之後，大家吼叫一聲：“啊！”全體站立不動。嗩呐吹響。齊聲唱一句曲牌“羽檄會諸侯”。然後再起衝頭鑼鼓。曹操與眾將上馬，作一個嚴陣出征的亮相。眾人齊聲高唱“運神機，陣擁貔貅，須要同心戮力，斬權臣，拂拭吳鉤……”邊歌邊走，舉著旗幟圍繞曹操和大將繞一圓場。唱至最後一句，擺成“斜胡同”。鑼鼓敲起緊張的“急急風”，全場人員齊聲呐喊“威武”。曹操再在這威武聲中揚鞭打馬，率隊而下，您瞧，這一來整個的感覺就不同了不是？
群曲不隻用於興兵的場麵，宴會、行路、嬉戲、交戰，都少不了它。這麽重要的音樂藝術，近年來卻衰落了。有的隻吹不唱，有的則幹脆連吹也不吹。
群曲的衰落倒不自今日始。數十年前譚鑫培在前台看楊小樓唱《鐵籠山》，回到後台就問楊：“那段八聲甘州的牌子你怎麽不唱？”楊小樓紅紅臉說：“我不會這詞您哪。”譚老板立刻把詞教了他。再晚一點時，郝壽臣先生在戲校教學生唱《草橋關》，教到姚期被綁赴刑場時，想到曲牌《脫布衫》原詞失傳，他不想再誤學生，去找沈先生設法。沈先生就代填了一首新詞，裘盛戎聽說這件事立刻專程找沈先生求教。從此裘派名劇《姚期》才有那“英雄無故被刀殘”催人淚下的完整唱段。
群曲既在京劇表演中如此重要，怎麽會衰落和瀕於消失呢？這和京劇最早的形成有關係，京劇是由徽調、皮黃等融合而成的，初進京時曾和昆腔同台演出，又從昆曲吸取了大量養分，這群曲的曲牌幹脆就是從昆曲中原封不動挪用過來的。如《法門寺》太後儀仗隊行進時用的“一江風”移自昆曲《百順記》，《鐵籠山》薑維興兵唱的“八聲甘州”，來自昆曲《麒麟閣》……這種現成的移用法，在當時是又方便又省事。長期如此，就帶來點後遺症。一是詞文雅奧，京劇演員，特別是群眾演員多半是文盲，根本不懂自己嘴裏唱的是什麽意思，不懂意思就很難記詞，於是就哼哼呀呀濫竽充數。群曲多半是用嗩呐伴奏的，嗩呐聲響，誰也注意不到詞唱清楚沒有。演員們發現哼哼並無危險後，就再發揮一步，幹脆就隻隨著嗩呐作動作，連哼也不哼了。樂隊見演員不唱沒事，自己也就沒勁再吹，於是有的連樂隊也不再演奏，在鑼鼓聲中大家舞動一番就下場完事。
從昆曲移用群曲曲牌，還有另一個毛病，就是文不對題。比如《挑滑車》番將黑風力上場，本來要表現黑風力的勇猛強悍，殺氣騰騰，嗩呐一響唱出來的卻是“匆匆的棄宮幃，珠淚灑，歎清清冷冷半帳鑾駕，望成都隻在天涯……”這是哪兒對哪兒呀？查其原因，原來此曲來自《長生殿》唐明皇逃跑的那折。當初挪用這曲子的老先生大概文化水平也不高，隻聽著曲調合適就用了過來，演員也不懂，也就跟唱了下去。年頭一多人們就見怪不怪了。
沈先生為了挽救群曲，就從曲詞入手，把失傳的填寫了新詞，把文不對題的重新改寫。在此同時，他把由於年久失傳而造成的種種錯誤，如唱法上南北曲不分，尖團字不分都作了查證、校對和更定。為此耗盡了他最後的心血，可惜在世時沒看到這本書出版，臨終有些放心不下。
沈先生去世後，在出版界、戲曲界朋友陸稼林、荀令文、李步清和他的學生和寶堂等人白盡義務多方努力下，去年這本書終於由上海文藝出版社出版了。北京戲校為更好完成老藝術家的心願，把全部書都買了下來，義務代銷。我把此書寄了幾本給香港台灣有關朋友，得到了很熱烈的讚揚，認為沈先生為恢複傳統，振興京劇作了件大好事。在此紀念徽班進京二百周年之際，我願代故友向劇團和戲校進一言：體念老藝術家的苦心，下功夫研究一番，把群曲唱起來好不好？