也許，是因為大家都有著完全不同的追求罷了。
這就是橋本奈奈未自己從幼年，再到青春時期經曆過的基本形態。
一直到高中畢業時期的一個冬天——
跟母親大人以及學校老師談論了多次大學的事情，一方麵上大學所需的高昂費用，是那時自己的家庭收入情況對比之下所無法承受起來的。
再者，弟弟也需要學費。
但是，放棄考取大學這也是不能接受的事情。
於是乎....
“我要去東京，我不會要家裏的一分錢。健太的學費也由我來負責。”
以強大這自尊心使得母親同意自己上京的行為。
那時的橋本奈奈未仍未想過，這一次的東京之行，會成為改寫人生的轉折點。
“這一次要離開旭川了。”
上京之前，橋本奈奈未獨自一人來到了父親安葬的墓園。
位於美瑛川的東部，清晨可以在那裏看見第一縷陽光。
佇立在墓碑之前，有關於父親曾經多次在耳邊念叨著“以後一定要去東京”的話。
為此，除了要帶著追求學業上的夢想，以及“或許去東京也會賺到更多的錢”的想法之外，女孩也想要在那座父親年輕時代非常憧憬的城市多處景點打卡。
“媽媽不同意我一個人上京...但是，我覺得這是不去就不行的事情。”
睜開眼簾的時候，仿佛看到了過世的父親重新活了過來一般的坐在自己的麵前，麵帶溫和的笑意看著自己。
“媽媽的身體越來越差了，已經到了頻繁出入醫院的程度。
最近我在她的床下發現了很多瓶瓶罐罐的藥，健太的成績還是像以前那樣，沒什麽長進...
還有，過了今年這小子就要升學了，需要很多多的錢才可以...”
橋本奈奈未的語氣裏充滿了悵然之情，哪怕很多年之後回憶起來這一段經曆。
對上京，以及一個人承擔母親和弟弟的生活這確實是一件非常艱難的事情。
但與此同時，女孩覺得東京那個地方，對她是有著無法說明的魔力的。
想要尋求更多的機會，沒有比東京更為合適的地方了。
“姐姐，人死了之後，是不是都要被埋在這下麵？”
偶然在墓園裏遇見了一位放風箏結果風箏掉落在附近的小女孩。
對方見她一個人雙手合十跪在墓前虔誠禱告的樣子，一邊小心翼翼的靠近一邊問道。
但，小女孩的家教應當是不錯的。
在開口的時候先是有模有樣的跟著橋本奈奈未的動作學習了一下，之後連說話的聲音都不是很大，似是怕吵醒了沉睡在這些石磚下方的人。
“有的人會埋在寺廟，也有的人會埋在這樣的公共墓園的哦。
家人們都會根據死者生前的信仰還有心願做出安排的呢~~”
“可是，這片區域這麽小，人是怎麽被放進去的？”
小女孩將風箏放在一邊，不解的問道。
“怎麽放進去的嗎？”
橋本奈奈未楞了一下，視線在墓碑的照片上留戀了一下，低聲道。
“是直接整個人就這樣被放在地下，然後用土和石頭埋起來嗎？”小女孩繼續問道。
“住在這樣的地方，應該會很冷吧？看起來會很寂寞呢~~”
“在櫻花國，人死過之後是要經過火葬的。”
從地麵上起身，女孩拍了拍黑色裙子上的灰塵，認真的看著麵前的小女孩說道。
“不同的國家，對待逝去的人會用各種各樣的方式進行處理掉。
例如古埃及的法老們是製作成木乃伊，阿拉伯是海葬，經過儀式之後屍體會沉入大海。
當然，以前亞洲這片地區更多的國家，是土葬。”
“所以，姐姐的這位重要的人，也是經過火葬的嗎？”
莫名的被說服了之後，小女孩指著墓碑前放置骨灰盒的區域。
“身體被火焰完全包裹，應該很疼吧？好可怕呢~~”
“想要讓自己成為什麽樣，這個想法是自由的。”
因為已經死掉了，所以是否痛苦死掉的人本身也就沒有知覺了。
橋本奈奈未刻意忽略了這一點，在她看來自己在對方這個年紀的時候，即使想過這樣的問題，聽到類似的答案。
但...以那個年級段所擁有的有限度的理解力，是很難消化的。
“早在很久很久以前，具體是多少年已經說不清楚了。
那個時候佛教傳到櫻花國，受佛教的教義影響，櫻花國人認為人死之後是有靈魂的。”
橋本奈奈未的聲音很輕柔，或許在她的感知裏，從來到這裏的那時候，沉眠在這塊地下的父親便已經化作了看不見摸不著的遊魂體，在她的左右反複遊蕩。
陣陣輕風，吹拂了墓碑左右的植物。
而後驚擾到了附近墓園方種植的幾排櫻花樹。
漫天粉色的花瓣灑下，有幾片墜落在了女孩的肩膀上。
“人雖然死了，但是靈魂不滅，神會根據他生前的事跡判斷他是升入天堂，還是墜入地獄。
這些人當中，有的可以再生為人，這是佛教最基本的生死觀念，也是最重要的六道輪回思想的根基。
也有的人因為太想念家人，想要伴隨家人的左右。
便會跳脫天堂，人間，地獄三個世界之外，反反複複的遊離。
他們既不能上天堂，也無法下地獄。”
所以，父親究竟是在天堂，還是伴隨在自己左右跳出世界之外呢？
橋本奈奈未突然陷入了沉思。
但她的嘴唇卻仍然在沒有停頓的闡述著自己的觀念。
“不過，佛教認為任何有生命的生靈都要在“三世”和“六道”中生死輪回、永不滅亡。
一切生靈都要在這六道之中無限輪回轉生，而決定某一生靈下一個轉生的依據是這一生靈在前一世所積累的“業”。
正所謂“善業善果，惡業苦果”，一切生靈的輪回轉世都要依據這一鐵則。
六道輪回是天地自然運作的，並非某一“神”所主導的。
佛教融入櫻花國之後，人們對於複雜的理論—六道輪回做出了自己合理的解釋。
櫻花國的固有信仰中就有祖先死後，其升華為祖靈這麽一種傳統。
這就與佛教中人死後其靈魂不滅的說法相結合，形成了人死後靈魂會根據前世所做的“業”而進行永不中斷的輪回之旅這麽一種觀念。
靈魂作為輪回轉世過程，以及追求涅架，跳出輪回的觀念被我們國家的民眾所接受，成為櫻花國的國民風俗。”
“地獄是真實存在的嗎？”
離別的時候，小女孩向橋本奈奈未詢問了一個令她許久未曾說出答案的問題。
一直到那個時候的她，對生與死的觀念，其實每時每刻都在發生變化著。
父親過世之前，女孩對學校，對旭川，對整個北海道，還有人際關係都是抱著“努力做好”的心態。
但是父親過世之後，這種心態完全進化成了“除了我自己和家人之外，其他都是漠不關心，毫無眷戀”的樣子，說不定未來也是如此。
不過，類似的觀念在前往東京途中的車上，發生了轉折。
鄰座的兩位學生在討論著一位新興網絡作家的作品，其中便提到了生與死的關係。
於是，受這場對話的影響，以及想要無聊的打發一下時間，女孩用手機在網絡上搜索到了那本書籍。
《未聞花名》，第一眼看到書名的時候，橋本奈奈未下意識的鼓起包子臉。
“好奇怪的名字，愛情類的為什麽要叫這樣的名字。”
至於作者的名字，隻是很簡短的一個字——瀧...
這就是橋本奈奈未自己從幼年，再到青春時期經曆過的基本形態。
一直到高中畢業時期的一個冬天——
跟母親大人以及學校老師談論了多次大學的事情，一方麵上大學所需的高昂費用，是那時自己的家庭收入情況對比之下所無法承受起來的。
再者，弟弟也需要學費。
但是，放棄考取大學這也是不能接受的事情。
於是乎....
“我要去東京，我不會要家裏的一分錢。健太的學費也由我來負責。”
以強大這自尊心使得母親同意自己上京的行為。
那時的橋本奈奈未仍未想過，這一次的東京之行，會成為改寫人生的轉折點。
“這一次要離開旭川了。”
上京之前，橋本奈奈未獨自一人來到了父親安葬的墓園。
位於美瑛川的東部，清晨可以在那裏看見第一縷陽光。
佇立在墓碑之前，有關於父親曾經多次在耳邊念叨著“以後一定要去東京”的話。
為此，除了要帶著追求學業上的夢想，以及“或許去東京也會賺到更多的錢”的想法之外，女孩也想要在那座父親年輕時代非常憧憬的城市多處景點打卡。
“媽媽不同意我一個人上京...但是，我覺得這是不去就不行的事情。”
睜開眼簾的時候，仿佛看到了過世的父親重新活了過來一般的坐在自己的麵前，麵帶溫和的笑意看著自己。
“媽媽的身體越來越差了，已經到了頻繁出入醫院的程度。
最近我在她的床下發現了很多瓶瓶罐罐的藥，健太的成績還是像以前那樣，沒什麽長進...
還有，過了今年這小子就要升學了，需要很多多的錢才可以...”
橋本奈奈未的語氣裏充滿了悵然之情，哪怕很多年之後回憶起來這一段經曆。
對上京，以及一個人承擔母親和弟弟的生活這確實是一件非常艱難的事情。
但與此同時，女孩覺得東京那個地方，對她是有著無法說明的魔力的。
想要尋求更多的機會，沒有比東京更為合適的地方了。
“姐姐，人死了之後，是不是都要被埋在這下麵？”
偶然在墓園裏遇見了一位放風箏結果風箏掉落在附近的小女孩。
對方見她一個人雙手合十跪在墓前虔誠禱告的樣子，一邊小心翼翼的靠近一邊問道。
但，小女孩的家教應當是不錯的。
在開口的時候先是有模有樣的跟著橋本奈奈未的動作學習了一下，之後連說話的聲音都不是很大，似是怕吵醒了沉睡在這些石磚下方的人。
“有的人會埋在寺廟，也有的人會埋在這樣的公共墓園的哦。
家人們都會根據死者生前的信仰還有心願做出安排的呢~~”
“可是，這片區域這麽小，人是怎麽被放進去的？”
小女孩將風箏放在一邊，不解的問道。
“怎麽放進去的嗎？”
橋本奈奈未楞了一下，視線在墓碑的照片上留戀了一下，低聲道。
“是直接整個人就這樣被放在地下，然後用土和石頭埋起來嗎？”小女孩繼續問道。
“住在這樣的地方，應該會很冷吧？看起來會很寂寞呢~~”
“在櫻花國，人死過之後是要經過火葬的。”
從地麵上起身，女孩拍了拍黑色裙子上的灰塵，認真的看著麵前的小女孩說道。
“不同的國家，對待逝去的人會用各種各樣的方式進行處理掉。
例如古埃及的法老們是製作成木乃伊，阿拉伯是海葬，經過儀式之後屍體會沉入大海。
當然，以前亞洲這片地區更多的國家，是土葬。”
“所以，姐姐的這位重要的人，也是經過火葬的嗎？”
莫名的被說服了之後，小女孩指著墓碑前放置骨灰盒的區域。
“身體被火焰完全包裹，應該很疼吧？好可怕呢~~”
“想要讓自己成為什麽樣，這個想法是自由的。”
因為已經死掉了，所以是否痛苦死掉的人本身也就沒有知覺了。
橋本奈奈未刻意忽略了這一點，在她看來自己在對方這個年紀的時候，即使想過這樣的問題，聽到類似的答案。
但...以那個年級段所擁有的有限度的理解力，是很難消化的。
“早在很久很久以前，具體是多少年已經說不清楚了。
那個時候佛教傳到櫻花國，受佛教的教義影響，櫻花國人認為人死之後是有靈魂的。”
橋本奈奈未的聲音很輕柔，或許在她的感知裏，從來到這裏的那時候，沉眠在這塊地下的父親便已經化作了看不見摸不著的遊魂體，在她的左右反複遊蕩。
陣陣輕風，吹拂了墓碑左右的植物。
而後驚擾到了附近墓園方種植的幾排櫻花樹。
漫天粉色的花瓣灑下，有幾片墜落在了女孩的肩膀上。
“人雖然死了，但是靈魂不滅，神會根據他生前的事跡判斷他是升入天堂，還是墜入地獄。
這些人當中，有的可以再生為人，這是佛教最基本的生死觀念，也是最重要的六道輪回思想的根基。
也有的人因為太想念家人，想要伴隨家人的左右。
便會跳脫天堂，人間，地獄三個世界之外，反反複複的遊離。
他們既不能上天堂，也無法下地獄。”
所以，父親究竟是在天堂，還是伴隨在自己左右跳出世界之外呢？
橋本奈奈未突然陷入了沉思。
但她的嘴唇卻仍然在沒有停頓的闡述著自己的觀念。
“不過，佛教認為任何有生命的生靈都要在“三世”和“六道”中生死輪回、永不滅亡。
一切生靈都要在這六道之中無限輪回轉生，而決定某一生靈下一個轉生的依據是這一生靈在前一世所積累的“業”。
正所謂“善業善果，惡業苦果”，一切生靈的輪回轉世都要依據這一鐵則。
六道輪回是天地自然運作的，並非某一“神”所主導的。
佛教融入櫻花國之後，人們對於複雜的理論—六道輪回做出了自己合理的解釋。
櫻花國的固有信仰中就有祖先死後，其升華為祖靈這麽一種傳統。
這就與佛教中人死後其靈魂不滅的說法相結合，形成了人死後靈魂會根據前世所做的“業”而進行永不中斷的輪回之旅這麽一種觀念。
靈魂作為輪回轉世過程，以及追求涅架，跳出輪回的觀念被我們國家的民眾所接受，成為櫻花國的國民風俗。”
“地獄是真實存在的嗎？”
離別的時候，小女孩向橋本奈奈未詢問了一個令她許久未曾說出答案的問題。
一直到那個時候的她，對生與死的觀念，其實每時每刻都在發生變化著。
父親過世之前，女孩對學校，對旭川，對整個北海道，還有人際關係都是抱著“努力做好”的心態。
但是父親過世之後，這種心態完全進化成了“除了我自己和家人之外，其他都是漠不關心，毫無眷戀”的樣子，說不定未來也是如此。
不過，類似的觀念在前往東京途中的車上，發生了轉折。
鄰座的兩位學生在討論著一位新興網絡作家的作品，其中便提到了生與死的關係。
於是，受這場對話的影響，以及想要無聊的打發一下時間，女孩用手機在網絡上搜索到了那本書籍。
《未聞花名》，第一眼看到書名的時候，橋本奈奈未下意識的鼓起包子臉。
“好奇怪的名字，愛情類的為什麽要叫這樣的名字。”
至於作者的名字，隻是很簡短的一個字——瀧...