記得被國家禁止攀登的那座山嗎？那座梅裏雪山。
梅裏雪山位於雲南和xz交界之處，主峰卡瓦格博海拔6740米，它是當地人心中的神山，據說山頂存在山神，神聖不可侵犯。它是藏傳佛教的朝拜聖地，在藏族民間充滿著宗教意味，被稱為雪區八大神山之首，統領其它諸神山。在藏文中卡瓦格博被稱為“榮讚卡瓦格博”，意思是“河穀地帶險峻雄偉的雪白山峰”。
1990年中日聯合登山隊到達梅裏雪山，他們的目標就是攀登到山頂。1987年中國隊伍率先到達，進行了一係列的準備工作，花了兩年時間去探測研究這座雪山的氣候等因素。一開始藏民以為這支隊伍是國家科考隊，藏民們款待了他們。當登山隊員說出他們此行的目的時，藏民們並沒有多大反應，他們不知道梅裏雪山是哪。原來在藏民心中，梅裏雪山就被稱作卡瓦格博峰，那是他們心中的神山。在知道隊員的攀登目標時，藏民大吃一驚，居然想爬到神山的頭頂，那是萬萬不可的。不過藏民的信仰被科學家們當成了迷信，藏民不知該如何表達他們心中的憤怒和不滿。
1990年11月10日，日方出發，在11月27日與中方會和。在1990年冬，在爭議聲中中日聯合登山隊正式開始攀登卡瓦格博峰。這支登山隊大約不到20人，主體為日本京都大學登山隊，是日本國內實力最強的登山隊之一，背後也有幾大財團的支持。隊長為日本著名氣象專家，副隊長為中國著名的登山家，他有豐富的登山經驗。隊伍中有8000米以上登山經驗的隊員就有7名，隊伍配有最先進的衛星雲圖接收儀。似乎攻下這座卡瓦格博峰是勢在必得。
1990年12月7日，隊伍在海拔3500米處建立了登山大本營。登山大本營建立好後，天空突然飄起了鵝毛大雪，登山隊員決定迎難而上。而這次大雪，是17年以來此地區最大的降雪。
在仔細偵察和研究之後，登山隊員決定在沿途設立四個登山營地。1、2、4號營地很快被確定，分別位於海拔4500米、5300米和5900米的位置，可3號營地的位置久久不能決定。中方認為營地應遠離山脊，這樣足夠的安全；日方則認為應建立在三條支脊的其中一條上，目的則為在突擊頂峰時最大程度的節省體力。最後僵持不下，隻得選擇在兩地居中的位置。3號營地正式為之後的事故埋下了伏筆。
在正式攀登不久，中方有一名隊員右臂麻木，不能動彈。經過診斷，認為是血栓。於是這名隊員回到了大本營休息，擔起了聯絡和物資供給的工作。每過幾天就會在大本營和營地間往返以保證隊員的安全和物資的充足。
1990年12月25日晚，隊員抵達3號營地並在此休息。其它營地空無一人。12月27日，隊伍中的五人組成了突擊小隊來到了4號營地，並以此為基地攀登到了6210米。當晚所有人回到營地休息時，隊員士氣大增，決定第二天就登上頂峰。可此時的藏民惴惴不安，他們擔心登山隊真的會登上神山的頂峰，有些老人向神山祈禱以阻止登山隊員登山頂峰。28日，突擊小隊在上午來到了山脊，突然烏雲密布，狂風大起。隊員強撐著來到了6470米，距離登頂隻差幾百米，可能見度隻有不到20米。他們把情況通過聯絡機報告給了大部隊，可日方隊長卻說天氣隻是暫時，等天氣好了再出發。隊員們隻能支起帳篷原地休息。可到了下午4點多，天氣依舊沒有好轉。小隊決定撤回。可已經來不及，漫天飛雪，隊員迷失了方向，不得不再次就地支起帳篷。到晚上10點15分，風停了，天氣好轉，隊員找路返回，在晚上11點13分回到了3號營地。
隊伍表示雖然沒有登頂成功，但前方路已經探清。於是隊伍決定在1991年1月1日再次挑戰登頂。可在12月29日，天空下起了暴雪。物資也沒有辦法送達。積雪越來越厚，快要達到淹沒帳篷的高度。1月4日，大本營再也聯係不到山上的隊員。從1月4日開始，雪山上晴空萬裏，因為大雪堆積，馳援小隊無法到達3號營地。1月9日有關部門派出偵察機，可突然又開始了連續數日的暴風雪。
在1月21日，指揮部宣布17名隊員全部失蹤，搜救失敗。
在1996年，日本又組建了一支17人的登山隊伍，加上雲南當地的4名中國登山隊員，21人再次向卡瓦格博峰發起挑戰。可再次遭到藏民的阻止。相關部門進行了多次的調解工作，終於得到允許。可此次登山仍然無功而返。96年2月1日，登山隊來到了距離山頂600米的位置，可是隊員突然接到來自東京氣象廳說巨大暴風雪的消息，中方隊員立馬聯係中央氣象廳和雲南地方氣象廳，得到了肯定的答複。隊員們看到頭頂的烏雲正慢慢聚集，隊員們迅速撤離。可剛到大本營，氣象廳就報告說有一股暖流將烏雲吹走，將是大好天氣。這次失敗，使中日隊員徹底喪失登頂的信心。日本京都大學宣布，永遠放棄登頂梅裏雪山。
1998年7月18日，當地村民發現了屍體，當地人員前來台調查，正是七年前遇難的17名登山隊員。
在雪區流傳著一個傳說：如果有人冒犯了山神，山神便會將他們留在身邊做七年奴仆，七年後再放回人間。而此時距離山難正好七年。。
“大本營收到請回複，天呐，你們無法想象，就在我們麵前出現了一座巨大的寺廟！”
......
梅裏雪山位於雲南和xz交界之處，主峰卡瓦格博海拔6740米，它是當地人心中的神山，據說山頂存在山神，神聖不可侵犯。它是藏傳佛教的朝拜聖地，在藏族民間充滿著宗教意味，被稱為雪區八大神山之首，統領其它諸神山。在藏文中卡瓦格博被稱為“榮讚卡瓦格博”，意思是“河穀地帶險峻雄偉的雪白山峰”。
1990年中日聯合登山隊到達梅裏雪山，他們的目標就是攀登到山頂。1987年中國隊伍率先到達，進行了一係列的準備工作，花了兩年時間去探測研究這座雪山的氣候等因素。一開始藏民以為這支隊伍是國家科考隊，藏民們款待了他們。當登山隊員說出他們此行的目的時，藏民們並沒有多大反應，他們不知道梅裏雪山是哪。原來在藏民心中，梅裏雪山就被稱作卡瓦格博峰，那是他們心中的神山。在知道隊員的攀登目標時，藏民大吃一驚，居然想爬到神山的頭頂，那是萬萬不可的。不過藏民的信仰被科學家們當成了迷信，藏民不知該如何表達他們心中的憤怒和不滿。
1990年11月10日，日方出發，在11月27日與中方會和。在1990年冬，在爭議聲中中日聯合登山隊正式開始攀登卡瓦格博峰。這支登山隊大約不到20人，主體為日本京都大學登山隊，是日本國內實力最強的登山隊之一，背後也有幾大財團的支持。隊長為日本著名氣象專家，副隊長為中國著名的登山家，他有豐富的登山經驗。隊伍中有8000米以上登山經驗的隊員就有7名，隊伍配有最先進的衛星雲圖接收儀。似乎攻下這座卡瓦格博峰是勢在必得。
1990年12月7日，隊伍在海拔3500米處建立了登山大本營。登山大本營建立好後，天空突然飄起了鵝毛大雪，登山隊員決定迎難而上。而這次大雪，是17年以來此地區最大的降雪。
在仔細偵察和研究之後，登山隊員決定在沿途設立四個登山營地。1、2、4號營地很快被確定，分別位於海拔4500米、5300米和5900米的位置，可3號營地的位置久久不能決定。中方認為營地應遠離山脊，這樣足夠的安全；日方則認為應建立在三條支脊的其中一條上，目的則為在突擊頂峰時最大程度的節省體力。最後僵持不下，隻得選擇在兩地居中的位置。3號營地正式為之後的事故埋下了伏筆。
在正式攀登不久，中方有一名隊員右臂麻木，不能動彈。經過診斷，認為是血栓。於是這名隊員回到了大本營休息，擔起了聯絡和物資供給的工作。每過幾天就會在大本營和營地間往返以保證隊員的安全和物資的充足。
1990年12月25日晚，隊員抵達3號營地並在此休息。其它營地空無一人。12月27日，隊伍中的五人組成了突擊小隊來到了4號營地，並以此為基地攀登到了6210米。當晚所有人回到營地休息時，隊員士氣大增，決定第二天就登上頂峰。可此時的藏民惴惴不安，他們擔心登山隊真的會登上神山的頂峰，有些老人向神山祈禱以阻止登山隊員登山頂峰。28日，突擊小隊在上午來到了山脊，突然烏雲密布，狂風大起。隊員強撐著來到了6470米，距離登頂隻差幾百米，可能見度隻有不到20米。他們把情況通過聯絡機報告給了大部隊，可日方隊長卻說天氣隻是暫時，等天氣好了再出發。隊員們隻能支起帳篷原地休息。可到了下午4點多，天氣依舊沒有好轉。小隊決定撤回。可已經來不及，漫天飛雪，隊員迷失了方向，不得不再次就地支起帳篷。到晚上10點15分，風停了，天氣好轉，隊員找路返回，在晚上11點13分回到了3號營地。
隊伍表示雖然沒有登頂成功，但前方路已經探清。於是隊伍決定在1991年1月1日再次挑戰登頂。可在12月29日，天空下起了暴雪。物資也沒有辦法送達。積雪越來越厚，快要達到淹沒帳篷的高度。1月4日，大本營再也聯係不到山上的隊員。從1月4日開始，雪山上晴空萬裏，因為大雪堆積，馳援小隊無法到達3號營地。1月9日有關部門派出偵察機，可突然又開始了連續數日的暴風雪。
在1月21日，指揮部宣布17名隊員全部失蹤，搜救失敗。
在1996年，日本又組建了一支17人的登山隊伍，加上雲南當地的4名中國登山隊員，21人再次向卡瓦格博峰發起挑戰。可再次遭到藏民的阻止。相關部門進行了多次的調解工作，終於得到允許。可此次登山仍然無功而返。96年2月1日，登山隊來到了距離山頂600米的位置，可是隊員突然接到來自東京氣象廳說巨大暴風雪的消息，中方隊員立馬聯係中央氣象廳和雲南地方氣象廳，得到了肯定的答複。隊員們看到頭頂的烏雲正慢慢聚集，隊員們迅速撤離。可剛到大本營，氣象廳就報告說有一股暖流將烏雲吹走，將是大好天氣。這次失敗，使中日隊員徹底喪失登頂的信心。日本京都大學宣布，永遠放棄登頂梅裏雪山。
1998年7月18日，當地村民發現了屍體，當地人員前來台調查，正是七年前遇難的17名登山隊員。
在雪區流傳著一個傳說：如果有人冒犯了山神，山神便會將他們留在身邊做七年奴仆，七年後再放回人間。而此時距離山難正好七年。。
“大本營收到請回複，天呐，你們無法想象，就在我們麵前出現了一座巨大的寺廟！”
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