清朝三百年豔史演義(節選)——昆秀阿寶


    不道蘇州有幾股農民起義,因為北方消息不好,他們也乘勢活躍,案如山積,為首的是範高頭弟子金昆秀,昆秀還仗著妻子阿寶。夫婦倆往來湖麵,萬夫莫當,所以人們將二人並稱為昆秀阿寶。從前範高頭被官兵捕獲的時候,昆秀也被捕入獄,並都被判為死刑。在行刑那天,阿寶糾集了幾十個喬妝改扮,分布法場,將護場的營兵打得四分五裂,奪了劊子的刀,割斷昆秀綁索,殺開一條大路。他們負著昆秀,大踏步飛奔出郭,阿寶持劍斷後,迎敵這班營兵。從此竄入太湖,專以包攬鹽船,截劫官紳為生活。


    這昆秀本是浙人,阿寶卻是淮人。看他豐致嫣然,雅善修飾,並不像有十分膂力,誰知他精於柔術,縱橫馳驟,所向披靡。便是他所使的兩劍,渾脫瀏亮舞起來,真覺寒光一縷,直沁心脾。弓鞋上裹著紅綾,鞋尖還有鐵片,稍與齟齬,觸人立仆。昆秀愛他殊色,服他絕技,多少赳赳恒恒的部下,一齊拜倒石榴裙下。阿寶每發號令,鶯聲嚦嚦,使人感奮。各部下勾結私販,往來蘇浙,靠著阿寶替他保護。阿寶頭裹方巾,足穿革履,身披紅呢羅漢衣,手執長矛,在船頭上左顧右盼,—旁若無人。蘇州的緝私飛劃營,械利船堅,鱗次櫛比,聽到“昆秀阿寶”四字,早已側目而視,掩耳而走,不敢出來幹涉。有時狹路相遇,亦隻退避三舍,讓他掛帆遠去。真弄到沒有轉旋餘地。阿寶還點頭話舊問一句“別來無恙?”若新出來的不知厲害,他也並不鳴槍持械,隻引營船到蘆花淺水裏麵,將艙底膠在泥濘,他才把軍裝號衣,一概收去,人是不傷的,船是不要的。若是彼此不發生事端,他隔了半年三月,總尋出幾隻破船裝著百十包私鹽,送你們營裏挪去請功,算是點綴麵子。營官知道他識趣,隻要於考成無礙,也從不出來難為他。況且他的部下,橫潢斷港,各有埋伏,多一事不如省一事,何苦冒著危險,趕這靠不住的戰績?阿寶膽愈大,氣愈壯,煙波浩渺裏,同昆秀並坐一舟,四櫓雙帆,迅如飛鳥,桅杆上還掛著一麵“金”字的旗。這船後麵跟著十餘隻劃船,輕於片葉,前後共有八槳,舟子手足並用,能夠衝著風浪進去,憑你洞庭東、西兩山的狹徑,他總經橫緯直,環繞無訛。阿每年操練諸舟,出入有定時,聚散有定所,比不得吃糧不管事的營官,隻是虛張聲勢。


    阿寶料定太湖腳跟站住,還想到長江上下,推廣營業。果然洞庭湖一班私販,知道昆秀、阿寶的名譽,用重幣聘他出馬。


    阿寶恐怕兩人同去,大本營要受影響,決計將昆秀留著,自己到洞庭湖去走遭,囑付昆秀不可輕舉妄動。


    昆秀起初也謹遵妻命,後來覺得英雄不武,髀肉複生,便上岸去遊玩一番,喝一杯茶,聽一回書,諒也不關緊要。昆秀步進城門,一徑到玄妙觀裏。早有縣役得著消息,暗裏使個眼色,約定全班捕快,小刀、鐵尺,圍住昆秀,昆秀手無寸鐵,自然寡不敵眾,擒住了解到縣署長、元、和三首縣會鞫一過,確是昆秀正身,一麵照例寄監,一麵同稟蘇撫。蘇撫知道昆秀是劫過法場的,迅雷不及掩耳,請了軍令,在桃花塢地方棄市。


    部下飛報阿寶,阿寶從洞庭南下。潛身入蘇,把昆秀殘屍買棺另殮,直哭得淚盡繼血,說道:“昆秀的死,是我所害,不能不替他報仇。”最恨的是一個定讞的撫幕,兩個被捕的縣役,不到幾日,盡皆性命不保了。蘇撫雖下令通緝,終究有點害怕,借著南京會議保障東南的事,去謁見江督了。阿寶遁歸太湖,檢點部下,依然一呼百諾。隻是水天一色,影隻形單,減卻幾分的威風,銷卻幾層的豪興,這保鏢販鹽等事,誓不願再為馮婦。旁觀知他年未四十,徐娘豐韻,猶是當年,或者別抱琵琶,重尋故轍。不料阿寶姿如桃李,操若冰霜,平時縞衣練裙,從不假人詞色。每到酒酣耳熱,縱談舊事,不覺勇氣奕奕,眉目翕張。他說:“範高頭劫富濟貧,一生任俠,終逃不過監終一劫。便是昆秀取財從不害命,獲資從不采花,也弄得名列刑章,身罹法網。”他卻酷愛蘆川清淨,居然小結蝸廬,紅樹青山,都成伴侶。有時湖中聞警,還掛著煙蓑雨笠,出入波濤。不知如何遇一老僧,他竟放下屠刀,立地成佛,蓮花設座,貝葉翻經,將積聚的白鏹黃金,在蘆川大興土木。老僧則生公說法,頑石無不點頭,近村的蟹舍漁家,都稱讚阿寶慈善性成,分他一點餘潤。阿寶既然皈依佛教,將所存的種種船械,一律變價,散給眾人。這班部下無頭不行,漸漸散歸田裏。太湖裏無形去了一蠹,商民也從此安謐。


    太湖本有個捕盜同知,聽得昆秀已死,阿寶已隱,上了個《梟匪肅清》的稟帖,蘇撫獎勵勤能二事,保他在任候升知府。


    這同知姓姚名景龍,自從內閣中書截取出來的。他有一首長歌,專說金阿寶的道:莫厘峰下雌風競,烏袖蠻靴傳號令。雲連帆櫓密於林,凡偃波濤明似鏡。自言生小弄弓刀,麵貌端妍意氣豪。不待裙釵催畫揖,卻將巾幗換征袍。奈何明珠竟投暗,佳人從此留遺憾。


    飛錦空教蜃市噓,織綃那有鮫人瞰?萬頃清流一葉舟,幾多楓獲可憐秋。比肩笑結鴛鴦社,跌腳驚翻鸚鵡洲。誰人慷慨臨西市?健兒身子何妨試。電掣飆馳太恐慌,劍炊矛浙同遊戲。薑涼最是洞庭波,塢上桃花血淚多。一慟鋒芒逼忉利,三生因果證彌陀。同儕爭說屠刀放,粥鼓齋魚談近況。雄心收拾筍蔬香,勁節扶搖鬆竹樣。此中聚散亦前緣,轉瞬滄桑幾變遷。古樹斜陽鍾一杵,有人理槳泊蘆川。


    阿寶到了蘆川以後,太湖裏雖有些零散的起義武裝,仗著緝私營迎擊兜剿,逃的逃,竄的竄,東合西散,有的躲在湖州,有的混在蘇州。江浙兩省的督撫,合議在太湖會操,鉦鼓喧天,旌旗蔽日,雖是沒有什麽效果,也算是先聲奪人的勝算。


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    按照這評書,這些是清末的事情,本書把昆秀阿寶的事跡提前了。


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