車站美女多，每次必有的感慨。
從煙雨渺渺，雲霧升騰到白茫茫一片，從西南丘陵到華北平原，投向遠方的視線不再受阻擋，這邊的房子都是點綴在平底上，而那邊是躲藏在山腰間。不算高二學校組織去陝南研學，這還是第一次踏足北方。
還是更喜歡什麽都不做的欣賞軌道旁的風景。
八個小時，終於到了，第一次到北京，並沒有什麽特殊的感覺，像人進入寺廟教堂後不經意的安靜肅穆那樣。
有人來接，還好，但看著車開得離市中心越來越遠，不安感籠罩心頭，最後開進了一處樹林子，這兒是一所還沒徹底建成的學校。工地集裝箱住棚，但有空調，而且我是單間，工地最高待遇了。公共廁所，跟任何公共廁所一樣髒亂。洗浴間是單間的，但能稱道的也就隻有單間這一點了，水泥地板。飲水還得去辦公室接桶裝水。這兒居然還有快遞點。辦公室看上去還不錯。我跟工地幹活的唯一區別在於我沒去搬磚抹灰和水泥。這兒去市中心公交地鐵得三個小時，看來很難有機會去玩了。這兩個月將是人生為止最差的生活環境，唉，就當體驗生活吧。
旁邊的工地區，六點就開始忙活了。
辦公區與住宿區不過十幾步的距離，這點還好。辦公室崗位職責，負責項目部日常行政事務的處理，主持辦公室管理工作；傳達項目各項工作和會議決議、精神；協調部門及上下級各種關係；1、負責項目日常行政、人事管理事務，主持辦公室工作；圍繞項目製定的工作計劃和任務認真做好布置工作，並組織實施。2、負責對項目工作計劃、任務落實後的情況進行督促、檢查，對工作中出現的問題和不足，做到及時發現、上報並提出相應的處置措施供領導參考。3、隨時掌握項目及各部門工作狀態，協調、溝通各部門之間的關係。4、做好員工的思想教育工作，關注員工的工作、學習和生活，幫助員工解決一些實際問題和困難。5、搞好內外交往工作，當好領導的參謀和助手。6、負責項目的安全保密工作。7、負貴項目質量管理體係相關工作。8、完成項目領導交辦的其它工作。
工作第一天，辦公室負責人去其他地方檢查了，所以我就一個人坐辦公室裏玩手機電腦，一整天都是這樣下來的。
閃暖新主線，作為搭配之神，遭下屬清新神使背刺了，但感覺似乎並不怎麽意外，他是唯一一位主動相認的神使，光是這一點就有太多可琢磨的地方了。新閣，瑞因，隱匿夜幕/默別黃昏，確實很難想象老墨會有後人。
工地的飯菜。。。雖然一葷二素一湯，但我完全是為了不被餓死才去扒拉的。
晚飯後去周圍的村上轉了圈，仿若回到了小時候在鄉下。
沒電吹風，隻能等頭發自然幹。
重慶暴雨，街道全都是水。
來活了，黨日活動，體驗當團支書。巡視清潔、斷電、換水、通知開會，反正打雜嘛。
紙嫁衣第五部無間夢境?來生戲，好耶，是夢嫣故事的續集，原來夢嫣的樂觀都是裝出來的，她不過隻是個普通女孩啊，她也會怕，也會哭。前麵荀元豐一直瞻前顧後，真讓人懷疑他究竟是不是梁少平的轉世，但後麵為了救夢嫣，克服恐懼，披上戲服，拿起斬首前世的自己的那把刀。荀元豐不是梁少平，陶夢嫣也不是祝小紅，前世的緣隻是讓今生能夠再次重逢。後麵的彩蛋，戰車還真給燒過去了，但沒什麽用，好在少平的煞金剛之魂過去了，是要幾代男女主聯手對付莫黎嗎，這可真是“複仇者”聯盟。再說說玩法，前麵幾章分外簡單，還有點擔心製作組會被罵難度太低，但最後一章完全是靠看廣告得提示才過完的，不過最後救場的那段武戲，雖然卡了近十分鍾，但如此有意義的劇情點，必須得自己親手過關才行。呼，總之，期待下一部。
跟著混煤炭燒烤吃，調料不夠，沒啥味。
玩了紙嫁衣，做一晚中式恐怖的夢。
還可以，郊區鄉村也有公交可通往市內，一大早起來趕公交，座位上補覺，但被腳臭熏醒了，那種長期不洗腳泡濕襪子裏的臭。
其實之所以第一次出來逛選擇頤和園，是因為我沒搶到故宮、國家博物館、首都博物館的票而已。花開花落花如雨。雕梁畫棟，紅牆剝落。看似胡亂堆砌的岩石間，一道向上的路隱於其中。
感覺真正值得來逛逛的也就昆明湖而已。不愧是皇家園林，蔓延到視線盡頭的蓮花池。正好到昆明湖畔時，雨下大了，外湖浩瀚，內湖娟秀。西堤是仿杭州西湖蘇堤而建，從南向北依次築有柳橋、練橋、鏡橋、玉帶橋、豳風橋、界湖橋六座式樣各異的橋亭；在柳橋和練橋之間為取範仲淹《嶽陽樓記》中“春和景明，波瀾不驚”之句命名的景明樓。沿堤遍植桃柳，春來柳綠桃紅，有“北國江南”之稱。
香山公園，春境如花，“春事日已佳，山中更佳致，蒼鬆無改色，亦複增濃翠。”香山的春境是以漫山遍野的山桃、野杏林及燦爛的山花為背景，鬱鬱蔥蔥，草木佳盛，山花齊放，萬紫千紅，伴著晴雲碧樹，蜂蝶振翅，好鳥相鳴，一派生機景象。夏境如滴，“山中本自無煩惱，雨後兼之多爽風。”香山獨特的林泉環境，使其成為一處得天獨厚的避暑勝地，進入盛夏，漫山青翠，置身林蔭道上，或駐足亭台之中，涼風撲麵，暑氣皆消。秋境如醉，“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川。”香山的秋色是隨著天氣變化而逐漸變化的，翠柏、丹楓、黃櫨成為香山秋天的主調，盡呈自然之美。冬境如畫，“稀微紅葉塗霜色，幽咽銀泉作凍聲。”入冬後的香山以常綠鬆柏裝點起伏疊嶂的山峰，長風過處，鬆濤澎湃，如遇雪後初晴，銀裝素裹，宛似一派如詩如畫的瑤華世界，“西山晴雪”更為“燕京八景”之一。
在湖邊撐傘漫步近三小時。
頤和園博物館，舶來品區和盆景區最有趣，皇家的盆景啊，手工的最高境界，不知道現在還做的出來不。清代工藝盆景興盛的原因：1.選料精良、羅列珍寶，是皇家權力與財富的象征；2.集觀賞性、藝術性於一體，既是工藝品，又可作為日常陳設；3.清朝的統治者大都信佛，工藝盆景所用寶物原為佛祖的供養物，擺放此類盆景，多少帶有“借花獻佛”的意味；4.工藝盆景中的花果草木一年四季永遠鮮豔欲滴、燦爛奪目，擺脫了自然盆景的限製；5.工藝盆景的圖案和主題均蘊含吉祥寓意，宮內慶典時添置此類盆景，可增加喜慶祥和氣氛。
北京這邊的公交跟地鐵一樣，上下都得刷卡掃碼。
798，類似於鵝嶺二廠。toy，手辦愛好者的樂園，隻有你沒見識過的，沒有它沒有的。果然，標有塗鴉罰款的地方必有塗鴉。《可別說我在798很想你，想你的風吹到了798也很傻》。在生活和混亂的迷宮中沉思，看不懂的藝術。國畫，抽象派，印象派，寫實派，這兒畫展挺多的。有首小詩挺有趣的，
我和我在一起
我和我在一起
在清風吹拂大地的黎明
我和我在一起
在落花親吻河流的夜晚
我和我在一起
在飛鳥穿過淒涼的深秋
我和我在一起
在遠山化成一縷相思的春天
我和我在一起
在你沒有出現我又無處前往的路上
我和我在一起
在月光倒映的叢林
麵向風雨
趟過不為人知道的荊棘
飛越生命裏艱難的時光
這些展館門票要一百多，當錢是大風刮來的啊。更多的還是些商品店和餐飲店。
光是首都的交通，就讓我以後不敢來這個城市生活了，不知道一個新人要花多久才敢在這兒的馬路上踩單車。
國家體育場，位於北京奧林匹克公園中心區南部，占地麵積21公頃，建築麵積25.8萬平方米，主體建築呈空間馬鞍橢圓形，南北長333米，東西寬298米，高68米。鋼結構總用鋼量為4.2萬噸。國家體育場觀眾坐席9.1萬個。北京2008年奧運會的開閉幕式、田徑比賽及足球決賽在這裏成功舉辦。國家體育場獨特的建築外觀給人強大的視覺震撼，遊客在參觀中可感受北京奧運的輝煌及“綠色、科技、人文”的理念。國家體育場作為5a級景區，以人為本、服務至上，為遊客提供細致、周到、滿意的服務，真正成為展示新北京風采的窗口，真正成為世界了解中國的窗口。國家體育場已成為新北京的地標，也是集旅遊、體育、文化、休閑娛樂、餐飲購物、會展等為一體的綜合性國際體育文化交流展示中心。
服了，到了鳥巢，買了門票，不知道從哪進去，誰想得到呢，入口不在一層，而是在負一層。回顧冬奧開幕式表演，正好我根本就沒看，順便把遊戲日常給清了。在鳥巢看比賽看來還得視力好才行。鳥巢上麵的鋼梁可以走，可有趣了，運氣不錯，今晚有月亮，運氣不錯，下雨又晴了，明天三十多度就不適合出門了。最後再拍一張鳥巢的全景，今天的旅程就完滿了。
我吐了，故宮預約，我就差支付了，結果它卡死了。
回去的車早停運了，本想去五道口夜市混一夜的，順便看看北京的學霸們都吃些什麽夜宵，結果也就是些燒烤麻辣燙蘭州拉麵而已，而且也不會通宵營業，還是得另尋他處。論鋼鐵是怎樣煉成的，14個小時了才喝一點水，16個小時了才吃些東西，還暴走了近四萬步。
半夜在街頭溜達，看見應該是酒吧的地方，外麵站了很多男男女女喜笑顏開，我應該永遠都不會進入那圈子。我需要找公廁時，怎麽都找不到，不需要了，就尋處見。
北京這邊五點天就亮了。
體驗第一班地鐵。在地鐵上睡著了，手機都掉地上了。回去後躺到下午五點才稍微清醒些，感覺昨晚跟夢一樣，淨是些光怪陸離，而現在又要麵對醜陋的現實了。
好消息，紙嫁衣二要拍成電影了，壞消息，看那簡介估計會遭到魔改。
為了截圖，將來生戲又速通了一遍。
突然發現，貌似其他人實習是辦事層，而我是管理層，幹的似乎是一些秘書的活，其他人實習是跟工作打交道，而我是跟公司上下層打交道。參加了個由總公司牽頭，各分公司、項目參與的輿情會議，細細聽了下，收獲還是有的，一是報告行文之規範，精神世界的工業品；二是現代生活之壓抑，每個人身上的監視器和關係網前所未有的纏緊，發言中直接明說要關注那些有個性又愛玩新媒體的新員工；三是所謂輿論之愚昧，又傻又愛鬧騰的永遠是大多數，不加思考便發表意見，持陰謀論的態度惡意揣度他人。
珍惜學生時代吧，項目例會磨了一個半小時。
北方人真的好愛方位，車站出口在abcd後麵都要加上個東南西北。
華北這邊怎麽隻見閃電不聞雷聲。第二天起來後完全看不出前一夜的雷陣雨。
心海複刻了，但我屯的原石不夠，哭死。凱子哥，第一個既有傳說任務，又有邀約事件，還有皮膚的男人。
還是得噴發膠才行。
會議紀要想要寫好真麻煩。
在工地待了這麽多天，終於碰上停電了。沒過多久就來電了，看來應該隻是跳閘而已，而不是挖斷電線什麽的。
北京天氣預報比重慶準多了。雷陣雨，樹都吹倒了，出去走兩步褲腳就濕了，偏偏在飯點這會兒雨正大。來這邊一周了，午晚飯一直是白米飯，可算見到麵這一北方主食了。
不幸中的萬幸，早上起來後開窗透氣，下午的大風將雨水刮進了宿舍，但靠窗的床並不在打開的那扇窗那側。
月華出了，耶耶耶！
貌似得做實習匯報，而且還是盡可能線下上台做匯報。
原打算光遇夜行季結束就退坑的，因為彩虹日又多留了幾天，現在已經新季節了，新地圖雲峰還挺美，有峰林、溶洞、雪山、高山湖泊，但我還是退了。
項目聚餐，烤鴨，烤雞，魚，大蝦，龍蝦，花甲，皮蛋。領導在酒桌上吐出的忠告，見鬼說鬼話，見人說人話，人和鬼都在就說胡話。窺得職場的一角，這是一片泥沼，再縹緲的鶴，也會染得一身汙泥。經常說娛樂圈亂，但又有哪個圈子不亂。
職場裏的規矩，外人來檢查，一定要問清所屬部門和職位，這樣才好做應付。所謂輿情宣教，其實就是用各種手段把醜聞瞞在內部。果然，居廟堂之高的人就是何不食肉糜，習慣了體製內的約定俗成，不能理解為什麽盲人不知道天空是藍色的。別做辦公類工作。
很有必要在大學裏開一門辦公技巧課，如何通過打印機將圖片掃描進電腦，在那折騰了半天。
天壇，明清兩代皇帝祭天、祈穀的祭祀建築群，建於明永樂十八年(1420年)，現存建築雖大部分為清代所建，但其布局仍為明嘉靖設製後所遺。壇域麵積273萬平方米，設內外兩道壇牆，南為方形，北為圓形，兩道壇牆將壇域分為內壇和外壇。內壇有祈年殿、圓丘、皇穹宇及皇帝祭天前進行齋戒的齋宮等古建築，另外還有丹陛橋、長廊、七星石、九龍柏等景觀。外壇現存主要古建築為神樂署，是明清時期演習祭祀禮樂的場所。天壇是中國古代王朝現存等級最高、最完整、最有特色的壇廟建築群之一。1961年公布為全國重點文物保護單位，1998年列入《世界文化遺產名錄》，2007年評為全國aaaaa級旅遊景區，2009年評為全國文明風景旅遊區。
曾經那莊嚴的皇家祭祀場所，宗教氣息已經成為餘響，生活氣息才是如今的主色調，廣場舞，打太極，拉歌，健身。百花園，可惜這時沒花，不過看見了一些奇特的鳥。從這些軍隊般排列的樹木中，明顯感受到何謂禮。
古樹的樹齡怎麽算？想要知道一棵樹的樹齡，最準確的方法是數年輪，但這種方法對於正常生長的樹木來說並不具有操作性。所以現在對於古樹樹齡的計算大多采用估算法，在距離地麵1.3米的位置，測量樹木的胸徑，用來估測樹齡。以圓柏和側柏為例，胸徑大於等於30厘米為二級古樹，胸徑大於等於60厘米為一級古樹。
天壇的古樹們有哪些？在3562株古樹中，側柏和圓柏兩種常綠樹的數量最多，其中側柏2335株，圓柏1202株，超過總數的99%，古柏林總麵積超過25公頃。其他樹種是國槐22株，銀杏2株，油鬆1株。北京市城區內現有古樹2萬餘株，天壇古樹占其中的15%。一級古樹城區內僅有3606株，三成以上都生長在天壇，換句話說，您在北京城區每看到3棵一級古樹就有1棵生長在天壇。
雕梁畫棟這個詞語走的是寫實派。戰爭時期，天壇差點就毀了。
清代祈穀儀程：呈報時辰，皇帝起駕，具服侯駕，臨壇行李，燔柴迎神，進獻玉帛，進俎燒湯，三獻行李，飲福受胙，送神望燎。
古時的皇帝若是知道自己的地盤被這麽多平民百姓蝗蟲過境般踐踏，不知作何感想。
回音壁回響“天聲”設計，院牆用臨清的澄漿磚幹擺成造。澄漿磚，質地細密，“敲之有聲，斷之無孔”。幹擺，即“磨磚對縫”的砌牆工藝，每塊磚都經過平整度的打磨，磚與磚之間幹擺，用江米湯灌漿，牆麵不掛灰、不塗紅，平滑的牆麵使聲波在傳送中消耗極少。圓形圍牆圓周率精確，聲波可以連續反射。古人憑借對天神的信仰，將精密磚、高超砌築工藝和牆體形狀天才設計結合，營造出了能回響“天聲”的理想境界。
笑死，人太多了，回音壁完全聽不見回音。
嘶，剛剛還出太陽來著，突然就下雨了，還好及時躲進了地下通道，我的傘被同事借走了，但他出差了一直沒回來。寄，看雨小了才出去，結果剛走一會兒突然暴雨，這記回馬槍捅的實在是太狠了，真成落湯雞了，明明隻要給我二十分鍾，我就可以到商場買把傘來著的，裂開。遇到個老太太來賣傘，我說打開看看大小，她也同意了，結果我說小了我不要，她就說傘打開了她賣不了，我說給她折回原樣，她各種不依，最後實在談不攏，把傘一把拿走還說我不積德，笑死。等我一路冒雨到商場花重金買了把劣質傘後，雨就停了。。。好吧，又下雨了，雨大的撐傘都吼不住。地鐵站進出口全是躲雨的人。看到兩個很漂亮的外國姐姐，可惜沒能同行多久。
前門，巷子胡同，但雨後坑坑窪窪全是水太影響遊玩體驗了，而且我又不買什麽東西，來這些商業街純屬湊熱鬧。
雍和宮，免費贈香，檢票處寫著下雨不贈香不上香，但還是照常進行，說是三炷香則宜，結果一把全燒了，進去後看到還有很多可以上香的地方，我直接傻眼了，隻能幹瞪著。這空中飄蕩著的都是願望啊，一祈家人身體健康，二祈愛人諸事順心，三祈自己來日方長。
開光，又稱開眼、開明、開眼供養。即新佛像、佛畫完成後要置於佛堂或信士請到的所要供奉的佛像、護身佛時，禮請僧人通過誦經、加持所舉行的佛教儀式，即佛像安住之法。開光前，供奉的佛像還需要裝髒，即僧人通過一定的儀式向佛像內裝置梵、藏經咒、五寶、五甘露、五藥、五穀、五香等。裝髒之物可因地製宜，可用其它代用品，但是，經文、藏香和基本的香料是必須具備的。之後，通過誦經開光，奉請佛、菩薩安座，使之具有宗教意義的神聖性，以受信眾的頂禮。
北京孔廟又稱“先師廟”、“宣聖廟”，是元、明、清三代國家舉行祭孔典禮的場所。始建於元大德六年(公元1302年)，建成於大德十年(公元1306年)。經過明、清兩代的增建和修葺，形成現在的規製。北京孔廟占地22000多平方米，有三進院落。中軸線上的建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇聖祠。它西與國子監相鄰，構成“左廟右學”之製。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔子開創的儒學就成為學校教育的必修內容。孔廟與學校合建一處是古代教育的突出特點。北京孔廟1988年由國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
應該在高考前來拜一拜的。
我國的老式木杆秤既是稱重量的工具，又是商人們隨時進行道德自律的工具。秤杆上的16顆星花中，前7顆代表北鬥七星，中間6顆代表南鬥六星，第14顆代表壽星，第15顆代表祿星，第16顆代表福星。在稱物品重量時，少稱一兩就缺了“福”，少稱二兩就缺了“福祿”，少稱三兩就是“福祿壽”全缺。商人們用這種直觀的方式時時檢測著自己的誠信度。
國子監又稱“太學”、“國學”，是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構。它創建於元至元二十四年(1287年)，明代曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年(1783年)增建“辟雍”，形成現在的規製。國子監占地約27000平方米，有三進院落。中軸線上的建築依次為集賢門、太學門、琉璃牌樓、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。國子監東與孔廟相鄰，構成“左廟右學”之製，是中國唯一保存完整的古代最高學府校址。1961年由國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
貢院，科舉考試的考室，三天的吃喝拉撒睡都在那僅夠一人躺下的空間裏進行。
快閉館了，後麵都沒怎麽好好逛。
中午淋雨襪子濕了一直很難受，晚上還會下雨，所以放棄五道營，直接趕倒數第二班車回去了。這次沒能經曆那夢幻迷離的夜，遺憾。都怪這場雨，這次玩得一點也不盡興。
我靠，故宮這門票怕是要我開著超級計算機來才搶得到吧。
暴雨紅色預警，像雷鳴一樣呼嘯的風雨聲。
別進國企，官僚主義，形式主義，完全沒有什麽收獲可言，純屬浪費我生命。
捅破天了嗎，這場暴雨還要下多久。
事實證明，在中國，不管什麽東西火出圈了，它就被推上刑場了，傻逼網友太多了。
又一次晚上被暴雨聲砸醒。
忙工作忙得暈頭轉向，結果忘保存筆記。。。
有點嚇人，雷聲轟鳴震得整個房子都在顫抖。旱的旱死，澇的澇死，重慶高溫橙色預警，北京暴雨紅色預警。
終於確定這個夏天的名字了——曛曉。
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
公共洗衣機。。。感覺還是自己手洗好點。
雨總算是停了。
買了份字帖，不過去快遞點貌似得走一小時，夢回以前住鄉下，取快遞得到鎮上去。
偏偏在我要學習的時候安排工作。
好不容易沒有了大珠小珠砸地板的暴雨聲，又因其他宿舍的各種噪音吵得不得安眠，不知道他們今晚得了哪門子失心瘋，半夜還不睡。
閃暖四周年慶，依舊是那麽暴力的送各種福利，今年的福利套，暖暖，桃枝縈夢/桃枝拂月，累充套，朵朵甜，不謝的花/不醒的夢，最為重頭戲的，搭配與美，月諭/夢啟，墨丘利，神隕之魘/神眠之紀，前者獨角獸，後者克蘇魯，都很戳我。還出了個昵稱搭配的玩法，根據對方的昵稱用其衣櫃來搭配，理論上很有趣的。靠連連看來打敗對手，夢回一周年。。。搭配與美的神明完成了祂應做的事，溫柔的身影慢慢消散在月光之中；半血的精靈吞噬了舊神，踏入美麗卻令人毛骨悚然的記憶之海深處，再也沒有回頭；甜美的少女用盡全力微笑，而後墜落無垠的純黑，像緞帶繡上的一朵不謝玫瑰；乘風遠行的綠葉回歸了故鄉，此後不論是使命、仇恨、遺憾、眷戀，都再不會束縛他的靈魂......混沌與戰亂的舊神已滅亡，但紛爭早已在人心中紮根，戰爭仍是爆發了，後麵呢？還會有第三卷嗎。再吐槽一句，劇情遠沒有宣傳動畫精彩。。。
太久沒練了，俯臥撐、平板支撐完全做不了。
一通投訴後，字帖終於拿到了。每次假期都會因太無聊而心血來潮寫字帖，但基本都隻堅持了一兩天。
之前都是去其他辦公室接水，不好意思太頻繁，飲水分外節製，跟禁欲一樣，現在將一台因不能燒水而沒人用的飲水機搬我辦公室，總算是飲水自由了。
搶不到熱門景點的票，隻好去些小眾景點了——中國園林博物館。
秘密花園，各種花花草草，如詩如畫。
漩渦紋彩陶罐，居然是公元前3400-前2000時期的手工品，其紋路之規律就像是機器加工而成的。
東漢、魏晉南北朝是中國園林發展中一個承前啟後的轉折時期，佛教傳入、道教出現，諸家思想的活躍促進了藝術領域的開拓，對這一時期的中國園林發展產生了較大的影響。“園林”一詞開始出現，造園活動不再追求宏大的規模，取法自然，造園手法趨向於寫實與寫意相結合，隱逸思想得以充分體現，異彩紛呈，初步形成了皇家、私家、寺觀園林體係。
《千裏江山圖》，時人為什麽要拋棄國畫呢。
逛完古代園林，感覺我們如今生活得實在是太粗鄙了，但園林太大太空了，還是小而精的極簡主義更適合現代封閉的心靈。
仿建在室內的蘇州園林，完全沒那感覺。
近代園林就遜色多了，隻適合特寫，現代公園更是沒什麽好看的。
十大傳統名花：梅花，蘭花，菊花，杜鵑，茶花，桂花，水仙，荷花，牡丹，月季。
石頭宴，看上去很美味。
餘蔭山房的造園藝術有四巧：嘉樹濃蔭、藏而不露；縮龍成寸、小中見大；以水居中、環水建園；滿園詩聯、文采繽紛。但這仿建品實在看不出這些巧。
國外工業革命之前的莊園也不見得比中國古代園林差啊。
博物館後麵有個室外園林。這天氣，早知道應該準備些防曬的。
中華女性民族服飾：
滿族女性的服飾色彩，多以粉、紅、白、藍紫、淡黃、黑等色為其服飾的常用色，衣襟上刺繡花卉、芳草等吉祥圖案。
蒙古族服飾主要以長袍、坎肩為主，各部落服飾既有統一性又各具特色。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍。色彩濃鬱，裝飾講究。
漢族婦女服飾多采用華貴的絲織麵料並輔以精美的刺繡、彩繪、拚鑲等裝飾，在裁剪、縫製、款式、紋樣、色澤等諸方麵都呈現出了蔚為大觀的服飾文化麵貌。
黎族婦女喜歡穿花布衣、花簡裙。而上衣種類豐富，有直領、無領、無鈕對襟衫或者貫頭衣。其中，貫頭上衣適於刺繡加工，故衣襟多是繡花。
保安族早期與蒙古族相鄰而居，服飾也基本上與蒙古族相同。後受藏、土族的影響，服飾兼有兩族特點，如今，女子穿右社上衣。
壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們擅長紡織和刺繡，所織的壯布，以圖案精美著稱，整體構成獨特的視覺畫麵。
苗族女裝質地為家織布、燈芯絨、平絨、織貢尼、士林布等，顏色一般為青、藍等色。湘西苗族女性穿圓領大襟短衣，盤肩、袖口等處有少許繡花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊。
土家織錦是土家族文化的精粹，曆史源遠流長。其四百多種傳統圖案花紋是土家文化心理和不同時代文化積澱的獨特表現方式，充分展示了土家人的創造力。
哈尼族服飾文化可謂五彩斑斕，製作工藝精湛，體現了哈尼族婦女的勤勞和智慧。婦女著繡花開襟短衣、銀飾胸衣、青布短裙，通身飾有多種配飾。
鄂溫克族服飾的特點是肥大、寬鬆。因為所在地區氣候寒冷，衣著處處離不開皮子，冬天一般用長毛、厚毛皮做衣服。自清代以來，鄂溫克族用布料製作衣服越來越多。婦女的布料衣服多仿效八旗服裝樣式，有鑲邊。
裕固族服飾中保存了部分古代先民的服飾特色，吸收了其他民族的部分服飾特點，形成現在獨具特色的裕固族服飾。裕固族婦女，腰係綢帶，佩辮套，華麗的珊瑚辮套從耳側至長袍下擺處，是裕固族婦女的服飾特色。
普米族婦女上衣高領，穿大襟短衣，下身著百褶筒裙，裙腳寬大，縫成褶皺形狀，一般需布匹二丈多。腰間係一根彩帶，彩帶多用山麻或羊毛撚線織成。
赫哲族早年的服裝主要原料是魚、獸皮，其魚皮服飾文化世所罕見，熟製魚皮，製作魚皮線的技術非常成熟。
布依族服飾是用自種的棉花自紡、自織、自染、自縫、自繡的各色土布製作的民族服裝樣式。布依族婦女多喜歡穿藍、青、黑等色布衣服。婦女的服飾各地不一，繡花鞋最具民族特色。
阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀，其最大特點是能夠明顯反映出婚姻狀況，是否成婚，一看服飾就知道。已婚婦女著窄袖對襟衣、長筒裙，未婚者不穿裙而穿青布長褲。
瑤族支係眾多，各支係服飾也不盡相同。在風俗習慣方麵一直保持本民族傳統特點，尤其在衣著上更為明顯。瑤族婦女善於刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。
德昂族用大方塊銀牌作紐扣，胸前掛滿銀牌和銀泡，再用許多紅色小絨球作裝飾。婦女多穿藏黑色或青色的對襟短上衣，喜著彩條水波橫紋長裙，胸前縫有兩條紅布，腰部裝飾“腰箍”。
布朗族穿著簡樸，服裝款式受傣族影響很大。婦女著斜襟緊身短衣、織錦長筒裙，裙邊用多條花邊和彩色布條鑲飾。以黑色和青色為主，間以紅、綠等色。
佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留著古老的山地民族特色。婦女著貫頭式緊身無袖短衣、紅黑色條紋筒裙，項間佩銀圈和數十串珠項飾。
珞巴族擅長利用野生植物纖維和獸皮製作服飾，婦女著麻織圓領上衣，腰係筒裙。有銀質或銅質珠串項鏈、海貝腰飾等。
傣族主要分布地區氣候溫熱，山林茂密，物產豐富。傣族服飾也就充分體現了這些地理特點，淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味，頗能體現出熱愛生活，崇尚中和之美的民族個性和民間習俗。
俄羅斯族人的服飾豐富多彩，人們在不同季節裏，選擇不同顏色、不同款式的衣著。俄羅斯族婦女夏季多穿著淡色、半開胸、卡腰式、大擺繡花或印花的鑲花邊的綢布連衣裙。
彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。涼山彝族女性上衣為右社大襟衣，下著用多層色布環繞拚接而成的百褶裙。火草麻布紡織技藝是居住在滇西北永勝縣境內的彝族支係他留人在長期生產生活實踐中創造並延續至今的非物質文化遺產，蘊含著他留人深厚的民族文化內涵，是維護他留人民族文化身份的重要標誌。
傈僳族婦女的服飾分為白傈僳、黑傈僳、花傈僳三種。花傈僳服飾鮮豔，婦女喜穿鑲彩邊的對襟坎肩，搭配綴有彩色貝殼的及地長裙。
古羌族以著袍服為主，羌族服飾在不同的曆史時期也不盡相同。羌族婦女所穿戴的圍腰是最具羌族特色的服飾品之一。服飾麵料以皮裘、毛、麻織品為主。
土族婦女服飾色彩豔麗，土族人喜歡穿像彩虹一樣漂亮的七彩袖衫。土族頭飾稱為扭達，種類眾多，其中加斯扭達分鏵尖頭和馬鞍撬兩種，也叫大加斯扭達和小加斯扭達，其上飾有長短不同的絲穗。
侗族服飾千姿百態，款式豐富。她們平時穿著便裝，講求實用，盛裝時注重裝飾審美，樸素與華貴相得益彰。侗族人民大都穿自紡、自織、自染的侗布。顏色喜黑、藍、紫、白色。黑青色多用於春、秋、冬三季。
拉祜族女子穿大襟、長袖、高領、高開衩的黑布或青布長衫，領襟及袖口鑲飾彩色布條和銀泡、銀幣，衣衩兩側用紅、黃、白、綠等三角形布塊鑲出幾何紋，下著鑲花邊長褲。精美的鑲繡是拉祜族服裝的主要裝飾。
維吾爾族服裝具有濃鬱的民族特色，寬鬆灑脫，色彩強烈。艾德萊絲綢，質地柔軟，輕盈飄逸，尤其適於夏裝，是維吾爾族人生產，且是維吾爾婦女最喜愛的土產絲綢。
園中品茗、熏香、撫琴、插花、賞畫，體驗古人園林雅趣，品悟順物自然本真。“挹古今清華美妙之氣於耳目之前，供我呼吸，羅天地鎖雜碎細之物於幾席之上，聽我指揮，挾日用寒不可衣，饑不可食之器，尊逾拱璧，亨輕千金，以寄我之慷慨不平，非有真韻、真才於真情以勝之，其調弗同也。”——《長物誌（序）》
園影，園林的攝影作品，但不開燈光，看不清啊。有首小詩觸動了我：
我想大地記得我，
她那麽溫柔地接納我，
整理好她的黑裙子，
她的口袋中裝滿青苔和種子。
我沉沉睡去，就像河床上的一塊石頭，
在我和星星的白色火焰之間，
空無一物隻有我的思想，
它們像飛蛾一樣輕輕漂浮在完美之樹的枝葉間。
整夜，我聽見這個小王國在我周圍呼吸，
是蟲和鳥兒們，
在黑暗中工作。
整夜，我沉浮起落，如同在水中，
掙紮於一種明亮的光，
直到清晨。
園林造景技法：欲揚先抑，曲徑通幽；借景有因，渾然一體；尺幅為框，取景成畫。
這天氣來逛胡同完全是蒸桑拿。史家胡同貌似沒啥可逛的，不幾秒就走完了。吃了碗板麵，貌似跟刀削麵沒多大區別，是因為不正宗嗎。
五道營胡同。。。拍照，拍照，拍照，每走一步都有人在拍照，不過姐姐們確實挺漂亮的。或許應該在沒人的時候來逛胡同。
逛景點真不如逛博物館，經過鼓樓和煙袋斜街，滿滿當當全是人。
後海岸邊的酒吧歌廳開成了一條街。興許是我偏見吧，感覺露天的比那些室內的唱的好多了。
渾身汗糊糊的，到了晚上不那麽熱了依舊很難受，下次記得帶折扇。不想走了，幹脆湖邊露天聽歌，在北京聽到《成都》，好奇妙的感覺，扶額笑哭。打發時間看紙嫁衣三，我當時究竟是怎麽玩過去的啊。之後又一鼓作氣將《鄭天挺西南聯大日記》最後一年那部分看完了，這本書磨了我兩個月，以後再也不想看日記體的書籍了，對於當事人而言那是鮮活的記憶，對於我這旁觀者，就隻是在認字而已，其他人看我的日記估計也是這樣吧。
塵囂落定的酒吧一條街，陣陣難聞的惡臭。我去，淩晨四五點，有人在前海遊泳。
戀愛模擬器，但是心海誒，一定要把所有結局和彩蛋都試出來。
十周年演唱會真是把內娛一年的笑話都看完了。
開始《曆史深處的焦慮》。
無語，碰到了個沒邊界感的人，不敲門就直接進來，為了自己的工作耽誤別人的吃飯時間，別人不在時動別人電腦，行，我就站你後麵看你折騰，你要是不感到尷尬那你厲害。清理那個人在我電腦上下的東西，順便清理下沒用的東西，結果把桌麵很多圖標搞沒了，找不回來，算了。以後別亂刪東西了。
先前一直都是連飯帶菜隻吃一小碗，但今天是土豆熗裏脊和涼皮，實在忍不住又去添了些菜。
音遊實在是個好東西，可以鍛煉反應力，注意力，協調力，忍耐力，眼力，毅力，還有效防治低血壓。
這算不算加班呢，晚上十點了，為新同事準備床位到處奔波交涉。
聽說今天重慶的雲很好看，可惡，偏偏我不在。
曖昧的夢，給唐撐傘，還牽她的手，指尖的觸感仿若放射著靜電。
笑死，這就是職場，這邊一廂情願自以為是、不事先通通氣就給人張羅住處，結果人家壓根就不需要。
《遊戲人生》，輕小說，規則與謀略的較量，沉迷了好些天，熬夜趕劇情，但第八卷最後回答帆樓的疑問那就開始變味了，第九卷跟機凱種的遊戲比起之前的遊戲更是顯得無趣至極，就此棄書了。
857.10，第一筆工資。
大風大雨，半天才睡著。
清華北大不能參觀了，好可惜。
出地鐵站後去了趟超市，買些水和食物，旁邊有個第五人格線下活動，可惜我不玩這遊戲了。
工藝美術館，原來是關於傳統工藝的美術館。
藍印花布，青出於藍，工藝流程主要包括刻花版、刮防染漿、染色、刮灰和晾曬五個步驟。
文房之屬：筆，筆筒，筆海，筆格，筆鼓，筆床，筆覘；墨；紙，紙鎮，貝光，界尺，界方，書刀，臂擱；印，印床，印盒；硯，硯山，硯滴，水丞，硯屏。
書房之趣：香道具：香瓶、香爐、香盒、香寶子、爐瓶三事、香盤、香匙、香鏟、香著、隔火、香插、香筒、香囊、香匣、香帚、香案；動使：榻、養和、懶架、隱幾、靠幾、倚床、交椅、馬紮、機凳、屏風、墩、搭衣架、花架、香幾、滾凳、碳火盆幾、書簽、詩筒、文房箱匣、帖架、鏡架、弄月盆幾、轎箱、枕屏、竹夫人、袖爐、承盤、靉靆、書燈、暖手、隱囊、不求人、掛畫杖；茶道具：茶缽、茶盞、茶船；酒道具：酒杯、酒骰、酒壺；棋道具：博塞、六博、儒棋、四維棋、雙陸、樗蒲、象棋、五木、長行、蒙古象棋、格五、彈棋、圍棋；琴。
祭如在，中國藝術研究院藏明清祖容像展，中國畫裏的人像其實也有很多可取之處嘛。
絲路丹青，絲綢之路沿線壁畫臨摹。壁畫傳統製作材料和工藝：地仗，粉本，勾勒，敷彩。感覺壁畫是，在網上看感覺不咋樣，但親身一臨便一眼淪陷。
影戲人間，陝西非遺皮影展。國內多數學者認可的中國皮影戲流派“七大影係”包括：秦晉影係，包括陝西皮影、甘肅皮影、河南西部和北部皮影、山西皮影、河北西部皮影、北京西城皮影、川北皮影、青海燈影。灤州影係，包括河北東部皮影、北京東城皮影、東北皮影、內蒙古皮影。山東影係，包括山東皮影、安徽皮影、河南東部皮影、蘇北和蘇中皮影。
杭州影係，包括浙江皮影、上海皮影、蘇南皮影。川鄂滇影係，包括湖北皮影、四川燈影(成都燈影)、河南南部皮影和雲南皮影。湘贛影係，包括湖南皮影和江西皮影。潮州影係，包括廣東皮影、福建皮影和台灣皮影。陝西皮影傳統的製作工序大體上可分為選皮、製皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、脫水、連綴成型等幾個基本步驟。
舌尖上的非遺，平遙牛肉傳統加工技藝。專門推銷平遙牛肉的，雖然確實是非遺。。。收藏一下，說不準什麽時候就有用了：牛脖肉適宜製餡、燉，上腦適宜燒烤、煎炒、火鍋、爆炒，眼肉適宜煎烤、爆炒，西冷/外脊適宜爆炒、煎烤、涮鍋，牛柳/裏脊適宜爆炒、煎烤、涮鍋，針扒適宜爆炒、醬鹵、牛肉幹，尾龍扒適宜爆炒、製餡，三角條適宜煎烤、涮鍋，牛霖適宜爆炒、涮鍋，小條適宜爆炒、涮鍋，燴扒適宜煎烤、醬鹵、牛肉幹，龜腱適宜醬鹵，後腱適宜燜燉、醬鹵，牛腩適宜燜燉，牛肋排適宜燜燉、煎烤、煲湯，牛前胸適宜涮鍋、燜燉、煲湯，牛胸適宜燜燉，牛後胸適宜涮鍋，肩肉適宜爆炒、醬鹵，金錢腱適宜醬鹵，前腱適宜燜燉、醬鹵，辣椒條適宜涮鍋、燜燉、煲湯。
掌心裏的非遺，平遙推光漆器髹飾技藝。平遙推光漆器主要工藝流程：實木製胎，用椴木製成器具樣式；裱布刮灰，用白麻、夏布在木胎上纏裹並在上麵刮上用生漆土籽灰、豬血和磚灰調和而成的灰膩，這道工序決定了漆層的牢固度和平整度；漆工鬃漆，是在灰胎上上漆，一般上五、六道漆後反複打磨，反複推光，直至漆麵光滑細膩；畫工躲飾，主要是指描金彩繪工藝，首先是拷貝畫稿，其次是調製色漆，最後是繪製紋樣；鑲嵌工藝，以畫麵為需求把雕刻好的玉石、貝殼、獸骨鑲嵌在漆器上；蔭房蔭幹，在有相對溫度和濕度的蔭房內將漆器蔭幹。平遙推光漆器製作技藝特點：實木製胎，榫卯結構；天然大漆，裱布刮灰；描金彩繪，堆鼓罩金；手掌推光，髹漆有道；漆藝三絕（漆栓，畫筆，蔭房），賡續傳承。桌椅床櫃台都是漆器。
人傑地靈：巴山蜀水，在秦嶺南麓的巴山蜀水間，在峭拔峰巒包孕的天府之國中，形成了曆史悠久的巴蜀文化和多彩繁盛的工藝美術，主要有蜀錦、蜀繡、漆器、壟扇、竹編、金屬工藝等工藝美術類型，是我國工藝美術的重要聚集地域之一。多彩滇黔，滇黔地區，北毗巴蜀，東連嶺南，“一山不同族，十裏不同天”，這塊紅土地上生息繁衍著二十多個民族，蘊藏著別具特色的工藝美術作品，各式各樣的民族服飾、獨具匠心的金屬工藝、陶瓷、玉石雕、織繡、漆器等作品，讓滇黔文化更加絢麗繽紛。雪域西藏，橫斷山脈以西，喜馬拉雅山以北，昆侖山和阿爾金山、祁連山以南的高原地區，其地理和民族風情，造就了精致綺麗、單純粗獷，具有濃鬱的藏民族特色的工藝美術，主要有金屬工藝、唐卡、黑陶、各類造像藝術等，是雪域高原的一道亮麗風景。贛皖風韻，贛、皖得長江中遊水域滋潤，享物華天寶福澤，創造了馳名中外的江西景德鎮陶瓷，江西夏布繡也精致細膩，安徽歙硯、徽墨、磚雕、木雕、硯雕、蕪湖鐵畫、漆器等，亦曆史悠久，聞名中外。吳越毓秀，長江中下遊以南的江蘇、浙江、上海地區，氣候滋潤，文脈昌盛，孕育出了多種多樣的工藝美術類型，蘇繡、顧繡、紫砂、玉雕、家具、龍泉青瓷、竹木工藝、青田石雕等，渲染出江南雋永靈秀的氣息和韻致。海天南國，在福建、廣東、廣西、海南這片碧海連天、山重水複的土地上，閩南文化、嶺南文化、客家文化、八桂文化和諧共生，各美其美，養育了中國工藝美術的許多明珠，產生出了家具、石灣陶塑、石雕、金漆木雕、脫胎漆器、潮繡、廣繡、壯錦、苗錦、牙骨雕刻、玉雕、德化白瓷、昌江玉等等工藝美術品類。瑰麗荊楚，以湖北、湖南為代表的荊楚文化，源遠流長，瑰麗燦爛，浪漫雄奇，醴陵瓷、湘繡、土家錦、漆器等，洋溢著自由生命的情調，散發著攬闊宇宙的氣魄和恣意張揚的審美情調。豫魯沃野，立於博大深厚的傳統文化之中，中原地區的工藝美術底蘊深厚，技藝精湛，地方特色較為明顯，河南鈞汝瓷、汴繡、玉雕、三彩陶，山東的黑陶、硯雕、琉璃等，渾厚樸實又恢弘博大，體現了中原地區文化的多元包容與開放創新精神。燕趙大地，燕趙大地是我國古文明的發祥地之一，曆史上，燕趙之士多慷慨悲歌又豪氣任俠，今天主要指天津、北京、河北地區，古樸厚重的民俗民風形成了獨具特色的燕趙工藝美術特點，磁州窯陶瓷、定瓷、漢白玉雕刻、玉雕、景泰藍、花絲鑲嵌等工藝美術類型已經成為了燕趙大地的“名片”。大河厚土，黃河上中遊滋養的甘肅、寧夏、陝西、山西，文化積澱深厚豐富、大氣健朗，民風淳樸堅毅、內斂穩重，在這片厚土成長出的秦繡、耀州瓷、木雕、石雕、漆器、泥塑、賀蘭硯、核微雕等工藝美術門類，獨具特色，盡顯傳統農耕文明的特質。風情西域，新疆地區地域廣闊，物產豐饒，各民族文化特色鮮明，玉雕、疆繡、葫蘆雕刻等工藝美術類型，展現了熱情浪漫、勤勞智慧的新疆人民對家園的熱愛和對美好生活的向往。遼闊北國，廣袤的內蒙古和東北地區，牧歌悠揚，林海茫茫，衍生出豪放實在的陶瓷、木雕、玉雕、石雕、漆器、織繡、玻璃製品以及蒙古族金銀器等工藝美術類型，透射著卓然獨特的風土人情，並在不斷挖掘新材料與創新形式中煥發新的活力。
各種工藝中，還是最喜歡雕刻，拍照拍不過來了。
在傳承中創造。傳統有兩個麵，一麵是抽象的精神，另一麵是具象的方式。抽象的精神恒久不變，具象的方式隨著時代而不斷進步。傳統的這兩個麵，一麵是傳承，一麵是創造。所以傳統總是在傳承中被創造著，總是用著最當下的觀念和技術，以嶄新的方式，將古老的精神傳遞到未來。在傳承中創造，是每一個時代的傳統產生的方式。《花的三重境》，還是不懂現代藝術，感覺是在跟人玩意識流。
走了七小時，終於逛完了，懶得走了，直接坐樓梯等閉館。之前搶到的恭王府，估計時間來不及也早退了。今天這趟工藝美術館之旅，從記錄的文字和拍攝的照片，就可以知道是多麽的值得了。
發工資了，奢侈一把，直接一餐吃掉一百。看來將錢花在食物上對我個人而言性價比實在是太低了，還是煙火氣更能俘獲我的胃。
在地鐵站反複橫跳多次，最終選擇步行九公裏兩小時，正好今晚有風，感受北京市民的晚間生活，飯後散步，樹下乘涼，默默看著小孩嬉戲打鬧。飯店門口圍著小案幾，坐著小馬紮，吹著大菠蘿啤酒。騎車兜風，跑步鍛煉。很尋常，生活本就是這麽尋常。
今晚的什刹海很熱鬧，人多，蚊子也多，幾個小年輕還有閑心坐石頭上玩卓遊。
淩晨四點，已經有人在釣魚了。。。
明明已經立秋了。。。希望這隻是夏天的回光返照。
蜜雪冰城要出動畫了，地鐵，老人，手機jpg.裏麵的反派會不會是其他奶茶啊。
辦公室這網啊，卡得我耳機都自動斷連了。
好家夥，這次原神楓丹版本，我電腦空間都不夠用了，psprai這些在電腦上當擺設的大軟件這下不得不拜拜了。
這些天看柳州嗦粉的視頻看饞了，打算等實習完去柳州嗦兩三天。
好家夥，朵朵甜剛升天就複刻她的活動閣，擱這過頭七呢。
電腦上的原神刪了重下，所以一直等版本更新第二天才進楓丹，不愧是正義與審判的國家啊，兩幕劇情已經打了兩場官司了。楓丹了，終於可以帶心海去潛水了，心海在海裏就跟回家了一樣，美人魚，美神降臨。
公司啊，大張旗鼓專門召開個會議，把所有人甚至保安廚師保潔都叫過來，隻為強調不能自媒體散播公司的影像。
這次海洋書美哭了，不是誇張，是真的眼眶濕潤，“假如她不再夢到你”，安的故事裏的那段音樂太有故事感了。
來軍博的大多是大人帶小孩，但我感覺真不如帶去益智遊樂園。從我不喜歡槍械開始，我就注定不會成為個軍迷。人類最尖端的科技、最優秀的人才，總是用於對抗同類，所謂國家民族間的利益衝突，分明是物種的劣根性吧。“老實講，我認為使用胖子從長期講挽救了生命，挽救了不少生命，而絕大多數被挽救的是日本人。”——西奧多?範柯克，這話確實沒錯，但說這話的是執行廣島胖子投彈任務的美空軍飛行員。。。軍博太無聊了，走馬觀花逛完，全程無精打采，就差沒倒頭就睡了。
之前高中時學校辦的社保卡裏還有450助學金，算是筆意外之喜了。
作為哲學專業的學生，看著書店裏哲學欄目上擺的那些書，滿臉嫌棄。一直到四樓才找到名著類書籍，但挑了半天，隻找到一本《基督山伯爵》來看，席地而坐，倒也不錯。今天有晚霞，可惜我在室內，玻璃反光拍不清。一直待到九點半打烊。
素質有待提高嗬，這些人把煙灰磕椅子上。
夜深人靜時再來王府井，隻有零星沒找到歸處的路人和高樓上焊接作業的工人。
淩晨兩點，天安門廣場安檢處已經像核酸檢測般排起長隊了，這可比核酸慢多了。來晚了，靠前的那些區域已經睡滿了人，算了，能拍到升旗就行，不求湊多近，也不想去擠。為了打發時間，看了幾集《如果國寶會說話》第二季，差點直接睡著。淩晨四點，相較於看升旗，我更有興趣看來看升旗的人。還有很多人沒搶到票，就擠外麵欄杆旁等升旗。太遠了，看不到送旗，而升旗不到一分鍾就結束了，情緒完全來不及調起來，今天還非常不配合的沒出太陽。一結束，場麵那叫一個作鳥獸散啊。
最無聊的一周末，最難熬的一晚上。
睡了一下午，花了一晚上時間把海洋書最後一冊給跑完了，應該不是最後一冊，肯定還會有後續的，楓丹的過去也很有意思啊。美露莘也很可愛呢，要被修改成福瑞控了。
還是由人工智能來統治世界吧，人類總是花一半的精力用以勾心鬥角，換算成電阻的話，這是多麽奢侈的浪費。
七夕，天空澄淨的像晶瑩剔透的藍寶石，難怪牛郎織女到夜裏才相會。。。
肝新地圖，學習進度停擺了五天，終於又回歸常態了。
要開始進化洛，按國際原子能機構的數據說，隻要東電淨化設備照常運轉，保持這個淨化力度，排出去應該沒問題，但人家核廢水要排三十年，三十年期間，東電能保持這個力度和標準不出幺蛾子，我寧願相信賭狗說不堵了。
原來廚師是重慶人，難怪沒感受到什麽飲食差異，而且飯菜其實也挺好的，尤其是領導也在這邊吃的時候。
我來這邊一個月了，結果還在搞媒體、輿論這檔子破事。。。
希望別讓我失望，這一趟路上可是花了近四個小時。有意思嗎，你一個電影博物館，也搞思政教育這一套。
擺列了很多製作電影的機器設備，但我不是業內人士，隻能看個外貌。
中國電影的第一：第一次放映電影，1896年在上海徐園的又一春。第一部影片，《定軍山》（1905）。第一家放映中國電影的場所，北京大觀樓影戲園。第一座專業電影院，上海虹口影戲園，1908年建成。第一部短故事片，《難夫難妻》（1913）。香港地區第一部短故事片，《莊子試妻》（1913）。第一個中資電影製片機構，商務印書館活動影戲部（1918）。第一批科教片，《盲童教育》《養真幼兒園》《驅滅蚊蠅》《養蠶》等（1918）。第一部長故事片，《閆瑞生》（1921）。香港地區第一部長故事片，《胭脂》（1923）。台灣地區第一部故事片，《誰之過》（1925）。第一部電影文學劇本，《申屠氏》（1925）。第一部動畫片，《大鬧畫室》（1926）。第一部蠟盤錄音的有聲片，《歌女紅牡丹》（1931）。第一部獲國際獎的故事影片，《漁光曲》（1935年莫斯科國際電影節）。第一部獲國際獎的科教片，《農人之春》（1935年比利時國際農村電影比賽）。第一部長動畫片，《鐵扇公主》（1941）。第一部彩色影片，《生死恨》（1948）。第一位獲國際獎的演員，石聯星（飾趙一曼，1951年捷克卡羅維?發利國際電影節）。第一家全國性的電影發行放映公司，中國影片經理公司總公司（1952）。第一部彩色故事片，《祝福》（1956）。第一部彩色寬銀幕立體聲故事片，《老兵新傳》（1957）。第一部立體彩色寬銀幕故事片，《魔術師的奇遇》（1962）。第一部數字拍攝的故事片，《哈羅，同學》（2002）。
光與影是電影存在的基礎。
逛了現代電影成就後來看老電影展廳，頓感如聽仙樂耳暫明。以前拍的那些電影是真的敢寫，現在的都跟寶寶巴士一樣。“不做祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國同誌和馬恩列斯平列。”現在看這六條規定好荒誕。
美術電影，《大鬧天宮》《寶蓮燈》《哪吒鬧海》《黑貓警長》《葫蘆兄弟》《天書奇談》《雪孩子》。。。都是童年呐。
外國人最早在華拍攝的紀錄片：1900年，美國愛迪生兄弟在華拍攝了影片《八國聯軍在中國》；1925年夏，蘇聯導演史捏伊吉洛夫和攝影師布留姆來華拍攝了《偉大的飛行與中國國內戰爭》；1927年，蘇聯導演布裏奧赫來華拍攝了五本紀錄片《上海紀事》。
電影的主要拍攝手法：內景拍攝，指在攝影棚以內進行的拍攝，棚內可搭製各種場景，具有極大的利用潛力，而且拍攝不受天氣影響，但製作和拍攝的成本較高；實景拍攝，指選擇在現實的建築空間和特定場景中進行的拍攝，由於采用的是現實場景，因而更易使鏡頭產生真實的氣氛和藝術效果，但往往拍攝空間或景物結構不如拍攝棚那麽隨心所欲；外景拍攝，指在攝影棚以外的自然和生活環境中進行的拍攝，關鍵在於根據劇本和導演的要求選擇好適合的外景和拍攝天氣與時間，不足是經常容易受到天氣的影響；搭景拍攝，根據情節需要在場地搭建的外景中進行的拍攝，既可以利用廣闊的空間和日光照明，又可以自由搭建任意的景觀。
電影特殊攝影：放大攝影，顯微攝影，水箱攝影，水下攝影，定時逐格攝影，高速攝影，內窺鏡攝影。
動畫為什麽會動？人眼看見的影像會在視網膜上短暫停留，這種現象叫“視覺暫留”，連續變化的影像使人產生運動的感覺，這就是電影的基本原理，也是動畫的基本原理，創作者把連續的動作分解後，繪製出一張張連貫的畫麵，再逐格拍攝下來，或用電腦逐幀生成，連續放映時便在銀幕上產生活動影像，這就是動畫。
總的來說，電影博物館也不值得專門跑這一趟。不過縱觀不同年代的電影，確實很好的體現了時代特色，那麽再回過頭來想想當下的電影。。。或許我們這個時代本來就是這樣？
今天有晚霞，可惜我又錯過了。不知道晚上去哪，索性直接趕末班車回去了。
開學了，終於搶到故宮門票了。
已經可以不用開空調了。
在趕工嗎，半夜了，工地那邊還有卡車的聲音。
還好看了眼，之前定的酒店是縣城裏的。。。
晚霞，像草莓味的馬卡龍，柔軟香甜，可惜我拍不下來。
學飽和了，看一部《蜘蛛俠》做消遣，能力越大責任越大，但一般情況下，突然獲得超能力的普通人都會成為綠魔那樣。
不知道為什麽，這幾天晚上總是要很久才能入睡。
基於同樣的理由，又將《蜘蛛俠二》給看了。“每個人都擁有英雄本質，它讓我們忠於自我，給我們力量，讓我們擁有高貴情操，最後讓我們光榮地死去，雖然有時候必須犧牲小我，放棄我們最珍貴的東西，甚至我們的夢想。”往往是這樣的犧牲最為動人。
想玩原琴，苦於找不到合適的譜子。
一口氣把《蜘蛛俠三》也給看了，emmm，當超級英雄的朋友實在是件倒黴事。
《曆史深處的焦慮》，“自由的使用與濫用：你是一個成人，你就擁有許多作為一個人的權利，至於你是要正確地使用它、濫用它，還是自己放棄權利而去聽任別人擺布，這是你自己的選擇，你也必須承擔自己選擇的後果。實際上，作為一個社會整體，追求這樣一個理想、奉行一種共同的遊戲規則，這也是一種選擇，整個社會也在為此支付代價，承擔後果。”美國的自由是建立在極大代價上的，寧可錯放一千，也不錯抓一人。繼續近距離看美國係列，《總統是靠不住的》。
閃暖真還要有第三卷劇情啊，目前隻出了個序章，講述了各個主要npc夢到關於毀滅的神諭以及近來的動向，好多角色很久沒在主線露麵了，savio
更是遠到三年前的一周年慶，貌似劇情又有剛開服時的感覺了，所以說，第二卷實在是太爛了，又臭又長。新閣，艾倫，沉於穹幕/沉於黃昏，奧菲莉婭，點染白夜/燼燃長夜。
4.0，深淵終於打滿星了。
臨時要求工人整合宿舍，總有人得受委屈，但不應由我來泛濫同理心。
去故宮，還沒出地鐵站就在排隊了。。。檢查預約記錄要排隊，安檢要排隊，進故宮更要排隊，參觀時也是排隊般亦步亦趨。
從煙雨渺渺，雲霧升騰到白茫茫一片，從西南丘陵到華北平原，投向遠方的視線不再受阻擋，這邊的房子都是點綴在平底上，而那邊是躲藏在山腰間。不算高二學校組織去陝南研學，這還是第一次踏足北方。
還是更喜歡什麽都不做的欣賞軌道旁的風景。
八個小時，終於到了，第一次到北京，並沒有什麽特殊的感覺，像人進入寺廟教堂後不經意的安靜肅穆那樣。
有人來接，還好，但看著車開得離市中心越來越遠，不安感籠罩心頭，最後開進了一處樹林子，這兒是一所還沒徹底建成的學校。工地集裝箱住棚，但有空調，而且我是單間，工地最高待遇了。公共廁所，跟任何公共廁所一樣髒亂。洗浴間是單間的，但能稱道的也就隻有單間這一點了，水泥地板。飲水還得去辦公室接桶裝水。這兒居然還有快遞點。辦公室看上去還不錯。我跟工地幹活的唯一區別在於我沒去搬磚抹灰和水泥。這兒去市中心公交地鐵得三個小時，看來很難有機會去玩了。這兩個月將是人生為止最差的生活環境，唉，就當體驗生活吧。
旁邊的工地區，六點就開始忙活了。
辦公區與住宿區不過十幾步的距離，這點還好。辦公室崗位職責，負責項目部日常行政事務的處理，主持辦公室管理工作；傳達項目各項工作和會議決議、精神；協調部門及上下級各種關係；1、負責項目日常行政、人事管理事務，主持辦公室工作；圍繞項目製定的工作計劃和任務認真做好布置工作，並組織實施。2、負責對項目工作計劃、任務落實後的情況進行督促、檢查，對工作中出現的問題和不足，做到及時發現、上報並提出相應的處置措施供領導參考。3、隨時掌握項目及各部門工作狀態，協調、溝通各部門之間的關係。4、做好員工的思想教育工作，關注員工的工作、學習和生活，幫助員工解決一些實際問題和困難。5、搞好內外交往工作，當好領導的參謀和助手。6、負責項目的安全保密工作。7、負貴項目質量管理體係相關工作。8、完成項目領導交辦的其它工作。
工作第一天，辦公室負責人去其他地方檢查了，所以我就一個人坐辦公室裏玩手機電腦，一整天都是這樣下來的。
閃暖新主線，作為搭配之神，遭下屬清新神使背刺了，但感覺似乎並不怎麽意外，他是唯一一位主動相認的神使，光是這一點就有太多可琢磨的地方了。新閣，瑞因，隱匿夜幕/默別黃昏，確實很難想象老墨會有後人。
工地的飯菜。。。雖然一葷二素一湯，但我完全是為了不被餓死才去扒拉的。
晚飯後去周圍的村上轉了圈，仿若回到了小時候在鄉下。
沒電吹風，隻能等頭發自然幹。
重慶暴雨，街道全都是水。
來活了，黨日活動，體驗當團支書。巡視清潔、斷電、換水、通知開會，反正打雜嘛。
紙嫁衣第五部無間夢境?來生戲，好耶，是夢嫣故事的續集，原來夢嫣的樂觀都是裝出來的，她不過隻是個普通女孩啊，她也會怕，也會哭。前麵荀元豐一直瞻前顧後，真讓人懷疑他究竟是不是梁少平的轉世，但後麵為了救夢嫣，克服恐懼，披上戲服，拿起斬首前世的自己的那把刀。荀元豐不是梁少平，陶夢嫣也不是祝小紅，前世的緣隻是讓今生能夠再次重逢。後麵的彩蛋，戰車還真給燒過去了，但沒什麽用，好在少平的煞金剛之魂過去了，是要幾代男女主聯手對付莫黎嗎，這可真是“複仇者”聯盟。再說說玩法，前麵幾章分外簡單，還有點擔心製作組會被罵難度太低，但最後一章完全是靠看廣告得提示才過完的，不過最後救場的那段武戲，雖然卡了近十分鍾，但如此有意義的劇情點，必須得自己親手過關才行。呼，總之，期待下一部。
跟著混煤炭燒烤吃，調料不夠，沒啥味。
玩了紙嫁衣，做一晚中式恐怖的夢。
還可以，郊區鄉村也有公交可通往市內，一大早起來趕公交，座位上補覺，但被腳臭熏醒了，那種長期不洗腳泡濕襪子裏的臭。
其實之所以第一次出來逛選擇頤和園，是因為我沒搶到故宮、國家博物館、首都博物館的票而已。花開花落花如雨。雕梁畫棟，紅牆剝落。看似胡亂堆砌的岩石間，一道向上的路隱於其中。
感覺真正值得來逛逛的也就昆明湖而已。不愧是皇家園林，蔓延到視線盡頭的蓮花池。正好到昆明湖畔時，雨下大了，外湖浩瀚，內湖娟秀。西堤是仿杭州西湖蘇堤而建，從南向北依次築有柳橋、練橋、鏡橋、玉帶橋、豳風橋、界湖橋六座式樣各異的橋亭；在柳橋和練橋之間為取範仲淹《嶽陽樓記》中“春和景明，波瀾不驚”之句命名的景明樓。沿堤遍植桃柳，春來柳綠桃紅，有“北國江南”之稱。
香山公園，春境如花，“春事日已佳，山中更佳致，蒼鬆無改色，亦複增濃翠。”香山的春境是以漫山遍野的山桃、野杏林及燦爛的山花為背景，鬱鬱蔥蔥，草木佳盛，山花齊放，萬紫千紅，伴著晴雲碧樹，蜂蝶振翅，好鳥相鳴，一派生機景象。夏境如滴，“山中本自無煩惱，雨後兼之多爽風。”香山獨特的林泉環境，使其成為一處得天獨厚的避暑勝地，進入盛夏，漫山青翠，置身林蔭道上，或駐足亭台之中，涼風撲麵，暑氣皆消。秋境如醉，“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川。”香山的秋色是隨著天氣變化而逐漸變化的，翠柏、丹楓、黃櫨成為香山秋天的主調，盡呈自然之美。冬境如畫，“稀微紅葉塗霜色，幽咽銀泉作凍聲。”入冬後的香山以常綠鬆柏裝點起伏疊嶂的山峰，長風過處，鬆濤澎湃，如遇雪後初晴，銀裝素裹，宛似一派如詩如畫的瑤華世界，“西山晴雪”更為“燕京八景”之一。
在湖邊撐傘漫步近三小時。
頤和園博物館，舶來品區和盆景區最有趣，皇家的盆景啊，手工的最高境界，不知道現在還做的出來不。清代工藝盆景興盛的原因：1.選料精良、羅列珍寶，是皇家權力與財富的象征；2.集觀賞性、藝術性於一體，既是工藝品，又可作為日常陳設；3.清朝的統治者大都信佛，工藝盆景所用寶物原為佛祖的供養物，擺放此類盆景，多少帶有“借花獻佛”的意味；4.工藝盆景中的花果草木一年四季永遠鮮豔欲滴、燦爛奪目，擺脫了自然盆景的限製；5.工藝盆景的圖案和主題均蘊含吉祥寓意，宮內慶典時添置此類盆景，可增加喜慶祥和氣氛。
北京這邊的公交跟地鐵一樣，上下都得刷卡掃碼。
798，類似於鵝嶺二廠。toy，手辦愛好者的樂園，隻有你沒見識過的，沒有它沒有的。果然，標有塗鴉罰款的地方必有塗鴉。《可別說我在798很想你，想你的風吹到了798也很傻》。在生活和混亂的迷宮中沉思，看不懂的藝術。國畫，抽象派，印象派，寫實派，這兒畫展挺多的。有首小詩挺有趣的，
我和我在一起
我和我在一起
在清風吹拂大地的黎明
我和我在一起
在落花親吻河流的夜晚
我和我在一起
在飛鳥穿過淒涼的深秋
我和我在一起
在遠山化成一縷相思的春天
我和我在一起
在你沒有出現我又無處前往的路上
我和我在一起
在月光倒映的叢林
麵向風雨
趟過不為人知道的荊棘
飛越生命裏艱難的時光
這些展館門票要一百多，當錢是大風刮來的啊。更多的還是些商品店和餐飲店。
光是首都的交通，就讓我以後不敢來這個城市生活了，不知道一個新人要花多久才敢在這兒的馬路上踩單車。
國家體育場，位於北京奧林匹克公園中心區南部，占地麵積21公頃，建築麵積25.8萬平方米，主體建築呈空間馬鞍橢圓形，南北長333米，東西寬298米，高68米。鋼結構總用鋼量為4.2萬噸。國家體育場觀眾坐席9.1萬個。北京2008年奧運會的開閉幕式、田徑比賽及足球決賽在這裏成功舉辦。國家體育場獨特的建築外觀給人強大的視覺震撼，遊客在參觀中可感受北京奧運的輝煌及“綠色、科技、人文”的理念。國家體育場作為5a級景區，以人為本、服務至上，為遊客提供細致、周到、滿意的服務，真正成為展示新北京風采的窗口，真正成為世界了解中國的窗口。國家體育場已成為新北京的地標，也是集旅遊、體育、文化、休閑娛樂、餐飲購物、會展等為一體的綜合性國際體育文化交流展示中心。
服了，到了鳥巢，買了門票，不知道從哪進去，誰想得到呢，入口不在一層，而是在負一層。回顧冬奧開幕式表演，正好我根本就沒看，順便把遊戲日常給清了。在鳥巢看比賽看來還得視力好才行。鳥巢上麵的鋼梁可以走，可有趣了，運氣不錯，今晚有月亮，運氣不錯，下雨又晴了，明天三十多度就不適合出門了。最後再拍一張鳥巢的全景，今天的旅程就完滿了。
我吐了，故宮預約，我就差支付了，結果它卡死了。
回去的車早停運了，本想去五道口夜市混一夜的，順便看看北京的學霸們都吃些什麽夜宵，結果也就是些燒烤麻辣燙蘭州拉麵而已，而且也不會通宵營業，還是得另尋他處。論鋼鐵是怎樣煉成的，14個小時了才喝一點水，16個小時了才吃些東西，還暴走了近四萬步。
半夜在街頭溜達，看見應該是酒吧的地方，外麵站了很多男男女女喜笑顏開，我應該永遠都不會進入那圈子。我需要找公廁時，怎麽都找不到，不需要了，就尋處見。
北京這邊五點天就亮了。
體驗第一班地鐵。在地鐵上睡著了，手機都掉地上了。回去後躺到下午五點才稍微清醒些，感覺昨晚跟夢一樣，淨是些光怪陸離，而現在又要麵對醜陋的現實了。
好消息，紙嫁衣二要拍成電影了，壞消息，看那簡介估計會遭到魔改。
為了截圖，將來生戲又速通了一遍。
突然發現，貌似其他人實習是辦事層，而我是管理層，幹的似乎是一些秘書的活，其他人實習是跟工作打交道，而我是跟公司上下層打交道。參加了個由總公司牽頭，各分公司、項目參與的輿情會議，細細聽了下，收獲還是有的，一是報告行文之規範，精神世界的工業品；二是現代生活之壓抑，每個人身上的監視器和關係網前所未有的纏緊，發言中直接明說要關注那些有個性又愛玩新媒體的新員工；三是所謂輿論之愚昧，又傻又愛鬧騰的永遠是大多數，不加思考便發表意見，持陰謀論的態度惡意揣度他人。
珍惜學生時代吧，項目例會磨了一個半小時。
北方人真的好愛方位，車站出口在abcd後麵都要加上個東南西北。
華北這邊怎麽隻見閃電不聞雷聲。第二天起來後完全看不出前一夜的雷陣雨。
心海複刻了，但我屯的原石不夠，哭死。凱子哥，第一個既有傳說任務，又有邀約事件，還有皮膚的男人。
還是得噴發膠才行。
會議紀要想要寫好真麻煩。
在工地待了這麽多天，終於碰上停電了。沒過多久就來電了，看來應該隻是跳閘而已，而不是挖斷電線什麽的。
北京天氣預報比重慶準多了。雷陣雨，樹都吹倒了，出去走兩步褲腳就濕了，偏偏在飯點這會兒雨正大。來這邊一周了，午晚飯一直是白米飯，可算見到麵這一北方主食了。
不幸中的萬幸，早上起來後開窗透氣，下午的大風將雨水刮進了宿舍，但靠窗的床並不在打開的那扇窗那側。
月華出了，耶耶耶！
貌似得做實習匯報，而且還是盡可能線下上台做匯報。
原打算光遇夜行季結束就退坑的，因為彩虹日又多留了幾天，現在已經新季節了，新地圖雲峰還挺美，有峰林、溶洞、雪山、高山湖泊，但我還是退了。
項目聚餐，烤鴨，烤雞，魚，大蝦，龍蝦，花甲，皮蛋。領導在酒桌上吐出的忠告，見鬼說鬼話，見人說人話，人和鬼都在就說胡話。窺得職場的一角，這是一片泥沼，再縹緲的鶴，也會染得一身汙泥。經常說娛樂圈亂，但又有哪個圈子不亂。
職場裏的規矩，外人來檢查，一定要問清所屬部門和職位，這樣才好做應付。所謂輿情宣教，其實就是用各種手段把醜聞瞞在內部。果然，居廟堂之高的人就是何不食肉糜，習慣了體製內的約定俗成，不能理解為什麽盲人不知道天空是藍色的。別做辦公類工作。
很有必要在大學裏開一門辦公技巧課，如何通過打印機將圖片掃描進電腦，在那折騰了半天。
天壇，明清兩代皇帝祭天、祈穀的祭祀建築群，建於明永樂十八年(1420年)，現存建築雖大部分為清代所建，但其布局仍為明嘉靖設製後所遺。壇域麵積273萬平方米，設內外兩道壇牆，南為方形，北為圓形，兩道壇牆將壇域分為內壇和外壇。內壇有祈年殿、圓丘、皇穹宇及皇帝祭天前進行齋戒的齋宮等古建築，另外還有丹陛橋、長廊、七星石、九龍柏等景觀。外壇現存主要古建築為神樂署，是明清時期演習祭祀禮樂的場所。天壇是中國古代王朝現存等級最高、最完整、最有特色的壇廟建築群之一。1961年公布為全國重點文物保護單位，1998年列入《世界文化遺產名錄》，2007年評為全國aaaaa級旅遊景區，2009年評為全國文明風景旅遊區。
曾經那莊嚴的皇家祭祀場所，宗教氣息已經成為餘響，生活氣息才是如今的主色調，廣場舞，打太極，拉歌，健身。百花園，可惜這時沒花，不過看見了一些奇特的鳥。從這些軍隊般排列的樹木中，明顯感受到何謂禮。
古樹的樹齡怎麽算？想要知道一棵樹的樹齡，最準確的方法是數年輪，但這種方法對於正常生長的樹木來說並不具有操作性。所以現在對於古樹樹齡的計算大多采用估算法，在距離地麵1.3米的位置，測量樹木的胸徑，用來估測樹齡。以圓柏和側柏為例，胸徑大於等於30厘米為二級古樹，胸徑大於等於60厘米為一級古樹。
天壇的古樹們有哪些？在3562株古樹中，側柏和圓柏兩種常綠樹的數量最多，其中側柏2335株，圓柏1202株，超過總數的99%，古柏林總麵積超過25公頃。其他樹種是國槐22株，銀杏2株，油鬆1株。北京市城區內現有古樹2萬餘株，天壇古樹占其中的15%。一級古樹城區內僅有3606株，三成以上都生長在天壇，換句話說，您在北京城區每看到3棵一級古樹就有1棵生長在天壇。
雕梁畫棟這個詞語走的是寫實派。戰爭時期，天壇差點就毀了。
清代祈穀儀程：呈報時辰，皇帝起駕，具服侯駕，臨壇行李，燔柴迎神，進獻玉帛，進俎燒湯，三獻行李，飲福受胙，送神望燎。
古時的皇帝若是知道自己的地盤被這麽多平民百姓蝗蟲過境般踐踏，不知作何感想。
回音壁回響“天聲”設計，院牆用臨清的澄漿磚幹擺成造。澄漿磚，質地細密，“敲之有聲，斷之無孔”。幹擺，即“磨磚對縫”的砌牆工藝，每塊磚都經過平整度的打磨，磚與磚之間幹擺，用江米湯灌漿，牆麵不掛灰、不塗紅，平滑的牆麵使聲波在傳送中消耗極少。圓形圍牆圓周率精確，聲波可以連續反射。古人憑借對天神的信仰，將精密磚、高超砌築工藝和牆體形狀天才設計結合，營造出了能回響“天聲”的理想境界。
笑死，人太多了，回音壁完全聽不見回音。
嘶，剛剛還出太陽來著，突然就下雨了，還好及時躲進了地下通道，我的傘被同事借走了，但他出差了一直沒回來。寄，看雨小了才出去，結果剛走一會兒突然暴雨，這記回馬槍捅的實在是太狠了，真成落湯雞了，明明隻要給我二十分鍾，我就可以到商場買把傘來著的，裂開。遇到個老太太來賣傘，我說打開看看大小，她也同意了，結果我說小了我不要，她就說傘打開了她賣不了，我說給她折回原樣，她各種不依，最後實在談不攏，把傘一把拿走還說我不積德，笑死。等我一路冒雨到商場花重金買了把劣質傘後，雨就停了。。。好吧，又下雨了，雨大的撐傘都吼不住。地鐵站進出口全是躲雨的人。看到兩個很漂亮的外國姐姐，可惜沒能同行多久。
前門，巷子胡同，但雨後坑坑窪窪全是水太影響遊玩體驗了，而且我又不買什麽東西，來這些商業街純屬湊熱鬧。
雍和宮，免費贈香，檢票處寫著下雨不贈香不上香，但還是照常進行，說是三炷香則宜，結果一把全燒了，進去後看到還有很多可以上香的地方，我直接傻眼了，隻能幹瞪著。這空中飄蕩著的都是願望啊，一祈家人身體健康，二祈愛人諸事順心，三祈自己來日方長。
開光，又稱開眼、開明、開眼供養。即新佛像、佛畫完成後要置於佛堂或信士請到的所要供奉的佛像、護身佛時，禮請僧人通過誦經、加持所舉行的佛教儀式，即佛像安住之法。開光前，供奉的佛像還需要裝髒，即僧人通過一定的儀式向佛像內裝置梵、藏經咒、五寶、五甘露、五藥、五穀、五香等。裝髒之物可因地製宜，可用其它代用品，但是，經文、藏香和基本的香料是必須具備的。之後，通過誦經開光，奉請佛、菩薩安座，使之具有宗教意義的神聖性，以受信眾的頂禮。
北京孔廟又稱“先師廟”、“宣聖廟”，是元、明、清三代國家舉行祭孔典禮的場所。始建於元大德六年(公元1302年)，建成於大德十年(公元1306年)。經過明、清兩代的增建和修葺，形成現在的規製。北京孔廟占地22000多平方米，有三進院落。中軸線上的建築依次為先師門、大成門、大成殿、崇聖祠。它西與國子監相鄰，構成“左廟右學”之製。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔子開創的儒學就成為學校教育的必修內容。孔廟與學校合建一處是古代教育的突出特點。北京孔廟1988年由國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
應該在高考前來拜一拜的。
我國的老式木杆秤既是稱重量的工具，又是商人們隨時進行道德自律的工具。秤杆上的16顆星花中，前7顆代表北鬥七星，中間6顆代表南鬥六星，第14顆代表壽星，第15顆代表祿星，第16顆代表福星。在稱物品重量時，少稱一兩就缺了“福”，少稱二兩就缺了“福祿”，少稱三兩就是“福祿壽”全缺。商人們用這種直觀的方式時時檢測著自己的誠信度。
國子監又稱“太學”、“國學”，是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構。它創建於元至元二十四年(1287年)，明代曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年(1783年)增建“辟雍”，形成現在的規製。國子監占地約27000平方米，有三進院落。中軸線上的建築依次為集賢門、太學門、琉璃牌樓、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。國子監東與孔廟相鄰，構成“左廟右學”之製，是中國唯一保存完整的古代最高學府校址。1961年由國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
貢院，科舉考試的考室，三天的吃喝拉撒睡都在那僅夠一人躺下的空間裏進行。
快閉館了，後麵都沒怎麽好好逛。
中午淋雨襪子濕了一直很難受，晚上還會下雨，所以放棄五道營，直接趕倒數第二班車回去了。這次沒能經曆那夢幻迷離的夜，遺憾。都怪這場雨，這次玩得一點也不盡興。
我靠，故宮這門票怕是要我開著超級計算機來才搶得到吧。
暴雨紅色預警，像雷鳴一樣呼嘯的風雨聲。
別進國企，官僚主義，形式主義，完全沒有什麽收獲可言，純屬浪費我生命。
捅破天了嗎，這場暴雨還要下多久。
事實證明，在中國，不管什麽東西火出圈了，它就被推上刑場了，傻逼網友太多了。
又一次晚上被暴雨聲砸醒。
忙工作忙得暈頭轉向，結果忘保存筆記。。。
有點嚇人，雷聲轟鳴震得整個房子都在顫抖。旱的旱死，澇的澇死，重慶高溫橙色預警，北京暴雨紅色預警。
終於確定這個夏天的名字了——曛曉。
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
公共洗衣機。。。感覺還是自己手洗好點。
雨總算是停了。
買了份字帖，不過去快遞點貌似得走一小時，夢回以前住鄉下，取快遞得到鎮上去。
偏偏在我要學習的時候安排工作。
好不容易沒有了大珠小珠砸地板的暴雨聲，又因其他宿舍的各種噪音吵得不得安眠，不知道他們今晚得了哪門子失心瘋，半夜還不睡。
閃暖四周年慶，依舊是那麽暴力的送各種福利，今年的福利套，暖暖，桃枝縈夢/桃枝拂月，累充套，朵朵甜，不謝的花/不醒的夢，最為重頭戲的，搭配與美，月諭/夢啟，墨丘利，神隕之魘/神眠之紀，前者獨角獸，後者克蘇魯，都很戳我。還出了個昵稱搭配的玩法，根據對方的昵稱用其衣櫃來搭配，理論上很有趣的。靠連連看來打敗對手，夢回一周年。。。搭配與美的神明完成了祂應做的事，溫柔的身影慢慢消散在月光之中；半血的精靈吞噬了舊神，踏入美麗卻令人毛骨悚然的記憶之海深處，再也沒有回頭；甜美的少女用盡全力微笑，而後墜落無垠的純黑，像緞帶繡上的一朵不謝玫瑰；乘風遠行的綠葉回歸了故鄉，此後不論是使命、仇恨、遺憾、眷戀，都再不會束縛他的靈魂......混沌與戰亂的舊神已滅亡，但紛爭早已在人心中紮根，戰爭仍是爆發了，後麵呢？還會有第三卷嗎。再吐槽一句，劇情遠沒有宣傳動畫精彩。。。
太久沒練了，俯臥撐、平板支撐完全做不了。
一通投訴後，字帖終於拿到了。每次假期都會因太無聊而心血來潮寫字帖，但基本都隻堅持了一兩天。
之前都是去其他辦公室接水，不好意思太頻繁，飲水分外節製，跟禁欲一樣，現在將一台因不能燒水而沒人用的飲水機搬我辦公室，總算是飲水自由了。
搶不到熱門景點的票，隻好去些小眾景點了——中國園林博物館。
秘密花園，各種花花草草，如詩如畫。
漩渦紋彩陶罐，居然是公元前3400-前2000時期的手工品，其紋路之規律就像是機器加工而成的。
東漢、魏晉南北朝是中國園林發展中一個承前啟後的轉折時期，佛教傳入、道教出現，諸家思想的活躍促進了藝術領域的開拓，對這一時期的中國園林發展產生了較大的影響。“園林”一詞開始出現，造園活動不再追求宏大的規模，取法自然，造園手法趨向於寫實與寫意相結合，隱逸思想得以充分體現，異彩紛呈，初步形成了皇家、私家、寺觀園林體係。
《千裏江山圖》，時人為什麽要拋棄國畫呢。
逛完古代園林，感覺我們如今生活得實在是太粗鄙了，但園林太大太空了，還是小而精的極簡主義更適合現代封閉的心靈。
仿建在室內的蘇州園林，完全沒那感覺。
近代園林就遜色多了，隻適合特寫，現代公園更是沒什麽好看的。
十大傳統名花：梅花，蘭花，菊花，杜鵑，茶花，桂花，水仙，荷花，牡丹，月季。
石頭宴，看上去很美味。
餘蔭山房的造園藝術有四巧：嘉樹濃蔭、藏而不露；縮龍成寸、小中見大；以水居中、環水建園；滿園詩聯、文采繽紛。但這仿建品實在看不出這些巧。
國外工業革命之前的莊園也不見得比中國古代園林差啊。
博物館後麵有個室外園林。這天氣，早知道應該準備些防曬的。
中華女性民族服飾：
滿族女性的服飾色彩，多以粉、紅、白、藍紫、淡黃、黑等色為其服飾的常用色，衣襟上刺繡花卉、芳草等吉祥圖案。
蒙古族服飾主要以長袍、坎肩為主，各部落服飾既有統一性又各具特色。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍。色彩濃鬱，裝飾講究。
漢族婦女服飾多采用華貴的絲織麵料並輔以精美的刺繡、彩繪、拚鑲等裝飾，在裁剪、縫製、款式、紋樣、色澤等諸方麵都呈現出了蔚為大觀的服飾文化麵貌。
黎族婦女喜歡穿花布衣、花簡裙。而上衣種類豐富，有直領、無領、無鈕對襟衫或者貫頭衣。其中，貫頭上衣適於刺繡加工，故衣襟多是繡花。
保安族早期與蒙古族相鄰而居，服飾也基本上與蒙古族相同。後受藏、土族的影響，服飾兼有兩族特點，如今，女子穿右社上衣。
壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們擅長紡織和刺繡，所織的壯布，以圖案精美著稱，整體構成獨特的視覺畫麵。
苗族女裝質地為家織布、燈芯絨、平絨、織貢尼、士林布等，顏色一般為青、藍等色。湘西苗族女性穿圓領大襟短衣，盤肩、袖口等處有少許繡花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊。
土家織錦是土家族文化的精粹，曆史源遠流長。其四百多種傳統圖案花紋是土家文化心理和不同時代文化積澱的獨特表現方式，充分展示了土家人的創造力。
哈尼族服飾文化可謂五彩斑斕，製作工藝精湛，體現了哈尼族婦女的勤勞和智慧。婦女著繡花開襟短衣、銀飾胸衣、青布短裙，通身飾有多種配飾。
鄂溫克族服飾的特點是肥大、寬鬆。因為所在地區氣候寒冷，衣著處處離不開皮子，冬天一般用長毛、厚毛皮做衣服。自清代以來，鄂溫克族用布料製作衣服越來越多。婦女的布料衣服多仿效八旗服裝樣式，有鑲邊。
裕固族服飾中保存了部分古代先民的服飾特色，吸收了其他民族的部分服飾特點，形成現在獨具特色的裕固族服飾。裕固族婦女，腰係綢帶，佩辮套，華麗的珊瑚辮套從耳側至長袍下擺處，是裕固族婦女的服飾特色。
普米族婦女上衣高領，穿大襟短衣，下身著百褶筒裙，裙腳寬大，縫成褶皺形狀，一般需布匹二丈多。腰間係一根彩帶，彩帶多用山麻或羊毛撚線織成。
赫哲族早年的服裝主要原料是魚、獸皮，其魚皮服飾文化世所罕見，熟製魚皮，製作魚皮線的技術非常成熟。
布依族服飾是用自種的棉花自紡、自織、自染、自縫、自繡的各色土布製作的民族服裝樣式。布依族婦女多喜歡穿藍、青、黑等色布衣服。婦女的服飾各地不一，繡花鞋最具民族特色。
阿昌族的服飾簡潔、樸素、美觀，其最大特點是能夠明顯反映出婚姻狀況，是否成婚，一看服飾就知道。已婚婦女著窄袖對襟衣、長筒裙，未婚者不穿裙而穿青布長褲。
瑤族支係眾多，各支係服飾也不盡相同。在風俗習慣方麵一直保持本民族傳統特點，尤其在衣著上更為明顯。瑤族婦女善於刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。
德昂族用大方塊銀牌作紐扣，胸前掛滿銀牌和銀泡，再用許多紅色小絨球作裝飾。婦女多穿藏黑色或青色的對襟短上衣，喜著彩條水波橫紋長裙，胸前縫有兩條紅布，腰部裝飾“腰箍”。
布朗族穿著簡樸，服裝款式受傣族影響很大。婦女著斜襟緊身短衣、織錦長筒裙，裙邊用多條花邊和彩色布條鑲飾。以黑色和青色為主，間以紅、綠等色。
佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留著古老的山地民族特色。婦女著貫頭式緊身無袖短衣、紅黑色條紋筒裙，項間佩銀圈和數十串珠項飾。
珞巴族擅長利用野生植物纖維和獸皮製作服飾，婦女著麻織圓領上衣，腰係筒裙。有銀質或銅質珠串項鏈、海貝腰飾等。
傣族主要分布地區氣候溫熱，山林茂密，物產豐富。傣族服飾也就充分體現了這些地理特點，淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味，頗能體現出熱愛生活，崇尚中和之美的民族個性和民間習俗。
俄羅斯族人的服飾豐富多彩，人們在不同季節裏，選擇不同顏色、不同款式的衣著。俄羅斯族婦女夏季多穿著淡色、半開胸、卡腰式、大擺繡花或印花的鑲花邊的綢布連衣裙。
彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。涼山彝族女性上衣為右社大襟衣，下著用多層色布環繞拚接而成的百褶裙。火草麻布紡織技藝是居住在滇西北永勝縣境內的彝族支係他留人在長期生產生活實踐中創造並延續至今的非物質文化遺產，蘊含著他留人深厚的民族文化內涵，是維護他留人民族文化身份的重要標誌。
傈僳族婦女的服飾分為白傈僳、黑傈僳、花傈僳三種。花傈僳服飾鮮豔，婦女喜穿鑲彩邊的對襟坎肩，搭配綴有彩色貝殼的及地長裙。
古羌族以著袍服為主，羌族服飾在不同的曆史時期也不盡相同。羌族婦女所穿戴的圍腰是最具羌族特色的服飾品之一。服飾麵料以皮裘、毛、麻織品為主。
土族婦女服飾色彩豔麗，土族人喜歡穿像彩虹一樣漂亮的七彩袖衫。土族頭飾稱為扭達，種類眾多，其中加斯扭達分鏵尖頭和馬鞍撬兩種，也叫大加斯扭達和小加斯扭達，其上飾有長短不同的絲穗。
侗族服飾千姿百態，款式豐富。她們平時穿著便裝，講求實用，盛裝時注重裝飾審美，樸素與華貴相得益彰。侗族人民大都穿自紡、自織、自染的侗布。顏色喜黑、藍、紫、白色。黑青色多用於春、秋、冬三季。
拉祜族女子穿大襟、長袖、高領、高開衩的黑布或青布長衫，領襟及袖口鑲飾彩色布條和銀泡、銀幣，衣衩兩側用紅、黃、白、綠等三角形布塊鑲出幾何紋，下著鑲花邊長褲。精美的鑲繡是拉祜族服裝的主要裝飾。
維吾爾族服裝具有濃鬱的民族特色，寬鬆灑脫，色彩強烈。艾德萊絲綢，質地柔軟，輕盈飄逸，尤其適於夏裝，是維吾爾族人生產，且是維吾爾婦女最喜愛的土產絲綢。
園中品茗、熏香、撫琴、插花、賞畫，體驗古人園林雅趣，品悟順物自然本真。“挹古今清華美妙之氣於耳目之前，供我呼吸，羅天地鎖雜碎細之物於幾席之上，聽我指揮，挾日用寒不可衣，饑不可食之器，尊逾拱璧，亨輕千金，以寄我之慷慨不平，非有真韻、真才於真情以勝之，其調弗同也。”——《長物誌（序）》
園影，園林的攝影作品，但不開燈光，看不清啊。有首小詩觸動了我：
我想大地記得我，
她那麽溫柔地接納我，
整理好她的黑裙子，
她的口袋中裝滿青苔和種子。
我沉沉睡去，就像河床上的一塊石頭，
在我和星星的白色火焰之間，
空無一物隻有我的思想，
它們像飛蛾一樣輕輕漂浮在完美之樹的枝葉間。
整夜，我聽見這個小王國在我周圍呼吸，
是蟲和鳥兒們，
在黑暗中工作。
整夜，我沉浮起落，如同在水中，
掙紮於一種明亮的光，
直到清晨。
園林造景技法：欲揚先抑，曲徑通幽；借景有因，渾然一體；尺幅為框，取景成畫。
這天氣來逛胡同完全是蒸桑拿。史家胡同貌似沒啥可逛的，不幾秒就走完了。吃了碗板麵，貌似跟刀削麵沒多大區別，是因為不正宗嗎。
五道營胡同。。。拍照，拍照，拍照，每走一步都有人在拍照，不過姐姐們確實挺漂亮的。或許應該在沒人的時候來逛胡同。
逛景點真不如逛博物館，經過鼓樓和煙袋斜街，滿滿當當全是人。
後海岸邊的酒吧歌廳開成了一條街。興許是我偏見吧，感覺露天的比那些室內的唱的好多了。
渾身汗糊糊的，到了晚上不那麽熱了依舊很難受，下次記得帶折扇。不想走了，幹脆湖邊露天聽歌，在北京聽到《成都》，好奇妙的感覺，扶額笑哭。打發時間看紙嫁衣三，我當時究竟是怎麽玩過去的啊。之後又一鼓作氣將《鄭天挺西南聯大日記》最後一年那部分看完了，這本書磨了我兩個月，以後再也不想看日記體的書籍了，對於當事人而言那是鮮活的記憶，對於我這旁觀者，就隻是在認字而已，其他人看我的日記估計也是這樣吧。
塵囂落定的酒吧一條街，陣陣難聞的惡臭。我去，淩晨四五點，有人在前海遊泳。
戀愛模擬器，但是心海誒，一定要把所有結局和彩蛋都試出來。
十周年演唱會真是把內娛一年的笑話都看完了。
開始《曆史深處的焦慮》。
無語，碰到了個沒邊界感的人，不敲門就直接進來，為了自己的工作耽誤別人的吃飯時間，別人不在時動別人電腦，行，我就站你後麵看你折騰，你要是不感到尷尬那你厲害。清理那個人在我電腦上下的東西，順便清理下沒用的東西，結果把桌麵很多圖標搞沒了，找不回來，算了。以後別亂刪東西了。
先前一直都是連飯帶菜隻吃一小碗，但今天是土豆熗裏脊和涼皮，實在忍不住又去添了些菜。
音遊實在是個好東西，可以鍛煉反應力，注意力，協調力，忍耐力，眼力，毅力，還有效防治低血壓。
這算不算加班呢，晚上十點了，為新同事準備床位到處奔波交涉。
聽說今天重慶的雲很好看，可惡，偏偏我不在。
曖昧的夢，給唐撐傘，還牽她的手，指尖的觸感仿若放射著靜電。
笑死，這就是職場，這邊一廂情願自以為是、不事先通通氣就給人張羅住處，結果人家壓根就不需要。
《遊戲人生》，輕小說，規則與謀略的較量，沉迷了好些天，熬夜趕劇情，但第八卷最後回答帆樓的疑問那就開始變味了，第九卷跟機凱種的遊戲比起之前的遊戲更是顯得無趣至極，就此棄書了。
857.10，第一筆工資。
大風大雨，半天才睡著。
清華北大不能參觀了，好可惜。
出地鐵站後去了趟超市，買些水和食物，旁邊有個第五人格線下活動，可惜我不玩這遊戲了。
工藝美術館，原來是關於傳統工藝的美術館。
藍印花布，青出於藍，工藝流程主要包括刻花版、刮防染漿、染色、刮灰和晾曬五個步驟。
文房之屬：筆，筆筒，筆海，筆格，筆鼓，筆床，筆覘；墨；紙，紙鎮，貝光，界尺，界方，書刀，臂擱；印，印床，印盒；硯，硯山，硯滴，水丞，硯屏。
書房之趣：香道具：香瓶、香爐、香盒、香寶子、爐瓶三事、香盤、香匙、香鏟、香著、隔火、香插、香筒、香囊、香匣、香帚、香案；動使：榻、養和、懶架、隱幾、靠幾、倚床、交椅、馬紮、機凳、屏風、墩、搭衣架、花架、香幾、滾凳、碳火盆幾、書簽、詩筒、文房箱匣、帖架、鏡架、弄月盆幾、轎箱、枕屏、竹夫人、袖爐、承盤、靉靆、書燈、暖手、隱囊、不求人、掛畫杖；茶道具：茶缽、茶盞、茶船；酒道具：酒杯、酒骰、酒壺；棋道具：博塞、六博、儒棋、四維棋、雙陸、樗蒲、象棋、五木、長行、蒙古象棋、格五、彈棋、圍棋；琴。
祭如在，中國藝術研究院藏明清祖容像展，中國畫裏的人像其實也有很多可取之處嘛。
絲路丹青，絲綢之路沿線壁畫臨摹。壁畫傳統製作材料和工藝：地仗，粉本，勾勒，敷彩。感覺壁畫是，在網上看感覺不咋樣，但親身一臨便一眼淪陷。
影戲人間，陝西非遺皮影展。國內多數學者認可的中國皮影戲流派“七大影係”包括：秦晉影係，包括陝西皮影、甘肅皮影、河南西部和北部皮影、山西皮影、河北西部皮影、北京西城皮影、川北皮影、青海燈影。灤州影係，包括河北東部皮影、北京東城皮影、東北皮影、內蒙古皮影。山東影係，包括山東皮影、安徽皮影、河南東部皮影、蘇北和蘇中皮影。
杭州影係，包括浙江皮影、上海皮影、蘇南皮影。川鄂滇影係，包括湖北皮影、四川燈影(成都燈影)、河南南部皮影和雲南皮影。湘贛影係，包括湖南皮影和江西皮影。潮州影係，包括廣東皮影、福建皮影和台灣皮影。陝西皮影傳統的製作工序大體上可分為選皮、製皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、脫水、連綴成型等幾個基本步驟。
舌尖上的非遺，平遙牛肉傳統加工技藝。專門推銷平遙牛肉的，雖然確實是非遺。。。收藏一下，說不準什麽時候就有用了：牛脖肉適宜製餡、燉，上腦適宜燒烤、煎炒、火鍋、爆炒，眼肉適宜煎烤、爆炒，西冷/外脊適宜爆炒、煎烤、涮鍋，牛柳/裏脊適宜爆炒、煎烤、涮鍋，針扒適宜爆炒、醬鹵、牛肉幹，尾龍扒適宜爆炒、製餡，三角條適宜煎烤、涮鍋，牛霖適宜爆炒、涮鍋，小條適宜爆炒、涮鍋，燴扒適宜煎烤、醬鹵、牛肉幹，龜腱適宜醬鹵，後腱適宜燜燉、醬鹵，牛腩適宜燜燉，牛肋排適宜燜燉、煎烤、煲湯，牛前胸適宜涮鍋、燜燉、煲湯，牛胸適宜燜燉，牛後胸適宜涮鍋，肩肉適宜爆炒、醬鹵，金錢腱適宜醬鹵，前腱適宜燜燉、醬鹵，辣椒條適宜涮鍋、燜燉、煲湯。
掌心裏的非遺，平遙推光漆器髹飾技藝。平遙推光漆器主要工藝流程：實木製胎，用椴木製成器具樣式；裱布刮灰，用白麻、夏布在木胎上纏裹並在上麵刮上用生漆土籽灰、豬血和磚灰調和而成的灰膩，這道工序決定了漆層的牢固度和平整度；漆工鬃漆，是在灰胎上上漆，一般上五、六道漆後反複打磨，反複推光，直至漆麵光滑細膩；畫工躲飾，主要是指描金彩繪工藝，首先是拷貝畫稿，其次是調製色漆，最後是繪製紋樣；鑲嵌工藝，以畫麵為需求把雕刻好的玉石、貝殼、獸骨鑲嵌在漆器上；蔭房蔭幹，在有相對溫度和濕度的蔭房內將漆器蔭幹。平遙推光漆器製作技藝特點：實木製胎，榫卯結構；天然大漆，裱布刮灰；描金彩繪，堆鼓罩金；手掌推光，髹漆有道；漆藝三絕（漆栓，畫筆，蔭房），賡續傳承。桌椅床櫃台都是漆器。
人傑地靈：巴山蜀水，在秦嶺南麓的巴山蜀水間，在峭拔峰巒包孕的天府之國中，形成了曆史悠久的巴蜀文化和多彩繁盛的工藝美術，主要有蜀錦、蜀繡、漆器、壟扇、竹編、金屬工藝等工藝美術類型，是我國工藝美術的重要聚集地域之一。多彩滇黔，滇黔地區，北毗巴蜀，東連嶺南，“一山不同族，十裏不同天”，這塊紅土地上生息繁衍著二十多個民族，蘊藏著別具特色的工藝美術作品，各式各樣的民族服飾、獨具匠心的金屬工藝、陶瓷、玉石雕、織繡、漆器等作品，讓滇黔文化更加絢麗繽紛。雪域西藏，橫斷山脈以西，喜馬拉雅山以北，昆侖山和阿爾金山、祁連山以南的高原地區，其地理和民族風情，造就了精致綺麗、單純粗獷，具有濃鬱的藏民族特色的工藝美術，主要有金屬工藝、唐卡、黑陶、各類造像藝術等，是雪域高原的一道亮麗風景。贛皖風韻，贛、皖得長江中遊水域滋潤，享物華天寶福澤，創造了馳名中外的江西景德鎮陶瓷，江西夏布繡也精致細膩，安徽歙硯、徽墨、磚雕、木雕、硯雕、蕪湖鐵畫、漆器等，亦曆史悠久，聞名中外。吳越毓秀，長江中下遊以南的江蘇、浙江、上海地區，氣候滋潤，文脈昌盛，孕育出了多種多樣的工藝美術類型，蘇繡、顧繡、紫砂、玉雕、家具、龍泉青瓷、竹木工藝、青田石雕等，渲染出江南雋永靈秀的氣息和韻致。海天南國，在福建、廣東、廣西、海南這片碧海連天、山重水複的土地上，閩南文化、嶺南文化、客家文化、八桂文化和諧共生，各美其美，養育了中國工藝美術的許多明珠，產生出了家具、石灣陶塑、石雕、金漆木雕、脫胎漆器、潮繡、廣繡、壯錦、苗錦、牙骨雕刻、玉雕、德化白瓷、昌江玉等等工藝美術品類。瑰麗荊楚，以湖北、湖南為代表的荊楚文化，源遠流長，瑰麗燦爛，浪漫雄奇，醴陵瓷、湘繡、土家錦、漆器等，洋溢著自由生命的情調，散發著攬闊宇宙的氣魄和恣意張揚的審美情調。豫魯沃野，立於博大深厚的傳統文化之中，中原地區的工藝美術底蘊深厚，技藝精湛，地方特色較為明顯，河南鈞汝瓷、汴繡、玉雕、三彩陶，山東的黑陶、硯雕、琉璃等，渾厚樸實又恢弘博大，體現了中原地區文化的多元包容與開放創新精神。燕趙大地，燕趙大地是我國古文明的發祥地之一，曆史上，燕趙之士多慷慨悲歌又豪氣任俠，今天主要指天津、北京、河北地區，古樸厚重的民俗民風形成了獨具特色的燕趙工藝美術特點，磁州窯陶瓷、定瓷、漢白玉雕刻、玉雕、景泰藍、花絲鑲嵌等工藝美術類型已經成為了燕趙大地的“名片”。大河厚土，黃河上中遊滋養的甘肅、寧夏、陝西、山西，文化積澱深厚豐富、大氣健朗，民風淳樸堅毅、內斂穩重，在這片厚土成長出的秦繡、耀州瓷、木雕、石雕、漆器、泥塑、賀蘭硯、核微雕等工藝美術門類，獨具特色，盡顯傳統農耕文明的特質。風情西域，新疆地區地域廣闊，物產豐饒，各民族文化特色鮮明，玉雕、疆繡、葫蘆雕刻等工藝美術類型，展現了熱情浪漫、勤勞智慧的新疆人民對家園的熱愛和對美好生活的向往。遼闊北國，廣袤的內蒙古和東北地區，牧歌悠揚，林海茫茫，衍生出豪放實在的陶瓷、木雕、玉雕、石雕、漆器、織繡、玻璃製品以及蒙古族金銀器等工藝美術類型，透射著卓然獨特的風土人情，並在不斷挖掘新材料與創新形式中煥發新的活力。
各種工藝中，還是最喜歡雕刻，拍照拍不過來了。
在傳承中創造。傳統有兩個麵，一麵是抽象的精神，另一麵是具象的方式。抽象的精神恒久不變，具象的方式隨著時代而不斷進步。傳統的這兩個麵，一麵是傳承，一麵是創造。所以傳統總是在傳承中被創造著，總是用著最當下的觀念和技術，以嶄新的方式，將古老的精神傳遞到未來。在傳承中創造，是每一個時代的傳統產生的方式。《花的三重境》，還是不懂現代藝術，感覺是在跟人玩意識流。
走了七小時，終於逛完了，懶得走了，直接坐樓梯等閉館。之前搶到的恭王府，估計時間來不及也早退了。今天這趟工藝美術館之旅，從記錄的文字和拍攝的照片，就可以知道是多麽的值得了。
發工資了，奢侈一把，直接一餐吃掉一百。看來將錢花在食物上對我個人而言性價比實在是太低了，還是煙火氣更能俘獲我的胃。
在地鐵站反複橫跳多次，最終選擇步行九公裏兩小時，正好今晚有風，感受北京市民的晚間生活，飯後散步，樹下乘涼，默默看著小孩嬉戲打鬧。飯店門口圍著小案幾，坐著小馬紮，吹著大菠蘿啤酒。騎車兜風，跑步鍛煉。很尋常，生活本就是這麽尋常。
今晚的什刹海很熱鬧，人多，蚊子也多，幾個小年輕還有閑心坐石頭上玩卓遊。
淩晨四點，已經有人在釣魚了。。。
明明已經立秋了。。。希望這隻是夏天的回光返照。
蜜雪冰城要出動畫了，地鐵，老人，手機jpg.裏麵的反派會不會是其他奶茶啊。
辦公室這網啊，卡得我耳機都自動斷連了。
好家夥，這次原神楓丹版本，我電腦空間都不夠用了，psprai這些在電腦上當擺設的大軟件這下不得不拜拜了。
這些天看柳州嗦粉的視頻看饞了，打算等實習完去柳州嗦兩三天。
好家夥，朵朵甜剛升天就複刻她的活動閣，擱這過頭七呢。
電腦上的原神刪了重下，所以一直等版本更新第二天才進楓丹，不愧是正義與審判的國家啊，兩幕劇情已經打了兩場官司了。楓丹了，終於可以帶心海去潛水了，心海在海裏就跟回家了一樣，美人魚，美神降臨。
公司啊，大張旗鼓專門召開個會議，把所有人甚至保安廚師保潔都叫過來，隻為強調不能自媒體散播公司的影像。
這次海洋書美哭了，不是誇張，是真的眼眶濕潤，“假如她不再夢到你”，安的故事裏的那段音樂太有故事感了。
來軍博的大多是大人帶小孩，但我感覺真不如帶去益智遊樂園。從我不喜歡槍械開始，我就注定不會成為個軍迷。人類最尖端的科技、最優秀的人才，總是用於對抗同類，所謂國家民族間的利益衝突，分明是物種的劣根性吧。“老實講，我認為使用胖子從長期講挽救了生命，挽救了不少生命，而絕大多數被挽救的是日本人。”——西奧多?範柯克，這話確實沒錯，但說這話的是執行廣島胖子投彈任務的美空軍飛行員。。。軍博太無聊了，走馬觀花逛完，全程無精打采，就差沒倒頭就睡了。
之前高中時學校辦的社保卡裏還有450助學金，算是筆意外之喜了。
作為哲學專業的學生，看著書店裏哲學欄目上擺的那些書，滿臉嫌棄。一直到四樓才找到名著類書籍，但挑了半天，隻找到一本《基督山伯爵》來看，席地而坐，倒也不錯。今天有晚霞，可惜我在室內，玻璃反光拍不清。一直待到九點半打烊。
素質有待提高嗬，這些人把煙灰磕椅子上。
夜深人靜時再來王府井，隻有零星沒找到歸處的路人和高樓上焊接作業的工人。
淩晨兩點，天安門廣場安檢處已經像核酸檢測般排起長隊了，這可比核酸慢多了。來晚了，靠前的那些區域已經睡滿了人，算了，能拍到升旗就行，不求湊多近，也不想去擠。為了打發時間，看了幾集《如果國寶會說話》第二季，差點直接睡著。淩晨四點，相較於看升旗，我更有興趣看來看升旗的人。還有很多人沒搶到票，就擠外麵欄杆旁等升旗。太遠了，看不到送旗，而升旗不到一分鍾就結束了，情緒完全來不及調起來，今天還非常不配合的沒出太陽。一結束，場麵那叫一個作鳥獸散啊。
最無聊的一周末，最難熬的一晚上。
睡了一下午，花了一晚上時間把海洋書最後一冊給跑完了，應該不是最後一冊，肯定還會有後續的，楓丹的過去也很有意思啊。美露莘也很可愛呢，要被修改成福瑞控了。
還是由人工智能來統治世界吧，人類總是花一半的精力用以勾心鬥角，換算成電阻的話，這是多麽奢侈的浪費。
七夕，天空澄淨的像晶瑩剔透的藍寶石，難怪牛郎織女到夜裏才相會。。。
肝新地圖，學習進度停擺了五天，終於又回歸常態了。
要開始進化洛，按國際原子能機構的數據說，隻要東電淨化設備照常運轉，保持這個淨化力度，排出去應該沒問題，但人家核廢水要排三十年，三十年期間，東電能保持這個力度和標準不出幺蛾子，我寧願相信賭狗說不堵了。
原來廚師是重慶人，難怪沒感受到什麽飲食差異，而且飯菜其實也挺好的，尤其是領導也在這邊吃的時候。
我來這邊一個月了，結果還在搞媒體、輿論這檔子破事。。。
希望別讓我失望，這一趟路上可是花了近四個小時。有意思嗎，你一個電影博物館，也搞思政教育這一套。
擺列了很多製作電影的機器設備，但我不是業內人士，隻能看個外貌。
中國電影的第一：第一次放映電影，1896年在上海徐園的又一春。第一部影片，《定軍山》（1905）。第一家放映中國電影的場所，北京大觀樓影戲園。第一座專業電影院，上海虹口影戲園，1908年建成。第一部短故事片，《難夫難妻》（1913）。香港地區第一部短故事片，《莊子試妻》（1913）。第一個中資電影製片機構，商務印書館活動影戲部（1918）。第一批科教片，《盲童教育》《養真幼兒園》《驅滅蚊蠅》《養蠶》等（1918）。第一部長故事片，《閆瑞生》（1921）。香港地區第一部長故事片，《胭脂》（1923）。台灣地區第一部故事片，《誰之過》（1925）。第一部電影文學劇本，《申屠氏》（1925）。第一部動畫片，《大鬧畫室》（1926）。第一部蠟盤錄音的有聲片，《歌女紅牡丹》（1931）。第一部獲國際獎的故事影片，《漁光曲》（1935年莫斯科國際電影節）。第一部獲國際獎的科教片，《農人之春》（1935年比利時國際農村電影比賽）。第一部長動畫片，《鐵扇公主》（1941）。第一部彩色影片，《生死恨》（1948）。第一位獲國際獎的演員，石聯星（飾趙一曼，1951年捷克卡羅維?發利國際電影節）。第一家全國性的電影發行放映公司，中國影片經理公司總公司（1952）。第一部彩色故事片，《祝福》（1956）。第一部彩色寬銀幕立體聲故事片，《老兵新傳》（1957）。第一部立體彩色寬銀幕故事片，《魔術師的奇遇》（1962）。第一部數字拍攝的故事片，《哈羅，同學》（2002）。
光與影是電影存在的基礎。
逛了現代電影成就後來看老電影展廳，頓感如聽仙樂耳暫明。以前拍的那些電影是真的敢寫，現在的都跟寶寶巴士一樣。“不做祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國同誌和馬恩列斯平列。”現在看這六條規定好荒誕。
美術電影，《大鬧天宮》《寶蓮燈》《哪吒鬧海》《黑貓警長》《葫蘆兄弟》《天書奇談》《雪孩子》。。。都是童年呐。
外國人最早在華拍攝的紀錄片：1900年，美國愛迪生兄弟在華拍攝了影片《八國聯軍在中國》；1925年夏，蘇聯導演史捏伊吉洛夫和攝影師布留姆來華拍攝了《偉大的飛行與中國國內戰爭》；1927年，蘇聯導演布裏奧赫來華拍攝了五本紀錄片《上海紀事》。
電影的主要拍攝手法：內景拍攝，指在攝影棚以內進行的拍攝，棚內可搭製各種場景，具有極大的利用潛力，而且拍攝不受天氣影響，但製作和拍攝的成本較高；實景拍攝，指選擇在現實的建築空間和特定場景中進行的拍攝，由於采用的是現實場景，因而更易使鏡頭產生真實的氣氛和藝術效果，但往往拍攝空間或景物結構不如拍攝棚那麽隨心所欲；外景拍攝，指在攝影棚以外的自然和生活環境中進行的拍攝，關鍵在於根據劇本和導演的要求選擇好適合的外景和拍攝天氣與時間，不足是經常容易受到天氣的影響；搭景拍攝，根據情節需要在場地搭建的外景中進行的拍攝，既可以利用廣闊的空間和日光照明，又可以自由搭建任意的景觀。
電影特殊攝影：放大攝影，顯微攝影，水箱攝影，水下攝影，定時逐格攝影，高速攝影，內窺鏡攝影。
動畫為什麽會動？人眼看見的影像會在視網膜上短暫停留，這種現象叫“視覺暫留”，連續變化的影像使人產生運動的感覺，這就是電影的基本原理，也是動畫的基本原理，創作者把連續的動作分解後，繪製出一張張連貫的畫麵，再逐格拍攝下來，或用電腦逐幀生成，連續放映時便在銀幕上產生活動影像，這就是動畫。
總的來說，電影博物館也不值得專門跑這一趟。不過縱觀不同年代的電影，確實很好的體現了時代特色，那麽再回過頭來想想當下的電影。。。或許我們這個時代本來就是這樣？
今天有晚霞，可惜我又錯過了。不知道晚上去哪，索性直接趕末班車回去了。
開學了，終於搶到故宮門票了。
已經可以不用開空調了。
在趕工嗎，半夜了，工地那邊還有卡車的聲音。
還好看了眼，之前定的酒店是縣城裏的。。。
晚霞，像草莓味的馬卡龍，柔軟香甜，可惜我拍不下來。
學飽和了，看一部《蜘蛛俠》做消遣，能力越大責任越大，但一般情況下，突然獲得超能力的普通人都會成為綠魔那樣。
不知道為什麽，這幾天晚上總是要很久才能入睡。
基於同樣的理由，又將《蜘蛛俠二》給看了。“每個人都擁有英雄本質，它讓我們忠於自我，給我們力量，讓我們擁有高貴情操，最後讓我們光榮地死去，雖然有時候必須犧牲小我，放棄我們最珍貴的東西，甚至我們的夢想。”往往是這樣的犧牲最為動人。
想玩原琴，苦於找不到合適的譜子。
一口氣把《蜘蛛俠三》也給看了，emmm，當超級英雄的朋友實在是件倒黴事。
《曆史深處的焦慮》，“自由的使用與濫用：你是一個成人，你就擁有許多作為一個人的權利，至於你是要正確地使用它、濫用它，還是自己放棄權利而去聽任別人擺布，這是你自己的選擇，你也必須承擔自己選擇的後果。實際上，作為一個社會整體，追求這樣一個理想、奉行一種共同的遊戲規則，這也是一種選擇，整個社會也在為此支付代價，承擔後果。”美國的自由是建立在極大代價上的，寧可錯放一千，也不錯抓一人。繼續近距離看美國係列，《總統是靠不住的》。
閃暖真還要有第三卷劇情啊，目前隻出了個序章，講述了各個主要npc夢到關於毀滅的神諭以及近來的動向，好多角色很久沒在主線露麵了，savio
更是遠到三年前的一周年慶，貌似劇情又有剛開服時的感覺了，所以說，第二卷實在是太爛了，又臭又長。新閣，艾倫，沉於穹幕/沉於黃昏，奧菲莉婭，點染白夜/燼燃長夜。
4.0，深淵終於打滿星了。
臨時要求工人整合宿舍，總有人得受委屈，但不應由我來泛濫同理心。
去故宮，還沒出地鐵站就在排隊了。。。檢查預約記錄要排隊，安檢要排隊，進故宮更要排隊，參觀時也是排隊般亦步亦趨。