空靈佛殿
徐登用氣運包裹著九顆舍利，從書架上各取了一步佛經，尋常物品不能容納大道，得用這些藏文佛經才行。將九本佛經捆在一個行囊中，隨後交給了王協。因為他有混沌氣，最善壓製大道。
將一個個行為怪異的書院弟子用一跟繩子串好，活脫脫像急了話本小說裏的茅山趕屍人。徐登囑咐道：“殿下，我們得快些過去了，方才的天地異象便位於文勝殿，早些過去免生變故。”
王協牽著繩頭，朝著十多個麵癱的書院弟子打了個響指，他們便一跳一跳跟著：“徐登，你說這世上真有趕屍人？你教我這口訣還真有用啊。”
徐登點頭道：“西楚的苗疆一族便有，誌怪小說向來誇大，但亦是有出處的。”
“殿下方才也看見了，雷雲翻滾，數不盡的雷霆直劈文聖殿，再有萬獸齊啼震耳欲聾，倒是那通天的文聖虛像尤為凶猛，一記戒尺破雷霆，再一提手捏碎雷雲。”
王協聽到這，總覺得這手段有些熟悉，好似在剛剛就見過：“徐登，方才宋禾就是這般收拾佛門大道的吧，你說這些得道的儒生都是這般打架的？”
徐登嘴角一抽，試圖解釋道：“殿下可還記得你我因何相識。”
“當然，聖武門論道，幽州多少天驕盡敗於你，年前之事我怎麽忘記？”王協拍著陸昂的肩膀，卻是一臉惆悵，“你滿肚子的聖人道理，講得多少天驕汗顏，文不過呂，武不過項，我較之二人且不讓絲毫，這可是你說的。”
“半聖蔣延曾斷言，給你三年，必登聖人道。那麽多皇子都想將你收入門下，連二哥都請不動你，卻被我一個失勢的秦王納入門下。”
徐登哭笑不得，說道：“還不是殿下要學那三顧茅廬，我一介布衣，哪受得了如此大禮？”
話說到這，王協麵色低沉，嘴角苦笑道：“之後你就被人暗算，自斷玲瓏心以脫身，此事我定會查清楚，還你一個公道。”
徐登卻不在意，擺手道：“怪不得殿下，當初我風頭過盛，相爺亦讓我多加小心，是我疏忽大意，中了他人的奸計。”
“何況，殿下不也因為我而大鬧京都，然後被派出查什麽沒頭沒尾的佛門道統。陛下就是找個理由把你趕出京都，卻沒想道真被我們查出來了。”
王協嘿嘿一笑，試探著問：“你真不怨我？畢竟你遭人暗算，多半就是因為我，我當年幹得那事可遭不少人記恨。”
徐登反手就是給王協一個棒槌：“王忽悠，叫你殿下是給你麵子，不要給我蹬鼻子上臉。”話落，他就大搖著雙臂朝前邊走去，哪還有當初國子監君子的樣子，想起去年的事他就來氣。
文聖殿
畫麵中，陸昂側臥在地上，右手肘撐著地，和身側跪地而坐的、滿臉嚴肅的曾順之形成鮮明的對比。隨後，在眾目睽睽下，陸昂的頭上下搖晃，幅度越來越大，直到將頭磕到地上後，再無動靜。
柳召亭的嘴角微抽，又是如此，一考破心魔時也是，這小子怎麽敢在文聖三考中公然睡覺；眾弟子看著這一幕，反倒是習慣了，畢竟陸昂前兩考迥異的表現，不能用常人的心思來度量；宋褎耳和宋靡同已經麻木了，方才的天地異象就是陸昂引來的，更讓聖人親口催促，當年的李紋都沒這待遇，傳承不保了啊。
陸昂的神魂離體，飄到了朱子像前，隨後一頭紮入了石像的眉心。
一桌一榻，腳下是泥土地，桌下有一個竹筐，裏邊盡是些書籍，最上麵那本是詩經。房子很簡陋，石牆土瓦，桌案前的榻上有一個白發老者眯著眼打瞌睡。
陸昂在案前坐下，忐忑地問道：“您是朱子嗎？”
朱熹霜白的眉頭微顫，睜開了眼睛，入目盡是滄桑和智慧：“你是陸昂？嗯，氣味聞著一模一樣，錯不了，你就是陸昂。”
陸昂沒聽明白，問道：“什麽氣味，還有您到底是朱子嗎？”
朱熹鬢角的毛發顫了顫，麵色紅潤了不少，開口道：“是不是沒區別，文聖殿供奉的便隻有我。你可以叫我朱子，也可以叫我文聖，不過，我更喜歡夫子這個稱謂。”
朱熹眯著眼，捋著胡子，輕咳嗽兩聲，一股子老人味在房間裏彌漫：“你的策論我看了，你母親說男女平等，你更‘厲害’，說人人平等。”
“所以，我的第三考也勉了吧，你想要的道，當下的人間沒有。李紋在江南過得還好吧，孟老頭應當不會委屈了她，畢竟是自家書院的弟子。”
陸昂聽完這一席話，內心一陣淩亂，自己原以為半聖楚徇和嵩陽四老掛念母親就夠了，結果連聖人關心自己的母親在江南過得如何？整理了一番思緒，陸昂問道：“夫子所言可是白鹿書院聞道碑上的女夫子，他是我母親？”
朱熹搖頭失笑，從榻上起身，走到小屋的門口，看著外邊的風光，說道：“你母親也曾來到此地，她過了三考，猶記得她著紅衣，同我論道，不卑不亢、分理不讓，老夫險些說不過她。”
“她問，‘何為男尊女卑、夫為妻綱、三從四德？此話雖是班昭所講，但卻是儒學的悲哀。’”
“老夫當時笑著反問，‘你可知《易經》，天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。乾道成男，坤道成女。’”
“李紋不給老夫麵子，當即便打斷了我‘文王作《周易》，說得是天地變化，乾、坤不可缺其一。孔子說男尊女卑，說得是乾道成男，坤道成女，君君、臣臣、父父、子子，這是儒學，可儒家並非如此，班昭著《女戒》被萬世歌頌，她是女子，尚有所收斂，然天下儒生，或不為儒生的世人把女卑理解成了卑賤，把女子看作男子的附庸，乾坤在此刻就已經亂了，儒家在披著儒學的皮囊，打著孔夫子的旗號，行著禽獸般的行徑，滿篇策論皆是吃人二字。’”
“老夫反駁，‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。孔子所言的君子從無男女之分，有道者即可為君子，從未看低女子，男為乾，女為坤，各行齊道。’”
“李紋隻是搖頭道，‘非人人為聖賢，夏商以前，存在以母為尊的母係部落，大唐時，胡風在朝堂披靡，武周皇帝登基，男權和女權非要爭個高低，男女為何不能平等？’”
陸昂心中有所悟，斷言道：“因為宗法製，立長不立幼，立嫡不立庶。本質上父係家長製，製度上便以男性為主，普天之下皆是如此，所以要改變這種處境，隻有儒學才能做到。母親雖痛恨儒家中的一些偽君子，但仍然認可儒學，她想從儒學入手，開辟一條新的道。”
朱熹回頭，眼中有稱讚：“善！存天理，滅人欲。天道可沒男女之分，老夫豈是說不過你母親，而是有愧，她之所言，我亦想過，宗法自周延用至今，孔子更是周禮的推崇者，大勢如此，老夫亦無力回天。”
“孔子雖推崇周禮，但從未貶低女子，所謂的父權是宗法製演變的結果，儒學能做得便是規範它，盡量保證女子的地位。存天理，滅人欲。若人人如此，所謂的大同便將如期而至。”
朱熹看著陸昂，歎了口氣：“你的更難，人人平等？你若是不把大周推翻，滅掉南北兩國，從萬民的思想入手，沒可能。反倒是李紋所說，倒是能操作一二，在法律中將男女的地位平等，假以時日，男女平等的思想定當深入人心。”
“道理是道理，如何實施更是難，老夫有一個建議，不知你願不願意聽？”
陸昂迎著朱子的目光，點頭道：“夫子請講！”
朱熹從腰間取出戒尺，桌案上憑空出現一張輿圖，說道：“天下九州，你擇一地推行人人平等之法，以此法立邦建國，將其從虛無的道理變成真是存在的律法。此地不能遠離世事，必須具有能推廣到九州的可能，且受宗法製影響較小。老夫予你擇了處地方，西楚益州赤澤國，地處兩河之間，商貿繁榮、人口眾多、百家爭鳴，是西楚不算小的封國。最重要的是，那裏三代國主兩位都是女子。”
朱熹背過手，喃喃道：”當年我亦是與你母親這般說，隻是天不隨人願，還沒到那一天便出了變故，害得她隻能留在江南養生。“
陸昂正起身子，朝朱熹恭敬拘禮，說道：“學生陸昂，謝夫子受道之恩，我定當承母誌，亦追尋自己的大道。夫子等著，會有人人平等的那天。”
朱熹受這一禮，恬然而笑：孔子尋周禮，孟子教出個離經叛道的女夫子，老夫便讓這天下規則變一變，自己的“存天理，滅人欲”可不止內服，亦可為外用！
天下大勢，分久必合，合久必分，何為？乃天下非大同天下爾！
徐登用氣運包裹著九顆舍利，從書架上各取了一步佛經，尋常物品不能容納大道，得用這些藏文佛經才行。將九本佛經捆在一個行囊中，隨後交給了王協。因為他有混沌氣，最善壓製大道。
將一個個行為怪異的書院弟子用一跟繩子串好，活脫脫像急了話本小說裏的茅山趕屍人。徐登囑咐道：“殿下，我們得快些過去了，方才的天地異象便位於文勝殿，早些過去免生變故。”
王協牽著繩頭，朝著十多個麵癱的書院弟子打了個響指，他們便一跳一跳跟著：“徐登，你說這世上真有趕屍人？你教我這口訣還真有用啊。”
徐登點頭道：“西楚的苗疆一族便有，誌怪小說向來誇大，但亦是有出處的。”
“殿下方才也看見了，雷雲翻滾，數不盡的雷霆直劈文聖殿，再有萬獸齊啼震耳欲聾，倒是那通天的文聖虛像尤為凶猛，一記戒尺破雷霆，再一提手捏碎雷雲。”
王協聽到這，總覺得這手段有些熟悉，好似在剛剛就見過：“徐登，方才宋禾就是這般收拾佛門大道的吧，你說這些得道的儒生都是這般打架的？”
徐登嘴角一抽，試圖解釋道：“殿下可還記得你我因何相識。”
“當然，聖武門論道，幽州多少天驕盡敗於你，年前之事我怎麽忘記？”王協拍著陸昂的肩膀，卻是一臉惆悵，“你滿肚子的聖人道理，講得多少天驕汗顏，文不過呂，武不過項，我較之二人且不讓絲毫，這可是你說的。”
“半聖蔣延曾斷言，給你三年，必登聖人道。那麽多皇子都想將你收入門下，連二哥都請不動你，卻被我一個失勢的秦王納入門下。”
徐登哭笑不得，說道：“還不是殿下要學那三顧茅廬，我一介布衣，哪受得了如此大禮？”
話說到這，王協麵色低沉，嘴角苦笑道：“之後你就被人暗算，自斷玲瓏心以脫身，此事我定會查清楚，還你一個公道。”
徐登卻不在意，擺手道：“怪不得殿下，當初我風頭過盛，相爺亦讓我多加小心，是我疏忽大意，中了他人的奸計。”
“何況，殿下不也因為我而大鬧京都，然後被派出查什麽沒頭沒尾的佛門道統。陛下就是找個理由把你趕出京都，卻沒想道真被我們查出來了。”
王協嘿嘿一笑，試探著問：“你真不怨我？畢竟你遭人暗算，多半就是因為我，我當年幹得那事可遭不少人記恨。”
徐登反手就是給王協一個棒槌：“王忽悠，叫你殿下是給你麵子，不要給我蹬鼻子上臉。”話落，他就大搖著雙臂朝前邊走去，哪還有當初國子監君子的樣子，想起去年的事他就來氣。
文聖殿
畫麵中，陸昂側臥在地上，右手肘撐著地，和身側跪地而坐的、滿臉嚴肅的曾順之形成鮮明的對比。隨後，在眾目睽睽下，陸昂的頭上下搖晃，幅度越來越大，直到將頭磕到地上後，再無動靜。
柳召亭的嘴角微抽，又是如此，一考破心魔時也是，這小子怎麽敢在文聖三考中公然睡覺；眾弟子看著這一幕，反倒是習慣了，畢竟陸昂前兩考迥異的表現，不能用常人的心思來度量；宋褎耳和宋靡同已經麻木了，方才的天地異象就是陸昂引來的，更讓聖人親口催促，當年的李紋都沒這待遇，傳承不保了啊。
陸昂的神魂離體，飄到了朱子像前，隨後一頭紮入了石像的眉心。
一桌一榻，腳下是泥土地，桌下有一個竹筐，裏邊盡是些書籍，最上麵那本是詩經。房子很簡陋，石牆土瓦，桌案前的榻上有一個白發老者眯著眼打瞌睡。
陸昂在案前坐下，忐忑地問道：“您是朱子嗎？”
朱熹霜白的眉頭微顫，睜開了眼睛，入目盡是滄桑和智慧：“你是陸昂？嗯，氣味聞著一模一樣，錯不了，你就是陸昂。”
陸昂沒聽明白，問道：“什麽氣味，還有您到底是朱子嗎？”
朱熹鬢角的毛發顫了顫，麵色紅潤了不少，開口道：“是不是沒區別，文聖殿供奉的便隻有我。你可以叫我朱子，也可以叫我文聖，不過，我更喜歡夫子這個稱謂。”
朱熹眯著眼，捋著胡子，輕咳嗽兩聲，一股子老人味在房間裏彌漫：“你的策論我看了，你母親說男女平等，你更‘厲害’，說人人平等。”
“所以，我的第三考也勉了吧，你想要的道，當下的人間沒有。李紋在江南過得還好吧，孟老頭應當不會委屈了她，畢竟是自家書院的弟子。”
陸昂聽完這一席話，內心一陣淩亂，自己原以為半聖楚徇和嵩陽四老掛念母親就夠了，結果連聖人關心自己的母親在江南過得如何？整理了一番思緒，陸昂問道：“夫子所言可是白鹿書院聞道碑上的女夫子，他是我母親？”
朱熹搖頭失笑，從榻上起身，走到小屋的門口，看著外邊的風光，說道：“你母親也曾來到此地，她過了三考，猶記得她著紅衣，同我論道，不卑不亢、分理不讓，老夫險些說不過她。”
“她問，‘何為男尊女卑、夫為妻綱、三從四德？此話雖是班昭所講，但卻是儒學的悲哀。’”
“老夫當時笑著反問，‘你可知《易經》，天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。乾道成男，坤道成女。’”
“李紋不給老夫麵子，當即便打斷了我‘文王作《周易》，說得是天地變化，乾、坤不可缺其一。孔子說男尊女卑，說得是乾道成男，坤道成女，君君、臣臣、父父、子子，這是儒學，可儒家並非如此，班昭著《女戒》被萬世歌頌，她是女子，尚有所收斂，然天下儒生，或不為儒生的世人把女卑理解成了卑賤，把女子看作男子的附庸，乾坤在此刻就已經亂了，儒家在披著儒學的皮囊，打著孔夫子的旗號，行著禽獸般的行徑，滿篇策論皆是吃人二字。’”
“老夫反駁，‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。孔子所言的君子從無男女之分，有道者即可為君子，從未看低女子，男為乾，女為坤，各行齊道。’”
“李紋隻是搖頭道，‘非人人為聖賢，夏商以前，存在以母為尊的母係部落，大唐時，胡風在朝堂披靡，武周皇帝登基，男權和女權非要爭個高低，男女為何不能平等？’”
陸昂心中有所悟，斷言道：“因為宗法製，立長不立幼，立嫡不立庶。本質上父係家長製，製度上便以男性為主，普天之下皆是如此，所以要改變這種處境，隻有儒學才能做到。母親雖痛恨儒家中的一些偽君子，但仍然認可儒學，她想從儒學入手，開辟一條新的道。”
朱熹回頭，眼中有稱讚：“善！存天理，滅人欲。天道可沒男女之分，老夫豈是說不過你母親，而是有愧，她之所言，我亦想過，宗法自周延用至今，孔子更是周禮的推崇者，大勢如此，老夫亦無力回天。”
“孔子雖推崇周禮，但從未貶低女子，所謂的父權是宗法製演變的結果，儒學能做得便是規範它，盡量保證女子的地位。存天理，滅人欲。若人人如此，所謂的大同便將如期而至。”
朱熹看著陸昂，歎了口氣：“你的更難，人人平等？你若是不把大周推翻，滅掉南北兩國，從萬民的思想入手，沒可能。反倒是李紋所說，倒是能操作一二，在法律中將男女的地位平等，假以時日，男女平等的思想定當深入人心。”
“道理是道理，如何實施更是難，老夫有一個建議，不知你願不願意聽？”
陸昂迎著朱子的目光，點頭道：“夫子請講！”
朱熹從腰間取出戒尺，桌案上憑空出現一張輿圖，說道：“天下九州，你擇一地推行人人平等之法，以此法立邦建國，將其從虛無的道理變成真是存在的律法。此地不能遠離世事，必須具有能推廣到九州的可能，且受宗法製影響較小。老夫予你擇了處地方，西楚益州赤澤國，地處兩河之間，商貿繁榮、人口眾多、百家爭鳴，是西楚不算小的封國。最重要的是，那裏三代國主兩位都是女子。”
朱熹背過手，喃喃道：”當年我亦是與你母親這般說，隻是天不隨人願，還沒到那一天便出了變故，害得她隻能留在江南養生。“
陸昂正起身子，朝朱熹恭敬拘禮，說道：“學生陸昂，謝夫子受道之恩，我定當承母誌，亦追尋自己的大道。夫子等著，會有人人平等的那天。”
朱熹受這一禮，恬然而笑：孔子尋周禮，孟子教出個離經叛道的女夫子，老夫便讓這天下規則變一變，自己的“存天理，滅人欲”可不止內服，亦可為外用！
天下大勢，分久必合，合久必分，何為？乃天下非大同天下爾！